顯然，王光龍的這篇小說為我們揭示人在社會(huì)或江湖中的無常人生的際遇和悲歡離合的詭吊，以及寬宥和自我救贖的兩種人生態(tài)度所應(yīng)有的高貴。

余浮從水中上了岸，連海平從水中回到岸上又下了水，兩個(gè)人從仇恨到消解仇恨，到最后的和解，到相忘于江湖，他們都是社會(huì)發(fā)展中對個(gè)體命運(yùn)的支配和改寫，這里他寫到社會(huì)重要事件對個(gè)體人精神、肉體等方面帶來的改變，當(dāng)然，王光龍沒有只是在此揭示傷痕，如果是那樣，他的作品就流俗了一般，他找到的主題挖掘落腳點(diǎn)是“寬宥”和“自我救贖”這兩個(gè)主線，他用情節(jié)和細(xì)節(jié)，用人物的命運(yùn)走向來不斷地深化主題，讓余浮的精神面貌在險(xiǎn)惡的江湖里清晰，讓其仁愛之心不斷彌漫著清新氣息，讓他在自我救贖和寬恕同時(shí)完成自我的完善，也讓連海平在自贖之路的自我改變的精神求索上有了升華。

作家王光龍很年輕，但小說寫得老到、辛辣。《余浮的江湖》這個(gè)中篇小說分為“水命、岸上的生物、匪蕩、岸上的終歸是岸上的、人非魚、孤獨(dú)的垂釣者、如魚得水”這樣幾個(gè)章節(jié)。單從名字上看，就引人入勝，小說有個(gè)好名字也挺重要。光龍寫過《一盞馬燈》《忙趁東風(fēng)》等優(yōu)秀作品，這些名字清新，又有意味，給人無限的探索欲?！皼]有下過水，你怎么知道自己不識(shí)水性？”這句寫在開篇的題記，比較有哲理性，一下子洞穿“江湖”的本質(zhì)。

什么是“江湖”？可能我們每個(gè)人的理解都不一樣，有人覺得江湖就是人情世故，有人看過一些電影而得出“有人的地方就有江湖”這樣的同感?！敖弊钤缭从谇f子的“相濡以沫，不如相忘于江湖”。然歸根究底，江湖到底是什么？如果憑借自己的主觀意識(shí)，可能沒人講得清，因?yàn)槿耸遣煌膫€(gè)體，不同的生活體驗(yàn)給了人不同的直觀感受，導(dǎo)致認(rèn)知的差異性。我眼中的江湖，就是一個(gè)人和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系聯(lián)系的總和，它可能表現(xiàn)出的形式是一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)。就像我理解的小說中余浮這個(gè)角色，他的江湖就是他一個(gè)人背負(fù)的所有的不幸、委屈、孤獨(dú)。父親余存海、老師凌守拙的離去，妻子水藻的離開，親人的離開讓他洞穿生命真相，聊以寬慰，親人的離開，也讓他接受和泰然處之，比如余凌，這個(gè)原本不屬于他的孩子，給了他一個(gè)空虛的夢罷了。如果真是不能醒的夢還好，可偶爾這個(gè)夢要跳出來，扎他一下。包括他最后和連海平共同在一個(gè)病房睡覺，他倆潸然淚下的談心等。一切都在消解，唯有時(shí)間永存。

小說要寫人性，這是每一位小說家都知曉的事情。這篇小說能夠站在人性的角度進(jìn)行人物內(nèi)心的深層挖掘。比如連海平這個(gè)人物，他身上體現(xiàn)出來的“自我救贖”。文中講述他少年的特殊經(jīng)歷，雖然連海平不是直接導(dǎo)致余存海和凌守拙的溺水之死，但也是有其因素?fù)诫s其中的，所以兩個(gè)人的死他不能說沒有責(zé)任。后來連海平看透了父親的真實(shí)面目，選擇了逃避，他將多年來的悔恨埋藏在蘆葦蕩里，自己經(jīng)過煉獄般的掙扎方能從那黑暗冰冷之中爬上來。對余浮后來的種種照顧和幫助都是他內(nèi)心悔悟最真實(shí)的一面鏡子，鏡子中折射出來人的良善，散發(fā)最美的光彩。

