陸眾志 馮宸

LU Zhong-zhiFENG Chen

（桂林理工大學藝術學院，廣西桂林 541006）

(School of Art, Guilin University of Technology, Guilin, Guangxi, 541006)

廣西桂東南地區(qū)竹編工藝作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝的重要組成部分，逐步向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，現(xiàn)已成為當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，并具有廣闊的發(fā)展空間，為促進及帶動地方經(jīng)濟發(fā)展做出了卓越貢獻。筆者綜合實地調研數(shù)據(jù)與詳實資料，運用SWOT 分析法，對廣西桂東南地區(qū)竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢及存在問題進行分析，提出加速竹編產(chǎn)業(yè)化發(fā)展策略，以期在當今飛速發(fā)展的數(shù)字化時代背景下，有效推動該地區(qū)竹編產(chǎn)業(yè)的健康、穩(wěn)步和可持續(xù)發(fā)展。

1 廣西桂東南竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況

廣西桂東南地區(qū)主要是指市管縣前的玉林地區(qū)所轄縣（市），主要包括玉林、貴港、桂平、平南、北流、容縣、博白、陸川等8 縣市，氣候溫暖濕潤，林地面積廣闊，竹材生長旺盛，竹編產(chǎn)業(yè)眾多，其中以玉林博白縣最為突出，于2006 年被冠以“中國編織工藝品之都”的美稱[1]。2019 年，投資建設廣西博白縣竹木草工藝品生產(chǎn)基地。2020 年底，博白編織企業(yè)共計386 家，提供了20 余萬個工作崗位，是中國集“產(chǎn)、供、銷”三項于一體的編織工藝品集散地之一[2]。至2020 年6 月，貴港市平山鎮(zhèn)從事編織工藝的自營出口企業(yè)約有16 家，為當?shù)靥峁┝? 萬余個就業(yè)崗位，成為當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。盡管竹編產(chǎn)業(yè)形成一定發(fā)展態(tài)勢，但面對當下數(shù)字時代和后疫情時代帶來的諸多問題，桂東南地區(qū)竹編行業(yè)也面臨很多困難與挑戰(zhàn)，例如人才缺失、市場占有率低、新型材料沖擊、營銷模式等問題。面對桂東南地區(qū)傳統(tǒng)竹編產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者對其優(yōu)劣勢進行分析與研究，以期助力當?shù)刂窬幃a(chǎn)業(yè)更好更快發(fā)展。

2 廣西桂東南竹編產(chǎn)業(yè)SWOT 分析

2.1 優(yōu)勢

2.1.1 傳承悠遠，技藝嫻熟 廣西桂東南地區(qū)竹編工藝歷史悠久，竹編文化特色顯著。這里多民族匯聚，具有長久的竹編歷史，各民族竹編文化相互交融，經(jīng)時間與技藝的打磨形成了如博白竹芒編、貴港竹編等優(yōu)秀的竹編文化。這些竹編文化承載了深厚的歷史，展現(xiàn)了當?shù)厝藗兊乃囆g與審美，呈現(xiàn)出桂東南竹編文化的“百花齊放”。手工藝人使用多種編織工藝技法，如挑一壓一、挑二壓二、挑一壓二等，通過以上編織技法的單一或交叉運用，產(chǎn)品編織成型后其內、外部結構可呈現(xiàn)出不同的三角紋、六角紋、六角星紋、菱形紋等規(guī)則紋樣，也可呈現(xiàn)出如龜背紋、回紋、萬字紋、人字紋等裝飾紋樣(圖1）。這些紋樣通常會運用到生活及裝飾用品中，如平面竹編畫、立體竹編工藝品等，每一件產(chǎn)品都是手工藝人的心血與智慧的結晶，彰顯著竹編文化的魅力，展現(xiàn)出手工藝人嫻熟的編織技巧和創(chuàng)造力，兼具使用價值與藝術價值。

圖1 竹編紋樣

2.1.2 就地取材，因地制宜 廣西桂東南地區(qū)的竹資源豐富，為當?shù)刂窬幑に囂峁┝司偷厝〔牡膬?yōu)勢。桂東南地區(qū)屬于亞熱帶季風氣候，降雨量豐沛，山川眾多，適宜竹材生長，除常用的毛竹外，青籬竹、青皮竹等用于編織的竹材也均有生長。青籬竹又稱沙白竹，

