張南洋，徐艷華

（常州大學，江蘇 常州 213164）

引言

近年來，隨著中國裝修行業(yè)的蓬勃發(fā)展，很多人對設計理念逐漸有了新的認識，認為一味盲目追求現(xiàn)代裝飾的潮流，并不能給自己的生活環(huán)境增添趣味性和活力性。因此，室內(nèi)空間設計亟需解決的問題確是藝術形式的創(chuàng)造問題，設計師的每一個設計構思都需要有具體形式，只要有了具體的形式，所謂的設計語言才能被人們所感知和解讀，而纖維藝術正是有著特殊的藝術語言形式。纖維藝術作為一種視覺藝術，以纖維材料為基礎，它融合了現(xiàn)代纖維藝術和現(xiàn)代紡織技術，形成了極其豐富多樣的藝術表現(xiàn)形式，并且在纖維藝術整個發(fā)展過程中始終與環(huán)境空間相融合，逐漸發(fā)展成為具有多樣性和創(chuàng)造性元素的纖維藝術作品。因此，探究現(xiàn)代纖維藝術與室內(nèi)空間的融合不僅具有理論意義，更有著現(xiàn)實意義。

1 形式語言概念分析

形式，是事物的外在特征，是把人們的想法通過設計付諸于某種物體之上，所有的設計構思都是通過形式所表達出來；內(nèi)容，是事物的內(nèi)涵語言，是人們通過設計出的物體來表達深層次情感。因此，形式與內(nèi)容是對立統(tǒng)一的整體。形式是傳遞內(nèi)容的介質，內(nèi)容就是對形式的詮釋。

千百年來有多少中外學者對藝術的形式語言進行過探究，唐代詩人王維的詩畫：“詩中有畫，畫中有詩”，畫就是形式，是對“詩的內(nèi)容”的傳達。能夠通過畫面的形式得到詩人所傳遞的內(nèi)容，這種傳遞的方式更為直觀，給人以感染力。同樣的西方學者也愿意以更為直觀的形式來表達情感。著名的美學家克萊夫曾經(jīng)說過“藝術是有意味的形式[1]”。這就充分說明了當代藝術的核心特征以及所謂的藝術形式創(chuàng)意與藝術表現(xiàn)語言。美學家赫爾巴特曾說過：“所謂的美要從形式中檢驗，而形式來源于作品各要素之間的關系[2]?！痹诮陙淼脑O計中，設計師通常把形式作為一種符號語言，重視意義、語境、人與形式關系的交流。在造型藝術中的“形式”往往表現(xiàn)為某種結構秩序，這種藝術通過清晰而有規(guī)律的表達形式元素的對比而使之變的和諧。因此，形式便具有了語言的作用。正如人們通過畫家的繪畫作品，感受到畫面所傳遞的信息，有時更能表達出其意蘊。正因為如此，歷史上所流傳下來的大量的藝術瑰寶，豐富了我們的視覺審美體驗之余，還給我們提供了研究不同文化形式的物質載體。

2 現(xiàn)代纖維藝術的語言表現(xiàn)形式

2.1 現(xiàn)代纖維藝術的材料語言

纖維藝術有著悠久的歷史，它與我們的生活緊密相連，在各類的文化語境中都可以看到它的身影。在先秦時期，人們就利用植物的纖維制作的服飾與手工藝品，而西方傳統(tǒng)的掛毯工藝，則被視為纖維藝術的源頭。纖維藝術往往是將畫面的效果以及所表達的內(nèi)容作為出發(fā)點，因此對材料的選擇極為講究。

纖維藝術是一種既古老而又年輕的藝術形式。從設計層面而言，不同材質的不同紋理與其獨特的表現(xiàn)力賦予了纖維藝術廣泛的創(chuàng)作空間，設計師在選擇材料的質感之間所創(chuàng)造出有效的靈感互動，進而創(chuàng)造出獨特的現(xiàn)代纖維作品。不管是現(xiàn)代纖維藝術還是現(xiàn)代室內(nèi)空間裝飾品，都是現(xiàn)代社會美學的重要組成部分。通過表現(xiàn)不同的形式，表達不同的要求，這就是我們常說的現(xiàn)代纖維藝術材料語言[3]。

現(xiàn)代纖維藝術以材料為核心，纖維藝術基于各種不同的材料賦予材料新形式，最終呈現(xiàn)出藝術形式，因此，材料就是現(xiàn)代纖維藝術中最主要的形式語言。它直接影響著創(chuàng)作過程，所以要合理的利用材料。

