于文崗

說(shuō)霸氣，先辨析。霸氣通常指驕橫強(qiáng)悍的氣勢(shì)，盛氣凌人又蠻不講理的態(tài)度，高人一頭、強(qiáng)人一截、優(yōu)人一等的心理。比霸道輕柔而遜色，比傲氣狂野而蠻橫。霸氣側(cè)漏，說(shuō)的就是強(qiáng)勢(shì)氣度的不自覺(jué)流露。

近幾年，“霸氣”時(shí)有所聞：說(shuō)句啥話，辦個(gè)啥事，一舉手一投足，呼之“霸氣！”大學(xué)生學(xué)費(fèi)被騙，“民警隔空霸氣呵斥，騙子乖乖退錢(qián)”;外交上某種表態(tài)，歡呼“霸氣”;軍事上如何，更是“霸氣”……雖然很多是標(biāo)題黨所為，新聞中并無(wú)“霸氣”字樣，但崇尚“霸氣”的社會(huì)文化心理，絕非標(biāo)題黨無(wú)中生有，且之所以如此，正是為了迎合某些人的“尚霸”心理。

誠(chéng)然，跪久了總想站立，憋屈久了總想揚(yáng)眉吐氣。人同此心，情同此理，這都沒(méi)錯(cuò)。但也只能到此為止，別再想騎別人頭上，讓別人跪下，讓別人受屈辱、受壓抑。

可平心而論，霸氣，真就好嗎？你霸氣，蠻橫強(qiáng)硬，別人啥感受？咋看你？若是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你霸氣獨(dú)斷專(zhuān)行，聽(tīng)不得別人意見(jiàn)，其他領(lǐng)導(dǎo)和群眾什么感受？怎么待你？你們村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣市地區(qū)霸氣，別的村、別的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、別的縣市地區(qū)怎么看待？如果可以肆意霸氣，那么，別人的孩子霸氣了，你的孩子會(huì)是啥感受？別人的老公老婆霸氣了，你老公老婆怎么想？他們認(rèn)同、喜歡、接受嗎？

霸氣之惡，在于其侵害了平等與平和。一方的霸氣總是建立在另一方壓抑的基礎(chǔ)之上，是在妨礙平等與平和的實(shí)現(xiàn)。平等乃人類(lèi)的共同價(jià)值，《聯(lián)合國(guó)憲章》《世界人權(quán)宣言》、國(guó)家憲法與法律、社會(huì)主義核心價(jià)值觀都有明確規(guī)范。國(guó)際上，我國(guó)一貫堅(jiān)持國(guó)家不分大小，一律平等的原則。近年來(lái)，隨著中國(guó)崛起，在堅(jiān)持永不稱霸基礎(chǔ)上，我們反復(fù)申明“國(guó)強(qiáng)必霸”不是中國(guó)的選擇。所言所行，何霸之有？在國(guó)內(nèi)，堅(jiān)持“法律面前人人平等”，弘揚(yáng)包括“自由、平等、公正、法治”在內(nèi)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”。這些，都明確反對(duì)霸氣和“尚霸”，崇尚平等與平和。

俗話說(shuō)：“有理不在聲高，有志不在年高。有理走遍天下，無(wú)理寸步難行”。霸氣與“尚霸”不代表真理，理性平和才彰顯文明和力量。平等與平和要求平視：站在地平線上，以平等眼光平視人類(lèi)社會(huì)、蕓蕓眾生。你富甲一方，當(dāng)平視窮人;你位高官大，當(dāng)平視平民;經(jīng)理平視員工，長(zhǎng)官平視士兵，醫(yī)生平視患者，師長(zhǎng)平視學(xué)生，人人相互平視，誰(shuí)都不“尚霸”不霸氣。敬重仰望德高望重年長(zhǎng)有學(xué)問(wèn)者，那是有道德，另回事。

【原載《義烏商報(bào)》】

插圖 / 橫行 / 春 鳴