竹桿平滑，竹材堅韌，彈性良好，劈蔑的可塑性強，是編織精細產(chǎn)品的優(yōu)質竹材；青皮竹生長周期短，產(chǎn)量高，竹身直挺，竹質堅韌，是制作竹編類產(chǎn)品的理想材料，為當?shù)刂窬幃a(chǎn)業(yè)良好發(fā)展提供了因地制宜的條件[3]。這些竹材符合當?shù)厣钌a(chǎn)環(huán)境，多用于竹產(chǎn)品制造，備受當?shù)鼐用裣矏邸?/p>

2.1.3 綠色環(huán)保，時代訴求 隨著時代發(fā)展，人們環(huán)保意識逐漸增強，對產(chǎn)品的綠色、環(huán)保特性的關注度越來越高，國家對可持續(xù)發(fā)展與綠色環(huán)保也提出了相應政策與要求。2021 年，國務院提出為加速建設綠色、低碳、可循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系，鼓勵企業(yè)在設計、材料、采購、制作工藝、包裝等方面融入綠色環(huán)保理念[4]。竹子作為竹編產(chǎn)品的原材料具有綠色純天然、環(huán)保無污染的特點，契合國家環(huán)保要求，迎合時代發(fā)展需求，貼合消費者購買心理。

2.1.4 促進當?shù)亟?jīng)濟多元化發(fā)展 竹編產(chǎn)品多依靠手工編織，人力資源需求量大，對操作人員的限制要求相對較低，工作時間相對靈活，為當?shù)厝藛T提供相應就業(yè)機會，幫助當?shù)厝藛T在農(nóng)閑時獲取額外收入，為家庭提供多元化收入方式，降低家庭貧困率，有利于竹編企業(yè)規(guī)模的擴大，提高竹編產(chǎn)品的生產(chǎn)量，并對當?shù)剡\輸業(yè)等相關行業(yè)的進步提供更多可能，對編織人員及相關企業(yè)具有雙贏性，促進當?shù)亟?jīng)濟多元化、多層次發(fā)展。

2.2 劣勢

2.2.1 手工制作，耗時費力 與大多數(shù)傳統(tǒng)手工藝相同，竹編產(chǎn)品無法完全利用現(xiàn)代化機械進行制作與生產(chǎn)，很多精細編織工作或編織細節(jié)需要依靠人工制作。雖然手工編織具有靈活性高、操作性強等優(yōu)點，但其最大的不足之處在于其制作周期長、產(chǎn)品質量參差不齊、人工成本高、大規(guī)模生產(chǎn)難度大等問題。另外，因科技進步與材料日新月異，一些生產(chǎn)生活中常見的竹編產(chǎn)品逐步被機械化產(chǎn)品所取代。這些問題及困難成為了限制竹編工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的絆腳石。

2.2.2 人才流失，傳承困難 現(xiàn)代生活的方式與理念導致竹編傳承困難，人才緊缺。由于竹編產(chǎn)品的制作經(jīng)濟回報率較低，無法滿足部分手工藝者的基本生活保障，迫使這部分人員放棄這項技藝，投身其他具有經(jīng)濟回報率優(yōu)勢的行業(yè)，造成人才的流失。傳統(tǒng)意義上的竹編工藝傳承大多以家族傳承為主，師徒傳承為輔。由于當今社會人口流動增快，就業(yè)渠道擴寬，就業(yè)機會增多，當代年輕人對竹編文化了解不足，缺乏對竹編工藝的興趣，竹編工藝對年輕人的吸引力持續(xù)下降，嚴重影響竹編工藝的傳承，面臨后繼乏人的尷尬狀況。

2.2.3 功能單一，發(fā)展受限 目前市場中的桂東南地區(qū)竹編產(chǎn)品以花瓶、籃筐、燈具等日常生活用品為主，因缺乏不可取代性特質，易被其他材料制品替代，市場競爭力低，加之其功能單一，無法滿足市場的多變性需求。同時，市場售賣的竹編產(chǎn)品大多數(shù)造型差異性低，功能雷同率高，樣式新穎性差，缺乏特色，創(chuàng)新力度低，致使部分竹編產(chǎn)品吸引力差，發(fā)展前景受到限制。