纖維材料的種類很多，肌理特性多樣，在相互組合下形成大量直觀的畫面，給人帶來視覺的享受以及無限的想象。傳統(tǒng)的纖維材料主要是大自然中可直接獲取的，通常是動植物的纖維，具有真實感，給人以大自然的純樸、恬靜之感受。所用的材料主要有：絲、竹、棉、麻等。這些天然的材料具有良好的彈性，在室內(nèi)裝飾中給人一種心曠神怡的感受。在現(xiàn)代纖維藝術中，人們積極尋找的自然界的天然材料，通過不同的組合呈現(xiàn)出不同的藝術作品。而隨著科技進步，出現(xiàn)了多種多樣的人造纖維，人造纖維材料通常是各種各樣的人工合成材料，主要是各類化學纖維、塑料等?；瘜W纖維具有良好的光澤度、可塑造性強的特點被大量使用于藝術家的創(chuàng)造之中。還有一類的綜合材料，是指兩種或者以上的材料的使用，使得纖維藝術具有更豐富的形式語言。例如第十一屆國際纖維藝術雙年展金獎作品《共生》，如圖1，由韓裔美國人李美京創(chuàng)作而成。李美京在藝術創(chuàng)作的過程中始終專注材料的選擇，該作品主要由包塑金屬絲構建，并用金屬線與扎帶固定，最終構成立體的結構和表面。李美京通過包塑金屬絲材料相互扭結特性充分表達了物質性與表面性中的復雜人類心理。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，紡織科技的進步，越來越多的纖維材料可供人們選擇，新材料使用的范圍也越來越豐富，例如有激光印染等新材料、透明材料、光感材料的運用。在纖維藝術的創(chuàng)作中，纖維藝術家們沒有去更改材料原來屬性，而是從藝術觀念角度或者對纖維藝術的展示空間上去改變創(chuàng)新，以一種獨特的視野去審視、去挖掘各種材料的真正的審美價值，并通過對材料由主觀的引導，將所謂的材料、內(nèi)容、形式與空間緊密結合在一起，使作品的意境更加自然，更具有人情味。因此，真正意義上纖維藝術家們對材料的運用擺脫了僅單純材料屬性的傳統(tǒng)觀念，并把多樣的材料與室內(nèi)空間融為一體，使得材料從根本上真正成為纖維藝術創(chuàng)作的形式語言。

2.2 現(xiàn)代纖維藝術的肌理語言

設計師采用現(xiàn)代設計概念，結合現(xiàn)代居住空間和以形式美的原則進行設計，利用不同的材料給人不同的感受。強烈的視覺表現(xiàn)使人感受到材料的冷熱，由此成為從材料的肌理上尋求畫面形式美的語言。因此，選擇合適材料的肌理便是藝術家們進行纖維藝術創(chuàng)作最重要的一環(huán)。

正因為纖維材料自身所具有的材料特性與藝術家運用不同的編造手藝使畫面有肌理，比如作品畫面時而稀疏時而密集、時而條理時而雜亂、時而細膩時而粗獷等視覺形式，這都是對纖維藝術作品材質、肌理的表達。同時還會影響人們視覺及心理感受，從而對纖維藝術產(chǎn)生不同的審美體驗。就好比能夠感受到麻的粗獷美、棉的潔凈美、絲的精細美、竹的井然有序美等。

現(xiàn)代纖維藝術家們通過不同的材料肌理，不斷地給人們帶來視覺的沖擊和內(nèi)心的感觸，從而達到觀者內(nèi)心的共鳴。正如著名纖維藝術家希拉克通過編織、纏繞等不同的方式，表現(xiàn)出作品的肌理，利用不同材料形成肌理的強烈對比。因此，將材料的肌理作為纖維藝術語言表達的十分精致。不僅豐富了肌理語言，而且使得現(xiàn)代纖維藝術具有更多的藝術美感。

2.3 現(xiàn)代纖維藝術的技法語言

想要擁有一件優(yōu)秀的作品其良好的材料固然重要，因為材料是第一形式語言，但一味追求良好的材料而沒有優(yōu)良的技法，再好的材料也不能展示于世人，如同“和氏璧”在未被卞和雕琢前也不能被人們所認可欣賞，當和氏璧經(jīng)用高超技法雕琢出來后相繼被世人所追捧的道理是一樣的，所以說材料是纖維藝術的基礎，而技法就是形成纖維藝術的必然手段。因此，技法語言在纖維藝術作品中也有著不可忽略地位。

