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        漢語(yǔ)負(fù)面致使構(gòu)式“X人”及其構(gòu)式化研究

        2022-05-24 12:44:59劉華麗
        辭書(shū)研究 2022年3期

        劉華麗

        摘 要 文章指出,漢語(yǔ)負(fù)面致使構(gòu)式“X人”指通過(guò)外在刺激或以X的方式引起說(shuō)話人的負(fù)面消極情緒感受或消極的認(rèn)知感覺(jué)?!癤人”在中原官話、西南官話、膠遼官話、江淮官話、晉語(yǔ)、贛語(yǔ)、湘語(yǔ)、客家話等方言區(qū)較發(fā)達(dá),在東南方言區(qū)不發(fā)達(dá)。其題元關(guān)系為<致事,感事,動(dòng)作>,致事是隱含的外部論元,感事是內(nèi)部論元,因此“X人”屬于隱性致使構(gòu)式。句法上大多可擴(kuò)展為“X死/煞人”,受主觀程度副詞修飾和帶極性補(bǔ)語(yǔ)。“X人” 經(jīng)歷圖式一和圖式二兩種演變,作格化和詞匯化同步。作格化是“X人”構(gòu)式化主要機(jī)制,從句法構(gòu)式到詞匯構(gòu)式演變是類推動(dòng)因起作用。

        關(guān)鍵詞 負(fù)面致使構(gòu)式 X人 構(gòu)式化 作格化 類推

        一、 引 言

        漢語(yǔ)普通話中有像“動(dòng)人、感人、喜人、驚人”等表示情緒意義的詞,方言也有類似的例子,如山西洪洞話“氣人、瘆人、火人、冰人、走人、打人”等表示負(fù)面的情緒和感知覺(jué)義。這類詞語(yǔ)我們稱為“X人”。[1]這類“X人”不完全等同于“使/令人X或X-Y”,[2]

        表示“使人感到X/X-Y”或“X得不舒服”。胡雙寶(1984)275、項(xiàng)夢(mèng)冰(1997)321稱該類詞為“自感動(dòng)詞”,喬全生(2000)76、陳慶延(2002)57稱為“使感動(dòng)詞”,黃伯榮

        (1996)354-355、羅昕如(2006a)定性為“形容詞”。夏俐萍(2016)648-649界定為致使構(gòu)式。“使感詞”的[+使感]特征凸顯非自主,“自感詞”的[+自感]特征凸顯說(shuō)話人自己的感受。

        “X人”與使動(dòng)用法不同,它是指使感事或當(dāng)事賓語(yǔ)“人”感到X或X得不舒服?!癤”與“人”之間組合性增強(qiáng),句法上可分析性降低,不是完全的“使賓”,也不是動(dòng)賓;再次,“X人”中X大多為單音節(jié),也有少數(shù)雙音節(jié);形態(tài)上具有類推性和能產(chǎn)性。與動(dòng)賓式如“打人、罵人”相比,“X人”的抽象性增強(qiáng)。鑒于“X人”以上特點(diǎn),且多表達(dá)負(fù)面意義,我們將之界定為負(fù)面致使構(gòu)式。[3]

        二、 “X人”的語(yǔ)義與句法特征

        (一) 語(yǔ)義分析

        負(fù)面致使構(gòu)式“X人”主要表達(dá)使感義,側(cè)重表達(dá)致使結(jié)果X,即由于外界刺激或以X的方式導(dǎo)致說(shuō)話人知覺(jué)感受或情緒上感到X。使感義具體指下列兩點(diǎn)。

        (1) 情緒:表示“使人(感到)X”,大多為負(fù)面情緒,正面情緒類詞較少如喜人、惜人、可人、動(dòng)人等。

        (2) 知覺(jué)感受:消極感知,表示“使人感到X”(使感)或“X”得不舒服(自感)。如知覺(jué)類的觸覺(jué):肢體主動(dòng)接觸外物時(shí)產(chǎn)生的感覺(jué);味覺(jué):舌頭接觸外物時(shí)產(chǎn)生的感覺(jué);聽(tīng)覺(jué):耳朵受到刺激時(shí)的感覺(jué);視覺(jué):眼睛受到光線等刺激時(shí)的感覺(jué);感受主要是指肢體感受——外物對(duì)肢體的刺激、擠壓等所造成的感覺(jué),器官感受是外物對(duì)人體器官的刺激帶來(lái)的感覺(jué)。

