陳維維，戴靜娛，李 娟

(桂林醫(yī)學(xué)院護理學(xué)院，廣西桂林，541004)

一、美德修養(yǎng)行為教育的重要性

近年來，大學(xué)生群體中出現(xiàn)了種種行為失范現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為道德失范、學(xué)習(xí)失范、經(jīng)濟失范、網(wǎng)絡(luò)失范等。[1]學(xué)生是社會成員的一部分，是一個較為特殊的群體。作為社會成員，他們需要遵守社會的公德、法律，需要遵守大學(xué)里的各項規(guī)章制度。高等院校是國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范不僅對學(xué)校良好風(fēng)氣的形成、國家文明的形塑有所助益，而且對個人自身素質(zhì)提升也有重要意義。[2]在國內(nèi)養(yǎng)成教育領(lǐng)域，現(xiàn)有的研究成果大部分是圍繞培養(yǎng)中小學(xué)生的良好行為習(xí)慣展開的。國內(nèi)學(xué)界對大學(xué)生養(yǎng)成教育的研究相對缺乏。[3]因此，在高校中宣傳美德修養(yǎng)行為對塑造大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的意義。

新時代對醫(yī)學(xué)人才的人文道德教育提出了更高的要求，21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)已經(jīng)從生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯铩睦怼鐣t(yī)學(xué)模式。[4]醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是社會主義精神文明的窗口，最能直觀體現(xiàn)精神文明的建設(shè)成果，最能讓人民群眾切身感受到和諧社會的溫暖。為此，加強人文道德教育，是培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)療人才的首要條件。只有全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，才是合格的醫(yī)學(xué)人才，這對醫(yī)學(xué)生的道德、知識水平、體魄和心理等方面的素質(zhì)均提出了較高的要求。[5]

二、學(xué)校培育美德修養(yǎng)的情況

要在加強品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人。[6]為更好地培育和踐行社會主義核心價值觀，桂林醫(yī)學(xué)院(以下簡稱我校)于2019年4月開展了《美德修養(yǎng)40條》的倡議宣傳教育活動。美德修養(yǎng)教育是社會主義核心價值觀日?；?、具體化、形象化、生活化的重要體現(xiàn)，是學(xué)校進一步加強師生美德修養(yǎng)教育實踐的重要舉措。為此，在學(xué)校黨委的指導(dǎo)下，我校積極開展美德修養(yǎng)知識的宣傳學(xué)習(xí)活動?；顒娱_展已過兩年，為深入了解本次美德修養(yǎng)行為學(xué)習(xí)的效果，同時為大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育提供有效可行的實際解決方式，加強學(xué)校思想政治工作，推進教育改革，培育與踐行社會主義核心價值觀，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，筆者對本次美德修養(yǎng)行為學(xué)習(xí)做了一次深入的調(diào)查，編制了《美德修養(yǎng)40條》對個人行為習(xí)慣的影響的問卷，面向護理學(xué)院的全體學(xué)生進行調(diào)查。

三、結(jié)果與分析

(一)美德修養(yǎng)學(xué)習(xí)行為調(diào)查的描述統(tǒng)計結(jié)果

1.樣本量以及維度分析

本次問卷調(diào)查共發(fā)放327份問卷，回收327份，回收問卷全部有效。此問卷共有9個變量，其中年級、性別、來源地為基本信息變量，參與調(diào)查的大部分是一、二年級的學(xué)生，女生居多，且大部分是農(nóng)村學(xué)生；其他部分是對學(xué)習(xí)知曉度、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣改善效果、學(xué)習(xí)習(xí)慣改善效果、日常行為規(guī)范效果、日常行為參照率6個主要變量的調(diào)查，每個變量分成4個維度，從1分到4分，程度從最強到最弱，逐漸減弱。分?jǐn)?shù)越高，說明程度越弱。

