楊佳 高一云 柴立立

作者簡(jiǎn)介：楊佳，女，山西運(yùn)城人，河北地質(zhì)大學(xué)講師，主要從事法語(yǔ)教學(xué)法、法國(guó)文學(xué)研究;高一云，男，河北地質(zhì)大學(xué)副教授;柴立立，河北地質(zhì)大學(xué)講師。

摘 要：新文科和課程思政是目前高校教學(xué)改革的重要依據(jù)。本文圍繞如何在法語(yǔ)精讀課程上實(shí)現(xiàn)新文科的學(xué)科交叉融合，落實(shí)課程思政“三位一體”展開探討。本文首先闡釋新文科和課程思政的內(nèi)涵，然后從新文科和課程思政同向同行的角度進(jìn)行分析，接著對(duì)新文科背景下法語(yǔ)精讀課程思政建設(shè)的培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)施路徑的思考，以期為法語(yǔ)教學(xué)提供理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：交叉融合;“三位一體”;路徑

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.10.078

0 引言

新文科的關(guān)鍵是“育才育人”，課程思政的根本任務(wù)是“立德樹人”。新文科建設(shè)扼要遵循守正創(chuàng)新、價(jià)值引領(lǐng)、分類推進(jìn)三個(gè)基本原則。課程思政建設(shè)過程中要遵循價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)“三位一體”。新文科建設(shè)和課程思政建設(shè)始終同向同行。

1 新文科和課程思政的內(nèi)涵

1.1 新文科的內(nèi)涵

美國(guó)希拉姆學(xué)院于2017年率先提出的“新文科”是指對(duì)傳統(tǒng)文科進(jìn)行學(xué)科重組、文理交叉，為學(xué)生提供綜合性的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

2020年11月，新文科建設(shè)工作會(huì)議上，明確了“新文科”的培養(yǎng)目標(biāo)，即培養(yǎng)知中國(guó)、愛中國(guó)、堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代文科人才;培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)科學(xué)家;構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中國(guó)學(xué)派;創(chuàng)造光耀時(shí)代、光耀世界的中華文化。

西南大學(xué)文旭認(rèn)為，新文科就是對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)行學(xué)科充足，實(shí)現(xiàn)文科內(nèi)部的交叉與融合，以及文科與自然科學(xué)之間的交叉與融合。其實(shí)，早在古希臘，知識(shí)不是清晰地包含在界限分明的學(xué)科之中的。但因?yàn)閬喞锸慷嗟碌膶W(xué)科劃分的影響深遠(yuǎn)，學(xué)科之間的知識(shí)壁壘也逐漸變得更高更厚實(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直從不同學(xué)科角度認(rèn)識(shí)和看待世界，對(duì)它們之間的差異和對(duì)立看得十分清楚，而對(duì)它們之間的整體共生和互相滲透卻很少在意。

錢鐘書說：“人文學(xué)科的各個(gè)對(duì)象彼此系連，交互映發(fā)，不但跨越國(guó)界，銜接時(shí)代，而且貫穿不同的學(xué)科。”因此，融通性是新文科的顯著特征。

1.2 課程思政的內(nèi)涵

課程思政，沒有一個(gè)明確的官方定義。 2019年3月，習(xí)近平總書記在全國(guó)大中小學(xué)思政課教師座談會(huì)上指出：“要堅(jiān)持價(jià)值型和知識(shí)性相統(tǒng)一，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中……要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”。

陳寶生部長(zhǎng)說，課程思政就是專業(yè)課和真善美的結(jié)合。他還將課程思政比喻成挖礦采掘的過程，經(jīng)歷探準(zhǔn)-挖掘-冶煉-提煉—深度加工完成課程思政。因此，課程門門有思政，不要狹義地理解思政的元素。

什么是課程思政？上海高校是最早進(jìn)行課程思政的試點(diǎn)。在上海中醫(yī)藥大學(xué)有經(jīng)典的一句話：一切有利于學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的，一切有利于學(xué)生德智體美勞全方位發(fā)展的一切因素都是課程思政的因素。簡(jiǎn)而言之，課程思政是通過課程的教與學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)立德樹人的理念和實(shí)踐。

2 新文科的交叉融合和課程思政 “三位一體”

