劉宗勁
作者系武漢商學(xué)院馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授
責(zé)任編輯:李 欣
2021 年11 月12 日,中共中央就黨的十九屆六中全會(huì)精神舉行了新聞發(fā)布會(huì),談到“兩個(gè)確立”所具有的決定性意義時(shí),重點(diǎn)講到習(xí)近平總書(shū)記的“深厚人民情懷、卓越政治智慧和強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)”。作為眾望所歸、當(dāng)之無(wú)愧的人民領(lǐng)袖,習(xí)近平總書(shū)記深刻意識(shí)到踐行人民至上和群眾路線的根本在于知行合一,而知行合一的有效聯(lián)結(jié)點(diǎn)在于對(duì)人民群眾的深厚感情?!拔覍o(wú)我,不負(fù)人民”的深厚人民情懷始終貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之中。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的人民情懷,有利于我們把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為“兩個(gè)維護(hù)”的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué);踐行習(xí)近平總書(shū)記的人民情懷,對(duì)于我們牢記“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個(gè)根本問(wèn)題,從而實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益具有重要意義。
當(dāng)前,世情、國(guó)情、黨情發(fā)生了深刻變化,特別是我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)新的歷史方位,發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題相互掣肘,改革進(jìn)入了攻堅(jiān)期。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨就與人民群眾建立了血肉聯(lián)系魚(yú)水深情,但在長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下,部分黨員干部漠視百姓疾苦,對(duì)人民群眾的感情越來(lái)越淡漠,貪贓枉法、權(quán)力濫用、紀(jì)律松弛、作風(fēng)虛化等問(wèn)題嚴(yán)重背離了黨的宗旨和初心使命。面對(duì)新情況新特點(diǎn)新變化,習(xí)近平總書(shū)記履職之初就在黨內(nèi)大力開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),并將糾治“四風(fēng)”問(wèn)題視為保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求,通過(guò)強(qiáng)化對(duì)人民群眾的深厚感情筑牢執(zhí)政之基。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“人民不是抽象的符號(hào),而是一個(gè)一個(gè)具體的人,有血有肉,有情感,有愛(ài)恨、有夢(mèng)想。”“情感”“愛(ài)恨”即“民心”的“心”,而民心向背是國(guó)家興衰成敗的根本。人民群眾的情感不僅是個(gè)人的心理狀態(tài),而且其在日常社會(huì)中的感知和體驗(yàn)也會(huì)影響他們對(duì)執(zhí)政者的態(tài)度。比如,“臉難看、話難聽(tīng)”等冷漠服務(wù)被老百姓吐槽,而溫馨服務(wù)則被視為人民群眾的合理需求,這就是因?yàn)槿嗣袢罕姷母星檎J(rèn)同是政治維系的根本。得益于常年的基層歷練,習(xí)近平總書(shū)記看黨群關(guān)系的主次、正誤和是非洞若觀火,他深刻意識(shí)到對(duì)人民群眾的深厚感情是知行合一的關(guān)鍵,也是踐行黨的群眾路線為人民服務(wù)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。否則,尊重人民主體地位、貫徹黨的群眾路線、踐行黨的根本宗旨就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。早在浙江工作時(shí),聽(tīng)聞?dòng)械目h每年收到省里的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付資金達(dá)幾千萬(wàn),但關(guān)系民生基本保障的低保金幾十萬(wàn)都拿不出,習(xí)近平動(dòng)情地說(shuō),“如果對(duì)群眾有感情的話,這些錢是拿得出來(lái)的,也是應(yīng)該拿出來(lái)的”。這是習(xí)近平總書(shū)記人民情懷的真誠(chéng)流露和真摯表達(dá)。