2.均值以及標(biāo)準(zhǔn)差分析

學(xué)生基本了解美德修養(yǎng)知識(M=2.64)，行為參照頻率介于“經(jīng)常”與“偶爾”之間(M=2.19)，這說明，在兩年的宣傳教育活動實踐下，學(xué)生對美德修養(yǎng)內(nèi)容仍只是部分了解，并沒有完全深入了解，并不經(jīng)常以此來衡量或規(guī)范自己的行為。學(xué)生對美德修養(yǎng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、日常行為規(guī)范方面的效果上的平均值大于1小于2，說明學(xué)生對美德修養(yǎng)的內(nèi)容學(xué)習(xí)以及所帶來的效果持肯定態(tài)度，內(nèi)心非常認(rèn)可美德修養(yǎng)學(xué)習(xí)的有效性。所有變量的標(biāo)準(zhǔn)差均小于0.8，說明學(xué)生的得分比較集中。具體描述統(tǒng)計結(jié)果如表1所示。

表1 美德修養(yǎng)40條對個人行為習(xí)慣影響的調(diào)查研究的描述統(tǒng)計(N=327)

續(xù)表

(二)相關(guān)性分析

學(xué)習(xí)知曉度、學(xué)習(xí)態(tài)度不僅能反映學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合效果，而且在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生日常行為的使用情況。本次調(diào)查運用SPSS軟件分析各維度相關(guān)性，旨在探究學(xué)生的行為學(xué)習(xí)主要受哪些方面的因素影響，從而為高校學(xué)生行為學(xué)習(xí)提供更多有效的具有可操作性的建議。具體統(tǒng)計結(jié)果如表2所示。

表2 美德修養(yǎng)40條對個人行為習(xí)慣影響的調(diào)查研究的相關(guān)性分析(N=237)

表2數(shù)據(jù)顯示出以下特點。

第一，年級、性別、來源地之間的相關(guān)性很弱。性別、來源地與其他六個變量(學(xué)習(xí)知曉度、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)習(xí)慣效果、行為規(guī)范效果、行為參照率)之間的相關(guān)性也非常弱。而年級與學(xué)習(xí)習(xí)慣效果、日常行為規(guī)范效果、行為參照率之間的相關(guān)系數(shù)具有統(tǒng)計學(xué)意義，這表明，雖然它們的關(guān)系較弱，但是依然有相關(guān)關(guān)系。

第二，學(xué)習(xí)知曉度與學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果(生活、學(xué)習(xí)、行為規(guī)范)、行為參照率在0.01水平上相關(guān)性顯著，存在統(tǒng)計學(xué)意義上的相關(guān)性。

第三，學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)效果(生活、學(xué)習(xí)、行為規(guī)范)在統(tǒng)計學(xué)上相關(guān)性不顯著，說明學(xué)習(xí)態(tài)度對日常行為的規(guī)范起到很大的正向作用，態(tài)度對行為效果有較大的決定性作用。學(xué)習(xí)態(tài)度與行為參照率在統(tǒng)計學(xué)上相關(guān)性不顯著，兩者之間關(guān)系一般，說明學(xué)習(xí)態(tài)度與行為參照率之間的關(guān)系并不是非常強烈，但是它們之間有必然聯(lián)系。學(xué)習(xí)態(tài)度并不是決定學(xué)生在日常行為參照美德修養(yǎng)內(nèi)容學(xué)習(xí)的主要因素，但有必然聯(lián)系。

第四，行為參照率與學(xué)習(xí)效果(生活、學(xué)習(xí)、行為規(guī)范)在0.01水平上相關(guān)性顯著，說明學(xué)習(xí)行為的參照率與日常行為效果之間是正向的關(guān)系，但是關(guān)系一般。

第五，生活習(xí)慣學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)習(xí)效果、行為規(guī)范學(xué)習(xí)效果之間的相關(guān)性非常強，且相關(guān)性顯著。這說明學(xué)生認(rèn)為美德修養(yǎng)學(xué)習(xí)對他們的日常行為、學(xué)習(xí)、生活是有重大的積極作用的，并且它們之間是互相影響的，不是單純的只對某種行為產(chǎn)生影響，而是對自己的綜合素質(zhì)起到全面的提升作用。

