王景妍 梁玉麗

（衡水學(xué)院 河北 衡水 053000）

民族精神一個國家賴以生存和發(fā)展的支撐。當今世界，文化、政治和經(jīng)濟相互交融，在綜合國力的競爭中，文化的力量深深地熔鑄在人民的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，國與國之間的競爭，越來越表現(xiàn)為民族文化和民族精神的競爭。因此，在多元文化的背景下，要注重對當代大學(xué)生進行民族精神的培育，加強愛國主義教育，引導(dǎo)其面對西方文化要取其精華、棄其糟粕。

1 當代大學(xué)生民族精神的培育成果

1.1 通過思政課程培育使得大學(xué)生具有了一定的知識基礎(chǔ)。在當前的教育教學(xué)過程中，教師通過思政課堂講授等方式傳播民族精神的知識概念，使得大學(xué)生對民族精神的具體內(nèi)涵、表現(xiàn)形式以及深刻意義等方面形成了一定的知識結(jié)構(gòu)，對知識也有了較為深刻的理解。在一定程度上，當代大學(xué)生可以有效地自主學(xué)習和運用“民族精神”的概念去處理和解決某些問題，從而在實踐中更深入的學(xué)習民族精神，理解民族精神的現(xiàn)實意義。

1.2 學(xué)校的學(xué)習氛圍較為良好。校園文化的建設(shè)和發(fā)展對大學(xué)生的民族精神培育也起著潛移默化的作用。目前學(xué)校關(guān)于弘揚民族精神的校園文化設(shè)計別出心裁，充分利用了標語和宣傳欄等方式，使得民族精神融入到校園文化當中。此外，學(xué)校也會開展相關(guān)活動，如班會、演講比賽等，努力為大學(xué)生民族精神的發(fā)展創(chuàng)造良好的校園氛圍。

1.3 教師積極利用各種教學(xué)資源。通過思政課教師一起教研、座談、聽課等，筆者感受到大部分教師都可以將民族精神培育與課程內(nèi)容結(jié)合在一起。在課堂教學(xué)過程中，教師將教材內(nèi)容同時事熱點結(jié)合起來，通過視頻、新聞等方式幫助學(xué)生充分理解民族精神的內(nèi)涵，適應(yīng)新時代發(fā)展的要求。雖然目前教師可以利用各類教學(xué)資源來培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神，但是教學(xué)過程中依舊存在著各種問題，如教師教學(xué)任務(wù)繁重，較少開展相關(guān)實踐活動，部分教材內(nèi)容偏于枯燥等，種種問題導(dǎo)致了大學(xué)生民族精神培養(yǎng)的實效性較低。

2 當前大學(xué)生民族精神培育過程中存在的問題

2.1 培育過程過于注重課程教學(xué)，而缺乏實踐。筆者根據(jù)對不同學(xué)生群體和教師群體的訪談得知，當前大學(xué)生民族精神培育不注重實踐的過程。由于學(xué)校人數(shù)眾多，能夠參加實踐教學(xué)的學(xué)生比例非常小，這樣導(dǎo)致大學(xué)生對于民族精神的認知僅僅停留在理論層面。

2.2 當代大學(xué)生民族精神培育的社會合力不足。近年社會各界對大學(xué)生民族精神培育的宣傳力度在加強，但學(xué)校教育、家庭教育、社會教育、環(huán)境教育等在大學(xué)生民族精神培育方面合作有待完善協(xié)調(diào)，其中機制之間的溝通、教育內(nèi)容之間的銜接還存在諸多問題。

2.3 當代大學(xué)生對于民族文化的了解不夠全面。根據(jù)筆者的調(diào)研顯示，當代大學(xué)生中許多人對于現(xiàn)代電視劇、明星八卦、娛樂節(jié)目的熟知程度要遠高于民族的傳統(tǒng)文化。有相當一部分同學(xué)不清楚《楚辭》，不知道《四書五經(jīng)》都有哪些，不清楚某些傳統(tǒng)節(jié)日的來歷，不清楚歷史上的愛國詩詞等等。不少理工科專業(yè)的大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的認知大都還停留在初高中的語文課本上，他們對于自己的專業(yè)知識學(xué)習比較認可，而對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏深入了解。

