史宏云
中華人民共和國成立后,在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展中,國家對中醫(yī)藥工作非常重視,政府多次組織力量進行了大規(guī)模調(diào)查和資料的搜集,全國各地展開了中草藥普查工作,《山西中草藥》正是在此背景下編寫的。
山西省衛(wèi)生系統(tǒng)在20世紀60年代末成立了《山西中草藥》編寫組,時任山西省藥檢所中藥組副組長的張蔚興受命承擔(dān)起了編寫組組長這一重任,編寫組成員由藥學(xué)類、臨床醫(yī)學(xué)類、生物學(xué)類、美術(shù)類四類專家組成。山西大學(xué)生物系、山西省生物研究所、山西醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院、山西省中醫(yī)學(xué)校等相關(guān)單位積極推薦專家踴躍地參加了編寫工作。
在這四類專家中唯獨中草藥畫專家沒有合適人選,因為全國并沒有專門從事中草藥畫的美術(shù)工作者。編寫組通過相關(guān)部門的推薦聯(lián)系到了山西大學(xué)藝術(shù)系教師史秉有。史秉有從中央美術(shù)學(xué)院研究生畢業(yè),師從俞致貞、田世光等名師,作為中華人民共和國成立后第一代學(xué)院派工筆花鳥畫傳人,被借調(diào)到山西省藥檢所繪制山西中草藥。
編輯組人員經(jīng)過近兩年的努力工作,于1972年由山西人民出版社出版了《山西中草藥》。該書收載有山西省土產(chǎn)中草藥447種,478味、處方1100余個。附彩圖302幅,其中藥用植物268幅、藥用動物20幅、藥用礦物6幅、藥用菌類5幅及其他3幅。
《山西中草藥》編寫組成員在山西省藥檢所合影(二排左二為史秉有)
《山西中草藥》編寫組負責(zé)人張蔚興與史秉有
《山西中草藥》史秉有本草畫分為動物類、植物類、菌類、礦物類及其他。302幅彩圖由史秉有按照動植物或礦物形態(tài)及藥材、飲片實物經(jīng)過寫生及藝術(shù)加工描繪而成。工作量非常大,因為首先藥材的鑒別是一項艱巨而又重要的工作,對于每一種藥材研究人員都要拿到實物,大部分藥材品種都是靠親自采集得到,少部分會到原產(chǎn)地購買。為了畫中草藥,史秉有不回家而住在山西省藥檢所,他和編寫組專家還要登霍山爬五臺,上中條下陵川,住農(nóng)家吃派飯,鞋磨破一雙又一雙,衣服掛爛一件又一件??梢哉f《山西中草藥》本草畫也體現(xiàn)了編寫組專家們的集體智慧。
畫家史秉有談到繪制這套本草畫時首先就是打破傳統(tǒng)繪畫的框框,第一從科普的角度表現(xiàn)其科學(xué)性,第二用藝術(shù)的手法把中草藥畫活、畫美,畫出藝術(shù)性。
《山西中草藥》編輯中的故事告訴我們這套本草畫繪制的不易。
山西省醫(yī)藥與生命科學(xué)研究院的秦金山在2015年采訪86歲的張蔚興先生時聽到幾個故事:一個故事講述為了繪制《山西中草藥》五靈脂本草畫,便于讓畫師史秉有觀察復(fù)齒鼯鼠的生活習(xí)性,讓采藥人腰拴繩索掛壁崖間,設(shè)法捉住復(fù)齒鼯鼠帶回太原,令其趴在柜子的玻璃上,讓史秉有照著畫,圖中照片便是那只活潑可愛的復(fù)齒鼯鼠。
復(fù)齒鼯鼠是山西山區(qū)的常見動物,屬鼯鼠科,藥用是鼯鼠的糞便。復(fù)齒鼯鼠喜歡居住在巖石陡壁的石縫及石洞中,在本省的太行山、太岳山、中條山、五臺山等山區(qū)皆有分布,全年均可采集,山西的五靈脂年產(chǎn)量達十萬余斤。
復(fù)齒鼯鼠系晝伏夜出動物,性情孤僻,喜安靜獨居,除哺乳期外很少有兩到三只在一起。白天喜歡安靜,以清晨和黃昏時活動頻繁。向上能爬,向下能滑行,進食和飲水大都在夜間,活動時攀爬與滑翔交替,滑翔最遠可達200米。鼯鼠不管到多遠的地方覓食,大小便總是回來排泄在一個不居住的固定洞穴內(nèi),素有“千里覓食一處屙”的習(xí)性。
