楊德仁

《靜泊》 李世龍/作

當(dāng)代中國(guó)畫(huà)注重自我與世界關(guān)系的個(gè)性化表達(dá),當(dāng)然，貫穿始終的是不變的寫(xiě)意精神與抒寫(xiě)心性的原則，同時(shí)要求畫(huà)家與自然相融，達(dá)到創(chuàng)作時(shí)的物我兩忘即“得意忘形”的意象之美。中國(guó)畫(huà)家想讓自己的藝術(shù)更純粹本真，并使其作品突出當(dāng)代氣息與傳統(tǒng)文化的淵源,就需要更富有人文氣息和筆墨精神。李世龍的山水畫(huà)，符號(hào)與筆墨秩序在具象與寫(xiě)意之間有確切卻不經(jīng)意的表現(xiàn),在極富運(yùn)動(dòng)感中形成節(jié)奏、靈動(dòng)與率性，呈現(xiàn)出厚重與靈動(dòng)的西部山水畫(huà)卷，傳達(dá)出令人悸動(dòng)的渾然厚重之感，反映了畫(huà)家對(duì)西部自然景觀敏銳深切的觀察和體驗(yàn)。在深刻的體悟中，把古人的筆墨符號(hào)轉(zhuǎn)化為今人的心象話語(yǔ)。因此，作品中的筆墨以直抒胸臆為特點(diǎn)，渾然樸拙，筆法率性，墨色從容，天然中形成樸拙、厚重的美學(xué)取向，使之更貼近現(xiàn)代生活。

從地域和歷史文化來(lái)看，繪畫(huà)又是一種文化現(xiàn)象，李世龍的藝術(shù)作品承載著地域和文化的精神內(nèi)涵，作為一位很有潛質(zhì)的中年山水畫(huà)家，他具有很強(qiáng)的藝術(shù)感悟力，是位頗具實(shí)力的畫(huà)家。由于藝術(shù)功底扎實(shí)，能以虔敬誠(chéng)篤的心態(tài)面對(duì)自然，以敬畏感恩之心對(duì)待藝術(shù)，所以他的山水畫(huà)表現(xiàn)出了一種博大的胸懷，其作品不但寓意深遠(yuǎn)，而且章法嚴(yán)謹(jǐn)、筆墨有度，既能得勢(shì)，復(fù)能取質(zhì)，體現(xiàn)了中青年一代畫(huà)家對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟和理解。李世龍藝術(shù)創(chuàng)作最大的特點(diǎn)是重視寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的筆墨語(yǔ)言，能夠自由運(yùn)用筆墨并盡情地發(fā)揮自己的才智和想象力，表現(xiàn)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真切感受，在有法與無(wú)法之間尋找自己有個(gè)性的表現(xiàn)方法，使作品既有理性思考的嚴(yán)謹(jǐn)，又有激情張揚(yáng)的活力，把形與意、情與趣融為一體，頗有藝術(shù)感染力。

畫(huà)與人的統(tǒng)一性，是中國(guó)畫(huà)內(nèi)在價(jià)值的核心，這就是傳統(tǒng)畫(huà)論中所強(qiáng)調(diào)的畫(huà)與人的關(guān)系、畫(huà)與畫(huà)家的關(guān)系，即所謂畫(huà)品與人品的統(tǒng)一性?？蠢钍例埖淖髌?，有一股蓬勃的朝氣撲面而來(lái)，尤其在山石、樹(shù)木等筆墨的表現(xiàn)上，無(wú)不彰顯出他深厚的傳統(tǒng)功力。這樣的作品是直接地與作者的心性、才情、修養(yǎng)等內(nèi)在精神因素密切相連的。藝術(shù)家是在“寫(xiě)意”的旅途中尋找自己的精神家園。家鄉(xiāng)的山山水水是他眼中不同尋常的創(chuàng)作源泉，表里一致地書(shū)寫(xiě)自己的心聲和情感。這就是李世龍的藝術(shù)思考和他作品的引人矚目之處，他不會(huì)滿足已取得的成就，他還會(huì)在勤奮的探索中向社會(huì)、向大眾奉獻(xiàn)新的藝術(shù)成果。

《山水秋韻》 李世龍/作

《無(wú)題》 李世龍/作