群眾路線不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì),也是中國(guó)共產(chǎn)黨安身立命的根本,貫穿始終的是以心換心的情感邏輯。習(xí)近平總書(shū)記深知人心向背對(duì)一個(gè)政黨和政權(quán)的極端重要性,他多次強(qiáng)調(diào),誰(shuí)把人民群眾放在心上,人民群眾就會(huì)把誰(shuí)放在心上。他告誡黨員干部:“群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重?!贬槍?duì)少數(shù)黨員干部對(duì)人民群眾感情的淡漠和消極懈怠,他知危圖安,特別告誡全黨:“我們要警醒??!”這其中包含的對(duì)人民群眾的拳拳之心和殷殷之情溢于言表。馬克思說(shuō):“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān),‘思想’一旦離開(kāi)‘利益’,就一定會(huì)使自己出丑?!绷?xí)近平總書(shū)記深諳唯物史觀的真諦,其人民情懷緊扣人民群眾的利益問(wèn)題,他多次強(qiáng)調(diào),只有解決好與人民群眾日常生活密切相關(guān)的住房、教育、醫(yī)療、就業(yè)經(jīng)等一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,從生活細(xì)節(jié)入手,與老百姓風(fēng)雨同舟,才能實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
習(xí)近平總書(shū)記的人民情懷之所以在新時(shí)代呈現(xiàn)出動(dòng)人心魄的感召力量,是因?yàn)樗诘胤焦ぷ鲿r(shí)間長(zhǎng),與人民群眾接觸多,具有深厚的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐基礎(chǔ)。要對(duì)人民群眾產(chǎn)生真感情需要黨員干部多下基層錘煉,與人民群眾多走動(dòng)多交往,這樣才能增加人民群眾在心中的分量。“我在正定時(shí)經(jīng)常騎著自行車下鄉(xiāng),從滹沱河北岸到滹沱河以南的公社去,每次騎到滹沱河沙灘就得扛著自行車走。雖然辛苦一點(diǎn),但確實(shí)摸清了情況,同基層干部和老百姓拉近了距離、增進(jìn)了感情。”從正定、廈門、寧德、福州、浙江到上海,在扎根群眾的執(zhí)政實(shí)踐中,一方面,人民群眾的真情和純樸,激發(fā)了他對(duì)老百姓的感情;另一方面,人民群眾生活的不易給他留下了刻骨銘心的記憶,也激發(fā)了他鞠躬盡瘁為老百姓做實(shí)事的信念。尤其是在陜北梁家河與農(nóng)民一起摸爬滾打干農(nóng)活、吃粗糧、睡土炕的7 年插隊(duì)生活,“讓我懂得了什么叫實(shí)際,什么叫實(shí)事求是,什么叫群眾,這是讓我獲益終生的東西”。因此,習(xí)近平總書(shū)記的人民情懷,有著躬身深入群眾的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》 指出:“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo),增進(jìn)民生福祉是我們堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,讓老百姓過(guò)上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),補(bǔ)齊民生保障短板、解決好人民群眾急難愁盼問(wèn)題是社會(huì)建設(shè)的緊迫任務(wù)。”解決好人民群眾急難愁盼問(wèn)題,需要我們將人民情懷深度融入到黨員干部的政治身份和人格特征之中,使其成為黨的群眾路線的內(nèi)在要求,從而使人民群眾的獲得感、幸福感和安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。
1.換位思考,站在人民群眾的角度感同身受地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。什么是人民立場(chǎng)?就是要站在人民群眾的角度思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。被毛澤東譽(yù)為 “從群眾中走出來(lái)的群眾領(lǐng)袖” 習(xí)仲勛,1944 年在綏德地區(qū)召開(kāi)的司法會(huì)議上,提出了“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”的工作原則,這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)人民立場(chǎng)的生動(dòng)闡釋?;诙嗄陙?lái)為人民服務(wù)的躬身實(shí)踐,同時(shí)深受父親情篤人民的家風(fēng)影響,習(xí)近平總書(shū)記特別善于站在人民群眾的角度換位思考,他指出,只要“站在群眾的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題就能夠感同身受。把自己擺進(jìn)去感受,就能更好了解老百姓滿不滿意、擁不擁護(hù)。老百姓強(qiáng)烈反對(duì)的,我們就不能做”。對(duì)此,和人民群眾打交道,要多換位思考,推己及人,對(duì)他們的所思所盼、冷暖安危要有無(wú)比的關(guān)切和敏銳的洞察,要時(shí)刻把人民群眾的冷暖放在心中,與人民群眾同甘共苦。習(xí)近平總書(shū)記人民情懷中的這種換位思考立場(chǎng)貫穿于其治國(guó)理政的全過(guò)程,充滿了對(duì)人民群眾的深情厚意。比如,他曾經(jīng)多次引用鄭板橋的千古佳句,“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”。這無(wú)不是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)人民群眾情到深處的自然流露。為什么“一枝一葉總關(guān)情”,因?yàn)樗麅?nèi)心總裝著老百姓,與老百姓心有靈犀,才能親身體味老百姓的內(nèi)心感受并解決具體問(wèn)題。