        兩類語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)不同,情緒類“X人”表示因某行為使人“X-Y”,“X”主要為消極義形容詞,致使結(jié)果義顯著。知覺(jué)、感受類“X人”表示某物本身或某行為使人感到“X”,負(fù)面使感義顯著。由下文表1可知,感知覺(jué)類“X人”分布最廣泛。北方方言、贛語(yǔ)、客家話、湘語(yǔ)等方言區(qū)“X人”較發(fā)達(dá),東南方言如吳語(yǔ)、閩語(yǔ)“X人”不太發(fā)達(dá),或與這些方言區(qū)的“V得OC”、受事主語(yǔ)句較發(fā)達(dá)有一定的相關(guān)性。在此不贅。

        1. 致使構(gòu)式“X人”的題元關(guān)系

        致使構(gòu)式“X人”中X與“X人”句法上的對(duì)立體現(xiàn)出動(dòng)詞題元角色的變化,如山西霍州話,[4]例(1)a—例(1)b、例(2)a—例(2)b從<歷事/當(dāng)事,動(dòng)作>[5]變?yōu)?lt;(致事,)感事,動(dòng)作>。例(1)感知覺(jué)動(dòng)詞“夾”和致使構(gòu)式“夾人”都可表達(dá)不舒適,例(1)a述說(shuō)客體的狀態(tài)“鞋子小,會(huì)夾腳”,例(1)b突出“鞋子”造成說(shuō)話人感知覺(jué)上的不舒適。

        (1) a. 這鞋夾咧。<當(dāng)事,動(dòng)作>

        (1) b. 這鞋夾人咧。<致事,感事,動(dòng)作>

        (2) a. 我躁心煩得不行。[6]<歷事,動(dòng)作>

        (2) b. 我躁人咧。<(致事)歷事,動(dòng)作>

        “X人”入句后,其主語(yǔ)可以是人也可以是物,如例(3)—例(8)。入句后題元關(guān)系為<致事,感事,動(dòng)作>。致事是外部論元,感事是內(nèi)部論元,“人”即感事論元。

        (3) 肥肉釀人食物由于過(guò)分油膩、甜、黏而使人吃不下哩,才吃了兩塊就不想吃了。(江淮官話揚(yáng)州話,王世華,黃繼林 1996)326

        (4) 這活勞人的很。(中原官話西安話,蘭賓漢 201031)

        (5) 咯個(gè)菜蠻辣人。(湘語(yǔ)新化話,羅昕如 2006a)

        (6) 渠畦個(gè)事真是壓人。他說(shuō)的話真讓人堵得慌。(贛語(yǔ)新余話,張小柳 2010)

        (7) 日頭盡大,盡燿人。(閩語(yǔ)建甌話,李如龍,潘渭水 199899)

        (8) 他發(fā)起火來(lái)真怕人。(吳語(yǔ)丹陽(yáng)話,蔡國(guó)璐 1995117)

        有時(shí)“X人”入句后,致事也可不出現(xiàn),其題元關(guān)系為<(致事,)感事,動(dòng)作>。

        (9) 搞了一天個(gè)衛(wèi)生,我蠻累人。(贛語(yǔ)新余話)

        (10) 手癢人了,過(guò)來(lái)打兩把。(膠遼官話榮成話,房小倩 201670-72)

        (11) 他涼著哩,燒人哩。(中原官話商州話,張成材 2003)

        2. “X人”表達(dá)隱性致使

        “X人”隱含致事的致使結(jié)構(gòu),構(gòu)式中致事不出現(xiàn),入句后一般可出現(xiàn)在主語(yǔ)位置。從構(gòu)式層面而言,隱性致使義可分為三種情況:

        (Ⅰ) 致事顯而易見(jiàn),X既是致使方式也是致使結(jié)果。

        (Ⅱ) 致事顯而易見(jiàn),X僅為致使結(jié)果。

        (Ⅲ) 致事不明,X為致使結(jié)果。

        (1) 知感覺(jué)類“X人”主要表現(xiàn)為(Ⅰ)、(Ⅱ)兩種情況,一方面指通過(guò)X這種方式使得役事(說(shuō)話人)感到X。這些“X人”的致事顯而易見(jiàn),入句后致事以主語(yǔ)形式出現(xiàn)。如表達(dá)“太陽(yáng)曬得人不舒服或太陽(yáng)曬得慌”時(shí),致事大多出現(xiàn):

        (12) 熱頭忒炙人。太陽(yáng)曬得慌(連城客家話)

        (13) 今日個(gè)日頭好曬人個(gè)。(湘語(yǔ)長(zhǎng)沙話,羅昕如 2006b174)

        (14) 太陽(yáng)真曬人子。(西南官話荊門話,劉海章 198996-97)

