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        三全育人視域下課程思政實(shí)施機(jī)制的探究

        2022-05-16 08:56:57胡安琪
        錦繡·中旬刊 2022年1期
        關(guān)鍵詞:實(shí)施現(xiàn)狀三全育人課程思政

        摘要:本文以“三全育人”作為理念指導(dǎo),對(duì)當(dāng)下高校課程思政的實(shí)施狀況提出探討,對(duì)思政教育與具體學(xué)科結(jié)合的教學(xué)手段和改革措施進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并具體結(jié)合江蘇大學(xué)課程思政的實(shí)踐成果進(jìn)行具體分析,最后提出當(dāng)前形勢下課程實(shí)施面臨的挑戰(zhàn),并提出相關(guān)建議,其意在與時(shí)俱進(jìn)地研究課程思政在高校校園中的發(fā)展現(xiàn)狀與問題,幫助當(dāng)代大學(xué)生明確堅(jiān)定的政治立場,通過課程思政深化責(zé)任意識(shí),筑牢理想信念之基。

        關(guān)鍵詞:三全育人;課程思政;實(shí)施現(xiàn)狀

        一、課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀分析

        (一)當(dāng)前形勢下課程思政總體的研究及實(shí)施狀況

        課程思政已逐漸成為當(dāng)前教育領(lǐng)域主流的教學(xué)理論,是我國教學(xué)改革倡導(dǎo)的方向。相關(guān)研究眾多,有的重視課程思政手段創(chuàng)新,如《新時(shí)代高校三全育人與新媒體融合平臺(tái)探索——以廣外思政學(xué)時(shí)微信小程序應(yīng)用為例》(2020);有的強(qiáng)調(diào)外鑠形式與內(nèi)生德育并行,如《內(nèi)生育德:課程思政建設(shè)的基本遵循》(2021);有的著重強(qiáng)調(diào)課程思政對(duì)于思想道德的培養(yǎng)作用,比如《知識(shí)即美德:課程思政的學(xué)理意蘊(yùn)》;更多的是探討如何將課程思政與具體學(xué)科相結(jié)合以更充分地發(fā)揮課堂對(duì)于學(xué)生思政教育的作用,例如《品格教育:課程思政在文科課程中的探索》《課程思政建設(shè)與教學(xué)改革的探索研究——以計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)為例》(2021)針對(duì)課程思政的綜述逐年遞增;還有不少文獻(xiàn)將紅色基因與課程思政相融合。對(duì)于課程思政的理論探究,學(xué)術(shù)界已經(jīng)取得了不少成果。

        越來越多的高校專業(yè)對(duì)于課程思政與本專業(yè)課程融會(huì)貫通已經(jīng)展開了比較完善且系統(tǒng)的課程建設(shè),如計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)專業(yè)、農(nóng)業(yè)技術(shù)專業(yè)、會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)等。隨著越來越多課程加快課程思政建設(shè)的步伐,思政課程與專業(yè)課程協(xié)同育人的局面正在逐漸形成,更有利于學(xué)生立德樹人、成人成才。

        (二)以江蘇大學(xué)當(dāng)前的課程思政機(jī)制改革現(xiàn)狀為例。

        江蘇大學(xué)以構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程思政教育體系為目標(biāo),建立健全課程思政建設(shè)協(xié)同推進(jìn)機(jī)制;廣大教師牢固樹立課程思政理念,堅(jiān)守教書育人主業(yè),開展課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力全面提升,立德樹人成效進(jìn)一步提高。通過3年建設(shè),形成 “門門有思政、課課有特色、人人重育人、院院有品牌”的良好局面,提煉出一批課程思政教育教學(xué)改革典型經(jīng)驗(yàn)和特色做法,形成一套科學(xué)有效的課程思政教育教學(xué)質(zhì)量考核評(píng)價(jià)體系,培養(yǎng)出一批省級(jí)課程思政教學(xué)名師和團(tuán)隊(duì),建成一批省級(jí)課程思政示范課程和示范專業(yè),學(xué)校入選省級(jí)課程思政建設(shè)示范高校。

