熊玫

（武昌工學(xué)院，湖北 武漢 430000）

當(dāng)今社會(huì)，隨著人們生活水平的不斷提高，老年人的著裝形象與我們印象中的傳統(tǒng)老年人著裝形象已是大相徑庭。在如今各主流媒體或各社交平臺(tái)上，經(jīng)?？梢钥吹嚼夏耆巳旱闹b，無(wú)論是款式、色彩及面料質(zhì)地，與傳統(tǒng)的老年人群的整體著裝情況均有了驚人的變化。這里所說(shuō)的“傳統(tǒng)的老年人群”，是指改革開(kāi)放初期那一撥中青年人群。這一時(shí)期的老年人群，從建國(guó)初期一路走來(lái)，對(duì)穿著打扮不太講究，尤其是普通老年人群，對(duì)溫飽的注重往往大于對(duì)穿著的講究。經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，老年人群對(duì)服飾的考究隨著生活水平的提高而日新月異，甚至外出和居家以及在不同場(chǎng)合均服飾迥異，一些時(shí)尚元素也逐漸被老年群體所接受，如漢服就非常受老年群體青睞。

在時(shí)代的發(fā)展中，老年人群的生活方式也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化，隨著手機(jī)的普及，拍照也成了老年人所喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種休閑和娛樂(lè)方式。各種有關(guān)手機(jī)攝影的書(shū)籍也層出不窮，對(duì)指導(dǎo)老年群體正確使用手機(jī)攝影、豐富老年群體業(yè)余生活起到了非常積極有效的作用。本文將通過(guò)老年人群在鏡頭前的著裝進(jìn)行研究和分析，對(duì)老年人在鏡頭前的著裝變化，窺一斑而知全豹，闡述了社會(huì)發(fā)展對(duì)老年人群著裝變化所產(chǎn)生的必然的積極意義。

1 老年人群鏡頭前的日常著裝情況

隨著短視頻平臺(tái)軟件的影響日益擴(kuò)大，越來(lái)越多的人群喜歡在鏡頭前展示自己的形象，如圖1 所示，整體上說(shuō)，大體分為以下幾種類型：

1.1 符合與時(shí)俱進(jìn)特征，以著裝不落伍為主

鏡頭前的老年群體衣服款式一般比較休閑，造型亦簡(jiǎn)單大方，整體服裝造型以舒適為主，領(lǐng)口、袖口、腰身基本上沒(méi)有什么裝飾，尺寸比較寬大，給肢體留有足夠的活動(dòng)余量，方便行走、站立、坐臥等日常生活需要，包括可以做一些簡(jiǎn)單家務(wù)勞動(dòng)等；衣服顏色以深色、灰色和白色為主，顏色的飽和度較高；其款式整體上屬于老年人群常見(jiàn)型。老年群體的著裝其主要功能是冬季防寒保暖，夏季透氣性較好，輕薄細(xì)膩。改革開(kāi)放后二三十年，服裝款式變化不大。隨著時(shí)代的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的變化，老年群體的服裝面料質(zhì)地首先有了較大變化，牢固耐穿且更具舒適感。與此同時(shí)，隨著生活水平相的提高，如今老年群體購(gòu)買衣服的頻率遠(yuǎn)高于以往，因此在鏡頭前常更換不同款式衣服，老年女性的服裝色彩亦更加艷麗。

手機(jī)普及前，照相在一般人的日常生活中還屬于比較稀罕的事，老年人但凡站到鏡頭前，幾乎都是一身簇新的服裝，或者拿出自己不常穿的衣服換上。而如今，老年人隨便往鏡頭前一站，服裝大體都不落伍。現(xiàn)在的短視頻平臺(tái)對(duì)用戶有要求，為了保持流量，需要以常規(guī)穿著出現(xiàn)在鏡頭前，鏡頭前的老年人群更換服裝的頻率所以很低，如不是商業(yè)需要，老年人已很少通過(guò)變換服裝來(lái)增強(qiáng)自身的識(shí)別度。