        另一方面,當(dāng)“X人”指某種顯而易見(jiàn)的致事導(dǎo)致的致使結(jié)果X。如耀人、晃人、辣人等?!癤人”入句后主語(yǔ)不必為致事。

        (15) 你不帶雨帽,淋人咧。(商州話)[非致事主語(yǔ),感事主語(yǔ)]

        (16) 這沙發(fā)太窄,坐哩時(shí)間長(zhǎng)了腿蜷人因腿彎曲使人難受哩不行。(霍州話)[致事主語(yǔ)]

        (17) 咯格菜蠻辣人。(湘語(yǔ)新化話)[致事主語(yǔ)]

        (18) 廚房好煙人。(贛語(yǔ)南昌話,劉小川 2017)[非致事主語(yǔ),處所主語(yǔ)]

        (2) 情緒類“X人”主要屬于第三種情況(Ⅲ)。由于某種情況或某人導(dǎo)致感事(說(shuō)話人)某種情緒X。這類X主要為情緒類的感受動(dòng)詞,致事在構(gòu)式中不明確,“X人”進(jìn)入句子后,可在句子中隱含不現(xiàn),也可以主語(yǔ)形式出現(xiàn)。

        (19) 兀主那個(gè)人活哩真慪人愁人。(霍州話) [致事主語(yǔ)隱含]

        (20) 這件事好磨人。(南昌話) [致事主語(yǔ)出現(xiàn)]

        (21) 格點(diǎn)事情做則慪扣人感到受氣而不愉快哆。(丹陽(yáng)話) [致事主語(yǔ)出現(xiàn)]

        綜上,“X人”表示非自主的致使結(jié)果義?!癤”的核心語(yǔ)義是[+負(fù)面情緒][+知感覺(jué)][感受],“X人”表達(dá)外界刺激使人感到的負(fù)面意義。

        (二) “X人”構(gòu)式的句法特征

        1. 受主觀性副詞修飾,帶極性補(bǔ)語(yǔ)

        “X人”可以受“真、太、蠻、盡、好、實(shí)在”等主觀性程度副詞修飾,[7]如中原官話、西南官話、江淮官話、湘語(yǔ)、贛語(yǔ)、客家話等方言中“X人”受“蠻、好、特別、確實(shí)”等修飾。如例(12)—例(14)、例(19)、例(20)。

        “X人”在句子中充當(dāng)謂語(yǔ)時(shí),常帶極性程度補(bǔ)語(yǔ),如“X人死了”“X人得不行”。晉語(yǔ)、中原官話、客家話、湘語(yǔ)等有此用法。

        (22) 扎人得不行。(晉語(yǔ)文水話,胡雙寶 1984)

        (23) 我餓人咂咧極了/我餓人得很/我餓人死咧。(西安話,孫立新 2004220)

        (24) 曬人唔過(guò)程度深哩。(湘語(yǔ)新化話)

        (25) 凍人死了。(霍州話)

        2. “X人”擴(kuò)展為“X死/煞(個(gè))人”

        致使構(gòu)式“X人”可以擴(kuò)展為動(dòng)結(jié)式“VCO”式“X死/煞人”,可稱為“X人”構(gòu)式的變體,凸顯程度和使成義“使人感到X死了”,這也體現(xiàn)“X人”的離合性。[8]如霍州話[見(jiàn)例(26)、例(27)],表達(dá)致事使感事感到X,是客觀致使,不是有意致使,即客觀上的原因?qū)е履辰Y(jié)果,致事并不對(duì)感事主動(dòng)或自主地施加任何影響。如霍州話:

        (26) 這天氣真慪人。

        (27) 這天氣慪死人。

        宜昌話、荊門話(胡海2001)334-336等也有類似用法,如“氣人/氣死人/把人氣死”。荊門話表達(dá)使感意義時(shí),“V人子”與“V死人”都是常用的說(shuō)法,都可表達(dá)“使人感到X”,后者更強(qiáng)調(diào)動(dòng)詞對(duì)感事的影響。新余贛語(yǔ)、連城客家話等方言常用“X死人”表達(dá)使感義,如“烙死人、曬死人、咸死人、苦死人、熏嘞死人、脹嘞人、冰嘞人、餓嘞人、嗆嘞人”等?!癤人”與“X死人”致使義相當(dāng),后者致使結(jié)果的程度義比較凸顯。