        二、江蘇大學(xué)在課程思政教學(xué)改革中的經(jīng)驗(yàn)分析

        為了打破思想政治教育課與高校專業(yè)課相互隔絕的“孤島效應(yīng)”,江蘇大學(xué)在課程思政教育與專業(yè)相融合的路徑探索中,進(jìn)行了一定的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

        課程思政教育采取的模式更具針對(duì)性,比如采用混合式的教學(xué)方式,在講授課堂的同時(shí)更加注重與同學(xué)們的互動(dòng)交流,采取翻轉(zhuǎn)式課堂、小組討論匯報(bào)、線上線下相結(jié)合的方式,能夠使學(xué)生更加直接、具體地受到課程思政教育的熏陶。將微沙龍引進(jìn)教學(xué)課堂,在教學(xué)設(shè)計(jì)的方向進(jìn)行革新,讓知識(shí)塑造、能力培養(yǎng)更為集中地為價(jià)值塑造鋪路。

        深入挖掘本專業(yè)課程與思想政治教育相融合的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵,在無形中點(diǎn)明價(jià)值引領(lǐng)、意識(shí)形態(tài)等對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的影響。以江蘇大學(xué)課程思政的實(shí)施為例,農(nóng)業(yè)機(jī)械化的教師在進(jìn)行授課時(shí)能夠?qū)ⅰ短旃ら_物》等文獻(xiàn)資料、中國古代農(nóng)學(xué)發(fā)展史與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展相結(jié)合,既可以增加學(xué)科深度、增強(qiáng)同學(xué)們的民族自豪感,又能樹立學(xué)生的民族意識(shí)和歷史的眼光;英語學(xué)院的外研在線U課堂重磅推出“立德樹人,潤物無聲——高等教育中的課程思政育人理念與實(shí)踐”系列教師發(fā)展數(shù)字課程,科學(xué)構(gòu)建理念引領(lǐng)、學(xué)科探索、校本實(shí)踐、學(xué)術(shù)研究、課立資源五大模塊,只在提升一線外語教師在教學(xué)中進(jìn)行思政教育的能力,培養(yǎng)學(xué)生的國際視野與家國情懷,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

        利用科技手段進(jìn)行路徑創(chuàng)新,以便于更便捷地利用課上課下結(jié)合的方式對(duì)工科學(xué)生進(jìn)行思政教育,讓課程思政在生活中無處不在。聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考和討論,例如經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教師在闡述“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)時(shí),論及“完美理性假設(shè)”與我國以鐘南山院士為代表的“最美逆行者”所采取的表面上的“非理性行為”之間的矛盾時(shí),點(diǎn)明價(jià)值引領(lǐng)對(duì)人的行為的影響,進(jìn)而正面引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的精神;

        確立高校獨(dú)有的人才理念、校風(fēng)校紀(jì),例如江蘇大學(xué)的“博學(xué)、求是、明德”校訓(xùn);江蘇大學(xué)理學(xué)院院長提出,“要把知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合,將思政元素融入課程教學(xué)中,注重對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的塑造,在唯物辯證法的滲透、愛國主義思想的教育、集體主義思想的實(shí)現(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性的培養(yǎng)、審美教育、受挫教育等方面進(jìn)行具體化的實(shí)施,使課程思政理念真正落實(shí)于課堂教學(xué)中?!?/p>

        在教師團(tuán)隊(duì)中樹立典型,強(qiáng)化廣大教師的責(zé)任感和榮譽(yù)感,江蘇大學(xué)教務(wù)處文件指出,要開展校級(jí)課程思政示范課程、教學(xué)名師和優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)立項(xiàng)建設(shè)工作,并且要將課程思政內(nèi)容納入到在崗培訓(xùn)及師德師風(fēng)、教學(xué)能力等專項(xiàng)培訓(xùn)中。

