董向榮

作為一個(gè)長(zhǎng)期把韓國(guó)作為研究對(duì)象的中國(guó)學(xué)者，近幾年明顯感覺(jué)到韓國(guó)的存在感快速提升，中國(guó)政府部門、企業(yè)、媒體和社會(huì)各界對(duì)韓國(guó)的關(guān)注度和重視程度明顯提高。

客觀來(lái)講，從20世紀(jì)60年代開(kāi)始經(jīng)濟(jì)起飛、80年代實(shí)現(xiàn)民主轉(zhuǎn)型，1996年加入經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織、邁過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家的門檻，到2021年在聯(lián)合國(guó)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議上被認(rèn)定為發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家，韓國(guó)從一百多個(gè)發(fā)展中國(guó)家中脫穎而出，躋身發(fā)達(dá)國(guó)家行列，這樣的成功案例在世界上是非常稀缺的?，F(xiàn)在，韓國(guó)已經(jīng)是世界第十大經(jīng)濟(jì)體，是世界第五大貨物貿(mào)易國(guó)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)3.5萬(wàn)美元，人均預(yù)期壽命達(dá)到83.5歲，韓流文化在全球盛行……韓國(guó)已經(jīng)成為成色夠足的發(fā)達(dá)國(guó)家。韓國(guó)的確有理由體現(xiàn)出較強(qiáng)的民族自豪感。

早在2015年，時(shí)任韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠就指出，世界上人口超過(guò)5000萬(wàn)、人均國(guó)民收入超過(guò)3萬(wàn)美元的國(guó)家組成“5030俱樂(lè)部”，僅有美國(guó)、日本、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、意大利等6個(gè)國(guó)家，韓國(guó)有望成為該俱樂(lè)部的第七個(gè)成員。在樸槿惠被彈劾下臺(tái)的2017年，韓國(guó)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。；繼任的文在寅政府，積極回應(yīng)美國(guó)提出的七國(guó)集團(tuán)（G7）擴(kuò)員倡議，欣然作為嘉賓受邀赴英國(guó)出席G7領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)。在2022年3月的韓國(guó)總統(tǒng)大選中，朝野兩位主要候選人都提出雄心勃勃的目標(biāo)：李在明提出要將韓國(guó)打造成全球第五經(jīng)濟(jì)大國(guó)；尹錫悅是稱建設(shè)“全球樞紐國(guó)家”。顯然，盡管執(zhí)政理念有差異，但韓國(guó)政治家的大國(guó)追求是完全一致的。5月10日，韓國(guó)新總統(tǒng)尹錫悅在就職典禮上向韓國(guó)國(guó)民和“世界市民”闡述了自己的執(zhí)政構(gòu)想。他的視野不是韓國(guó)國(guó)內(nèi)或朝鮮半島，而是放眼世界；主題不是聚焦國(guó)內(nèi)統(tǒng)合和社會(huì)公正，而是自由、民主和人權(quán)。這是前所未有的現(xiàn)象。尹錫悅強(qiáng)調(diào)韓國(guó)要“樹(shù)立全球領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家的姿態(tài)”，“要在維護(hù)和擴(kuò)大世界公民的自由與人權(quán)方面發(fā)揮主導(dǎo)作用”，而且認(rèn)為“現(xiàn)在國(guó)際社會(huì)也肯定期待著韓國(guó)發(fā)揮更大的作用”。

如何來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今的韓國(guó)？　國(guó)際政治心理學(xué)有幾個(gè)重要概念，有助于我們來(lái)觀察和分析韓國(guó)近期的一些變化。