(三)美德修養(yǎng)行為學(xué)習(xí)建議的定性分析結(jié)果

1.美德宣傳手段的建議

根據(jù)調(diào)查的結(jié)果分析，學(xué)生提出美德修養(yǎng)學(xué)習(xí)形式要多樣化、手段要豐富，借用互聯(lián)網(wǎng)，線上線下結(jié)合推進宣傳。美德修養(yǎng)行為學(xué)習(xí)的宣傳形式要有校園文化式的宣傳教育(如廣告宣傳、標(biāo)語、小貼士等)、日常的宣傳教育(如班會主題教育、課程教學(xué)教育、報告會、講座等)、活動形式的宣傳教育(如游戲、實踐、辯論、表演等)、線上的宣傳教育(如視頻培訓(xùn)、視頻學(xué)習(xí)、美德榜樣的宣傳等)。此外，美德修養(yǎng)行為的培養(yǎng)更需要從一個人的孩童時代開始，從家庭的教育開始，這樣更有助于培養(yǎng)德行高尚的人才。

2.加強師生美德修養(yǎng)行為學(xué)習(xí)的建議

根據(jù)調(diào)查的結(jié)果分析，學(xué)生認(rèn)為加強師生的美德修養(yǎng)行為學(xué)習(xí)，可從以下幾點入手：第一，建立相關(guān)的規(guī)章制度，作為良好德行的導(dǎo)向；第二，理論與實踐相結(jié)合，開設(shè)相關(guān)的選修課程，課堂上深入了解美德修養(yǎng)的知識，課后開展實踐活動進行強化；第三，在校打造一支強有力的專業(yè)宣傳團隊；第四，提高師生的自覺性，從自我做起，從小事做起；第五，加強師生之間的溝通交流，在互相尊重的基礎(chǔ)上，教師以身作則，引領(lǐng)示范，學(xué)生效仿傳播，形成良好的校園風(fēng)氣；第六，加強日常的宣傳教育，營造良好的校風(fēng)。

四、美德修養(yǎng)行為習(xí)慣養(yǎng)成的改進措施

通過以上的分析，結(jié)合學(xué)校對美德修養(yǎng)行為宣傳的目標(biāo)以及至今兩年多的學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為，個體的美德修養(yǎng)行為習(xí)慣養(yǎng)成可通過以下方面進行完善，進而推進良好校風(fēng)的形成。

(一)持續(xù)定期學(xué)習(xí)

從低年級抓起，持續(xù)性地組織學(xué)生定期進行學(xué)習(xí)與培養(yǎng)。從相關(guān)分析可以看出，年級的差異對學(xué)習(xí)的最終效果、學(xué)習(xí)的行為參照率是具有一定影響的。大一新生剛從緊張的高中學(xué)習(xí)階段進入大學(xué)，思想上、精神上有很大的變化，此時對學(xué)生進行美育修養(yǎng)的宣傳學(xué)習(xí)，更有助于培養(yǎng)其良好的德行。此外，美德修養(yǎng)不是一蹴而就的，也不是瞬間就能學(xué)會的，需要長時間的養(yǎng)成，然后內(nèi)化，最后形成習(xí)慣，故需要持續(xù)地定期督學(xué)。

(二)端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度

態(tài)度決定行為的表現(xiàn)，態(tài)度與學(xué)習(xí)效果之間有重要的正向聯(lián)系。端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度，幫助他們深刻認(rèn)識美德修養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)涵知識以及所帶來的積極作用，有利于提升學(xué)習(xí)的效果。在美德修養(yǎng)宣傳教育的過程中，局限于滿足學(xué)生提出的學(xué)習(xí)要求或是單純地對學(xué)生進行說教是遠遠不夠的。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、提高他們對所學(xué)知識的認(rèn)同度，才能提高他們學(xué)習(xí)的熱情及投入度，更有助于良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

