陳樂
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著我國燦爛的歷史,是人民智慧的結(jié)晶。在道德與法治課程的教學(xué)中,教師可借中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,巧妙利用其豐富多樣、富有哲理的教育價(jià)值,以豐富的活動(dòng)為載體,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地植入學(xué)生的心里,賦予道德與法治課堂更加豐盈的內(nèi)涵。
一、依托“靜善”校園文化,塑傳統(tǒng)文化之形
對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,首先需要與之匹配的校園文化環(huán)境的熏陶,使學(xué)生在文化浸潤中潛移默化地接受?;谖覀児呕钡牡赜蛱攸c(diǎn)和學(xué)情,學(xué)校充分挖掘地方課程,形成了以“靜善”為核心的校園文化。在鮮明的校園文化的熏陶下,教師巧妙挖掘道德與法治課堂中與之匹配的內(nèi)容,讓傳統(tǒng)美德走入學(xué)生的生活,扎根在學(xué)生的言行舉止當(dāng)中。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版四年級(jí)下冊第四單元第10課“我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗”第二個(gè)主題“奇妙的節(jié)日風(fēng)俗”時(shí),教師便可緊扣教材內(nèi)容對(duì)福州市的“拗九節(jié)”風(fēng)俗進(jìn)行介紹。每年“拗九節(jié)”期間,學(xué)校都會(huì)常規(guī)性地為學(xué)生開辟實(shí)踐的平臺(tái),組織學(xué)生去當(dāng)?shù)氐木蠢显簽槔先藗儙ゾ实难莩?,并為他們端上一碗飽含心意的拗九粥。學(xué)生通過自己的實(shí)際行動(dòng),領(lǐng)悟了尊老孝老的真正內(nèi)涵。課堂上,教師可圍繞著拗九節(jié)的習(xí)俗,觸發(fā)學(xué)生美好的實(shí)踐記憶,讓其暢所欲言,暢談拗九節(jié)的經(jīng)歷、分享參與活動(dòng)的感受,在互言互聽中形成強(qiáng)烈的傳承孝道美德的共鳴,從而達(dá)到思想教育的目的。又如,四年級(jí)下冊的“多姿多彩的民間藝術(shù)”一課,契合了我們當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)——高樓米線制作工藝。高樓米線制作工藝也是我們學(xué)校的少年宮特色項(xiàng)目及校本特色。課堂上,教師可請(qǐng)有制作經(jīng)歷的學(xué)生介紹高樓米線的由來和制作工藝,并展示他們親手完成的作品,也可通過展示當(dāng)?shù)丶皩W(xué)校高樓米線制作的工藝成果,讓學(xué)生在欣賞中產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)的熱愛之情。這樣的教學(xué)使學(xué)生的家鄉(xiāng)自豪感油然而生,了解了富有特色的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
校園處處有文化,墻面上和宣傳欄上諸如《論語》《弟子規(guī)》《二十四節(jié)氣》等的傳統(tǒng)文化營造,也應(yīng)該成為思政課上滲透融入的點(diǎn)。在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,當(dāng)他們學(xué)習(xí)上產(chǎn)生困惑時(shí),教師可以“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”勉之;當(dāng)學(xué)生相處出現(xiàn)沖突和矛盾時(shí),教師可以“海納百川,有容乃大”“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”來勸之……古人學(xué)習(xí)和處事的智慧都藏在這些流傳的名言之中。我們既要傳播知識(shí),更要傳承文化,在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中積微成著,以輕柔無聲的方式浸潤傳統(tǒng)文化,在小學(xué)階段為他們塑造傳統(tǒng)文化之形,品味傳統(tǒng)文化之美。
二、挖掘?qū)W科的傳統(tǒng)內(nèi)涵,凝傳統(tǒng)文化之核
有智慧的思政教師會(huì)善于挖掘和運(yùn)用教材,甚至不會(huì)放過教材旮旯縫兒里的學(xué)習(xí)信息。統(tǒng)編版道德與法治教材中,常常會(huì)在“閱讀角”和“故事屋”中編排經(jīng)典的故事、名人名言、傳統(tǒng)知識(shí)等,以學(xué)生喜聞樂見的方式滲透著傳統(tǒng)文化。比如:四年級(jí)下冊第一單元第一課“我們的好朋友”故事屋,編排的是《益友》的故事,讓學(xué)生去思考何謂朋友,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)交友,珍惜友情;在第二課“說話要算數(shù)”的閱讀角編排了關(guān)于誠信的名言,旨在引導(dǎo)學(xué)生明白自古到今守信是我們應(yīng)該傳承的傳統(tǒng)美德,人與人之間的交往必須守信。針對(duì)這類文本,教師要善于運(yùn)用,使其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)核能夠傳遞給學(xué)生。