        3. X的作格性與賓格性對(duì)立

        “X”的作格性是指X具有語(yǔ)義上的非自主性,以致事為外部論元,句法上沒(méi)有指派賓格的能力。根據(jù)我們的考察,“X”在某些漢語(yǔ)方言中單用時(shí),有賓格動(dòng)詞、非作格動(dòng)詞,也有作格動(dòng)詞用法,詳見(jiàn)下文表1。進(jìn)入“X人”后,X表現(xiàn)出作格性,且與X單用時(shí)的用法呈現(xiàn)句法和語(yǔ)義上的對(duì)立,形成同形異構(gòu)的“X人”與“X賓”。[9]以宜昌話為例,X可以是“走、爬、拔、撏、剁、拼、耕、挑、剝”等動(dòng)作性很強(qiáng)的自主動(dòng)詞,構(gòu)成“耕地”“挑擔(dān)子”“找人”等動(dòng)賓式結(jié)構(gòu),也有“耕人”“挑人”等使感用法。動(dòng)賓式的主語(yǔ)是施事主語(yǔ),“人”是受事賓語(yǔ),動(dòng)作具有自主性,致使構(gòu)式“X人”的主語(yǔ)是致事主語(yǔ),是驅(qū)動(dòng)者(instigator)。[10]句法上“X”具有不及物性(內(nèi)動(dòng))和及物性(致動(dòng))用法,不及物用法隱含感事或致事。如:

        (28) 人會(huì)走死。<感事,動(dòng)作>[不及物用法]

        (29) 這條路好走人。/這條路走死人。<致事,感事,動(dòng)作>[及物用法]

        項(xiàng)夢(mèng)冰(1997)321提到連城話的“X”有兩類用法,一類是使感用法,一類是普通動(dòng)詞或形容詞用法。

        (30) a. 水忒烙人。水太燙。(使感)

        (30) b. 腳骨乞炭烙一下。腳被炭烙了一下。(普通)

        (31) a. 熱頭忒炙人。太陽(yáng)曬的慌。

        (31) b. 去門口炙一刻熱頭。去門口曬一會(huì)太陽(yáng)。(單用)

        山西霍州方言[11]中賓格動(dòng)詞與作格動(dòng)詞的對(duì)立用法,如“咬1”與“咬2”,“咬1”為賓格動(dòng)詞,“咬2”則具有作格性。

        (32) a. 蟲(chóng)咬1我咧。(賓格動(dòng)詞)

        (32) b. 我脊背上咬2哩不行。我脊背上癢得不行。(作格動(dòng)詞)

        (32) c. 我脊背上咬2人咧。(被某物叮咬后)我感到脊背上很癢。(作格動(dòng)詞)

        例(32)a—例(32)c構(gòu)成作格交替。例(32)b中“我”是感事主語(yǔ),例(32)c中的“人”是感事賓語(yǔ),致事被隱含。

        西安方言(蘭賓漢2010)29“X人”中有些“X”具有作格用法和賓格用法的對(duì)立情況。如“捂人、夾人、曬人、掙人、凍人、燙人、蜇人、堵人”中的“捂、夾、曬、掙、凍、燙、蜇、堵”都可以獨(dú)立運(yùn)用,可以由程度副詞修飾,如“太捂、太夾、最燙、最掙、非常凍”,但相應(yīng)的這些詞也有動(dòng)詞用法,如“燙咧一下/蜂把手蜇咧/掙咧十元錢/堵住河水/嫑擠我”等。

        荊門方言“V人子”中的V如動(dòng)作動(dòng)詞“走、爬、拔、撏、剁、拼、耕、挑(挑擔(dān)子)、剝”等,單用時(shí)的賓格用法跟“V人”中的V強(qiáng)調(diào)外界對(duì)動(dòng)作的強(qiáng)度過(guò)量產(chǎn)生不舒適感的用法不同。宜昌話中的X可以是動(dòng)作性、自主性很強(qiáng)的非作格動(dòng)詞和賓格動(dòng)詞,如“挑、背、找、夠、洗、搟、笑、搬、擠、綁、捆、纏、磨、扯、裹、吹、寫、走、坐、推、趕、跑、站、爬”等。這些動(dòng)詞如果組成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),句法、語(yǔ)義上也構(gòu)成對(duì)立。如:

        (33) 你快點(diǎn)去找人唦。

        (34) 你跑到哪里去了唦?好找人嘞。(宜昌話)

        例(33)“V人”中的“找”是賓格動(dòng)詞,表達(dá)“尋找”義,例(34)“X人”中的“找”是作格動(dòng)詞,表達(dá)“找人或找物過(guò)程中,使人感到難以忍受的困難或艱辛”。