1.2 符合當(dāng)代著裝特征，以休閑舒適或大方得體為主

鏡頭前的老年人常見(jiàn)的服裝款式和現(xiàn)代其他年齡段的人服裝款式大致相同，其原因是多方面的，一是現(xiàn)在市場(chǎng)上具有老年特征的服裝很少，二是許多老年人也愛(ài)穿年輕態(tài)的服裝，個(gè)中不乏有隱瞞年齡的初衷。再者，如今很多服裝的款式不分年齡段，而是根據(jù)功能和場(chǎng)合進(jìn)行劃分，比如運(yùn)動(dòng)裝、休閑裝，高度同質(zhì)化，什么年齡的人都可以穿。這類服裝的特征是以衣服顏色高飽和度、高純度，面料的高舒適度為主，不會(huì)特意迎合老年人的服裝款式和造型，也不會(huì)特意追求年輕化的服裝款式和造型，既不刻意強(qiáng)化老齡群體的著裝特征，也不刻意弱化老年群體的著裝特征，既不刻意追求特定的款式，也不排斥特定的款式，在著裝上將職業(yè)和年齡模糊化了。衣服的面料隨品牌或者功能一起在科技的發(fā)展中改進(jìn)，款式也隨著社會(huì)的進(jìn)步而變得更時(shí)尚。

所以老年群體在鏡頭面前，基本上和生活中原始狀態(tài)保持同步，服裝式樣和款式、結(jié)構(gòu)、造型和平常生活中沒(méi)有太大區(qū)別。

1.3 符合潮流特征，以追求時(shí)尚為主

鏡頭前的老年人常見(jiàn)的服裝款式近年也越來(lái)越趨向時(shí)尚化，他們刻意擺脫自己老年人的形象特征，講究時(shí)尚打扮，追求年輕化的造型，對(duì)服裝的款式與色彩也能跟得上潮流，或者直接選購(gòu)最時(shí)尚的服飾，或者訂制自己設(shè)計(jì)的時(shí)尚服飾。如經(jīng)濟(jì)條件允許，一些上年紀(jì)的男性往往喜歡選擇非常潮流的、非常規(guī)的新款服飾；一些上年紀(jì)的女性服飾則更加艷麗新潮，有的甚至穿上了年輕女性穿的細(xì)跟高跟鞋。各種潮流服飾在老年群體中并不鮮見(jiàn)，主要特征是顏色多樣化，以年輕態(tài)、流行為最，舒適感反倒退居其次。鏡頭前的老年群體活的越來(lái)越精致，追求時(shí)尚化和年輕化樂(lè)此不疲，在選擇服飾的時(shí)候，其式樣和款式、結(jié)構(gòu)、造型與現(xiàn)實(shí)生活中的年輕人相比較毫不遜色。

1.4 符合懷舊特征，以獨(dú)有的審美趣味為主

鏡頭前老年群體常見(jiàn)的服裝，一部分還以懷舊款式為特征，服飾以簡(jiǎn)單大方為主。這些人不會(huì)刻意地追求時(shí)尚，也不會(huì)不修邊幅，更不會(huì)不注重款式，更不愿意跟隨潮流服飾的變化而改變自己的著裝風(fēng)格，他們始終認(rèn)為自己人生中某一個(gè)階段的服飾特點(diǎn)更能讓自己滿意。這個(gè)群體的服裝特征不固定，每個(gè)個(gè)體所鐘愛(ài)的款式所處的時(shí)代不同，和這個(gè)款式以及面料是否流行關(guān)系不大，重要的是自己喜歡即可。這個(gè)群體“崇尚懷舊，追求過(guò)往”的特征往往表現(xiàn)在他們對(duì)服裝款式的喜好上，以服飾為載體懷舊，在獨(dú)有的精神寄托中追求獨(dú)特的審美趣味。

1.5 追求個(gè)性，以新復(fù)古形式為主

追求個(gè)性的老年人在鏡頭前與前幾種形式的著裝情況有所不同，他們同樣有自己的著裝追求，但是不會(huì)盲目的跟隨潮流，而是有目的、有意識(shí)地去主動(dòng)選擇，他們所選擇的往往是一些復(fù)古形式的服裝和面料，或者通過(guò)挖掘歷史上的服裝式樣和面料進(jìn)行重現(xiàn)，以現(xiàn)代形式表現(xiàn)古代或者近代服飾款式、結(jié)構(gòu)、做工、服裝的顏色、紋樣等，各方面極力追求復(fù)古效果，或者在歷史記載的原服裝樣式的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)，或者根據(jù)時(shí)下面料的特征和現(xiàn)代審美品位進(jìn)行適當(dāng)?shù)母牧迹偠灾?，無(wú)論在款式上、色彩上，仿古是他們的首選。

