佟明增

養(yǎng)德固其本，文化潤(rùn)其身。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》指出：“全面從嚴(yán)治黨，既要靠治標(biāo)，猛藥去疴，重典治亂;也要靠治本，正心修身，涵養(yǎng)文化，守住為政之本?！毙聲r(shí)代廉潔文化建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨人明大德、守公德、嚴(yán)私德的自我革命，也是一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，不斷實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會(huì)清朗的政治文化建設(shè)工程。

“風(fēng)俗者，天下之大事也。”廉潔文化是以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，關(guān)乎民風(fēng)的淳樸、政風(fēng)的淳化、黨風(fēng)的淳美。領(lǐng)導(dǎo)干部是廉潔文化建設(shè)的“關(guān)鍵少數(shù)”，肩負(fù)著內(nèi)化于心、外化于行、化風(fēng)成俗的重要任務(wù)。

“天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重大意義，切實(shí)提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，自覺珍惜權(quán)力、慎用權(quán)力、管好權(quán)力，矢志抵制腐敗、杜絕腐敗、遠(yuǎn)離腐敗。

領(lǐng)導(dǎo)干部走在廉潔文化建設(shè)前列，就要爭(zhēng)作“變仕風(fēng)”的表率?！笆孙L(fēng)”即“官風(fēng)”，“官風(fēng)”正則民風(fēng)昂。廉潔文化本質(zhì)上是信仰文化，是以理想信念為根基的“心學(xué)”。學(xué)好這門“心學(xué)”，要對(duì)信仰信念“必先知之而后信之，信之而后行之”，爭(zhēng)作不敢腐、不能腐、不想腐的表率?！熬觿?wù)本，本立而道生?！边@個(gè)“本”，就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?！氨尽辈涣?，必然精神之鈣缺失、信仰之基不牢，何談不敢腐、不能腐、不想腐？“本”巍然矗立，才有矢志不渝對(duì)黨忠誠(chéng)的拒腐底氣，一以貫之自省自勵(lì)的拒腐骨氣，克己奉公、公私分明的拒腐正氣。廖俊波兩袖清風(fēng)、一塵不染，一句“任何人打著我的旗號(hào)去辦私事，你們都不要理”的承諾，彰顯了共產(chǎn)黨人懷德自重的卓然風(fēng)骨。

領(lǐng)導(dǎo)干部走在廉潔文化建設(shè)前列，就要爭(zhēng)作“引民風(fēng)”的表率。要厚植廉潔奉公的文化底蘊(yùn)，努力用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界，努力用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格，努力用社會(huì)主義先進(jìn)文化培育為政清廉、秉公用權(quán)的文化土壤。要弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔的黨內(nèi)政治文化，以“視思明”的辨識(shí)通透形成清清爽爽的同志關(guān)系，以“聽思聰”的不諂不媚形成規(guī)規(guī)矩矩的上下級(jí)關(guān)系，以“事思敬”的謹(jǐn)慎戒懼形成干干凈凈的政商關(guān)系，以“見得思義”的三省吾身營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

“萬事貴于恒義，彌久則功彌大。”領(lǐng)導(dǎo)干部常對(duì)組織懷有感恩之心，方能思廉;常對(duì)名利保持平常之心，方能敬廉;常對(duì)紀(jì)律秉持敬畏之心，方能行廉。領(lǐng)導(dǎo)干部常思廉、常敬廉、常行廉，銅臭襲來才能守得住清貧，紅塵喧囂才能耐得住寂寞，燈紅酒綠才能抵得住誘惑。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭培育“救奢必于儉約、拯薄無若敦厚”的廉潔文化氛圍，以內(nèi)無妄思保證外無妄行，才能成為新時(shí)代廉潔文化建設(shè)以上率下、立身為旗的榜樣力量。