而余浮對連海平從過去的仇視到最后的寬恕，是建立在父親和老師死亡，以及對當(dāng)年自己迫于無奈對凌守拙的那一巴掌的自責(zé)和反思基礎(chǔ)上的，也是建立在連海平不斷地向善和自贖行動(dòng)基礎(chǔ)上的。當(dāng)命運(yùn)送來凌守拙的女兒和孩子，隨著后來凌青和那支刻有“守拙”二字的筆的消失，余浮真正去思考“守拙”的含義了，并且多年來，一直堅(jiān)持做一個(gè)守得住“拙”的人，哪怕命運(yùn)讓他失去了自己的親生孩子。但他終歸是對“守拙”不斷發(fā)問——該如何真正守拙呢？也許這也是小說的精神內(nèi)核之一。莎士比亞曾說過：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為?！庇喔≡趯捤∷说倪^程中，也在升華他自己的思想境界。所以他對連海平是寬恕的，對余凌和他的媳婦也是寬恕的。羅蘭指出：“讓我們盡量相信，每一個(gè)有壞處的人都有他值得人同情和原諒的地方，一個(gè)人的過錯(cuò)，常常并不只是他一個(gè)人所造成的。”其實(shí)，連海平的初始少年叛逆，余凌的后來蛻變，均有著社會(huì)的成因，每個(gè)人都離不開社會(huì)大機(jī)器的推動(dòng)和拋棄、磨損、改變。在此過程中，唯有自己的精神的完善和修持，才是一條自我救贖之路，這也可能是王光龍的《余浮的江湖》要告訴我們的他所理解的人生真諦。但愿他的這種理解也不枉是這救世度人的一個(gè)渠道或一種處世之道。我們這個(gè)社會(huì)或江湖消彌矛盾、消除對立，總比相互攻訐、相互斗爭好。我是這樣想的，這也是《余浮的江湖》給我的啟示。

光龍的小說語言非常干凈而簡潔，又有著對人性的拷問和思索，整個(gè)小說構(gòu)架完整而富有語言張力，帶入感也很強(qiáng)烈。小說來源于生活，又在此基礎(chǔ)上虛構(gòu)，但虛實(shí)結(jié)合得自然而巧妙。一個(gè)成熟的小說家最重要的事情就是如何把一個(gè)故事講得像真的，能做到虛處也真很難得，也很能考驗(yàn)一個(gè)小說家對故事的駕馭能力。我覺得光龍?jiān)谶@些方面做得很到位?！队喔〉慕钒训讓影傩盏娜松?jīng)歷以樸實(shí)自然的語調(diào)娓娓道來，氤氳著濕漉漉的水汽，其中又不乏跌宕起伏的情節(jié)。情節(jié)也是小說的關(guān)鍵，它決定著你是不是能講出來一個(gè)生動(dòng)的故事。那支隨著凌青消失的鋼筆，我想它在無形中起到連結(jié)全文的作用，沿著這條主線，我們可以把本來分散的事情再次交匯在一起。凌守拙的女兒凌青，恰是在這樣一個(gè)冥冥中循著契機(jī)找來，凌守拙生前最掛念的女兒，他臨終前沒能見上一面，而以這樣的時(shí)空兩人以陰陽兩隔的方式重逢，其悲劇色彩顯而易見，而她帶走了它，留下腹中小兒，余浮完成了他的自我救贖和對他人的寬恕。

全文整個(gè)主題無外“救贖”和“寬宥”兩個(gè)詞上，在大千世界，無數(shù)個(gè)你我，何嘗不是在救贖中洗罪？在寬恕他人中解脫自己？沒有哪個(gè)人的身上不帶著惡，從始至終，我們帶著它走完這必經(jīng)的一生。弗洛伊德說：“人的內(nèi)心，既求生，也求死。我們既追逐光明，也追逐黑暗。我們既渴望愛，有時(shí)候卻又近乎自毀地浪擲手中的愛。人的心中好像一直有一片荒蕪的夜地，留給那個(gè)幽暗又寂寞的自我?！本拖裼喔?，像連海平，像你，像我。

作者簡介：李云，安徽省作家協(xié)會(huì)秘書長，《詩歌月刊》主編，中國作協(xié)會(huì)員，魯迅文學(xué)院學(xué)員。曾有小說、詩歌、散文在《人民文學(xué)》《十月》《中國作家》《詩刊》《小說月報(bào)·原創(chuàng)版》《作品》《詩選刊》《星星》《江南》《綠風(fēng)》《草堂》《北京文學(xué)》《雨花》《小說林》《中國詩歌》《長江文藝·好小說》《大家》《作品與爭鳴》等刊物刊發(fā)并選載。有作品在《人民日報(bào)》《人民文學(xué)》征文獲獎(jiǎng)并入選多種年鑒和選本，被評為2019年度封面新聞“名人堂”全國十大詩人，中篇小說《大魚在淮》獲安徽省政府文學(xué)獎(jiǎng)，出版詩集《水路》《一切皆由悲喜》，發(fā)表電影劇本《山鷹高飛》（安徽省委宣傳部扶持項(xiàng)目）、《第六號銀像》（院線電影）等，出版長篇小說《大通風(fēng)云》、長篇報(bào)告文學(xué)《一條大河波浪寬》（與他人合作）。