顏佳琪

2020年修訂的《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確了高中美術(shù)學(xué)科的五個(gè)“核心素養(yǎng)”，即“圖像識(shí)讀”“美術(shù)表現(xiàn)”“審美判斷”“創(chuàng)意實(shí)踐”“文化理解”，分別在“必修課程”“選擇性必修課程”以及“選修課程”中有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)和實(shí)施，分布在“美術(shù)鑒賞”“中國(guó)書(shū)畫(huà)”“繪畫(huà)”“雕塑”“設(shè)計(jì)”“工藝”“現(xiàn)代媒體藝術(shù)”七個(gè)模塊中。其中，必修課程的“美術(shù)鑒賞”重點(diǎn)指向的是“圖像識(shí)讀”“審美判斷”“文化理解”三個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)。

縱觀(guān)中西方美術(shù)史，古今中外的優(yōu)秀美術(shù)作品燦若繁星，在各自的文化體系中熠熠生輝，共同構(gòu)建人類(lèi)文明的璀璨星空。在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走近這些優(yōu)秀作品，不僅可以使學(xué)生了解人類(lèi)燦爛的歷史和文化，更能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，達(dá)成高中階段美術(shù)課程目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鑒賞美術(shù)作品的能力及良好的藝術(shù)素養(yǎng)，落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)。本文基于筆者長(zhǎng)期高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)的實(shí)踐和研究，淺談“美術(shù)鑒賞的意義和作用”一課的設(shè)計(jì)、感悟和反思。

一、開(kāi)宗明義，提高學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞課的認(rèn)識(shí)

美術(shù)鑒賞課上的大部分內(nèi)容屬于純美術(shù)理論，對(duì)于剛升入高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較抽象。為了能讓學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，為以后的鑒賞活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)，教師講好這個(gè)內(nèi)容就顯得尤為重要。筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的高中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，如果想達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，首先得讓學(xué)生愛(ài)上美術(shù)鑒賞，而愛(ài)上美術(shù)鑒賞的前提，是讓學(xué)生理解“什么是美術(shù)鑒賞”以及“美術(shù)鑒賞的重要意義和作用”。只有從思想上提高了認(rèn)識(shí)，教師才能在這個(gè)基礎(chǔ)上有針對(duì)性地進(jìn)行美術(shù)鑒賞活動(dòng)。

每個(gè)新學(xué)年的第一節(jié)美術(shù)課，筆者都要和學(xué)生探討“為什么要上美術(shù)鑒賞課”這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生會(huì)積極發(fā)表自己的意見(jiàn)。意見(jiàn)有感性的，也有理性的；有從興趣愛(ài)好出發(fā)的，也有從知識(shí)儲(chǔ)備出發(fā)的。筆者從學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題入手，集中思路，為接下來(lái)的授課內(nèi)容乃至整個(gè)高中學(xué)段的美術(shù)鑒賞課教學(xué)內(nèi)容找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)，開(kāi)一個(gè)好頭。在總結(jié)并提煉學(xué)生的零散觀(guān)點(diǎn)之后，筆者最終把教學(xué)內(nèi)容指向“美術(shù)鑒賞的意義和作用”這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)還讓學(xué)生明白，美術(shù)鑒賞不是從個(gè)人興趣出發(fā)、漫無(wú)目的、沒(méi)有選擇、沒(méi)有針對(duì)性地看作品，而是要有選擇、會(huì)選擇、有的放矢地鑒賞優(yōu)秀作品，這樣學(xué)生才能在豐富知識(shí)、陶冶情操、提高鑒賞能力的同時(shí)，達(dá)到事半功倍的效果。

二、靶向教學(xué)，靈活拓展課堂教學(xué)資源

教師要想把抽象的美術(shù)鑒賞理論講得生動(dòng)易懂，就要在挖掘教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地拓展相關(guān)教學(xué)資源，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多個(gè)感官，讓抽象的理論“活”起來(lái)。

（一）借助中央電視臺(tái)專(zhuān)題文化節(jié)目和紀(jì)錄片

中央電視臺(tái)有很多大型文化節(jié)目或者大型紀(jì)錄片，其內(nèi)容都與中國(guó)美術(shù)史、文化史緊密相連。比如大型文化節(jié)目《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》《國(guó)家寶藏》，大型紀(jì)錄片《故宮》《人民英雄紀(jì)念碑》《世界遺產(chǎn)在中國(guó)》等。教師可有針對(duì)性地截取其中與所授教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的部分作為教學(xué)內(nèi)容的拓展和補(bǔ)充?！懊佬g(shù)鑒賞的意義和作用”這一課，筆者選擇的相關(guān)視頻內(nèi)容是中央電視臺(tái)錄制的大型文化節(jié)目《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》，主持人在每集開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候，都會(huì)說(shuō)這樣一句話(huà)：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)。”這種站在全新角度對(duì)中國(guó)畫(huà)的描述，把學(xué)生帶入了同時(shí)進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞和繪畫(huà)鑒賞的跨學(xué)科新境界。而在節(jié)目第一集開(kāi)篇時(shí)三位主持人各自說(shuō)了這樣一段開(kāi)場(chǎng)白。