3 當代大學(xué)生民族精神培育路徑

3.1 加強校園文化建設(shè)，助力大學(xué)生民族精神的培育。馬克思曾說：“環(huán)境的改變和人的活動或自我改變的一致只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。”校園文化環(huán)境是大學(xué)生生活學(xué)習的主要場所，校園文化以一種潛移默化的形式影響大學(xué)生的思想意識，培養(yǎng)和塑造其高尚的人格與品格，使其內(nèi)化于心，外顯于行。

3.1.1 將黨史教育融入大學(xué)生的民族精神培育。利用建黨100 周年的契機，營造師生學(xué)黨史的濃厚校園氛圍，這對于大學(xué)生而言，主要表現(xiàn)為理想信念的教育。因此，發(fā)揮好黨史教育的重要作用，一是將黨史教育同弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，將黨史故事、黨史人物事跡融入到大學(xué)生民族精神的培育中；二是在學(xué)生黨支部活動中融合民族精神內(nèi)容，黨員帶動團員，不斷提高黨性的修養(yǎng)。

3.1.2 將高校校風、校訓(xùn)建設(shè)融入大學(xué)生民族精神培育。大學(xué)生健康的心理素質(zhì)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神、高尚的道德情操等都與高校優(yōu)良的校風校訓(xùn)密切相關(guān)。校風是一所學(xué)校的靈魂，濃縮了學(xué)校的思想智慧。校訓(xùn)代表著學(xué)校的辦學(xué)精神，與大學(xué)生民族精神的培育是一體的。高校在校風校訓(xùn)建設(shè)中，采取形式多樣的措施，如校史展覽、辦學(xué)成就、團建活動等，增強大學(xué)生的使命感，增進愛國愛校的情感。

在多元文化背景下，校訓(xùn)在培育大學(xué)生民族精神的過程中，有著非常重要的作用。如“守正創(chuàng)新”“自強不息、厚德載物”等校訓(xùn)，除了課堂上對學(xué)生進行民族精神培育，課外也要發(fā)揮校訓(xùn)的引領(lǐng)、熏陶作用，培育大學(xué)生的民族精神。

3.1.3 學(xué)生自組織活動與大學(xué)生民族精神的培育有機融合。在大學(xué)生民族精神培育的過程中，高校的引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，但同時學(xué)生自組織的自發(fā)性、主動性也是不容小覷的。他們來自不同的院系，有著相同的興趣愛好，具有較強的凝聚力。因此，要充分發(fā)揮學(xué)生會組織、社團等輻射效能，使大學(xué)生的凝聚力與民族精神展現(xiàn)出來。

3.2 把握節(jié)慶日的契機，開展大學(xué)生民族精神培育3.2.1 將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日作為大學(xué)生民族精神培育的載體。如清明節(jié)，大學(xué)生在春游踏青、感受萬物復(fù)蘇的同時，不僅要對大自然給予我們的美好充滿敬畏，還要對為今天幸福生活付出生命的革命先烈和已故人們心懷感恩。在充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的時代意義基礎(chǔ)上，增強民族自信心與自豪感。

3.2.2 將革命紀念活動作為大學(xué)生民族精神培育的載體。通過紀念活動，讓學(xué)生更加深刻地了解歷史背景，感知時代意義，從感性與理性方面對革命先烈及其精神有更深層次的認知，進而更加堅定個人的理想信念。

3.3 營造良好的社會氛圍，推動大學(xué)生民族精神的培育。當前，國際形勢復(fù)雜多變，我們要繼續(xù)堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。如在抗擊新冠疫情中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民勠力同心抗擊疫情，防控工作取得了積極成效，也為全世界抗疫提供了可借鑒的經(jīng)驗，這些都彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性。又如，今年的熱播劇《覺醒年代》描述了建黨前，一群熱血青年為尋求救國救民的道路，不惜犧牲個人的一切，最終找到了一條適合中國自己的革命道路。這部劇令廣大青年熱血沸騰、震撼人心。在這樣的輿論宣傳中，青年人感受到了道路自信。

在新時代多元文化背景下，大學(xué)生作為時代的主力軍、祖國的未來與希望，其民族精神的培育不能單靠高?；蛘吣骋唤M織的力量，而是需要全社會共同努力，形成合力，保證教育的一致性與連貫性，為大學(xué)生民族精神的培育創(chuàng)設(shè)一個良好的氛圍與環(huán)境。