2.從群眾中來(lái),真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾心聲,讓互動(dòng)情感化。人民情懷不是喊口號(hào)、走過(guò)場(chǎng),而是要帶著對(duì)人民群眾的深情厚意深入老百姓的日常生活傾聽(tīng)他們的心聲。習(xí)近平總書(shū)記在很多場(chǎng)合談到要多下基層傾聽(tīng)人民群眾的聲音,比如,“真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦”。在習(xí)近平總書(shū)記的人民情懷中,為什么傾聽(tīng)如此重要?因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)政治文化中,在老百姓的內(nèi)心里,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者往往是高高在上的,是抽象的政治符號(hào),而傾聽(tīng)往往是低姿態(tài)的,至少是平等的溝通與交流。黨員干部在走基層傾聽(tīng)民意時(shí),沒(méi)有官方辭令,只有老百姓對(duì)日常生活瑣碎事務(wù)的傾訴。黨員干部真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾心聲,本質(zhì)上就是滲透情感的過(guò)程,按照以心換心的情感邏輯,自然容易形成具有真實(shí)性、科學(xué)性、建設(shè)性的政策方案。因此,習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次提到要甘當(dāng)小學(xué)生(傾聽(tīng)),比如“深入群眾、深入生活,誠(chéng)心誠(chéng)意做人民的小學(xué)生”。作為對(duì)人民情懷卓越非凡的實(shí)踐者,習(xí)近平總書(shū)記在各地工作期間,深入飯桌床頭、營(yíng)所邊防、醫(yī)院學(xué)校、廠礦車間等最基層的地方,與人民群眾促膝談心了解民情,吸納群眾智慧,有的放矢地解決人民群眾的實(shí)際問(wèn)題。因此,他通過(guò)“進(jìn)萬(wàn)家門、訪萬(wàn)家情、結(jié)萬(wàn)家親”,用心用情傾聽(tīng)老百姓心聲,體察人民群眾的困難和情緒,提升了對(duì)人民群眾的情感自覺(jué),從而實(shí)打?qū)嵶?,將全心全意為人民服?wù)落到實(shí)處。
3.到群眾中去,及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)切,讓人民滿意。對(duì)于黨的群眾路線而言,及時(shí)回應(yīng)人民群眾關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就是黨員干部和人民群眾之間一種情感上的互動(dòng)。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)傾聽(tīng)了解到老百姓的現(xiàn)實(shí)難題和意見(jiàn)訴求以后,一定要及時(shí)回應(yīng)老百姓的關(guān)切,解決他們的問(wèn)題,疏解他們的情緒。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干,鍥而不舍向前走,做到件件有著落、事事有回音,讓群眾看到變化、得到實(shí)惠?!睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們不但要推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義這項(xiàng)偉大事業(yè),還要以滿腔的熱情,增強(qiáng)對(duì)廣大人民群眾的回應(yīng)性,辦好老百姓日常生活中的小事。作為一個(gè)為人民服務(wù)的政黨,“要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,把人民群眾的小事當(dāng)作我們的大事,從人民群眾關(guān)心的事情做起,從讓人民滿意的事情抓起”?!鞍讶罕姷男枰鳛樽黠L(fēng)建設(shè)的第一需求,堅(jiān)持把民生問(wèn)題放在首位,以群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題為工作重點(diǎn)。”群眾的現(xiàn)實(shí)訴求得到積極回應(yīng)以后,心氣順了,實(shí)實(shí)在在的獲得感、受尊重感和主人翁感油然而生,黨群關(guān)系自然就親近了,從而誠(chéng)心誠(chéng)意擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),并增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的凝聚力。
總之,習(xí)近平總書(shū)記的人民情懷深刻詮釋了馬克思主義群眾史觀的時(shí)代要求,既是廣大黨員干部錘煉黨性的強(qiáng)大思想武器,也是廣大黨員干部在新時(shí)代踐行人民至上的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)踐行習(xí)近平總書(shū)記的人民情懷,對(duì)于廣大黨員干部深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的決定性意義,從而在新征程上將“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為人民至上的執(zhí)政理念具有重要意義。