(三)強化內(nèi)涵知識學(xué)習(xí)

加強對美德修養(yǎng)方面知識的深入學(xué)習(xí)有助于學(xué)生提高日常行為的參照率。當(dāng)一個人并不清楚什么樣的行為是美德行為的時候，他會憑借過去經(jīng)歷重復(fù)同樣的行為。例如，在等待進入電梯時，如果發(fā)現(xiàn)電梯里面位置不足，他會認(rèn)為為了節(jié)省時間，應(yīng)該盡快進入電梯，而不是等待人群出來后再進入。個體很容易受過去經(jīng)驗的影響或為已經(jīng)形成的根深蒂固的認(rèn)知思維所驅(qū)動。因此，讓學(xué)生對美德修養(yǎng)內(nèi)涵知識有深入的了解，有助于改進其不良的行為方式。

(四)宣傳形式多樣化

美德修養(yǎng)宣傳教育形式要多樣化、接地氣、符合學(xué)生的求知需求。當(dāng)前是信息網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的新時代，教育的手段也越來越豐富，可線上線下共同推進。線上教育可以是視頻培訓(xùn)、宣傳、宣教等，線下教育則可以充分利用校園的文化陣地開展，通過不同的活動形式，讓學(xué)生有更多的實踐機會，使美德教育滲透日常生活。學(xué)生也能充分發(fā)揮自我教育、自我培養(yǎng)的優(yōu)勢，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

(五)發(fā)揮教師作用

教師要做好榜樣，學(xué)校也要積極開設(shè)相應(yīng)的人文素質(zhì)教育課程，成立一支專業(yè)的宣講團隊。言傳身教是最好的教育手段，可以積極宣傳教師隊伍中的優(yōu)秀人物，形成廣泛的影響力。此外，開設(shè)相應(yīng)的人文素質(zhì)教育課程，成立一支專業(yè)的宣講團隊，有利于真正發(fā)揮榜樣的作用。

五、結(jié)語

本次問卷調(diào)查只針對我校護理學(xué)院的學(xué)生，被試樣本背景單一，研究結(jié)果具有一定的局限性，但是對高校大學(xué)生的美德修養(yǎng)行為習(xí)慣養(yǎng)成具有一定的參考價值。個體的行為習(xí)慣養(yǎng)成是個體、環(huán)境與行為三者交互作用的結(jié)果，這些因素之間彼此影響。本次調(diào)查結(jié)果表明，個體的認(rèn)知態(tài)度對行為的效果有重要的正向作用，而校園的環(huán)境也能促進個體的正向認(rèn)知、改變個體的行為。高校不能只對宣傳教育提出要求，而要從三個方面全面推進大學(xué)生行為規(guī)范教育。大學(xué)生的行為養(yǎng)成，不是一蹴而就的，一段時間的強調(diào)并不能快速提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教育應(yīng)從新生入學(xué)教育開始做起，持續(xù)到畢業(yè)，經(jīng)過大學(xué)四年的行為培育，潛移默化地影響每名學(xué)生的思想和行為，進而提高他們的綜合素養(yǎng)以及個人品質(zhì)，真正地將全員、全程、全方位的育人工作落到實處。美德修養(yǎng)行為學(xué)習(xí)教育取得良好效果的關(guān)鍵還在于行為教育的方式契合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以學(xué)生喜聞樂見的方式進行。除了言傳身教，高校要深入挖掘美德修養(yǎng)行為的內(nèi)涵知識，豐富學(xué)生在美德方面的知識，增強學(xué)生對所學(xué)知識的認(rèn)同感，提升文化自信?？傊赖滦摒B(yǎng)不僅是思想上的升華，還包括行為上的規(guī)范，能真正地做到立德樹人，培養(yǎng)大學(xué)生個人良好的品行，使大學(xué)生成為新時代高素質(zhì)人才。