莊士敦一度成為末代皇帝溥儀“靈魂的重要部分”。在莊士敦眼里，溥儀雖然貴為皇帝，實(shí)際上卻是一個(gè)孤獨(dú)感很強(qiáng)烈的少年。他在詩(shī)畫(huà)方面有一些才能，對(duì)時(shí)事有濃厚的興趣，對(duì)新事物有強(qiáng)烈的好奇心。

對(duì)于每一個(gè)剛進(jìn)北京的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，紫禁城都是一個(gè)抽象的神秘符號(hào)，無(wú)緣靠近，也無(wú)從解密，而莊士敦?zé)o疑是一個(gè)幸運(yùn)的外國(guó)人。作為中西文化接觸史上一位奇特的人物，他不僅看到了這個(gè)神秘的符號(hào)，還用了后半生的時(shí)間來(lái)觀察與觸摸它。

莊士敦甚至一度成為末代皇帝溥儀“靈魂的重要部分”。作為一個(gè)外國(guó)人，如此深地卷入中國(guó)近現(xiàn)代的政治與文化事件，除了他，很難再找到第二個(gè)。同時(shí)，他也站在一個(gè)特殊的角度，相當(dāng)投入地收看并記錄了一部綿延了幾千年的“連續(xù)劇”的最后一集。

對(duì)東方文化興趣濃烈

莊士敦出生于英國(guó)蘇格蘭，原名雷金納德·弗萊明·約翰斯頓。他早年畢業(yè)于牛津大學(xué)，1898年考入英國(guó)殖民部。同年，他作為一名東方見(jiàn)習(xí)生被派往香港。由于其優(yōu)秀的漢語(yǔ)水平，不久即成為英國(guó)駐香港殖民機(jī)構(gòu)的正式官員。1904年，莊士敦被殖民部派往威海衛(wèi)，當(dāng)上了英國(guó)駐該地區(qū)公署的行政長(zhǎng)官。

此時(shí)的莊士敦對(duì)東方文化的興趣正濃，據(jù)說(shuō)他最愛(ài)訪名山寶剎，常到廟中聽(tīng)經(jīng)，還與高僧或法師一起討論宗教和哲學(xué)問(wèn)題。后來(lái)他棄佛從儒，開(kāi)始悉心研讀儒、道經(jīng)典，廣泛涉獵經(jīng)史子集諸部，對(duì)中國(guó)的歷史和風(fēng)土人情都極為熟稔。他還采用《論語(yǔ)》中“士志于道”這一句，給自己起了一個(gè)“志道”的雅號(hào)。

在他的作品里，絕少出現(xiàn)同時(shí)期西方人筆下經(jīng)常流露出的對(duì)中國(guó)人的歧視意味和陰暗色調(diào)。相反，他每每為中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行辯護(hù)。他認(rèn)為，中國(guó)具有以儒教為代表的最好宗教，西方傳教士在華的行動(dòng)純屬多余。他曾感嘆：“不僅在中國(guó)的文化及宗教中，而且在中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中竟然也存在著如此眾多值得欽慕和保存的東西?！?/p>

成為末代皇帝的洋老師

莊士敦出任“帝師”的前兩年，張勛的辮子軍借調(diào)?！案褐疇?zhēng)”為之名，擁戴清室復(fù)辟，把溥儀從太和殿里抬了出來(lái)。

張勛復(fù)辟失敗后，小朝廷的壓力很大，溥儀的尊號(hào)和清室待遇隨時(shí)都有被取消的可能。而到了1918年，徐世昌準(zhǔn)備出任民國(guó)大總統(tǒng)，不能再繼續(xù)為留有帝號(hào)的溥儀當(dāng)老師了。于是有人建議，為溥儀挑選一位教授歐洲憲政知識(shí)的老師。

李鴻章的次子李經(jīng)邁精通英語(yǔ)，與英國(guó)許多上層人士關(guān)系密切，他對(duì)莊士敦的為人和才華極為贊賞。在他看來(lái)，莊士敦是一位有著良好聲譽(yù)的學(xué)者和官員。

1919年2月，由中華民國(guó)內(nèi)務(wù)部出面，清室與莊士敦簽訂了聘用合同，內(nèi)容為“聘任英國(guó)莊士敦先生為清皇帝教習(xí)，專任教授事宜”。合同中聲明，由莊士敦負(fù)責(zé)教授溥儀英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、歷史、博物、地理諸科。同年3月4日，莊士敦第一次進(jìn)宮覲見(jiàn)溥儀，并開(kāi)始在毓慶宮為其授課。