        從方言中“X”的賓格性和作格性句法、語(yǔ)義上的對(duì)立來(lái)看,只有作格化的動(dòng)詞才能進(jìn)入“X人”表達(dá)使感意義。因此,我們判斷同形的動(dòng)賓式“X人”和致使構(gòu)式“X人”的關(guān)鍵是X的作格性。下文表1中動(dòng)作性高的賓格動(dòng)詞、非作格動(dòng)詞只有在表達(dá)非自主的結(jié)果義時(shí),才形成致使構(gòu)式“X人”。賓格動(dòng)詞、非作格動(dòng)詞的不及物化為表達(dá)非自主的結(jié)果義的過(guò)程就是“X”的作格化,由此形成的“X人”表現(xiàn)為非自主性,由致事充當(dāng)主語(yǔ),不能再帶賓語(yǔ),具有弱及物性。

        (35) 氣死人個(gè)東西拿倒。娶了個(gè)惹人生氣的東西。(連城話)

        (36) 這件事好磨人。/好撐人個(gè)饅頭。(贛語(yǔ)南昌話)

        (37) 你講的這個(gè)故事太過(guò)癮噠,蠻笑人。/蠻漤人藥水、鹽等刺激皮膚而痛感強(qiáng)的藥我怕擦得。(宜昌話)

        根據(jù)“X人”在方言中的分布發(fā)現(xiàn),情緒心理類或感受類動(dòng)詞比較容易被使感化,行為動(dòng)詞則不容易被使感化,只有某些方言中動(dòng)作性高的動(dòng)詞發(fā)生使感化。我們大致可得出動(dòng)詞使感化等級(jí):情緒類動(dòng)詞/感受類動(dòng)詞>肢體感受動(dòng)詞>位移、活動(dòng)動(dòng)詞。這個(gè)等級(jí)序列也說(shuō)明情緒類、感受類動(dòng)詞本身具有作格性,構(gòu)成典型的負(fù)面致使構(gòu)式,幾乎每個(gè)方言區(qū)都可見(jiàn),而位移、活動(dòng)動(dòng)詞主要是賓格和非賓格動(dòng)詞,需要作格化后構(gòu)成非典型的致使構(gòu)式。

        4. “X人”與顯性致使句形成互補(bǔ)

        “X人”在北方官話中可轉(zhuǎn)換為顯性的致使義“把”字句:S把人X(死)了/S把人X得/S把人X底,致事S在句中充當(dāng)顯性主語(yǔ)。如西安話、霍州話、洪洞話(張雪麗 2010)25-26、芮城話(李麗 2013)等?!癤人”在南方方言中與顯性致使義補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu)“SV得OC”具有優(yōu)先轉(zhuǎn)換關(guān)系,如湘語(yǔ)、贛語(yǔ):

        香嘞(得)人/香死人 癢嘞(得)人/癢死人 罵嘞(得)人/罵死人 膩得人死

        “嘞”前的動(dòng)詞/形容詞都是使感詞,也就是使自己有“罵/香/癢”(得不舒服)的感受。湘語(yǔ)、贛語(yǔ)(永新話,龍安隆 2012)不常使用“把”字致使句,使用“得”字補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu)表達(dá)致使。

        (38) 氣得人要死。把人氣死了。(新化話)

        新化話中也有致使義處置句,如:拿人氣死了。但是與“X人”轉(zhuǎn)換時(shí),不是優(yōu)選句式,而首選補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu)。

        由表2可知,南北方方言“X人”都可轉(zhuǎn)換為“X死人”,差異在于北方方言“X人”選擇轉(zhuǎn)換成顯性“把”字致使句,南方方言如南昌話“X人家”一般選擇轉(zhuǎn)換成“X得人會(huì)死”/“X得人要死”。表達(dá)致使時(shí),漢語(yǔ)隱性致使構(gòu)式“X人”可以與顯性致使句構(gòu)成致使表達(dá)的互補(bǔ)關(guān)系。

        三、 “X人”的構(gòu)式化

        “X人”的構(gòu)式化不是一個(gè)完全歷時(shí)的過(guò)程,也不是一時(shí)全部形成的,是在產(chǎn)生構(gòu)詞模式基礎(chǔ)上全面形成的。情緒類的“X人”先構(gòu)式化,之后類推出其他類型的“X人”。

        (一) “X人”構(gòu)式化

        “X人”形成有“緊縮說(shuō)”和“動(dòng)賓結(jié)構(gòu)詞匯化”兩種觀點(diǎn)。持第一種觀點(diǎn)如劉瑞明(1999)和劉小川(2017)。緊縮指“V人”本是“把人V的”式的簡(jiǎn)化“缺省引起者”而形成。王耿(2011)29、夏俐萍(2016)持第二種觀點(diǎn),夏文認(rèn)為“X人”是在X使動(dòng)用法的基礎(chǔ)上,完成詞匯化。我們認(rèn)為致使構(gòu)式“X人”的全面形成是建立在X作格化基礎(chǔ)上的,作格化和構(gòu)式化基本同步。“X人”肇始于情緒類動(dòng)詞帶賓形成的致使結(jié)構(gòu),構(gòu)式化為圖式一,以此為模式逐漸向其他類型的動(dòng)詞擴(kuò)散。