采集五靈脂時,藥農(nóng)們一般在巖壁的對面觀察,鼯鼠洞洞口常常有一條條鐵銹色的尿痕,藥農(nóng)稱為“尿道”,如果“尿道”新鮮,說明有鼯鼠居住。由于糞便尿液成年累月積成塊壘,并與巖石一并成塊,采集時一同采下,之后清除,稱為靈脂塊,靈脂米則是排泄不久的糞便。
為了畫好筆下鼯鼠,達到科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,畫家史秉有通過實地考察與對物寫生,畫中把它置身在深山高崖之中。由于五靈脂產(chǎn)于高山巖石上,難攀登,高山采集困難,采集時需有人放繩、有人下崖、有人指揮,專業(yè)藥農(nóng)采集五靈脂多用此法。然而鼯鼠也很聰明,常常在采藥人掛壁懸崖作業(yè)時,就會咬斷繩索把對方置于死地,后來采藥人就把繩子刷成紅色來嚇唬它,畫面背景所畫正是采藥隊山上懸崖掛壁采集五靈脂之情形,畫中巖間鼯鼠兩只動靜結(jié)合、正側(cè)各異、生動靈活。左下方把藥用靈脂米、靈脂塊畫得很是逼真。
該作品巧妙地把人物、山水、花鳥相結(jié)合,體現(xiàn)了復(fù)齒鼯鼠的生境、生存狀態(tài)及藥材采集情形。
如《鹿茸、梅花鹿圖》,梅花鹿的鹿茸可以補腎壯陽,強筋骨,梅花鹿主要靠養(yǎng)殖,少數(shù)野生。其藥用部分為雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角,畫中所畫鹿茸為一分枝,稱為二杠。在鹿茸中還有二分枝,習(xí)稱三岔,其主枝稱為大挺,鹿茸以粗大、質(zhì)嫩、毛細、皮色紅棕油潤光亮者為佳。
為了畫梅花鹿,史秉有上山下鄉(xiāng)對物寫照,不辭辛苦體驗生活,前去絳縣的梅花鹿養(yǎng)殖基地進行寫生觀察,這里是華北地區(qū)最大的梅花鹿養(yǎng)殖場,也是全國梅花鹿養(yǎng)殖四強縣之一。在《鹿茸、梅花鹿圖》中,為了體現(xiàn)梅花鹿山清水秀的養(yǎng)殖環(huán)境,史秉有為畫中的梅花鹿營造了一個洞天福地,這里層巒疊嶂、飛瀑掛壁、芳草萋萋、涓涓細流。敬業(yè)的養(yǎng)鹿人正在悉心放牧,梅花鹿三五成群嬉戲其間,在如此優(yōu)渥的生態(tài)環(huán)境下梅花鹿的生長狀態(tài)不言而喻。難怪所產(chǎn)的鹿茸粗大、挺圓、頂端豐潤,堪稱上品。畫中除了藥材部分,近景重點刻畫了特寫的俯仰相間的梅花鹿,中景畫了環(huán)顧的鹿群及養(yǎng)鹿人,遠景為山、水、林木之生存環(huán)境,給人層層遞進之感。這幅中草藥畫作除了能識別藥材,還能帶觀眾同游梅花鹿的自在家園。
史秉有植物本草畫不僅僅繪出植物本身,為了達到科普效果,其每張作品畫面的藝術(shù)元素都很豐富,有山水、花鳥、人物。為了描寫物象特征,他把中國畫中富有美感的S型構(gòu)圖及主副破穿插運用到本草畫中,敢于打破時空觀念,將不同時節(jié)植物的芽、花、枝、果等匯集在一圖。
比如《酸棗、酸棗仁圖》,酸棗生于山坡、原野、村邊等處,為黃土高原習(xí)見的灌木,分布全省各地。前人因酸棗被稱為荊棘,有小人之比喻,所以一般人不畫它。畫家史秉有自幼生長在晉南農(nóng)村,從小司空見慣的酸棗樹在他眼里有特殊的意義,他通過觀察總結(jié)出其幾大特點;第一,酸棗樹不需要栽培卻能夠到處繁殖;第二,酸棗樹的刺如同古代冷兵器鉤鐮槍,等果實熟了后有人摘酸棗時它能保護自己的果實;第三,農(nóng)村有句諺語“桃三杏四梨五年,酸棗當(dāng)年能賺錢”,可見酸棗出成果快。他認為酸棗精神是值得人們學(xué)習(xí)的。
《五靈脂圖》摘自《山西中草藥》圖190
《鹿茸、梅花鹿圖》摘自《山西中草藥》圖252
《栽培靈芝》摘自《山西中草藥》圖237
《靈芝、紫芝》摘自《山西中草藥》圖236
