摘要:經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,使得新媒體越來越廣泛走進(jìn)大眾的生活。毫不夸張地說,一部手機(jī),只要連接網(wǎng)絡(luò),足不出戶可知天下事,可辦天下事的時(shí)代已經(jīng)悄然來臨。新科技為人們生活帶來了便利,但是也為電視節(jié)目的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的電視節(jié)目已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代發(fā)展,其變革迫在眉睫。本文基于傳統(tǒng)電視節(jié)目的發(fā)展瓶頸,對(duì)其未來的創(chuàng)新方向提出了建議,旨在為相關(guān)領(lǐng)域研究者提供一些參考、借鑒。
關(guān)鍵詞:新媒體;電視節(jié)目;發(fā)展瓶頸;創(chuàng)新方向
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得微信、微博、抖音等新媒體迎來了發(fā)展的春天。于傳統(tǒng)電視節(jié)目而言,是一把雙刃劍,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。因而新形勢(shì)下,電視節(jié)目只有轉(zhuǎn)型、變革,才可能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下,占據(jù)一席之地。
一、傳統(tǒng)電視節(jié)目的發(fā)展瓶頸
一是內(nèi)容質(zhì)量有待提高。新媒體的大力發(fā)展使得國(guó)內(nèi)外一些短視頻更多走進(jìn)人們的視野,傳統(tǒng)的只能守著電視看節(jié)目的時(shí)代已經(jīng)過去,眾多電視節(jié)目不得不向短視頻所體現(xiàn)的流行化、快餐化方向發(fā)展靠攏,使得電視節(jié)目?jī)?nèi)容眾多、繁雜但缺乏內(nèi)在的文化內(nèi)涵[1]。一些夸大事實(shí)、嘩眾取寵的節(jié)目頻頻出現(xiàn),嚴(yán)重脫離了觀眾的審美需求,缺乏社會(huì)價(jià)值,更何談文化意義與正面導(dǎo)向。
二是傳播途徑有待拓展。電視節(jié)目的播放,其背后凝結(jié)著眾多創(chuàng)作者、組織者、策劃者的心血,一檔節(jié)目的制作需要時(shí)間,而當(dāng)下新媒體的沖擊使得一些具有時(shí)效性的新聞喪失了競(jìng)爭(zhēng)力,其傳播途徑大大弱化了[2]。
三是受眾范圍有待擴(kuò)大。當(dāng)下,從小學(xué)生開始幾乎人人擁有一部甚至多部手機(jī),而網(wǎng)絡(luò)無線幾乎覆蓋每個(gè)角落,很多人,尤其年輕人越來越習(xí)慣于從網(wǎng)絡(luò)觀看視頻、獲取新聞,傳統(tǒng)的電視節(jié)目無人問津,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重“老齡化”的傾向[3]。
二、新媒體時(shí)代電視節(jié)目策劃的創(chuàng)新方向
一要深入挖掘節(jié)目?jī)?nèi)容。新媒體的發(fā)展使得普羅大眾對(duì)于信息的接受和了解越來越廣泛,審美能力也在逐步提高,人們的自主意識(shí)在不斷增強(qiáng)。電視節(jié)目策劃人應(yīng)充分發(fā)揮其自身的主觀能動(dòng)性,不斷增強(qiáng)自身文化底蘊(yùn),積極改變傳統(tǒng)的策劃思維模式,深入挖掘節(jié)目?jī)?nèi)容的多個(gè)維度[4],例如對(duì)于一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn),既要看到其客觀現(xiàn)實(shí),又要深入挖掘其背后所體現(xiàn)的人文精神、情感關(guān)懷,只有有溫度、有深度的節(jié)目才能深入人心,博人眼球。當(dāng)然節(jié)目?jī)?nèi)容的豐富不能一味只滿足觀眾的口味、需求,只追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化,還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的、積極的價(jià)值導(dǎo)向,時(shí)刻謹(jǐn)記媒體人的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)[5]。例如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,此檔節(jié)目填補(bǔ)了市場(chǎng)對(duì)于傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的空白,寓教于樂,使得看似高遠(yuǎn)的“陽春白雪”一經(jīng)推出便廣受好評(píng)。準(zhǔn)確抓住了當(dāng)下傳統(tǒng)文化大熱的熱潮,定位精準(zhǔn),受眾廣泛,從中小學(xué)生到耄耋老人,無一不是該檔節(jié)目的熱衷者。既使得該節(jié)目在眾多電視節(jié)目中脫穎而出,保證了收視率,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益,又滿足了大眾的文化需求,傳播了中國(guó)傳統(tǒng)文化,提升了整個(gè)品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。