        1. 構(gòu)式化圖式一:[[V情緒人]? [使人V情緒]CAU]

        圖式一的形成是“X人”構(gòu)式化的第一步,從情緒動(dòng)詞帶賓語(yǔ)的致使義結(jié)構(gòu)構(gòu)式化為典型的致使構(gòu)詞圖式一。X主要為情緒類動(dòng)詞,較早發(fā)現(xiàn)的動(dòng)詞有“驚、煩、惑、厭”等。如上古漢語(yǔ)“X人”可見(jiàn)致使結(jié)構(gòu),表達(dá)“使人X”。如例(39)—例(41):

        (39) 內(nèi)以自亂,外以惑人。(《荀子·解蔽》)[13]

        (40) 明主不厭人,故能成其眾。(《管子·形勢(shì)解》)

        (41) 雖無(wú)鳴,鳴必驚人。(《韓非子·喻老》)

        該時(shí)期“人”的語(yǔ)義未泛化,“X人”并非表達(dá)使感意義的致使構(gòu)式,是使動(dòng)結(jié)構(gòu)。到中古時(shí)期,“X人”有詞匯化傾向,如“驚人”。此時(shí)“人”的語(yǔ)義泛化,但未完全詞匯化,

        例(44)中“驚”后仍是使動(dòng)賓語(yǔ)“人小兒”。

        (42) 及其長(zhǎng)大,高談驚人。(《抱樸子內(nèi)篇·袪惑》)

        (43) 體色豐麗,鳴聲驚人。(《齊民要術(shù)》卷六《養(yǎng)鵝、鴨》)

        (44) 一居人宮室,善驚人小兒,為小鬼。(《搜神記》卷十六)

        隨著“人”的語(yǔ)義泛化,類似于Booij(2010)57所說(shuō)“介乎自由詞素和詞綴之間的半詞綴”(affixoid),形成“X人”構(gòu)詞模式(word-formation pattern)。晚唐五代時(shí)期“驚人”已經(jīng)詞匯化,可受副詞修飾。

        (45) 萬(wàn)般施設(shè)不如常,又不驚人又久長(zhǎng)。(《祖堂集》卷八)

        再如宋元時(shí)期的“困人、倦人”:

        (46) 早是傷春情緒,那堪困人天氣。(柳永《內(nèi)家嬌》)

        (47) 景色供愁,天氣倦人。(施惠《幽閨記》第三十二出)

        這些情緒類動(dòng)詞主要是作格動(dòng)詞,因此圖式一還可描述為:[[VUNERGi-人]ADJj ?[[使人(感到)VUNERGi]CAU]j]。[14]“X人”構(gòu)式內(nèi)部成員構(gòu)式化并不同步,如“怕人”明代才出現(xiàn)。形成構(gòu)詞模式(word-formation pattern)后,“X人”具有能產(chǎn)性和派生性。近代漢語(yǔ)有不少“X人”還充當(dāng)定語(yǔ),見(jiàn)例(46)、例(47)。

        現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中“X人”構(gòu)式化也表現(xiàn)為X由典型的情緒類作格動(dòng)詞擴(kuò)展為其他動(dòng)詞。不同的方言區(qū)形成數(shù)量不等、詞化程度不一的“X人”,就表現(xiàn)出這種擴(kuò)展性。圖式中的其他動(dòng)詞X在構(gòu)式中作格化,意義發(fā)生改變,動(dòng)作義變?yōu)槭垢辛x。如山西洪洞方言“打人言語(yǔ)上使人感到受到傷害”、湖北宜昌方言“找人指尋物艱難而使人產(chǎn)生厭煩感”等表示的使感意義等就是最明顯的例子,“打人、找人”的主語(yǔ)并非“打”“找”的施事,而是致事,“人”為感事或當(dāng)事。致使構(gòu)式“X人”的意義不是組合部分的意義之和,組合性和可分析性很低,如Traugott和Trousdale(2014:166)分析了body parts 跟parts of the body的不同,后例的組合性明顯,義為“身體組成部分”,包括“頭發(fā)”,而前例意義不等同于組合意義,只指“身體部位”,“頭發(fā)”應(yīng)該排除在外;有時(shí)跟組合部分的意義完全無(wú)關(guān),如spring water跟spring和water有關(guān),而toilet -water跟toilet無(wú)關(guān)。致使構(gòu)式還會(huì)構(gòu)成形式和意義的錯(cuò)配。如山西霍州話中“咬人、燙人、燒人、麻煩人”等中的“咬、燙、燒、麻煩”失去賓格性,及物性降低,具有作格性特征,語(yǔ)義關(guān)系不是常規(guī)解讀,即“施事—?jiǎng)幼鳌苁隆?,而是如前所述的“致事—?jiǎng)幼鳌惺?當(dāng)事”。