2.3 機會

2.3.1 國家政策支持幫助 近年來，國家對傳統(tǒng)工藝保護與傳承問題的關注不斷增強，出臺了相關政策支持。2017 年，文化部為更好地振興傳統(tǒng)工藝，提出拓寬傳統(tǒng)工藝品發(fā)展渠道、提高傳統(tǒng)工藝品的整體品質等建議[5]。2018 年，十九大報告中提出弘揚工匠精神、打造地域文化品牌等舉措用以振興傳統(tǒng)工藝[6]。2021 年8月，國務院進一步提出為保護非遺要健全保護體系、提高保護水平、加大保護力度、以文塑旅、以旅彰文等指導意見[7]。伴隨著“一帶一路”倡議的提出，東盟會議在廣西召開，廣西竹編產(chǎn)業(yè)通往世界舞臺的道路得到了拓寬，為其提供了更廣闊的市場。以上這些政策的提出為桂東南地區(qū)竹編發(fā)展提供了強有力的支持與幫助。

2.3.2 當?shù)卣龀种匾?當?shù)卣疄橹窬幑に嚨确沁z項目的保護提供了多方面的財政扶持與政策指引，幫助傳統(tǒng)手工藝重新回歸現(xiàn)代生活，使傳統(tǒng)的手工藝得到進一步傳承與發(fā)展。2018 年，廣西財政撥付570 余萬元用來作為非物質文化遺產(chǎn)專項保護的費用，這項款項主要用于搭建非遺保護的工作平臺、傳承與保護非遺的項目等工作中，形成了從政府到公司、非遺基地、非遺傳承人再到市場的連貫線路，為非遺產(chǎn)品的設計、生產(chǎn)、加工及銷售提供了更多支持。同時，專家為貧困地區(qū)的非遺項目傳承人提供了指導及建議，為非遺的傳承與發(fā)展建言獻策。搭建非遺展示平臺，其主要用途為培養(yǎng)非遺傳承人、宣傳展示非遺項目、推廣非遺產(chǎn)品等，為非遺項目的傳承與保護持續(xù)灌輸動力與能量。2020 年6月，玉林市政府投入35 萬元與當?shù)刂行W聯(lián)合建設了玉林市非物質文化遺產(chǎn)展廳，展廳展示了包含傳統(tǒng)美術、技藝、戲劇等當?shù)貎?yōu)良的非物質文化遺產(chǎn)，為非遺保護與傳承注入新鮮血液，對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護中國優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝、增強文化自信具有重要意義[8]。

2.3.3 數(shù)字化時代，文化傳播途徑增多 過去，人們只能通過傳統(tǒng)傳播媒介了解、學習各地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無法打破時間、地域空間的束縛，實現(xiàn)隨時隨地、全方位、多層次地了解與學習，不利于其傳播和發(fā)展。今天，互聯(lián)網(wǎng)疾速發(fā)展，手機、電腦飛速普及，網(wǎng)絡直播、自媒體傳播等數(shù)字化傳播方式蓬勃發(fā)展，使文化傳播的范圍越來越廣。全民參與、全員拍攝、全網(wǎng)傳播，使更多人了解、關注、保護傳統(tǒng)文化，加快傳統(tǒng)文化傳播速度。廣西桂東南地區(qū)竹編文化借助數(shù)字媒體技術熱潮可以實現(xiàn)跨越時間、空間的即時傳播。

2.4 威脅

2.4.1 現(xiàn)代機械化程度高，傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)競爭力不足 現(xiàn)代機械化生產(chǎn)與手工制作之間具有矛盾性，工業(yè)技術的發(fā)展與進步給傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來了巨大威脅。在機械生產(chǎn)的普及下桂東南地區(qū)竹編產(chǎn)品生存環(huán)境也不容樂觀，雖然具備手工制作技法多變、制作靈活等優(yōu)點，但相較之下機械化生產(chǎn)的成品率高、人工成本低、制作周期短、可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Υ?，能夠更大化地滿足市場需求，傳統(tǒng)竹編產(chǎn)業(yè)在此方面缺乏競爭力，遭受到極大沖擊，傳統(tǒng)竹編工藝的傳承與發(fā)展因此受到了巨大威脅。