二要?jiǎng)?chuàng)新節(jié)目形式。無論是節(jié)目報(bào)道形式還是節(jié)目本身的播放、錄制形式都應(yīng)當(dāng)跳出傳統(tǒng)思維,摒棄因循守舊的觀念,要敢于、善于創(chuàng)新。新聞報(bào)道不再局限于過去有一說一,單一錄制的形式,轉(zhuǎn)而應(yīng)與現(xiàn)當(dāng)代新興技術(shù)相結(jié)合,例如將AR技術(shù)引進(jìn)一些新聞報(bào)道類節(jié)目,為原本單一枯燥的新聞注入活力,給觀眾身臨其境之感,增強(qiáng)了觀感體驗(yàn)。同時(shí)在節(jié)目錄制中要善于利用燈光、音樂、音響等設(shè)備,制造懸念,烘托或憂傷、或緊張、或歡快的情緒和氛圍,緊抓觀眾的心,保持其持續(xù)觀看的興趣。另外,要注重碎片化的傳播,可以制作一些小視頻、短新聞,與當(dāng)下流行的抖音、微信等新的傳播形式相結(jié)合,注冊(cè)公眾號(hào)、視頻號(hào),第一時(shí)間發(fā)布最新時(shí)事熱點(diǎn),或選取節(jié)目的精彩片段進(jìn)行預(yù)告播放等,觀眾可以根據(jù)自身的喜好和興趣點(diǎn)擊自己喜聞樂見的內(nèi)容,打破了時(shí)間、地域及傳統(tǒng)僅限于通過電視觀看的形式。此外,還可以根據(jù)當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境來創(chuàng)新策劃方案。例如疫情肆虐的今天,很多明星通過抖音直播等方式開演唱會(huì)。既滿足了觀眾的視聽需求,又實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展,可謂一舉多得。
三要注重品牌的打造及一些衍生品的創(chuàng)作。品牌的打造是一檔電視節(jié)目區(qū)別于其他電視節(jié)目,體現(xiàn)其個(gè)體化差異性,使得其在眾多競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的重要保障。一個(gè)優(yōu)秀的電視節(jié)目必然注重其品牌的創(chuàng)造[6]。新媒體時(shí)代下,電視節(jié)目策劃者必須創(chuàng)新思維模式,結(jié)合國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)、潮流,以極快速度完成轉(zhuǎn)型、發(fā)展,打造具有品牌效應(yīng)、品牌優(yōu)勢(shì)的獨(dú)有的電視節(jié)目,并利用品牌優(yōu)勢(shì)及時(shí)擴(kuò)大傳播效應(yīng),創(chuàng)作出圖書、音響制品、宣傳冊(cè)等一系列衍生品,強(qiáng)化人們的思維意識(shí),引發(fā)受眾對(duì)于節(jié)目多維度的思考和認(rèn)同。例如北京電視臺(tái)推出的《上新了故宮》這一檔文化綜藝類節(jié)目,為廣大受眾傳播故宮文化的同時(shí),也在每期都推出一個(gè)衍生品,該類衍生品一經(jīng)推出,廣受大眾推崇,鮮明的古文化元素與品牌的宣傳、舞美、字幕等呼應(yīng),為傳統(tǒng)的中國(guó)文化注入了年輕的血液,使故宮文化品牌與受眾產(chǎn)生了更多鏈接,更容易引發(fā)受眾共鳴,也在客觀上提高了經(jīng)濟(jì)效益,擴(kuò)大了該節(jié)目品牌的文化傳播力。
所謂“不破不立”,雖然新媒體時(shí)代電視節(jié)目所遭受的沖擊顯而易見,但是只要電視節(jié)目策劃人擺正心態(tài),積極行動(dòng),致力于深耕細(xì)作,結(jié)合當(dāng)下時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的主流,與受眾的文化需求、審美特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)不斷創(chuàng)新與發(fā)展,相信電視節(jié)目一定可以永葆競(jìng)爭(zhēng)力,持續(xù)獲得觀眾的青睞!
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:馬靜(1985.4-),女,云南大理人,三級(jí)文學(xué)編輯,廣播電視編導(dǎo)。