        “X人”構(gòu)式化的一個(gè)重要表現(xiàn)就是音變,X的變調(diào)和“人”的聲調(diào)弱化。X的變調(diào)同連讀變調(diào)情況不同,比如洪洞話中“打”為上聲字[ta42],“上聲+陽(yáng)平”字組合中不變調(diào),如動(dòng)賓式“打人”中讀原調(diào)[ta42??n24],致使構(gòu)式“打人說(shuō)話傷人”中“打”為降升調(diào)[ta242??n]。這說(shuō)明致使構(gòu)式“X人”中X的變調(diào)并非本字調(diào)組合的連讀變調(diào)。“人”在大多方言中會(huì)變成輕聲,諸多文獻(xiàn)中均已指出,在此不贅述。[15]

        2. 構(gòu)式演變:[[V賓格/非作格人]? [使人(感到)V]CAU-FEEL]

        構(gòu)式模式形成后,構(gòu)式的形式未發(fā)生改變,詞類擴(kuò)展到其他非情緒類動(dòng)詞,意義發(fā)生改變,為“使人感到V”,這是構(gòu)式化的構(gòu)式演變階段,即未產(chǎn)生新的形式意義對(duì),只出現(xiàn)新意義使感義。如例(48)中“麻犯人”義為“使人感到麻煩”。近代漢語(yǔ)時(shí)期有大量“X人”出現(xiàn),如“厭惡”義動(dòng)詞組成的“厭人、嫌人、厭惡人”等。

        (48) 那西門慶便滿臉兒陪笑兒說(shuō)道:“怪小淫婦兒,麻犯人死了?!保ā督鹌棵吩~話》第十三回)

        (49) 俗氣厭人,卻又顧不得改,又不好意思說(shuō)他不通。(《歧路燈》第一零五回)

        丁?。?018)列舉上古漢語(yǔ)“感人、動(dòng)人、煩人、驚人”,中古的“惱人、醉人”,近代明清時(shí)期的“愁人、迷人、難人、疼人、羞人、嚇人”等,指出“X人”經(jīng)歷“從動(dòng)作到性狀的演變”。但是上古、中古與近代漢語(yǔ)的“X人”最大的不同在于近代以后的“X人”主要表達(dá)使感/自感,主要原因就是X作格化導(dǎo)致非自主性和致使結(jié)果義凸顯。

        (二) “X人”構(gòu)式化的作格化機(jī)制和類推動(dòng)因

        “X人”的構(gòu)式化與X的作格化密切相關(guān)。很多方言中賓格動(dòng)詞“X”作格化才形成致使構(gòu)式。如荊門話中的動(dòng)詞“走、爬、耕、挑、剝”等,宜昌話中的“走、找、挑、背、爬”等,洪洞話中的“打”,南昌話的“笑”等都是作格化后形成構(gòu)式“X人”,這些動(dòng)詞主語(yǔ)不再由施事充當(dāng),受格被“吃掉”。(鄧思穎 2004)[16]從 X到“X人”,經(jīng)歷了從<當(dāng)事/客體,動(dòng)作>到<(致事),感事,動(dòng)作>的變化。有些方言中存在“X人”的賓格—作格用法的對(duì)立,說(shuō)明“X”不一定是進(jìn)入格式作格化的,否則動(dòng)賓式“X人”的存在得不到合理解釋。因此,我們推測(cè) X作格化后再構(gòu)式化,或者至少是與構(gòu)式化同步,作格化理解為構(gòu)式化的機(jī)制。

        Traugott和 Trousdale(2014)37提出“類推思維(analogical thinking)為構(gòu)式化的動(dòng)因”。在致使構(gòu)式“X人”構(gòu)式化過(guò)程中類推產(chǎn)生很大作用?!癤人”在先秦時(shí)期表達(dá)致使,主要限于情緒類動(dòng)詞,該時(shí)期“X人”不是詞匯構(gòu)式,而是一個(gè)句法構(gòu)式。在情緒類動(dòng)詞進(jìn)入這一句法構(gòu)式后,語(yǔ)言使用者采取類推思維將這一構(gòu)式類推到其他動(dòng)詞如非作格動(dòng)詞、賓格動(dòng)詞上,構(gòu)式化為構(gòu)詞模式,表達(dá)使感義致使。因此,類推思維可分析為構(gòu)式化動(dòng)因。

