趙孟超，徐汀，甘敏

（1.揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)紡織服裝學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州225100 2.云南藝術(shù)學(xué)院，云南 昆明 650500）

高職院校承擔(dān)著培養(yǎng)高技能、高素質(zhì)人才的重大社會責(zé)任，其專業(yè)課程的設(shè)置必須能及時反饋時代變化與行業(yè)內(nèi)技術(shù)的發(fā)展。創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)是國內(nèi)高等院校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)的專業(yè)核心課程之一，在強(qiáng)調(diào)服裝專業(yè)知識和技能的基礎(chǔ)之上，融合了思政課程和專業(yè)思政的教育理念，關(guān)注當(dāng)前時代的發(fā)展創(chuàng)新，并反應(yīng)、實(shí)施于創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)過程[1]。近年來，我國大力提倡傳承中國傳統(tǒng)文化，各項(xiàng)有力措施推動了傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展。其中，大學(xué)生成為推進(jìn)“漢服熱”、“國潮”風(fēng)的主要群體之一。因此在創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程中融入“國風(fēng)”文化概念可最大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情?！皣L(fēng)”數(shù)碼印花設(shè)計(jì)創(chuàng)新融入專業(yè)課程建設(shè)，學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識、技能的同時，也能更加深入地認(rèn)識中國傳統(tǒng)藝術(shù)、文化的魅力，可顯著提升教學(xué)效果。

1 創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程特點(diǎn)分析

創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)是服裝專業(yè)提升課程，主要培養(yǎng)學(xué)生綜合服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力及職業(yè)素養(yǎng)。要求學(xué)生具有獨(dú)立創(chuàng)作能力、較高的文化藝術(shù)修養(yǎng)、精益求精的工匠精神。課程縱向立足歷

史上不同年代和時間點(diǎn)闡述服裝藝術(shù)產(chǎn)生的背景、特點(diǎn)，橫向則對比中西方服裝的藝術(shù)特征、設(shè)計(jì)特點(diǎn)。高職院校的學(xué)生入學(xué)文化成績偏低，對于藝術(shù)風(fēng)格、中西文化缺乏了解，而傳統(tǒng)高職院校“重技能操作、輕藝術(shù)文化”的教育模式已逐漸不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師可在課程實(shí)施過程中自然代入專業(yè)思政點(diǎn)引發(fā)學(xué)生的興趣并主動探索傳統(tǒng)文化，翻轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)形式，讓學(xué)生成為課堂主角。“國風(fēng)”數(shù)碼印是將中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的目前應(yīng)用廣泛的設(shè)計(jì)創(chuàng)作方法，在創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程中可根據(jù)不同的教學(xué)情境導(dǎo)入，結(jié)合多形式、多渠道的現(xiàn)代信息化教學(xué)方式，完善并提升教學(xué)效果。

2 創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程思政點(diǎn)的探索

2.1 尋根中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)之美，樹立民族文化自信心

隨著我國服裝產(chǎn)業(yè)的迅速轉(zhuǎn)型、升級，對行業(yè)從業(yè)者提出了新的要求及挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記關(guān)于“構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”的講話說明新時代的發(fā)展對于高等院校教育同樣發(fā)出了挑戰(zhàn)[2]。當(dāng)前，“00”后大學(xué)生生源素質(zhì)不一，而高職院校學(xué)生則情況更為復(fù)雜，學(xué)生有探索新知識新文化的熱情，卻缺乏個體行為管理，對于傳統(tǒng)文化的理解偏于膚淺，然而對于流行文化的了解要高于之前的“90”后學(xué)生。因此，對于“00”后大學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)教育可以從他們喜歡的“國潮”“國風(fēng)”出發(fā)，導(dǎo)入學(xué)生熟悉并喜歡的本土品牌、本土設(shè)計(jì)師，逐步引導(dǎo)學(xué)生尋根中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)之美，樹立民族文化自信心[3]。

2.2 提倡中國原創(chuàng)精神，鼓勵本土設(shè)計(jì)

中國服裝自主品牌設(shè)計(jì)之路始于20 世紀(jì)90 年代，但由于各種原因?qū)嶋H上仍然發(fā)展遲緩。創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意”的“原創(chuàng)”性，提出設(shè)計(jì)作品應(yīng)順應(yīng)時代、扎根本土，在當(dāng)前國家大力提倡發(fā)展文藝原創(chuàng)力、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，提倡中國原創(chuàng)精神，創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程情境中導(dǎo)入優(yōu)秀本土設(shè)計(jì)案例，強(qiáng)化“藝術(shù)來源于生活”概念，讓學(xué)生真正懂得原創(chuàng)、勇于原創(chuàng)，以適應(yīng)國家對于新時代人才強(qiáng)國的要求。

