楊秀暉

離漳州市區(qū)一小時車程，一座被稱為小墾丁的古城，有撫古思今的歷史人文，有山海交匯的迷人風(fēng)情。它，就是鎮(zhèn)海衛(wèi)。

如果沒有村人帶路，大部分人會直接驅(qū)車奔燈塔而去，為海景驚艷，拍照留念后離開，由此錯過村內(nèi)的古城遺址，以及衛(wèi)城600年的時光記憶。

一

明洪武二十年，周德興平定武昌歸來，朱元璋遣他再進閩地。

周德興是誰？朱元璋發(fā)小，戰(zhàn)功赫赫，多地出師大捷，討伐平定，戰(zhàn)無不勝。當(dāng)年，明王朝厲行海禁，民間自由貿(mào)易受阻，海商成為海盜，人數(shù)之眾，一度成為明朝大患。于是，在陽春三四月間，周德興來到鎮(zhèn)海，修建鎮(zhèn)海衛(wèi)，按戶籍征兵操練。江夏侯選擇鎮(zhèn)海衛(wèi)，并非任意為之，這座天選衛(wèi)城選址太武山南脈，自唐朝始，一直占據(jù)十分險要的戰(zhàn)略地位，開漳的唐軍亦曾在此設(shè)巡臺安邊。

站在南門城墻上，懷古思今登高望遠，鎮(zhèn)海角近在咫尺，隆教灣的海濱風(fēng)光盡收眼底，晨光中的山海，連接成一抹醉人的藍，海浪聲聲入耳，生命如此壯麗。村莊寧靜，仿佛還未醒來，一幢幢民宿，時尚而頗具設(shè)計感，曾經(jīng)的戰(zhàn)火，被隔絕在時光之外。600年風(fēng)風(fēng)雨雨，城頭變幻大王旗，任它朝代幾度更替，只有堅毅的青石板，在時光的撫摸下，從粗礪到圓潤，默然無語，收藏了這座島嶼所有的記憶。

信步游走，發(fā)現(xiàn)南城有雙重門，內(nèi)外城門相互錯開，中間形成一個半圓形的甕城。甕城之創(chuàng)設(shè)，實是當(dāng)年有限條件下的偉大構(gòu)想，敵方攻城時可以誘敵進入，關(guān)上外城墻門群起而攻殲。甕城亦全部由石頭壘成，從高處往下望，城內(nèi)的廟宇袖珍而可愛，飛檐翹角，是閩南常見的廟的格局。山墻，正脊，垂脊組成硬山頂?shù)慕ㄖ绞剑瑩?jù)說有很好的防火功能。繞了一圈，拾級而下，走進甕城去瞻仰，中堂供奉的是福德正神土地公，小小的格柵窗戶，香火淡淡縈繞，表達著鄉(xiāng)民們最傳統(tǒng)的信仰。

二

南門古街依著山型而建，從南至北，步步高升。“父子承恩”牌坊立于街的入口處，和街北高處的鎮(zhèn)南宮遙相呼應(yīng)，仿佛是某種篤定的存在。該牌坊是明代當(dāng)時軍藉世襲制度的重要物證之一，父子承恩，祖孫專閫，為嫡系徐氏一族所加勉。四柱三門三樓的構(gòu)造，青石巍峨，題刻雖已殘破，但，今人亦能從構(gòu)造上感受到它的雄風(fēng)與氣勢，也是一絕。

穿過牌坊，拾級而上，走一走古道，去感受南門古街曾經(jīng)的熱鬧與榮光。據(jù)史志記載，當(dāng)時的鎮(zhèn)海衛(wèi)，由于有城堡護衛(wèi)，城內(nèi)居民生活穩(wěn)定。城里守衛(wèi)的士兵少則1000多人，多則5300多人，各衛(wèi)軍營，拖家?guī)Э陔S軍定居，更有不少城外的居民搬入以求安定。人丁興旺，帶來許多衣食住行的需求，一個個檔口，不純粹為家人的生計，更多時候，考慮的應(yīng)是衛(wèi)城人的所需。歲月飄忽數(shù)百載，古街已經(jīng)人去樓空，緩步走過一間間石頭老厝，看上面殘存的嫵媚雕花，看火山熔巖石的天然質(zhì)感，仿佛時空轉(zhuǎn)移，來到前朝某一段安定時光。有穿著赤色暗花紗綴繡云鶴方補袍的少女走過，天將晚，風(fēng)輕柔，吹來銀鈴般的陣陣笑聲。彼時，兵亦歸程，沿途采買所需，古街剛?cè)岵?，有了過日子的味道。

沿途，遇水井多座，井水清澈見底者不在少數(shù)。相傳，鎮(zhèn)海衛(wèi)城內(nèi)擁有水井99口，石徑旁，榕樹下，庭院中，均有井水可汲，其中較有名的有七星井，柳樹井，均為江夏候周德興所開挖。井對人類生活有著重要的意義，最早的時候，先民居住在河流的旁邊，逐水草而居，方便生活用水。后來學(xué)會了鑿井，便鑿井而飲，耕田而食。衛(wèi)城之內(nèi)99口井，可看出當(dāng)年駐扎之決心，以及為穩(wěn)定軍心所做的所有努力。