鏡頭前，這些老年人以其特有的閱歷和對(duì)服飾的理解，穿出了別樣的效果，在傳播和發(fā)揚(yáng)不同朝代的服裝學(xué)知識(shí)外，也讓鏡頭外的觀眾通過(guò)他們的服飾展示，無(wú)形接受了傳統(tǒng)服飾文化的熏陶，增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)服飾的美學(xué)認(rèn)知。

2 老年服飾變化的社會(huì)因素

之所以鏡頭前的老年人群對(duì)著裝較之從前有了更大的自由度和選擇度，有這樣幾個(gè)社會(huì)因素：

2.1 拍攝設(shè)備的發(fā)展

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，從前需要專業(yè)的設(shè)備才能拍攝出畫面呈現(xiàn)在觀眾面前，現(xiàn)在，各種拍攝工具的發(fā)展，大幅降低了拍攝的要求，也降低了拍攝時(shí)的各種條件限制。尤其是手機(jī)的普及，更是大大吸引了老年人玩自拍的興致，提高了老年人拍照攝影的幾率。

可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析：

2.1.1 拍攝工具

在2000 年以前，拍攝工具只有照相機(jī)和攝影機(jī)可以進(jìn)行拍攝。2000 年，夏普J(rèn)-SH04 手機(jī)可以拍照，自此開(kāi)啟了手機(jī)具備拍照功能的歷史。如今，手機(jī)是人們隨身攜帶的工具，拍照功能也隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而日益多樣化，可以拍攝多種效果，可以自動(dòng)調(diào)整焦距，具有超高像素，并且可以進(jìn)行剪輯，對(duì)拍攝效果也可以自行處理，非常方便。

可供選擇的拍攝的工具除了專業(yè)攝影設(shè)備之外，各種攝像頭的大量使用，極大地便利了人們的生活，拍攝也成了人們?nèi)粘Ｉ钪兴究找?jiàn)慣的事。

2.1.2 拍攝場(chǎng)地

由于拍攝設(shè)備日益走進(jìn)尋常百姓家以及拍攝設(shè)備本身的便攜化，拍攝行為也日益常規(guī)化，隨之而來(lái)的是拍攝場(chǎng)地的普遍存在。除了商業(yè)要求的專業(yè)攝影之外，人們可以在任意時(shí)段任意場(chǎng)景進(jìn)行拍攝，不受任何局限。拍攝工具的便捷和取景的隨意性，使人們?cè)谏钪性黾恿烁鞣N拍攝行為。尤其是老年群體，拿著手機(jī)拍攝已成為他們?nèi)粘Ｉ钜粋€(gè)重要組成部分。

2.1.3 攝影師和拍攝對(duì)象

由于拍攝工具和場(chǎng)景的便利性，日常拍攝行為中，人人都可以成為攝影師，根據(jù)日常情況進(jìn)行拍攝，各種隨機(jī)拍攝的鏡頭畫面非常常見(jiàn)，拍攝效果一樣非常理想，隨著長(zhǎng)期性的拍攝行為，人們的拍照技術(shù)也日益精進(jìn)，能夠拍攝出更好的作品，從某種意義上說(shuō)，人人都是攝影師。

同時(shí)，手機(jī)的拍攝功能使拍攝行為無(wú)處不在，人人都是拍攝者，人人也都是被拍攝對(duì)象。在網(wǎng)絡(luò)諸多平臺(tái)中，人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的各種新聞和普通視頻都是大眾拍攝的結(jié)果，拍攝的對(duì)象就是社會(huì)各行業(yè)各階層的普羅大眾，鏡頭里的并非都是專業(yè)演員，或者專業(yè)鏡頭中特定對(duì)象。