在現(xiàn)代纖維藝術創(chuàng)作的過程中，尤其在平面作品中還是以傳統(tǒng)的技藝為主，通過編織的方式構成藝術畫面，這是形成纖維藝術最重要的語言。通常的編織方式有兩種：一種是緯編還有一種是經(jīng)編。緯編是纖維藝術中最為常見的技法，因此成為主要的技法；緯編法通過在單經(jīng)、雙經(jīng)上進行編織，形成具有豐富的肌理特性。經(jīng)編通過不同的位置變換達到一種獨特編織技藝，這種編織的技藝可以隨意改變肌理，達到多層的肌理效果。在現(xiàn)代藝術家的手中出現(xiàn)各種的編織手法，技藝也從原來簡單的“編織”向“拼接”、“捆綁”、“纏繞”、“印染”等方向發(fā)展，以及對纖維材料的粘貼、排列、裝置藝術等形式展現(xiàn)作品的獨特的狀態(tài)。例如在第三屆當代國際纖維作品展中，日本著名纖維藝術家福本潮子創(chuàng)作的《夏夜》，見圖2，選用了新疆的天然麻布，再用日本傳統(tǒng)的印染技藝染成了一幅浸潤著夏夜浪漫氣息的纖維藝術的扛鼎之作，表達的是“海上生明月”的詩化主題，體現(xiàn)的是崇尚簡約的創(chuàng)作理念。畫面上的可視形象只有湛藍的海水與澄明的月亮，卻簡潔而不單調，留給觀者的是無限的遐思。

當然，隨著技術的發(fā)展，數(shù)字化的纖維藝術也出現(xiàn)了，利用計算機把圖形中的像素點變成織物上的一個點，科技把纖維藝術推上更高一層。這些技法已經(jīng)遠遠的超出所謂編織的范疇。展現(xiàn)出現(xiàn)代纖維藝術的獨特的魅力。

2.4 現(xiàn)代纖維藝術的色彩語言

在藝術作品中，色彩起著重要的作用，是最明顯的視覺沖擊，以往的纖維藝術在其色彩上是對真實畫面的臨摹或復制。畫面大都客觀，很少表現(xiàn)作者的主觀感受，這樣的創(chuàng)作是刻板的，只有當纖維藝術單獨出來一門藝術語言[4]，用來宣泄作者情感的渠道。在其纖維藝術作品中，通過運用不同的色彩，從而吸引觀眾的目光，用以與作者的心靈上的溝通，畫面以靚麗的色彩通過點、線、面呈現(xiàn)出來。因此，色彩對于纖維藝術來說是不可缺少的形式語言。通過色彩的變化以及編織手法，營造豐富的畫面，從而表達出作者的語言。例如《中華根》作品，是由聾啞學生與老師共同創(chuàng)作而成的，如圖3，畫中榕樹象征著生命力，寓意著中華兒女的世代相傳的理想。畫面中主要以黃麻為主要材料，通過纏繞的方式以及色彩元素形成強烈的對比，喚起觀眾內(nèi)心的愛國情懷。通過作品感受到創(chuàng)作者對世界的熱愛，同時，也在畫面中看到他們自信的色彩，充斥著對生命的歌頌。

當然纖維藝術作品的色彩在室內(nèi)空間設計中起著十分重要的作用，因為色彩可以營造環(huán)境氛圍，這個因素是其他藝術品所無法比擬的。不同的色彩形式可以傳遞出不同畫面的信息，讓人們感受到不同的空間氛圍。色彩具有冷暖感、重量感、距離感，纖維藝術可以通過不同比例的組合，在圖像中創(chuàng)造出不同的情感空間。因此，在室內(nèi)裝飾纖維藝術過程中，要將色彩形式語言運用到纖維藝術中，讓纖維藝術在室內(nèi)空間中能夠合理地分布，以達到人們的身心愉悅。