撒貝寧：“中華文明如同萬(wàn)古江河，奔流不息。詩(shī)筆與畫(huà)筆，共同記錄著發(fā)展歷程，傳承著精神血脈，共同描繪了歷史之美、山河之美、文化之美?！?/p>

范迪安：“踏上這條浪漫的詩(shī)畫(huà)藝術(shù)之旅，我們將領(lǐng)略萬(wàn)里江山的壯美、自然雅趣的秀美、品格高潔的至美、率真灑脫的俊美、匠心獨(dú)運(yùn)的精美、色彩繽紛的華美、還有幸福生活的豐美。在對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與求索中，追尋生命的大美?！?/p>

康震：“暢游詩(shī)中畫(huà)，品味畫(huà)中詩(shī)，我們?cè)谑斋@美的同時(shí)，也將從中踏尋中華文明的根，筑牢民族精神的魂?！?/p>

在重構(gòu)課程內(nèi)容框架時(shí)，筆者直接引用了開(kāi)場(chǎng)白中重要的部分。

（二）課堂中展示等比例高仿真作品

在電子大屏幕上欣賞作品的高清圖片與實(shí)際欣賞真實(shí)作品的鑒賞體驗(yàn)是完全不同的。然而，由于許多客觀(guān)因素導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法欣賞到原作品，所以多數(shù)講美術(shù)鑒賞課的教師選擇用電子大屏幕展示相關(guān)作品的圖片。電子作品可以靈活地選擇要展示的部分，只要圖片的分辨率足夠大，就可以把細(xì)節(jié)放大到無(wú)數(shù)倍，直到想看的細(xì)節(jié)看清楚為止。但是像這樣用現(xiàn)代媒體手段欣賞美術(shù)作品，就沒(méi)有了古人“展卷細(xì)讀”的儀式感，也沒(méi)有了“撫卷沉思”的韻味。同時(shí)，很多長(zhǎng)卷的尺寸是相當(dāng)可觀(guān)的，展開(kāi)后的作品長(zhǎng)度可以是電子作品顯示長(zhǎng)度的幾倍甚至十幾倍，也有一些作品尺寸小到“巴掌大”，實(shí)際尺寸僅是電子作品顯示的幾分之一甚至是幾十分之一。于是，無(wú)論是為了看清局部細(xì)節(jié)無(wú)限放大作品，還是為了感受作品整體而無(wú)限縮小作品，都忽略了原作品的真實(shí)尺寸以及作品真實(shí)尺寸帶來(lái)的視覺(jué)震撼，在欣賞許多西方美術(shù)作品時(shí)也涉及這個(gè)問(wèn)題。

比如，北宋著名畫(huà)家王希孟的《千里江山圖》，全長(zhǎng)近12米，如果想在電子大屏幕上展示全圖，必然得將作品長(zhǎng)度縮小近10倍，于是，當(dāng)整卷作品全部展開(kāi)在大屏幕里的時(shí)候，什么細(xì)節(jié)都看不到，只剩下一片青綠。又比如，盧浮宮最小的一張作品，是十七世紀(jì)荷蘭著名畫(huà)家維米爾的《花邊女工》，作品的尺寸只有24厘米×21厘米，面積只有0.05平方米。一般教師展示該作品時(shí)為了讓所有學(xué)生都能看清，至少要把作品放大20倍。放大20倍后，學(xué)生雖然能夠看清作品的細(xì)節(jié)，但卻無(wú)法感受作品“精致小巧”帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，也就無(wú)法體會(huì)作者高超的造型能力和繪畫(huà)技巧。

總之，當(dāng)學(xué)生對(duì)作品的真實(shí)尺寸沒(méi)有概念的時(shí)候，對(duì)任何作品的鑒賞都是不完整的，也是不客觀(guān)的。所以，為了能讓學(xué)生直觀(guān)感受真實(shí)作品帶來(lái)的視覺(jué)沖擊和震撼，教師可以適當(dāng)選擇等比例高仿作品進(jìn)行展示，這可以讓抽象的美術(shù)理論“活”起來(lái)。

三、突出重點(diǎn)，合理構(gòu)建課程內(nèi)容架構(gòu)

依據(jù)最新修訂的教育部《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2020版）》，目前全國(guó)一共有七家出版社編寫(xiě)并出版了《普通高中美術(shù)教科書(shū)》。不同版本的教材對(duì)“什么是美術(shù)鑒賞”和“美術(shù)鑒賞的意義和作用”這部分內(nèi)容的編寫(xiě)，無(wú)論是在表述還是在體例上差異性都比較大。綜合各個(gè)版本的教材以及相關(guān)教學(xué)資料，結(jié)合高中生的認(rèn)知特點(diǎn)和理解能力，筆者對(duì)這一主題內(nèi)容進(jìn)行了重新建構(gòu)，形成了適合課堂的“美術(shù)鑒賞意義和作用”一課的教學(xué)內(nèi)容架構(gòu)，用思維導(dǎo)圖把美術(shù)鑒賞的過(guò)程、目標(biāo)有機(jī)聯(lián)系在一起。筆者把“什么是美術(shù)鑒賞”和“美術(shù)鑒賞的意義和作用”重新整合，變成兩大板塊，即“美術(shù)鑒賞的目標(biāo)”和“美術(shù)鑒賞的作用”。兩大板塊是一個(gè)有機(jī)整體，各部分內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)、相互包容、相互作用，最終達(dá)成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。