2.2 短視頻平臺(tái)的發(fā)展

隨著短視頻平臺(tái)的發(fā)展，各短視頻平臺(tái)都擁有了眾多的用戶，這意味著拍攝行為的廣泛化以及人們的興趣值和關(guān)注度[1]。同時(shí)，也出現(xiàn)了較多的短視頻拍攝技巧和制作技巧供人們互相交流使用，方便拍攝出更好的攝影作品。各平臺(tái)也不斷地推出各種拍攝特效，增加了趣味性，吸引了更多的用戶，不斷地?cái)U(kuò)大了影響力[2]，形成了拍攝行為的良性發(fā)展。

2.3 服裝設(shè)計(jì)制作的發(fā)展

隨著拍攝技術(shù)的進(jìn)步和短視頻平臺(tái)的發(fā)展，讓大眾通過(guò)鏡頭看到了老年群體的各種生活狀態(tài)，最直觀的就是他們的服裝情況，呈現(xiàn)了多樣化的形式[3]。

改革開(kāi)放以來(lái)，中老年服裝的著裝情況發(fā)生了較大變化，改革開(kāi)放初期，老年人群的著裝還比較保守，服裝的結(jié)構(gòu)和造型也比較單一?，F(xiàn)在老年人群對(duì)服裝的審美需求隨著社會(huì)發(fā)展而不斷提高，他們對(duì)服裝的認(rèn)知也在不斷豐富，對(duì)服裝的需求也更加多元。老年人群的收入非常穩(wěn)定，具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力滿足自己的穿衣喜好。從心理上，他們也更愿意擁有一個(gè)豐富多彩的晚年生活，在享受幸福晚年生活的同時(shí)，更想彌補(bǔ)年輕時(shí)因經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)環(huán)境而“不修邊幅”的缺憾。

2.4 人們著裝觀念的變化

人們的著衣觀念有了較大改變。二三十年前，即便是在鏡頭前，人們也拿不出幾件像樣的衣服來(lái)拍照，如今，人們的生活水平提高了，綾羅綢緞不再是可望不可及，但人們的觀念反而有了改變，在鏡頭前不再刻意地新鞋新襪新衣裳。在正常情況下，人們一般保持自己最自然真實(shí)的狀態(tài)，常規(guī)著裝模式出現(xiàn)在鏡頭前。如果換衣服出現(xiàn)在鏡頭下，也不再是換常規(guī)化的服飾，而是挑選一些具有特定意義或者特定風(fēng)格——比如復(fù)古或者漢服等形式的服裝出現(xiàn)。

3 老年人群著裝變化對(duì)社會(huì)的影響

老年人群因其經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定和生活時(shí)間自由，對(duì)服裝的要求有了較大的改變，因此對(duì)服裝設(shè)計(jì)整體發(fā)展更起到了積極的促進(jìn)作用。相較于年輕人而言，他們對(duì)衣服的結(jié)構(gòu)和面料了解得更多，尤其是在一些復(fù)古式樣的服飾中，他們深知其歷史背景，其制作方法也大致清楚。在對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)方面，老年群體所做出的重要貢獻(xiàn)不可磨滅。在服裝行業(yè)，很多年輕人對(duì)老式服裝的制作法，大多是一些老技師傳授給他們的，所以說(shuō)，在弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)服裝文化上，老年群體起到了特殊的橋梁和紐帶作用。

4 結(jié)論

本文主要研究的是隨著社會(huì)及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)在鏡頭下的老年人群的服飾著裝情況，或符合與時(shí)俱進(jìn)特征，以著裝不落伍為主；或符合當(dāng)代著裝特征，以休閑舒適或大方得體為主；或符合潮流特征，以追求時(shí)尚為主；或符合懷舊特征，以獨(dú)有的審美趣味為主；或追求個(gè)性，以新復(fù)古形式為主。本研究分析了影響他們著裝的社會(huì)因素和拍攝設(shè)備的發(fā)展，短視頻平臺(tái)的發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)制作的發(fā)展及人們觀念的變化。得出結(jié)論，老年人群在鏡頭前的著裝不僅更好地體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，也詮釋了老年人群在鏡頭前的著裝發(fā)展歷史、以及思想和心理發(fā)展過(guò)程以及觀念上的巨大變化。與此同時(shí)，老年人群在鏡頭前的服裝情況也顯示了老年群體在服裝設(shè)計(jì)制作中對(duì)傳統(tǒng)服裝文化的傳承與保護(hù)，以及對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)制作不同款式服裝時(shí)所起到的積極作用和深遠(yuǎn)意義。