3 現(xiàn)代纖維藝術在室內(nèi)的表達

眾所周知，我們處在一個特定的大環(huán)境之中，不論是內(nèi)部空間環(huán)境還是外部空間環(huán)境，這都不是一個簡單的體系，而是一個關聯(lián)性較強的體系。人們對傳統(tǒng)生活的居住空間要求，從簡單實用到更高水平的追求，這要求設計者需要充分理解人們在生活中如何表達自己的想法，來構思人性住宅空間設計理念。在空間中加入纖維藝術，隨著時間的推移，讓纖維藝術與周邊環(huán)境形成一種共識。并且讓人們慢慢形成獨有的判斷力。纖維藝術在現(xiàn)代化空間中加以運用，促使人們的生活環(huán)境氛圍得到大大地改善，創(chuàng)造出美好的藝術空間環(huán)境，這樣就感受到室內(nèi)有溫度的藝術品?，F(xiàn)代纖維藝術與其他室內(nèi)藝術品相比較，有著更易觸摸的肌理特性以及更為強烈的表現(xiàn)形式?，F(xiàn)代纖維藝術與現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境得到相互融合，不斷地使纖維藝術與時俱進，同時為我們的生活增添藝術的氣息。

3.1 現(xiàn)代纖維藝術的空間形態(tài)影響

室內(nèi)空間作為人們生活休息的場所，在滿足人們基本的使用功能和審美需求下，對美的探索與追求。而居住空間就最先進入人們視野，追求空間形態(tài)的變化。不僅是直線形態(tài)還有著直線與弧線相結合的空間形態(tài)，這就需要纖維藝術品與室內(nèi)空間環(huán)境的整體協(xié)調。如果選用了不恰當?shù)睦w維藝術品，會使得整個室內(nèi)空間顯得格格不入。因此，纖維藝術的尺寸、色彩以及所表現(xiàn)的形態(tài)要與室內(nèi)空間相協(xié)調。如果在很大的室內(nèi)空間中擺放很小的纖維藝術品，那么纖維藝術得不到有效的展現(xiàn)，整個空間顯得比例失調，沒有了空間的美感。在展覽館里陳列著各種纖維藝術作品，有浮雕、壁畫等。這些陳列的不同形態(tài)纖維藝術作品在空間形態(tài)中給人以強烈的視覺沖擊。體現(xiàn)出纖維藝術與空間形態(tài)互補的特性，在空間中通過運用纖維藝術來有效的調節(jié)室內(nèi)空間關系，這不僅僅使得空間形態(tài)更加具有生命活力以及藝術氣息，還能有效傳遞出作者的審美品位?，F(xiàn)代纖維藝術用更為實際的形式表達出最為豐富的語言，滿足了人們的精神需求。

3.2 現(xiàn)代纖維藝術的空間色彩影響

目前，室內(nèi)環(huán)境的色彩主要是由室內(nèi)環(huán)境色彩、燈光色彩、各類陳設品色彩三部分構成。一個具有良好色彩的纖維藝術對空間環(huán)境能起到積極的調和作用，使得整個空間更為協(xié)調整體性。如果是室內(nèi)色彩較為單一情況，絢麗多彩的纖維藝術品可以為整個室內(nèi)空間增添光彩，同時豐富了人們對整體室內(nèi)環(huán)境的色彩感官。特別是在呈現(xiàn)灰色的空間環(huán)境中，在視覺中心有著較為亮眼的跳躍顏色，這樣會使得空間環(huán)境呈現(xiàn)豐富性，同時顯得更為活潑。因此，將纖維藝術的色彩運用于室內(nèi)空間環(huán)境以此來產(chǎn)生對比或者協(xié)調，使得我們可以在有限的空間環(huán)境中感受到不一樣的色彩變化。例如在美國明尼蘇達州布魯明頓市的購物中心裝置了一個大型彩色紗線的纖維作品，使整個商場的色彩如同藝術館一般，能喚起人們的幸福感和敬畏感，如圖4。

4 總結

綜上所述，纖維藝術的形式語言是多種多樣的。纖維藝術的表現(xiàn)形式都是通過藝術造型體現(xiàn)出來的。隨著現(xiàn)代纖維藝術進入一個更加多元化的發(fā)展時代，被發(fā)現(xiàn)的纖維材料越來越多，表達方式也不斷更新，使得纖維藝術更加豐富多彩，同時通過纖維藝術家精湛的手藝向人們展現(xiàn)出現(xiàn)代纖維藝術的獨有魅力。換言之，在現(xiàn)代纖維藝術家對纖維藝術積極深入研究下，無疑將推動現(xiàn)代纖維藝術在室內(nèi)空間方向的長遠發(fā)展。這就要求我們在此基礎上還要不斷的創(chuàng)新和開拓，并對現(xiàn)代纖維藝術進行升入的了解和探究，使得纖維藝術語言的表達形式能在今后的室內(nèi)空間發(fā)展中具有更為廣闊的前景。