從中國(guó)空間站的舷窗望向外面，蔚藍(lán)的地球生機(jī)勃勃，它周?chē)巧铄涞挠钪?，充滿(mǎn)未知。除了看不夠的美景，3次太空授課同樣記憶猶新。我由衷希望通過(guò)意義非凡的太空課堂，激發(fā)青少年崇尚科學(xué)、求知閱讀的興趣。

—王亞平談“用知識(shí)點(diǎn)亮浩瀚星空”

按照學(xué)習(xí)金字塔理論來(lái)說(shuō)，效能更高的學(xué)習(xí)方式有三種：討論、實(shí)踐和講給別人聽(tīng)。這三種方式被稱(chēng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式。其中講給別人聽(tīng)或者教授給他人，被證明是效率最高的方式。

—陶峻《演講的邏輯》

十年過(guò)去，微信朋友圈早已超越了“社交”的定義，許多人習(xí)慣用朋友圈功能分享自己的畢業(yè)、結(jié)婚、離職、成為父母的重要時(shí)刻。發(fā)布在微信朋友圈里的文字、相片、視頻，就像人生櫥窗，重新構(gòu)筑了我們的十年。

—十年了，微信朋友圈深刻地影響了我們

蔡友平先生曾說(shuō)，對(duì)于他們釀酒的人來(lái)說(shuō)，采集藥材釀酒雖然重要，但時(shí)間才是最重要的參數(shù)，只有時(shí)間到了，酒才能蕩氣回腸。人和大自然也一樣，需要時(shí)間的沉淀。每個(gè)人應(yīng)該找到自己的時(shí)間坐標(biāo)，在自己的時(shí)間節(jié)奏當(dāng)中做得更好一點(diǎn)，就能問(wèn)心無(wú)愧。年輕人的職責(zé)是平整土地而非焦慮時(shí)光，去做三四月的事兒，在八九月自有答案。

—作家余世存認(rèn)為要像詩(shī)人那樣去欣賞“時(shí)間的玫瑰”

很多人覺(jué)得，真正的愛(ài)情是將對(duì)方理想化。但和人們的印象相反，愛(ài)情不會(huì)將對(duì)方理想化。也許你曾想：“好吧，這人是挺呆的，身材也沒(méi)那么完美，但你對(duì)我來(lái)說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的?！闭鎼?ài)不體現(xiàn)在永恒的美和平常的人身上，真愛(ài)是你能在平凡的人身上看到永恒的美。

—學(xué)者斯拉沃熱·齊澤克眼中的“真愛(ài)”

于鄉(xiāng)間就地取材，用大量的鏡頭營(yíng)造具有視覺(jué)沖擊感的畫(huà)面，精心呈現(xiàn)炊煙裊裊的樸實(shí)鄉(xiāng)村生活。

—有媒體如此總結(jié)短視頻平臺(tái)上三農(nóng)領(lǐng)域流量博主的共同特點(diǎn)。他們既真實(shí)鮮活地呈現(xiàn)了農(nóng)村生活，還借鑒了李子柒對(duì)田園美學(xué)的詮釋?zhuān)瑫r(shí)通過(guò)獨(dú)具風(fēng)格的鏡頭、剪輯、專(zhuān)屬背景音樂(lè)和招牌動(dòng)作，來(lái)打造有獨(dú)特記憶點(diǎn)的優(yōu)質(zhì)自媒體內(nèi)容

一個(gè)人的強(qiáng)大，并非看他能做什么，而是看他能承擔(dān)什么。

—日本作家石田衣良

所謂科學(xué)知識(shí)，其實(shí)它“阻礙”了另外一個(gè)認(rèn)知體系的發(fā)展，那就是人和萬(wàn)物之間直接交流的體系。比如，我們從植物學(xué)的角度用100字就能把一棵蒲公英介紹清楚，當(dāng)孩子們?cè)跁?shū)本上讀到這100字的時(shí)候，我們就認(rèn)為他們已經(jīng)懂了蒲公英。但是在真正的土地上，自然中的蒲公英不是用幾句話(huà)或者幾百個(gè)字能夠概括的。你在一棵蒲公英旁邊，可以聞到它的花香；你吹一棵蒲公英的花絮，花絮朝天上飛的時(shí)候，你本身有感應(yīng)，你的一部分心思會(huì)隨著蒲公英飄遠(yuǎn)，蒲公英會(huì)飄到你的夢(mèng)中。

—作家劉亮程認(rèn)為對(duì)世界的認(rèn)知要親自觸摸，直接感受