2.1 法語(yǔ)精讀課的“價(jià)值引領(lǐng)”

育人為本，德育為先。課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念，系統(tǒng)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等。法語(yǔ)精讀的課程特點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容涵蓋范圍比較廣，包括語(yǔ)法、詞匯、文化比較，跨文化交際和思辨能力等?；趯I(yè)特色和課程特點(diǎn)，有利于挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想政治教育資源。當(dāng)代世界教育教學(xué)改革有六大新動(dòng)向，其中一項(xiàng)就是“從以能力為導(dǎo)向到以價(jià)值觀為導(dǎo)向”。例如，法國(guó)對(duì)外法語(yǔ)教材通過語(yǔ)言素材的載體，不動(dòng)聲色地向世人展現(xiàn)這法國(guó)人的觀點(diǎn)及處事方式。

外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生要增強(qiáng)跨文化比較意識(shí)和“文化自覺”意識(shí)，要有跨文化思辨能力。在新文科建設(shè)背景下，外語(yǔ)專業(yè)應(yīng)積極走跨語(yǔ)種、跨專業(yè)、跨學(xué)科的融合之路，即“外語(yǔ)+”的培養(yǎng)模式。新文科建設(shè)背景下，通過自交叉、內(nèi)交叉、內(nèi)外交叉、外內(nèi)交叉等形式，突出 “新”“跨”等新文科特點(diǎn)。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)孫有中教授提出，學(xué)生至少精通兩門以上外語(yǔ)、具有出眾的跨文化溝通能力，“+”即“融合貫通”。南京大學(xué)王守仁教授提出，以堅(jiān)定文化自信為途徑，提升跨文化能力，探索培養(yǎng)高素質(zhì)外語(yǔ)人才的路徑。通過重構(gòu)課程體系，在課程教學(xué)中充分融入中國(guó)文化元素，融通中外文化。

通過課程思政的跨文化比較等，加強(qiáng)學(xué)生的跨文化思辨能力，增強(qiáng)文化自信心。在文化傳播和文化自信的基礎(chǔ)上，完成對(duì)學(xué)生自我價(jià)值觀的塑造，使學(xué)生具有國(guó)際視野，熱愛祖國(guó)，將社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。用專業(yè)來(lái)服務(wù)思政，用思政來(lái)鞏固專業(yè)，形成良性循環(huán)。

2.2 法語(yǔ)精讀課的“知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)”

法語(yǔ)精讀課占課時(shí)的60%-80%，是課程思政的主陣場(chǎng)。在如今的教學(xué)中，專業(yè)課知識(shí)仍然偏向語(yǔ)言技能為主、課文內(nèi)容涉及國(guó)內(nèi)極少、課文涉及面窄、缺少跨文化比較。外語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生能力不足，具體表現(xiàn)在對(duì)母語(yǔ)文化與國(guó)策理解不深、跨文化能力、闡述中國(guó)觀點(diǎn)立場(chǎng)、捍衛(wèi)國(guó)家利益、法語(yǔ)話語(yǔ)體系與講好中國(guó)故事能力不足。

課程思政過程中，教師要求學(xué)生輪流負(fù)責(zé)一個(gè)板塊內(nèi)容，每次課前統(tǒng)計(jì)同學(xué)們的語(yǔ)言疑難，整理課程教學(xué)中的文化板塊，語(yǔ)言專業(yè)板塊和文化板塊相互配合，完成知識(shí)傳授和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。我校作為地質(zhì)類院校，辦學(xué)方針是“資源+”，有強(qiáng)大的資質(zhì)、勘探、藝術(shù)及珠寶等方面的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，教師在課堂上鼓勵(lì)法語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生朝“語(yǔ)言+”方向發(fā)展，通過輔修或雙修等形式為培養(yǎng)復(fù)合型應(yīng)用型人才而努力。我校“資源+”和語(yǔ)言文化學(xué)院的“外語(yǔ)+”兩者互為依靠，更能增加教學(xué)的可信度和感染力。