2.3 關(guān)注時代發(fā)展，融合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

服裝產(chǎn)業(yè)的升級和轉(zhuǎn)型必然推動服裝科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，因此高職院校的專業(yè)課程設(shè)計(jì)應(yīng)緊密結(jié)合行業(yè)發(fā)展，如3D 打印技術(shù)、智能化設(shè)計(jì)、三維虛擬技術(shù)的使用等等?！皣L(fēng)”數(shù)碼印作為服裝行業(yè)前沿技術(shù)融入創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程，傳承中國傳統(tǒng)文化的同時更加鼓勵學(xué)生不斷探索現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)方法[4]，利用現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)做到真正意義上的“傳承”和“發(fā)展”，要求作品兼有文化和時代特質(zhì)。

2.4 培養(yǎng)具有工匠精神、優(yōu)秀職業(yè)素養(yǎng)的人才

工匠精神指的是一種執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的優(yōu)秀品質(zhì)，是中華民族代代流傳下來的精神。隨著我國經(jīng)濟(jì)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，重點(diǎn)培養(yǎng)符合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的專業(yè)技術(shù)人才成為重中之重，大國工匠精神可帶動形成好的社會風(fēng)尚，形成正確的價值觀。根據(jù)以往創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，高職院校服裝專業(yè)學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)主動性不高、缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo)、專業(yè)認(rèn)知度不高的問題，在專業(yè)課程的教學(xué)過程里，對應(yīng)不同專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)典型的人物事跡，逐漸融入專業(yè)工匠精神教育。

3 “國風(fēng)”數(shù)碼印花融入創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)改革

“國風(fēng)”數(shù)碼印花是將傳統(tǒng)文化題材和現(xiàn)代服裝技術(shù)相結(jié)合的設(shè)計(jì)創(chuàng)作手法，可根據(jù)創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程實(shí)際的教學(xué)情境應(yīng)用在某些教學(xué)環(huán)節(jié)，“國風(fēng)”數(shù)碼印花設(shè)計(jì)創(chuàng)作的整個工作過程可自然轉(zhuǎn)化為教學(xué)過程，模擬企業(yè)真實(shí)工作環(huán)境，針對具體任務(wù)展開，更有利于思政點(diǎn)的融入[4]。

3.1 教學(xué)內(nèi)容改革

在傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置里，各種創(chuàng)意藝術(shù)風(fēng)格多從分析西方藝術(shù)角度出發(fā)，側(cè)重從西方教育教學(xué)思維中獲取經(jīng)驗(yàn)。而“國風(fēng)”數(shù)碼印的概念一經(jīng)提出，首先可以顛覆傳統(tǒng)創(chuàng)意服裝教學(xué)思維的局限性，如表1 所示“國風(fēng)”數(shù)碼印花設(shè)計(jì)可融入創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程的部分教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘了創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)的思政特點(diǎn)。

表1 “國風(fēng)”數(shù)碼印花設(shè)計(jì)融入創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程的教學(xué)思政內(nèi)容探索Tab.1 Exploration on the ideological and political content of teaching"Chinese style"digital printing design into creative clothing design course

3.2 教學(xué)方法改革

3.2.1 項(xiàng)目化教學(xué)驅(qū)動企業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)

課程思政背景下提出的教學(xué)改革主張?jiān)陧?xiàng)目化進(jìn)程里引入企業(yè)真實(shí)任務(wù)驅(qū)動課堂教學(xué)，自然而然地實(shí)現(xiàn)思政育人的目的。以2021 年揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)紡織服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)課程中引入運(yùn)河博物館禮服設(shè)計(jì)任務(wù)為例，學(xué)生以小組為單位，選擇中國代表的藝術(shù)文化元素，將其結(jié)合剪紙藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化為“國風(fēng)”數(shù)碼印圖案并運(yùn)用于禮服設(shè)計(jì)。如圖1 所示，該款設(shè)計(jì)是學(xué)生選擇運(yùn)河文化代表城市——開封，將清明上河圖轉(zhuǎn)化為數(shù)碼印圖案并應(yīng)用于禮服造型設(shè)計(jì)。隨著項(xiàng)目任務(wù)的不斷深入的探索，學(xué)生通過現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)載體更加深刻地認(rèn)識了中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長。

3.2.2 多元化教學(xué)結(jié)合專業(yè)前沿技術(shù)