這位英國(guó)紳士就這樣走進(jìn)皇宮，當(dāng)上了溥儀的洋老師。那一年他34歲，溥儀13歲。一個(gè)不幸的末代皇帝和一個(gè)幸運(yùn)的英國(guó)官員在神秘的皇城里相遇，中外文化交往史上一個(gè)有趣的段落開(kāi)始上演了。

莊士敦穿著大清朝服，操一口非常流利的北京官話，行大清禮節(jié)。溥儀在其自傳《我的前半生》（本刊有售，特惠價(jià)128元，訂購(gòu)熱線027-87927015）中寫(xiě)道：“他的中國(guó)話比陳師傅的福建話和朱師傅的江西話還好懂?！?/p>

他們師生之間的關(guān)系很融洽。在莊士敦眼里，溥儀雖然貴為皇帝，實(shí)際上卻是一個(gè)孤獨(dú)感很強(qiáng)烈的少年。他在詩(shī)畫(huà)方面有一些才能，對(duì)時(shí)事有濃厚的興趣，對(duì)新事物有強(qiáng)烈的好奇心。莊士敦向溥儀介紹西方的先進(jìn)文化，鼓勵(lì)他在紫禁城內(nèi)進(jìn)行一些新的嘗試。于是，故宮里響起了電話鈴聲，溥儀也學(xué)會(huì)了打網(wǎng)球、開(kāi)汽車，離開(kāi)紫禁城后仍然喜歡穿西裝。莊士敦還對(duì)溥儀生活中的一些細(xì)節(jié)給予了關(guān)照。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)溥儀的眼睛已經(jīng)近視時(shí)，就力排眾議，給溥儀配了眼鏡。

莊士敦對(duì)于溥儀的意義，早就超越了教與學(xué)的范疇，而是指點(diǎn)人生的長(zhǎng)輩、可以傾訴心事的朋友。溥儀在《我的前半生》里還專門(mén)用一章節(jié)來(lái)回憶這位英國(guó)教師對(duì)他的深刻影響。

建造“小中國(guó)”

1924年10月，馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，囚禁了賄選總統(tǒng)曹錕，隨后又將溥儀逐出了紫禁城。莊士敦的前景也隨之迅速沉重黯淡起來(lái)，但他無(wú)暇顧及自己的失落與悵惘，而是前往東交民巷的使館區(qū)，請(qǐng)求外國(guó)公使盡力保護(hù)溥儀。他先后參見(jiàn)了英、日、荷使館官員，并同三國(guó)公使一起約見(jiàn)當(dāng)時(shí)的外交部長(zhǎng)王正廷，向其施加外交壓力，直至將溥儀轉(zhuǎn)移到了日本使館。

1927年，莊士敦重回威海衛(wèi)出任行政長(zhǎng)官。1930年10月，他代表英國(guó)政府參加威海衛(wèi)歸還儀式后卸任回國(guó)。1934年，他又一次來(lái)到中國(guó)，還專程到天津去看溥儀，并請(qǐng)溥儀給他的回憶錄《紫禁城的黃昏》寫(xiě)序言。

在這本書(shū)的英文版扉頁(yè)上，莊士敦寫(xiě)道：“謹(jǐn)以此書(shū)呈獻(xiàn)給溥儀皇帝陛下，以紀(jì)念十五年之前建立于紫禁城的良好友誼。并謹(jǐn)以此書(shū)對(duì)陛下本人以及生活在長(zhǎng)城內(nèi)外的他的人民，致以衷心的祝福。歷經(jīng)這個(gè)黃昏和漫漫長(zhǎng)夜之后，正在迎來(lái)一個(gè)新的更為幸福的時(shí)代曙光?！?/p>

中國(guó)的千年帝制，隨著清王朝的覆滅從中國(guó)的政治舞臺(tái)上消失了，但莊士敦這個(gè)蘇格蘭人卻忠貞地守望了一生。1934年，他買下蘇格蘭西部荒涼的克雷格尼希湖中間的三座小島，并在島上辦了一個(gè)陳列館，展示溥儀賞賜給他的朝服、頂戴（清朝用以區(qū)別官員品級(jí)的帽飾）及各種古玩等。他給島上的居室分別取名為“松竹廳”“威海衛(wèi)廳”和“皇帝廳”等，將自己經(jīng)歷過(guò)的古老帝都中的諸般歷史，都置換成眼下就可以把玩、體驗(yàn)的想象式空間。

莊士敦在這里找到了自己的歸宿。

1938年，莊士敦在小島上去世。命運(yùn)讓他變成傳說(shuō)人物，成了中國(guó)幾千年帝王史上第一位也是最后一位具有“帝師”頭銜的外國(guó)人。

（中國(guó)新聞網(wǎng)）