（一）美術(shù)鑒賞的目標(biāo)

以目標(biāo)為導(dǎo)向，將“什么是美術(shù)鑒賞”和“美術(shù)鑒賞的意義”有機(jī)融入第一板塊。將“美術(shù)鑒賞的目標(biāo)”設(shè)定為“初級(jí)目標(biāo)”和“終極目標(biāo)”。初級(jí)目標(biāo)指向的是知識(shí)和情感，終極目標(biāo)指向的是價(jià)值觀(guān)。兩個(gè)目標(biāo)呈遞進(jìn)關(guān)系，但又“你中有我，我中有你”。在向?qū)W生講解這兩個(gè)目標(biāo)的時(shí)候，筆者播放了《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》節(jié)目中的視頻，還把視頻中的部分讀白變成文字作為課件內(nèi)容的重要組成部分。借用這些資料，學(xué)生就不難理解“美術(shù)鑒賞”的內(nèi)容、過(guò)程以及意義了。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)更通俗、更感性、更具可操作性，教學(xué)重點(diǎn)得以突出，課堂效果事半功倍。

（二）美術(shù)鑒賞的作用

“美術(shù)鑒賞”是一個(gè)“個(gè)體體驗(yàn)的過(guò)程”，既無(wú)法用數(shù)據(jù)指標(biāo)去量化，也無(wú)法從他人的角度去描述，這就導(dǎo)致許多教師在與學(xué)生談及“美術(shù)鑒賞的作用”時(shí)，更多的是理論和理性的表述，過(guò)于抽象，甚至有些教師直接忽略此內(nèi)容。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐，筆者從學(xué)生的視角出發(fā)，把教材中“美術(shù)鑒賞的作用”這一內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，總結(jié)出“美術(shù)鑒賞的三個(gè)作用”。

1.獲得知識(shí)，豐富人生

古人說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！惫湃说摹白x書(shū)”是包含“讀畫(huà)”的，“讀畫(huà)”就是我們今天所說(shuō)的美術(shù)欣賞，古人把“讀畫(huà)”作為獲取知識(shí)的重要途徑。只有讀畫(huà)，才可以最直觀(guān)地還原歷史風(fēng)貌，讓欣賞者有身臨其境的感覺(jué)。

2.獲得美感，愉悅?cè)松?/p>

學(xué)生靜心去讀一幅作品，讓思緒跟隨作者的畫(huà)筆，或暢游山水之間、或置身市井之中，讓自己暫且忘記身邊的煩惱，走近作品，走近作者，一定會(huì)有讀文字史書(shū)無(wú)法給予的視覺(jué)感受和心靈震撼。實(shí)踐證明，美術(shù)鑒賞對(duì)人的心理有十分重要的調(diào)節(jié)功能。

3.培養(yǎng)創(chuàng)造力，精彩人生

創(chuàng)造力來(lái)源于想象力，想象力來(lái)源于儲(chǔ)存在大腦中的具體形象，大腦中的具體形象來(lái)源于長(zhǎng)期對(duì)具象事物的觀(guān)察，其中相當(dāng)一部分來(lái)自于對(duì)美術(shù)作品的欣賞。比如列奧納多·達(dá)·芬奇，我們熟悉的是他的《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》，但之前有許多人卻不知道他還是一個(gè)發(fā)明家，他把他的發(fā)明用畫(huà)筆記錄下來(lái)，就是我們現(xiàn)在看到的《達(dá)芬奇筆記》。在他構(gòu)想的內(nèi)容里，飛行器、高效武器、自動(dòng)供水系統(tǒng)應(yīng)有盡有，只是這些東西因?yàn)楫?dāng)時(shí)材料和技術(shù)的限制，沒(méi)有做成實(shí)物而已。

無(wú)論是“提高學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞課的認(rèn)識(shí)”“靈活拓展課堂教學(xué)資源”，還是“合理構(gòu)建課程內(nèi)容架構(gòu)”，目標(biāo)都只有一個(gè)，那就是“提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)”。整個(gè)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)，都圍繞這個(gè)總體目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，按照“獲得知識(shí)”“豐富情感”“鞏固價(jià)值觀(guān)”的順序，遞進(jìn)展開(kāi)。

以上雖然僅是對(duì)“美術(shù)鑒賞的意義和作用”一課的教學(xué)初探，但其中一些實(shí)踐內(nèi)容是筆者在長(zhǎng)期課堂教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的。比如“借助中央電視臺(tái)專(zhuān)題文化節(jié)目和紀(jì)錄片”“將等比例高仿真作品展示于課堂”等做法，不僅可以用于本課，在其他內(nèi)容的教學(xué)中教師們也可以嘗試。

（責(zé)任編輯：李晶）