2.4.2 生活觀念改變帶來的威脅 近年來，新型材料層出不窮，不少竹編產(chǎn)品原材料被新型材料替代，如竹篾原材料被紙繩、塑料、化纖尼龍繩等新型材料代替，這些材料具有貨源充足、花色多樣、價格低廉、輕便易攜帶且防霉等優(yōu)勢，符合當下消費者購物追求價廉物美、經(jīng)久耐用的心理需求。相較而言，傳統(tǒng)竹編產(chǎn)品缺少市場適應性，產(chǎn)品功能單一，造型、色彩缺乏創(chuàng)新，產(chǎn)品受潮易霉變，不宜長期保存，無法達到消費者需求，最終可能面臨機械化時代下傳統(tǒng)編織產(chǎn)品被淘汰的危險。

3 廣西桂東南地區(qū)竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

3.1 提升產(chǎn)品創(chuàng)新設計理念，做到引領式發(fā)展

習近平總書記強調“創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力”。創(chuàng)新是竹編產(chǎn)品向更好、更快方向發(fā)展的內動力。只有對竹編產(chǎn)品進行創(chuàng)新性設計，才能擺脫因產(chǎn)品落后而被時代拋棄的命運。只有創(chuàng)新、獨特的設計才能引起消費者的興趣，提高購買欲，從而促進竹編產(chǎn)品銷售。竹編產(chǎn)品的創(chuàng)新能夠刺激消費市場，加快竹編產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進程。

為提升竹編產(chǎn)品的市場占有率，設計者應具備扎實的竹編知識與技藝，同時需要激發(fā)創(chuàng)新思維，秉承工匠精神，整合傳統(tǒng)手工藝人與現(xiàn)代設計人才優(yōu)勢資源，做到技與藝、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計思維相融合，以竹編文化為出發(fā)點，當代審美為依據(jù)，融入現(xiàn)代元素，創(chuàng)新器物造型，整合竹編技藝，制作符合當代審美的產(chǎn)品，完成產(chǎn)品的創(chuàng)新與提升。在竹編產(chǎn)品創(chuàng)新方面應注重其自身的實用性、藝術性及時代性。竹編產(chǎn)品因其原材料的特性具備生態(tài)性特征，符合當下消費者對環(huán)保的心理需求，在凸顯其生態(tài)性的基礎上將產(chǎn)品的創(chuàng)新與當代視覺審美結合，做到“融心與材”，運用簡單的色彩與簡練的造型展現(xiàn)產(chǎn)品的魅力，使用簡約化處理技巧，凸顯竹材本身的特性，輕量化加工方式保持竹編產(chǎn)品的特有美感[9]。精巧的造型、精細的編織、多樣的功能使竹編產(chǎn)品從眾多同類產(chǎn)品中脫穎而出，才能激發(fā)消費者的購買心理。

3.2 延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，促進多行業(yè)融合發(fā)展

產(chǎn)業(yè)鏈的延伸有利于多行業(yè)交叉發(fā)展、共同發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展、信息共享，建立“共贏式”發(fā)展理念打造“區(qū)位品牌”，做到利益最大化。延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，促進竹編產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，既可以幫助提升竹編工藝產(chǎn)業(yè)化速率，獲得更多的發(fā)展機遇，又能夠提升自身產(chǎn)業(yè)利益，帶動多行業(yè)共贏。

第一，通過建立桂東南地區(qū)竹編工藝展館，對當?shù)刂窬幑に囄幕?、制作工藝過程以及優(yōu)秀竹編作品進行全方位展示與多語言講解，結合網(wǎng)絡進行多方位宣傳，提升消費者對桂東南地區(qū)竹編工藝的了解程度，提高消費者對竹編制品的了解與關注度。在此基礎上開發(fā)竹編工藝周邊文創(chuàng)產(chǎn)品銷售區(qū)，形成“保護+銷售”模式，運用非遺技藝成為產(chǎn)品銷售的支撐，獲得更優(yōu)越的經(jīng)濟價值，雙方相互促進，良性發(fā)展[10]。銷售區(qū)產(chǎn)品在國內外優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品案例中汲取優(yōu)點運用于自身，設計中融入地域民族文化，完善竹編文創(chuàng)產(chǎn)品，為竹編產(chǎn)品拓展產(chǎn)品類型，創(chuàng)造更多價值。