3 新文科背景下法語(yǔ)精讀課程思政實(shí)施路徑

3.1 教師能力意識(shí)提升

課程思政建設(shè)，教師能力意識(shí)提升是關(guān)鍵，但教師授課習(xí)慣與思政教育能力不足。課程思政建設(shè)對(duì)老師有較高要求，不僅要講好專業(yè)課，還要完成價(jià)值觀引導(dǎo)。老師好好學(xué)習(xí)，學(xué)生才能天天向上。因此，我校語(yǔ)言文化學(xué)院和法語(yǔ)教研室定期開展會(huì)議，對(duì)外語(yǔ)教學(xué)展開熱烈討論，對(duì)于如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀和職業(yè)觀，并且通過課堂思政教學(xué)和學(xué)生交流。另外，現(xiàn)在網(wǎng)上資源特別多，在教學(xué)之余通過觀看網(wǎng)上課程思政講座等提高認(rèn)識(shí)。

課程思政促使教師回歸教學(xué)本心，是重新審視課程的定位、內(nèi)容和效果的良好契機(jī)。深入課程研究，聚焦課程思政，根據(jù)需要重新遴選知識(shí)內(nèi)容和重構(gòu)知識(shí)體系，必然會(huì)根據(jù)課程特點(diǎn)，發(fā)揮課程育人功能。南京大學(xué)天文與空間科學(xué)院院長(zhǎng)，課程思政名師李向東教授認(rèn)為，思政元素既蘊(yùn)含在課程知識(shí)中，也外化于教師的言行中。

課程思政的“立德”，不僅僅樹立學(xué)生的德，還指樹立教師的德。教師需要時(shí)刻端正對(duì)教學(xué)和課堂的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以身作則。其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。因此教師要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，以達(dá)到上行下效的教學(xué)氛圍。

3.2 避免課程與思政“兩張皮”

課程思政建設(shè)，并不是拿專業(yè)課去加上思政，而是要深入梳理專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，將顯性思政和隱性思政相結(jié)合，結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念，深入挖掘課程思政元素，有機(jī)融入課程教學(xué)，如鹽入水，避免課程與思政“兩張皮”。課程思政要實(shí)事求是，最忌諱生搬硬套。專業(yè)課和思政課在內(nèi)容和方法上有所不同，要彼此增強(qiáng)，不能各行其是。

下面以《法語(yǔ)2》（修訂本）第4課為例進(jìn)行課程和思政的融合。第4課主題為探險(xiǎn)，內(nèi)容涉及到中國(guó)的玄奘和法國(guó)的三位探險(xiǎn)家。作為思政元素，從探險(xiǎn)的角度分析玄奘將個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，并且適當(dāng)輸入中國(guó)傳統(tǒng)文化解讀。法國(guó)的三位探險(xiǎn)家，庫(kù)斯托發(fā)明了水肺型潛水器和水下使用電視的方法，還是“卡利普索號(hào)”考查掃雷艇的船長(zhǎng)，還出版了了《靜謐的世界》《海底世界》。作為思政元素，這個(gè)人是探險(xiǎn)家、發(fā)明家、導(dǎo)演，還是生態(tài)學(xué)家。作為思政元素，新時(shí)代需要復(fù)合型人才，從這個(gè)角度鼓勵(lì)學(xué)生輔修或雙修其他學(xué)科課程，培養(yǎng)自己的興趣和愛好。很有意思的是，法國(guó)其他兩位探險(xiǎn)家是兩位女士，而外語(yǔ)學(xué)院學(xué)生的一大特點(diǎn)是女生居多。這兩位法國(guó)女探險(xiǎn)家的精彩人生，作為思政元素，讓女學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)和未來(lái)人生有了更多的思考，對(duì)現(xiàn)代女性定位有了更好地認(rèn)識(shí)。課程思政的過程讓學(xué)生學(xué)習(xí)四位探險(xiǎn)人物的人生態(tài)度，并能從中確立自己的價(jià)值觀。

在具體實(shí)施的過程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的調(diào)研，及時(shí)溝通，將反饋的問題通過教研室會(huì)議或小組會(huì)議進(jìn)行討論并提出解決措施。教師對(duì)課程思政多進(jìn)行反思，觀察學(xué)生接受情況，思政內(nèi)容與學(xué)生緊密聯(lián)系，做到尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的課程思政，為學(xué)生的中長(zhǎng)期發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。課程思政教學(xué)要呈現(xiàn)漸進(jìn)式、滲透式，如鹽入水。潤(rùn)物無(wú)聲中，學(xué)會(huì)理性、批判地看待問題，能夠獨(dú)立思考和解決問題，增強(qiáng)了愛國(guó)情懷和文化自信，學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀得以確立。