酸棗其藥用為酸棗仁,畫中酸棗刺以主輔破為穿插,自右向左上斜出。在勁健的酸棗刺干上葉片油亮,碩果累累,注重寫物之生意。后面畫的黃土梯田及采藥隊,既呈現(xiàn)了其植物生長環(huán)境,還畫出了采集場景。又因為史秉有對酸棗樹植物的特殊情懷,他畫的酸棗讓大家感受該味中藥美感的同時還能領(lǐng)略其哲理性。
史秉有對中草藥菌類本草畫的藝術(shù)表達運用西洋畫色彩靜物表現(xiàn)形式,如所繪兩幅靈芝圖皆可以看出畫中把其放在有襯布的環(huán)境中,用冷暖色調(diào)和光影效果來表達所畫對象。
《靈芝、紫芝》中所畫的靈芝、紫芝通過細節(jié)比較表達其形色質(zhì)地,按傳統(tǒng)方法所講靈芝專指赤芝。紫芝與赤芝是顏色上的區(qū)別,紫芝的菌蓋顏色是紫色的,而赤芝的菌蓋顏色是紅色的。圖中所繪《栽培靈芝》與《靈芝、紫芝》的不同在于栽培與野生,二者的主要區(qū)別在于以下四點:第一,野生靈芝形狀不規(guī)則、不圓整,多都是形態(tài)各異的,人工栽培的靈芝菌蓋大、平整;第二,野生靈芝由于沒有經(jīng)過精心栽培和照料,風(fēng)吹日曬雨淋,品質(zhì)差,而人工栽培靈芝可控制生長環(huán)境與其他條件,經(jīng)過精心栽培和照料,能夠保證靈芝的功效;第三,由于野生靈芝的采摘時間難以被人為控制,這樣其藥性會大打折扣,而人工靈芝可控制生長條件,能夠在靈芝活性物質(zhì)含量最高時采摘并及時采收靈芝孢子粉,品質(zhì)較野生靈芝穩(wěn)定安全,且無任何副作用;第四,靈芝孢子粉是靈芝的精華,野生靈芝在風(fēng)吹雨打中孢子粉難以留存,甚至?xí)棺?,這一點栽培靈芝在營養(yǎng)成分上占有明顯優(yōu)勢。
從畫中所描繪的栽培靈芝與野生靈芝的藝術(shù)形象可以看出,較之野生靈芝、紫芝,栽培靈芝形狀更加飽滿、規(guī)整,菌蓋大,色澤更黃。為了使二者有所區(qū)別,作者獨具匠心,把栽培靈芝放置于晶瑩剔透的玻璃器皿中,如同插花,進一步體現(xiàn)了其人工栽培的特性。畫中的襯布色彩清雅,與靈芝成為很好的互補,投影的處理明暗虛實得當(dāng),將靈芝的形象襯托得更為生動。
趙延緒評語
《山西中草藥》史秉有本草畫因為其形象生動、內(nèi)容豐富,受到廣大人民群眾的喜愛,也廣為業(yè)內(nèi)人士關(guān)注。秦金山在《中國中醫(yī)藥報》發(fā)表《〈山西中草藥〉背后的故事》一文中評價:“山西省在特殊期間的政治背景下,完成了一部水平高、繪畫精美的《山西中草藥》書籍的編撰,實屬不易?!?/p>
被譽為近現(xiàn)代中國美術(shù)大師之一,曾任山西省美術(shù)家協(xié)會副主席的趙延緒對《山西中草藥》史秉有本草畫評價甚高:“一九七五年七月敬觀秉有同道所繪之中草藥圖,古若徐熙,今齊非闇,真是筆中有韻,墨外寫神。今以數(shù)載之精力,為大眾繪成巨冊,宜乎,揮毫落紙、卓爾不群。爰樂書數(shù)語,以志欽佩?!壁w延緒不僅是一位書畫家,其父趙綿壽曾是太谷“廣源興”字號的掌柜,在清朝年間為山西著名中成藥“龜齡集”“定坤丹”的經(jīng)銷商,而“廣源興”為“廣譽遠”的前身。趙延緒對《山西中草藥》本草畫的評價具有特殊之意義。
《山西中草藥》史秉有本草畫被收錄于鄰省地方中草藥書籍,目前查閱到的有1977年版本的《河北中草藥》,選取143幅;1972年版本的《內(nèi)蒙古中草藥》,選取了史秉有本草畫9幅,《山西中草藥》史秉有本草畫被多省采用在一定程度上證明了其藝術(shù)價值。
五十年前,《山西中草藥》史秉有本草畫為山西中醫(yī)藥發(fā)展史留下了精美的畫卷,在新時期如何讓《山西中草藥》本草畫為社會發(fā)揮更大的作用?我們不僅要走進它,更要研究它,挖掘其內(nèi)涵,從而更好地讓本草畫為山西人種藥、制藥、認藥、采藥起到實際作用,祝愿山西本草畫藝術(shù)再續(xù)輝煌!