第二，以社會需求為前提，與當?shù)匕b業(yè)、運輸業(yè)、旅游業(yè)等其他行業(yè)融合發(fā)展，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，創(chuàng)造更大利益。桂東南地區(qū)旅游資源眾多，竹文化資源豐富，將竹編工藝與旅游業(yè)融合發(fā)展具有互利性。兩者相結合時需要注重對竹編工藝文化的展示和體驗。將竹編工藝在相關景區(qū)內進行展示，邀請旅客學習體驗，在此過程中使其了解竹編工藝，并延伸對竹編旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新與制作，使游客獲得自我成就感。同時，需要加強竹編旅游工藝品的創(chuàng)新設計力度。傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品大多是批量化生產(chǎn)，缺乏創(chuàng)新性和地域文化特色，消費者的購買欲望較低。富有地域特色的創(chuàng)新型竹編旅游工藝品既體現(xiàn)當?shù)刂窬幪厣?，又能帶動旅游消費市場。設計者在設計竹編旅游工藝品的前期需要進行大量的實地調研及問卷調查，抓住消費者的消費心理，結合當下大眾審美觀點，及時更新竹編旅游工藝品，令其具有新穎性及發(fā)展性，能夠更好地吸引消費者。如可將各景區(qū)的竹編旅游工藝品進行成套化設計，以當?shù)馗髀糜尉皡^(qū)為銷售場所，每個景區(qū)售賣整套竹編旅游工藝品中的一款，銷售人員向購買者介紹整套工藝品并發(fā)放宣傳手冊，激發(fā)消費者的收藏欲望及好奇心，在游客觀賞當?shù)刂包c后可以收獲一套完整的凸顯各景區(qū)特色的竹編旅游工藝品，提升收藏價值的同時增添購買者的樂趣及滿足感。通過限量、限地點的設計作品，不僅可以吸引游客，帶動當?shù)馗髀糜尉皡^(qū)的客流量，推進當?shù)芈糜沃苓呝Q易發(fā)展，提升當?shù)亟?jīng)濟收入，還可以提升消費者的旅游積極性，通過旅游市場使桂東南地區(qū)竹編工藝得到傳播和發(fā)展，逐漸延伸桂東南地區(qū)竹編產(chǎn)業(yè)鏈條，提升竹編文化知名度，打造文化品牌效應，實現(xiàn)竹編產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)合作共贏。

第三，通過舉辦、參加各種展覽、比賽等大型展示平臺，展現(xiàn)當?shù)刂窬幬幕c民族特色，以此進行宣傳與推廣，擴大當?shù)刂窬幑に嚨闹?，?chuàng)造更多銷售機會，實現(xiàn)當?shù)夭惋?、運輸、交通等多產(chǎn)業(yè)的共贏。

3.3 多渠道培養(yǎng)竹編工藝專業(yè)人才

傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展需要灌輸新鮮血液，人才是源泉與動力。只有擁有強有力的人才保障，才能更好地傳承竹編工藝，發(fā)展竹編產(chǎn)業(yè)。政府應積極鼓勵當代年輕人學習優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝，并制定相關政策給予扶持與幫助。

3.3.1 校企合作教學 學校開設竹編工藝設計課程，教授竹編文化及技藝，借助學校學習氛圍，結合設計前沿理念，培養(yǎng)學生學習興趣，培養(yǎng)具有創(chuàng)新設計思維與實際操作能力的復合型創(chuàng)新設計人才。在實踐教學中，將民間竹編工藝傳承人引進課堂，將理論與實踐能力有機融合，為企業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的竹編工藝設計人才[11]。對企業(yè)而言，企業(yè)可以選派優(yōu)秀員工到高校學習設計理論知識，提高員工的審美素養(yǎng)，縮短企業(yè)與員工之間的磨合期，培養(yǎng)員工與企業(yè)之間的認同感。

3.3.2 構建相關交流學習平臺與機會 開展多校竹編技藝聯(lián)合教學、多校竹編作品循環(huán)展覽等活動，使多地竹編工藝相互學習、取長補短，以求共同進步。竹編工藝的交流學習不僅限于國內，隨著全球化進程的加快，各國間的產(chǎn)品交流漸趨頻繁，竹編產(chǎn)品的出口量日益增多，竹編產(chǎn)業(yè)人員也應對出口國家的文化具有相應了解，確保出口的竹編產(chǎn)品符合出口地區(qū)的文化與審美，提高對國外市場的適應能力。