        四、 結(jié) 語(yǔ)

        漢語(yǔ)致使構(gòu)式“X人”表達(dá)“使人(感到)X”或“由于X/通過(guò)X使人感到X(得不舒服)”,構(gòu)式中致事隱含,因此是隱性使役構(gòu)式。句法上“X人”能擴(kuò)展、受主觀程度副詞修飾,與同義的顯性致使句構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系?!癤人”經(jīng)歷構(gòu)式化為圖式一和構(gòu)式演變?yōu)閳D式二的過(guò)程,其構(gòu)式化是在“X”作格化機(jī)制作用下,類推思維的促使下完成的,構(gòu)式化過(guò)程中題元角色經(jīng)歷從<當(dāng)事/客體,動(dòng)作(,受事)>到<致事,感事/役事,動(dòng)作>的變化。

        附 注

        [1] “X人”在其他方言中還有“X人子”“X人哩”“X人家”等格式,我們所說(shuō)“X人”包括這些格式在內(nèi)。參見(jiàn)劉海章(1989),張成材(2003),胡松柏、林芝雅(2008)。

        [2] “X人”中的X具有綜合性,轉(zhuǎn)換為使役表達(dá)時(shí)要變換為表示由語(yǔ)素X與Y構(gòu)成的復(fù)合詞“X-Y”。

        [3] 孟凱(2011)認(rèn)為“X+N役事”為致使詞式。Traugott 和 Trousdale(2014)8,11-20指出構(gòu)式是形義匹配的結(jié)合體,構(gòu)式可從圖式性、能產(chǎn)性和組合性三個(gè)維度來(lái)認(rèn)識(shí)。

        [4] 霍州話系作者母語(yǔ),下文引例均自作者內(nèi)省。

        [5] 梅廣(2015)415指出歷事具有[+有生,+屬人]的語(yǔ)義特征,基本上不含意志作用[-volition],即歷事主體對(duì)其感知經(jīng)驗(yàn)的發(fā)生并無(wú)操控能力。感知?jiǎng)釉~的主語(yǔ)都是歷事(experiencer)。何元建(2011)209稱這類非自主的動(dòng)詞主語(yǔ)為當(dāng)事(experiencer)。

        [6] 為節(jié)省篇幅文中只對(duì)可懂度低的例句進(jìn)行翻譯。

        [7] 霍州方言、商州方言不受程度副詞“很”修飾。

        [8] 孟凱(2011)也指出“X+N役事”構(gòu)式的離合性。

        [9] 情緒類動(dòng)詞帶賓常常有賓格與作格的對(duì)立關(guān)系,如吳語(yǔ)歷史上情緒類動(dòng)詞如“討厭”既能表示討厭賓語(yǔ),也能表示使賓語(yǔ)討厭,例如《海上花列傳》:“耐阿是來(lái)浪討厭我?!薄秶恰罚骸八麄冇憛捘悖簧夏愕拈T,那也夠了,你還不許我去看他們。你真要我斷六親?”

        [10] Lemmens(1998)40-41詳細(xì)區(qū)分作格性致使和及物性致使的概念結(jié)構(gòu),指出作格性致使結(jié)構(gòu)的參與角色是驅(qū)動(dòng)者instigator,及物性致使結(jié)構(gòu)的參與角色是施行者actor。

        [11] 還有明顯例證,同屬汾河片的洪洞話中有兩個(gè)“打人”,一是致使構(gòu)式,表示某人說(shuō)話使人感到很受傷,一是動(dòng)賓式,表示打某人。

        [12] “麻”主要指味覺(jué)上辛辣物的刺激引起的發(fā)麻,并非肢體上受外物刺激引起的發(fā)麻。

        [13] “V人”有相應(yīng)的“人+V”的用法,如“不得則惑,人惑則死”(《莊子·至樂(lè)》)。

        [14] ?表示形式與意義之間的聯(lián)系,[]表示形式意義配對(duì)是一個(gè)規(guī)約化單位。

        [15] 如西南官話、中原官話、關(guān)中方言、贛語(yǔ)等方言中“人”均讀輕聲。

        [16] 鄧思穎(2004)指出作格化格吸收了動(dòng)詞的指派能力,即動(dòng)詞的格指派能力喪失。

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        (山西師范大學(xué) 太原 030032)

        (責(zé)任編輯 劉 博)

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