3.3 課程思政不等于“課堂思政”

課程思政的主戰(zhàn)場(chǎng)是課堂，但也不限于課堂。 實(shí)施課程思政，先確定培養(yǎng)目標(biāo)，然后根據(jù)目標(biāo)遴選教學(xué)內(nèi)容。知識(shí)更新快速，信息碎片化，慕課的普及化等因素決定了課堂不再是傳統(tǒng)模式的課堂。充分利用線上線下教學(xué)相結(jié)合的混合模式已是大勢(shì)所趨。

鑒于法語(yǔ)精讀課程內(nèi)容豐富，課時(shí)相對(duì)較少，課程思政的內(nèi)容通過線上線下結(jié)合方式進(jìn)行。線上教學(xué)不受時(shí)間和空間約束，能夠拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，帶著任務(wù)去完成教師布置的任務(wù)，帶著任務(wù)去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程中會(huì)遇到問題并嘗試解決問題。同時(shí)，線上教學(xué)也增加了師生互動(dòng)的時(shí)間，使教師關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生。利用超星學(xué)習(xí)通平臺(tái)或班級(jí)微信學(xué)習(xí)群，教師在線上給予學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行批注，指正錯(cuò)誤或進(jìn)行鼓勵(lì)。

線下教學(xué)不再是像以往那樣拿起課本就講，從頭講到尾的講。一方面，有的內(nèi)容基礎(chǔ)好的自學(xué)能力強(qiáng)的學(xué)生已完全掌握，這部分學(xué)生會(huì)感覺課堂無(wú)用。另一方面，基礎(chǔ)差的學(xué)生，覺得教師沒有講到他困惑的點(diǎn)上，也會(huì)覺得課堂枯燥乏味，解答不了自己的困惑。改進(jìn)后的線下教學(xué)的特點(diǎn)是重點(diǎn)解決學(xué)生提出的問題，學(xué)生帶著問題來(lái)聽課，更有針對(duì)性，課堂效率也比較高。個(gè)性化教學(xué)不影響整個(gè)班級(jí)的整體教學(xué)。教師還要求學(xué)生線上和線下學(xué)習(xí)都要做筆記，學(xué)會(huì)做筆記，學(xué)有所記，學(xué)有所思，線上線下教學(xué)的筆記都是學(xué)習(xí)和思考內(nèi)容。線上教學(xué)和線下教學(xué)互為補(bǔ)充，有機(jī)融合。

有了好的教學(xué)方式，更利于開展課程思政教學(xué)。線下教學(xué)為思政做好前期準(zhǔn)備，思政有了具體的對(duì)象，學(xué)生也有了初步的思考。線上教學(xué)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。在教師的主導(dǎo)下，以產(chǎn)出導(dǎo)向法為指導(dǎo)，輸入-輸出-輸入，完成了一個(gè)不斷循環(huán)的過程。

4 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于外語(yǔ)人才來(lái)說，世界需要國(guó)際化高端人才，中國(guó)需要復(fù)合型應(yīng)用型人才，學(xué)校有專業(yè)支持，學(xué)生需要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。新文科破除學(xué)科壁壘，加強(qiáng)學(xué)科交叉融合，形成以外語(yǔ)為根基的新的融合型專業(yè)。課程思政強(qiáng)調(diào)了教學(xué)和教育，也就是課程和思政相互融合，實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]王俊菊.新文科建設(shè)對(duì)外語(yǔ)專業(yè)意味著什么？[J].中國(guó)外語(yǔ)，2021，18（01）：1+24.

[2]于歆杰.理工科核心課中的課程思政——為什么做與怎么做[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2019，（09）：56-60.

[3]談佳，傅榮.價(jià)值觀在法國(guó)對(duì)外法語(yǔ)教材中的融入[J].外語(yǔ)教育研究前沿，2019，（03）：19-27+91.

[4]曹德明.高水平國(guó)際化人才培養(yǎng)是外語(yǔ)教育的時(shí)代使命[J].中國(guó)外語(yǔ)，2021，18（01） ：4-5.