2008年6月，湘西通道侗錦被列入第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。然而侗錦的傳播與傳承主要是靠口口相傳，受到時間、空間及地域限制。本書通過田野調(diào)研、走訪傳承人及資料考證，運用大量當(dāng)?shù)貙嵟亩卞\圖片資料進行分類對比，研究湘西通道侗錦的藝術(shù)特點及織造技藝的同時，開展保護性傳承、創(chuàng)新性應(yīng)用，從而激發(fā)侗錦這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的鮮活狀態(tài)。

侗錦，是居住在湘、桂、黔三?。▍^(qū)）毗鄰地區(qū)的侗族人民傳承下來的具有實用價值與欣賞價值的民間工藝品。作為以通道侗寨鼓樓、風(fēng)雨橋、侗戲為代表的古老侗民族生活藝術(shù)的獨特載體之一，侗族織錦至今仍在向人們述說著諸如充滿神秘色彩的再生人等精彩的民間傳說。

作為具有較強思想性、學(xué)術(shù)性、知識性和實用性的研究專著，《湘西通道侗錦藝術(shù)及創(chuàng)新傳承》在豐富詳實的田野調(diào)查內(nèi)容和實物拍攝資料的基礎(chǔ)上，從通道侗錦的生態(tài)背景、形式類別與特色、圖案美學(xué)特征、工藝及其傳承與發(fā)展等五個方面進行了深入研究和探討。

在首次嘗試系統(tǒng)性地向讀者介紹獨具一格的通道侗錦藝術(shù)的同時，本書著重梳理了通道侗錦的文化藝術(shù)美學(xué)特征及織造技藝，總結(jié)出5大類22種類常見的圖案紋樣及其衍生圖案和組合圖案，以表格的形式對每個紋樣的象征意義做出簡要概括，并進行了深入的系統(tǒng)整理歸納和多角度、多層次的分析。

特別是在通道侗錦藝術(shù)特色分析的落腳點和形式上，相較于傳統(tǒng)研究方向，本書更注重藝術(shù)思想和藝術(shù)文化內(nèi)涵的研究。比如在總體特色的分析上，強調(diào)侗錦圖案中的哲學(xué)思想和圖案中展現(xiàn)的太陽崇拜、生殖崇拜、自然崇拜等民族思想;在侗錦圖案的形式美與內(nèi)涵美的介紹中，對每一類每一個紋樣的介紹都是由其文化內(nèi)涵及寓意出發(fā)，延伸到圖案造型、構(gòu)圖、色彩、綜合應(yīng)用等具體形式的分析。對侗錦藝術(shù)中哲學(xué)觀念的著重探討和總結(jié)則進一步拓寬了文化藝術(shù)探討領(lǐng)域，也強調(diào)了文化藝術(shù)中思想性和文化性研究的重要程度。這種重視內(nèi)涵美學(xué)的研究方式不僅根植于藝術(shù)土壤，而且更加系統(tǒng)、清晰和全面，再結(jié)合數(shù)度前往通道實地考察的第一手資料，層層遞進式地分析介紹，有依據(jù)、有深度。書中還融入了大量從侗錦作品中提取和繪制的圖案紋樣，既能使讀者有清晰的認(rèn)識和區(qū)分，也為后來的研究者提供了詳細的參考資料。

此外，本書還針對性地提出了保護性傳承和發(fā)展湘西通道侗錦藝術(shù)的策略與創(chuàng)新思路，詳細解讀了如何應(yīng)用侗錦藝術(shù)，設(shè)計侗錦創(chuàng)意產(chǎn)品。在立足數(shù)據(jù)、理性分析通道侗錦的傳承現(xiàn)狀及其在傳承與發(fā)展中存在的問題的同時，提供了侗錦紋樣色彩、圖案紋樣基因提取和設(shè)計衍化方法、案例，這在侗錦產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計和傳承上具有顯著的指導(dǎo)意義和實用價值。

筆者在湘西通道侗錦藝術(shù)等領(lǐng)域的研究時間較長，相關(guān)研究成果豐富，此次不僅在書中發(fā)表了較多結(jié)合個人研究的新見解，且補充了部分個人研究、發(fā)現(xiàn)的最新成果，努力做到資料詳實，圖文并茂，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，參考資料詳細，體現(xiàn)較高的學(xué)術(shù)價值、思想價值和實用價值的同時，也為幫助讀者更好地理解侗錦藝術(shù)的起源和發(fā)展提供助力。

陳曉玲

湖南工程學(xué)院紡織服裝學(xué)院服裝專業(yè)骨干教師、省級特色專業(yè)建設(shè)負(fù)責(zé)人、省級一流專業(yè)建設(shè)負(fù)責(zé)人，教育部高等學(xué)校紡織類專業(yè)教學(xué)委員會服裝分委員會委員、湖南省藝術(shù)家協(xié)會服裝藝委會副主任。主要研究領(lǐng)域為傳統(tǒng)服飾藝術(shù)傳承與創(chuàng)新。

《湘西通道侗錦藝術(shù)及創(chuàng)新傳承》

陳曉玲 彭小琴 肖樂香 著

中國輕工業(yè)出版社

2021.9/68.00元