        三、課程思政與專業(yè)教學(xué)融合時(shí)存在的困境分析

        某些工科類專業(yè)中,課程思政教育流于形式(章小峰,2021)。不論是教師還是學(xué)生,其研究方向和知識(shí)體系都偏向于工科類專業(yè),比較重視自然科學(xué)而對(duì)人文科學(xué)較為忽視,遑論思政教育與本專業(yè)課程的融合,本專業(yè)教師對(duì)于思政教育的理論知識(shí)缺乏、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,積極性不高,從而使得思政課堂成為“水”課或是為了任務(wù)而上課,沒有達(dá)到思想引領(lǐng)、立德樹人的根本目的。

        當(dāng)前國際社會(huì)形勢復(fù)雜,思想多元化,新時(shí)代的大學(xué)生價(jià)值觀尚不成熟,更容易受到外來思想文化的沖擊。互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,當(dāng)今的時(shí)代青年從小生活在形形色色的互聯(lián)網(wǎng)文化中,社會(huì)上各類非主流觀點(diǎn)和輿論爭鳴交鋒,容易改變大學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài),從而對(duì)其產(chǎn)生負(fù)面影響,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不足以起到良好效果,網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)發(fā)布的信息缺乏“意識(shí)形態(tài)把關(guān)人”的媒介品格,部分信息內(nèi)容缺乏理性、建設(shè)性,甚至缺乏公正性、真實(shí)性,忽視對(duì)受眾的人文關(guān)懷和科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向,因此,當(dāng)代大學(xué)生的思政課程建設(shè)正面臨著更大的挑戰(zhàn)。972B2A73-4566-4DF2-8CFB-50CB447AE3B7

        四、筆者關(guān)于課程思政教育機(jī)制的建議。

        從課程的角度來說,基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程與課程思政要通向通行,要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,既要辦好課程思政,也要提高育人成效。從高校教師的角度來講,要對(duì)高校教師進(jìn)行課程思政教育的技能培訓(xùn),定期舉行技能大賽、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu),這樣有利于高校教師培養(yǎng)履行擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感。從融媒體的角度來講,課程思政要與新媒體結(jié)合起來,創(chuàng)新教學(xué)形式,增加符合新時(shí)代特色的教學(xué)新理念新內(nèi)容。探索線上與線下教育相結(jié)合的方法,以“三全育人”為理念基礎(chǔ),全員、全方位、全過程,讓學(xué)生浸潤在思政教育的環(huán)境中,實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”。

        “青年一代有理想,有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望”。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗計(jì)劃,當(dāng)代的大學(xué)生必須明確堅(jiān)定的政治立場,通過課程思政建設(shè)深化責(zé)任意識(shí)、筑牢理想信念之基,培養(yǎng)大國擔(dān)當(dāng),以忠誠和智慧服務(wù)于黨和人民的事業(yè)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]李輝,王丹.內(nèi)生育德:課程思政建設(shè)的基本遵循[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2022,(01):1-8.

        [2]周慧.大思政格局下的"思政課程"與"課程思政"協(xié)同育人路徑研究[J].現(xiàn)代教育論壇,2019(9):36-38.

        [3]顧濤.品格教育:課程思政在文科課程中的探索[J].北京教育(德育),2021(02):33-37.

        [4]梁倩蓉,葉開,謝應(yīng)東.新時(shí)代高校“三全育人”與新媒體融合平臺(tái)探索——以“廣外思政學(xué)時(shí)”微信小程序應(yīng)用為例[J].浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020,44(06):690-696.

        [5]賀武華,王凌敦.我國課程思政研究的回顧與展望[J].學(xué)校黨建與思想教育,2021(04):26-30.

        [6]陳國鋒,段慧云,魏超,白國義.以微信為載體創(chuàng)新有機(jī)化學(xué)“課程思政”建設(shè)路徑探析[J].廣東化工,2021,48(06):167-168.

        作者簡介:胡安琪,女,生于2001年12月,漢族,江蘇連云港人,江蘇大學(xué)本科在讀,研究方向:思想政治教育

        基金項(xiàng)目:江蘇大學(xué)第十九批大學(xué)生科研課題立項(xiàng)資助項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):20C036972B2A73-4566-4DF2-8CFB-50CB447AE3B7

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