此外,在課堂中,教師可有效延伸和拓展課堂內(nèi)容,讓學(xué)生浸潤于傳統(tǒng)文化的厚實(shí)底蘊(yùn)中。例如,在教學(xué)統(tǒng)編版四年級(jí)下冊第四單元“我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗”時(shí),筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)“孝親敬老我來做”的活動(dòng),請(qǐng)學(xué)生來談?wù)勛约簩?duì)尊老敬親的風(fēng)俗的了解,教師適時(shí)再補(bǔ)充小結(jié)。在師生交流中,學(xué)生不僅懂得了準(zhǔn)備壽桃、吃長壽面、擺壽宴等風(fēng)俗都體現(xiàn)了晚輩對(duì)長輩的美好祝愿,更懂得了孝敬長輩是中華民族流傳千年的美德??傊?,教師可巧妙地將經(jīng)典故事、名言等與道德法治課堂融會(huì)貫通,滲透傳統(tǒng)美德的內(nèi)容,讓傳統(tǒng)美德浸潤學(xué)生心靈,達(dá)到良好的思想教育的目的。
三、創(chuàng)設(shè)豐富多樣的情境,添傳統(tǒng)文化之趣
在道德與法治的教學(xué)中,教師想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂,切忌生搬硬套、照本宣科,那只會(huì)讓課堂沉悶無聊,學(xué)生更無法體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在。所以,教師轉(zhuǎn)變教學(xué)策略至關(guān)重要,應(yīng)積極主動(dòng)地預(yù)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境,向?qū)W生展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是枯燥乏味的,它也可以是豐富的、有新意的,這樣學(xué)生才會(huì)提起興趣去聽、去學(xué)、去感受,課堂才有收獲有所得。在教學(xué)統(tǒng)編版三年級(jí)下冊第一單元“我很誠實(shí)”時(shí),筆者設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié):
1. 故事導(dǎo)入。《狼來了》的故事告訴我們說謊會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
2. 生活創(chuàng)境來分享。出示教材中的三幅圖片,辨一辨哪些場景是誠實(shí)或說謊。教師小結(jié)“誠實(shí)”的定義,再請(qǐng)學(xué)生分享生活中誠實(shí)的人或事。
3. 故事分享知傳統(tǒng)。分享文中故事屋《明山賓賣?!返男」适拢伎紗栴}:明山賓真的傻嗎?你的理由呢?
4. 案例演繹引思考。講述小文養(yǎng)金魚的故事,分析小文說謊的原因,請(qǐng)學(xué)生創(chuàng)編故事。
5. 拓展延伸。在教室墻上板貼有關(guān)“誠實(shí)”的標(biāo)語,找尋身邊誠實(shí)的人和事,期末評(píng)選“誠實(shí)之星”。
圖文并茂的展示搭配恰到好處的故事,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性自然就高漲了。又如,教學(xué)統(tǒng)編版三年級(jí)下冊第四單元“萬里一線牽”這一課,筆者通過創(chuàng)設(shè)匈奴進(jìn)犯的情境,讓學(xué)生探討古人如何傳遞戰(zhàn)報(bào)。在漫天的硝煙和燃燒的戰(zhàn)火中,耳聞戰(zhàn)鼓雷鳴的響聲,學(xué)生的心都懸了起來,他們的思緒已經(jīng)飄到了那個(gè)通訊不便的年代,“飛鴿傳書”“快馬加鞭”“烽火臺(tái)”“孔明燈傳信”……緊接著,筆者切換場景,設(shè)置第二個(gè)情境:在戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,人們通過什么方式傳遞信息呢?學(xué)生又七嘴八舌地討論起來,得出的答案就是近代的通訊方式。在這一課的教學(xué)中,筆者不是簡單地把相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生,而是通過情境再現(xiàn),將歷史事件融入課堂,讓傳統(tǒng)文化在情境中潛移默化地滲透進(jìn)學(xué)生心中。
四、增強(qiáng)文化認(rèn)同感,鑄傳統(tǒng)文化之魂
近些年來,社會(huì)上出現(xiàn)了一些片面否定傳統(tǒng)文化的不正之風(fēng),對(duì)傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀造成了較大的沖擊。如何正確、理性看待傳統(tǒng)文化,是大家要深思的話題。教學(xué)統(tǒng)編版四年級(jí)下冊第四單元“我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗”,筆者讓學(xué)生針對(duì)放鞭炮問題進(jìn)行“辯一辯”活動(dòng)。有的學(xué)生認(rèn)為放鞭炮會(huì)造成事故,危害健康,還會(huì)污染環(huán)境;有的學(xué)生贊成放鞭炮,他們覺得中國人喜歡在重大節(jié)日放鞭炮來寄托自己的美好愿望。這個(gè)“辯一辯”的活動(dòng)不要求學(xué)生最后統(tǒng)一意見,目的是讓他們用思辨的態(tài)度去看待問題,讓學(xué)生通過辨析擁有自己的思考。學(xué)生在辯一辯和交流分享后,更深入地了解傳統(tǒng)風(fēng)俗、文化,增強(qiáng)了文化認(rèn)同感。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在時(shí)代的洪流中歷久彌新。身為一名道德與法治課程教師,我們應(yīng)深入挖掘教材,充分利用課內(nèi)外資源,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以扎實(shí)、豐富、有趣的方式進(jìn)入課堂,方能培根鑄魂,培養(yǎng)有底蘊(yùn)、有骨氣之中國少年。
(作者單位:福建省福州市長樂區(qū)古槐中心小學(xué))