一是“虛假獨(dú)特性”認(rèn)知偏差，即為了建立自信，人們通常會(huì)對(duì)自身做出高于客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)，而對(duì)他人做出低于客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)。目前來(lái)看，盡管外界充分肯定韓國(guó)的發(fā)展成移，但是韓國(guó)對(duì)自身的評(píng)價(jià)仍然可能已經(jīng)高于客觀實(shí)際。U個(gè)伺家的國(guó)際影響力，并不是某幾個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)指標(biāo)比較高就能發(fā)揮相作用，即便能，也有一定的滯后性。美國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)在19世紀(jì)末就居世界第一，但真正扮演領(lǐng)導(dǎo)者角色還是在約50年后的第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。不可忽視的是，韓國(guó)仍然是世界上極為罕見(jiàn)的不掌握本國(guó)軍隊(duì)指揮權(quán)的國(guó)家，韓國(guó)的國(guó)家安全還主要仰賴美國(guó)的保護(hù)，很多韓國(guó)人還擺脫不了對(duì)美國(guó)的心理依賴。世界上還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家在依賴他國(guó)保護(hù)的情況下被認(rèn)定為大國(guó)。美國(guó)比較通曉門道，積極回應(yīng)韓國(guó)的.大國(guó)期待，口頭上給予韓國(guó)“地位”，輕而易舉地使韓國(guó)感覺(jué)受用，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)本國(guó)外交目標(biāo)。中國(guó)盡管也強(qiáng)調(diào)韓國(guó)是重要伙伴，卜未能達(dá)到韓國(guó)的預(yù)期。中國(guó)需要意識(shí)到，如果對(duì)韓國(guó)的認(rèn)知和評(píng)價(jià)可能符合客觀實(shí)際但低于韓國(guó)預(yù)期的話，仍會(huì)給韓國(guó)造成被輕視的感覺(jué)，也很難與韓國(guó)打交道,進(jìn)而影響雙邊關(guān)系。

第二個(gè)重要概念是群體內(nèi)-群體外偏差。人們過(guò)高評(píng)價(jià)自己、過(guò)低評(píng)價(jià)他人的傾向，會(huì)從個(gè)人延伸和拓展到群體或國(guó)家。從建立自信的需要出發(fā)，人們會(huì)對(duì)自己所屬群體給予高于客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)，而對(duì)不屬于本群體的成員進(jìn)行較低的評(píng)價(jià)甚至是排斥。這種偏差，會(huì)影響到一個(gè)國(guó)家對(duì)外關(guān)系政策的傾向，即物以類聚、國(guó)以群分?！∫a悅總統(tǒng)在就職演說(shuō)中35次提到“自由”，要在維護(hù)和擴(kuò)大世界公民的自由與人權(quán)方面發(fā)揮主導(dǎo)作用，突出了意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的重要性，只字不提美國(guó)，卻是對(duì)美國(guó)拜登政府“價(jià)值觀外交”做出了最積極的回應(yīng)。群體內(nèi)-群體外偏差在建立認(rèn)同方面有一定的意義。但是，簡(jiǎn)單的我與非我、民主與威權(quán)的分立，會(huì)陷入非黑即白的兩分法，嚴(yán)重影響對(duì)外交往。

第三個(gè)重要概念是認(rèn)知相符。人們對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)知存在原有的認(rèn)知或刻印象，當(dāng)接收到新的信息時(shí)，會(huì)有保自己原有認(rèn)識(shí)的趨向，下意識(shí)地將新的信息與原有認(rèn)識(shí)相一致。韓國(guó)有人認(rèn)為中國(guó)小視韓國(guó)，這些人傾向于對(duì)中韓外交中的拍肩、宴請(qǐng)少、未回訪等正常禮儀解讀為外交失禮。有人還會(huì)認(rèn)為，只有加強(qiáng)韓美同盟中國(guó)才會(huì)更重視韓國(guó)。

對(duì)韓國(guó)而言，找準(zhǔn)自己的定位很重要。他國(guó)也需要對(duì)韓國(guó)有個(gè)較為客觀的認(rèn)知。上述認(rèn)知偏差，是人們自然的普遍心理傾向。明智的做法是知曉這些偏差，對(duì)認(rèn)識(shí)做出適當(dāng)?shù)男拚?使其更符合客觀實(shí)際，而不是被偏差駕馭。▲（作者是中國(guó)社科院亞太與全球戰(zhàn)略研究院研究員、中韓關(guān)系未來(lái)發(fā)展委員會(huì)中方委員）