線上、線下教學(xué)多元化教學(xué)方式是2020 年以來受特殊環(huán)境影響而普及開來的教學(xué)方式，兩種教學(xué)方式各有千秋、互為補(bǔ)充。以“國風(fēng)”數(shù)碼印融入創(chuàng)意服裝課程過程為例，第一階段教師通過線上學(xué)習(xí)通平臺推送“國風(fēng)”數(shù)碼印創(chuàng)意設(shè)計(jì)任務(wù)，組織學(xué)生分組收集素材，小組線上提交資料，再結(jié)合線上、線下的教學(xué)情境討論、交流并確定主題；第二階段通過線上、線下交叉式的教學(xué)方式，在教師的引導(dǎo)下結(jié)合數(shù)碼印操作技術(shù)特征完成服裝造型設(shè)計(jì)；第三階段則通過學(xué)習(xí)通平臺模擬企業(yè)的設(shè)計(jì)研發(fā)過程，學(xué)生線上接受企業(yè)的實(shí)際建議，調(diào)整并完成設(shè)計(jì)。多元化的教學(xué)結(jié)合專業(yè)前沿技術(shù)的使用有效優(yōu)化了課堂資源、提升教學(xué)效果[5-6]。

3.2.3 信息化教學(xué)改革師生互動方式

傳統(tǒng)教學(xué)比較強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位，然而隨著信息化技術(shù)的高速發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方式都較之從前發(fā)生了較大改變，一些較多使用現(xiàn)代信息化手段的課程普遍受歡迎，而學(xué)生也希望能夠在課程過程中有展示自己的機(jī)會。因此，信息化技術(shù)的使用可從很大程度上提升教學(xué)效果。例如可將“國風(fēng)”數(shù)碼印的設(shè)計(jì)創(chuàng)作方案使用AE 等動畫軟件制作為虛擬動畫過程，在課堂上播放幾個虛擬動畫中所展示的設(shè)計(jì)方案，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，通過討論方案、實(shí)踐方案的過程改變師生的交流互動方式。

3.2.4 多維化評價激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

在創(chuàng)意設(shè)計(jì)的評價體系中，教師的評價相比傳統(tǒng)體系所占比例減少，根據(jù)每次具體的設(shè)計(jì)任務(wù)特點(diǎn)而制定不同的多維化的評價方。主要分為企業(yè)評價、教師評價、組間評價、自我評價四個主觀部分，結(jié)合學(xué)習(xí)通課程平臺的客觀評價部分，完成綜合課程考核。如表2 所示。

表2 創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程評價體系Fig.2 Creative fashion design course evaluation system

3.3 教學(xué)實(shí)施

在將“國風(fēng)”數(shù)碼印作為思政點(diǎn)融入課程過程中，教學(xué)實(shí)施過程主要根據(jù)數(shù)碼印服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作劃分為三個階段，第一階段圍繞文藝原創(chuàng)提出原創(chuàng)圖案設(shè)計(jì)（藝術(shù)）任務(wù)；第二階段強(qiáng)調(diào)結(jié)合當(dāng)前數(shù)碼印的技術(shù)操作特點(diǎn)，并鼓勵學(xué)生自己動手參與印花實(shí)踐，突出了“國風(fēng)”數(shù)碼印的技術(shù)特征；第三階段整合第一階段的藝術(shù)作品和第二階段的技術(shù)成果，并將前兩個階段的成果設(shè)計(jì)應(yīng)用于服裝的造型設(shè)計(jì)，實(shí)施過程中注意將每一階段的典型任務(wù)特征結(jié)合思政內(nèi)容展開教學(xué)[6]。如圖2 所示，是創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程環(huán)節(jié)里結(jié)合具體案例——“山海經(jīng)”數(shù)碼印創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)施過程。

4 總結(jié)

高職院校的服裝設(shè)計(jì)教育必須要緊跟時代發(fā)展，反應(yīng)服裝行業(yè)動態(tài)，“國風(fēng)”數(shù)碼印服裝設(shè)計(jì)的技術(shù)操作特征、設(shè)計(jì)創(chuàng)作特征有利于創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程中融入思政內(nèi)容，并在設(shè)計(jì)操作過程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、勇于創(chuàng)新的精神。創(chuàng)意服裝課程里包含了大量傳統(tǒng)文化的傳承及創(chuàng)新內(nèi)容，教師引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘中國傳統(tǒng)文化，通過課前、課中、課后的設(shè)計(jì)實(shí)踐操作等過程，整合多元化的教學(xué)資源和途徑，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能的同時，更加注重培養(yǎng)大學(xué)生民族文化自信心的建立和大國工匠精神的形成。通過一段時間的教學(xué)實(shí)踐，于課程思政背景下展開的“國風(fēng)”數(shù)碼印設(shè)計(jì)創(chuàng)新在創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程中的教學(xué)改革所取得的成效，對于服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐將起到一定的參考和研究價值。