三

城隍廟以南，水門街西端。穿小巷，走階梯，小拐側(cè)門，進入了鎮(zhèn)海衛(wèi)文廟。過天井，步臺階，上后殿，習(xí)慣性拱手作揖。諸神正襟而坐，細看，供奉是孔子、子路、顏回及關(guān)云長的塑像，文武二圣同處一堂，實屬罕見。但，在鎮(zhèn)海衛(wèi)這樣常以兵戎相見之地，需要一身好武藝，是安身立命的必須，同時，內(nèi)外兼修，重武崇文，大概也是鎮(zhèn)海衛(wèi)人內(nèi)心的秩序。

鎮(zhèn)海衛(wèi)是出過許多名人的！從洪武二十年鎮(zhèn)海設(shè)衛(wèi)到明末，250多年間，鎮(zhèn)海衛(wèi)人才競出，理學(xué)大家陳真晟、周瑛、黃道周、何楷等，都是全國有影響的學(xué)者。據(jù)查，鎮(zhèn)海衛(wèi)城中起初并無辦學(xué)，軍藉子弟讀書只能至漳浦縣城，饒是如此，學(xué)業(yè)有成者依然眾多，僅明朝就有36人科考登第，超過海澄，南靖等地。

教育是個復(fù)雜命題，究其人才競出之因，大概有很多。地靈人杰，祖德庇蔭，教育教養(yǎng)，及其一個人心中的理想和堅持……估計都是！且，對于一個因防御而形成的衛(wèi)城而言，調(diào)兵遣將聚合之時，必帶來各地各種文化及思想。軍中自有教書人，鎮(zhèn)海衛(wèi)城，在刀光劍影之間，亦潛藏著將帥儒將，以及從朝廷貶謫到衛(wèi)所戍邊的朝官士大夫之類，儒學(xué)在兵城的傳播，就容易理解多了。

墻上的《義學(xué)碑記》，字跡依然十分清楚，它清楚記錄著文廟的幾度興衰，擷取部分，以茲品讀：“郡邑之有義學(xué)，仿古家塾黌庠之遺意，以代宣朝庭教化，而佐廣文先生之所不逮者也，廣文先生振鐸響于泮宮，惟成材者得聆焉，初學(xué)之士不得不從師以晨夕切聞，而單寒輩恒限于力不克終學(xué)，留心風(fēng)教者念及此，而義學(xué)之制以興……”

正門出，回望文廟，重檐硬山頂上，剪瓷雕炫麗多彩。坐西向東的朝向，兩進三開間的格局，此時陽光竟還耀眼，它金燦燦照下來，給文廟鍍上一層蜜色。陽光不朽，600年循環(huán)往復(fù)，見證著一座古城對文脈的傳承和庚續(xù)。

這是鎮(zhèn)海衛(wèi)的另一種偉大。

四

選擇通向大海的路徑，慢慢地在村道上走，奔赴小墾丁而去。墾丁曾經(jīng)是一個動詞，當(dāng)年，唐山過臺灣，大陸壯丁到達臺灣，人地兩疏，被送往臺南屏東開墾種田，因此被稱為墾丁。爾后，墾丁之名被叫開，因其風(fēng)光優(yōu)越，成為臺灣一個著名觀光景點，名聲漸漸地越傳播越廣。

鎮(zhèn)海角，鎮(zhèn)海的天涯海角，突出部的半島，三面與海聯(lián)接，島上則種著大片的天然草地與木麻黃。向未知的世界敞開胸懷，也為自己留有一小片精彩。大約2公里的路程，慢慢走，細細看，海風(fēng)吹送，無遮無攔，仿佛是循著一個未知的領(lǐng)域而去，莫名的有些欣喜。沿路網(wǎng)紅打卡點不少，各種時髦裝置藝術(shù)，給喜歡拍照的人提供了場景，坐下來，擺幾個姿勢，返璞歸真，把身心放飛，就在這海風(fēng)海浪齊助興的地方，留下時光的印痕。

山海交匯處，鎮(zhèn)海燈塔巍峨聳立，紅白相間的色澤，是一個醒目的印跡，天地之間，它指引歸航，標(biāo)示家的方向。落日的余暉照在塔上，一半明一半暗，相映成趣。背偎燈塔舉目四望，感受何為大海茫茫，遠處放眼，并無邊界，只有近處的漁排，折射著點點光影，美輪美奐。夕陽多么好，雖已不再年少，身處此情此景，依然心旌搖曳。每一個人，都是生活的浪跡者，為浮世五斗米輾轉(zhuǎn)，難以顧念心靈深處的柔與軟，難以賦一日閑給自己閑陪落日霞光。有這樣一個時刻，腳踩曾經(jīng)烽火連天的土地，在太平盛世里看云看海，追憶往昔，已是福報。

太陽下山，天漸次黑透，海風(fēng)中慢行下山，見古城已籠罩在萬家燈火里。人事有更替，歲月何其長，時光總是往前走，我們向前看的同時，逝去的亦必然成為寶藏。鎮(zhèn)海古城，600年的時光，值得珍藏。