3.3.3 加大竹編產(chǎn)品宣傳力度，吸納多層次人才 對竹編技藝宣傳力度低、傳播方式少是令其面臨傳承嚴峻挑戰(zhàn)的重要原因之一，部分人們對竹編技藝的認知仍然停留在創(chuàng)收能力差、耗時費力、回報率低等負面印象中，致使對竹編技藝傳承保護困難[12]。從經(jīng)濟價值、發(fā)展前景、文化內涵等多方面宣傳竹編技藝，吸納各方面宣傳人員宣揚竹編產(chǎn)品的生態(tài)性、實用性及藝術性，改變和提升人們對竹編產(chǎn)品的認同度，提高各層次人員對竹編產(chǎn)品的關注度，以此增強竹編技藝的傳承力度，提升竹編產(chǎn)品的經(jīng)濟價值。

3.4 數(shù)字化與竹編產(chǎn)業(yè)相結合

數(shù)字時代，將竹編產(chǎn)業(yè)與數(shù)字技術相結合，可以促進竹編工藝適應當代市場，為竹編產(chǎn)業(yè)增添效益，提升竹編產(chǎn)業(yè)化活性。數(shù)字化的介入設計為竹編產(chǎn)品的創(chuàng)新與應用增添了無限可能與活力，為竹編在傳統(tǒng)形式與當代化應用之間尋找新的突破點[13]。

3.4.1 利用數(shù)字化設計，提高竹編產(chǎn)品生產(chǎn)適應性 犀牛、3Dsmax、maya 等設計軟件的應用可以幫助竹編產(chǎn)品的設計更加明確化、可視化，以訂單產(chǎn)品的樣式可視化減少后續(xù)制作中的不確定因素，幫助顧客與生產(chǎn)制作方更直觀地溝通與交流，為后續(xù)機械化生產(chǎn)提供數(shù)據(jù)支撐，減小人工壓力，降低人工成本。

3.4.2 創(chuàng)建竹編工藝數(shù)字展示和銷售平臺 桂東南竹編因缺乏宣傳與推廣，導致明珠蒙塵，要利用新媒體技術宣傳與保護桂東南竹編文化與產(chǎn)品特色，制作播放竹編產(chǎn)品宣傳片，實時更新線上竹編銷售平臺產(chǎn)品，打造桂東南地區(qū)竹編文化IP，使人們多方位了解桂東南竹編產(chǎn)品，方便消費者購買，創(chuàng)造多方面的商機。

3.4.3 構建數(shù)字化運輸體系，提升竹編產(chǎn)品智能化 運輸體系的數(shù)字化可以減少竹編產(chǎn)品運輸中的非必要成本，在確保竹編產(chǎn)品運輸科學化、消息實時化的同時獲取消費者大數(shù)據(jù)，為竹編產(chǎn)品更有針對性的改進與創(chuàng)新提供參考數(shù)據(jù)。

3.4.4 構建數(shù)字化傳承保護機制，突顯非遺竹編風采 對竹編工藝的傳播與保護能夠更全面地宣傳與推廣竹編產(chǎn)品。運用音頻、VR等數(shù)字化手段對竹編工藝進行保護與宣傳，建設竹編網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫，使竹編工藝在互聯(lián)網(wǎng)中形成記憶，更好地傳承與保護竹編工藝，同時方便人們足不出戶就能了解竹編文化，知曉地方風俗，促進竹編產(chǎn)品銷售，擴寬竹編產(chǎn)品市場。

4 結語

桂東南地區(qū)竹編工藝是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的瑰寶。傳承與發(fā)展竹編產(chǎn)業(yè)是提高地方文化軟實力、推動經(jīng)濟發(fā)展、保護當?shù)貍鹘y(tǒng)工藝的重要舉措。通過SWOT 分析法分析，理清竹編工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展思路，以傳統(tǒng)工藝為出發(fā)點，結合當代審美與形式，進行創(chuàng)新與應用，大力培養(yǎng)多方向人才，將竹編產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化相結合，實行多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，能夠實現(xiàn)竹編工藝等傳統(tǒng)文化的綠色、可持續(xù)發(fā)展，并在創(chuàng)新中創(chuàng)造更多生機與活力，對傳統(tǒng)文化的傳承、保護與發(fā)展具有可行性。