作者簡介：董婷婷（1993-），女，漢族，河南汝州人，延邊大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：黨的建設(shè)。

摘 要：中國共產(chǎn)黨革命文化是在新民主主義革命時期萌芽，在社會主義建設(shè)時期逐漸形成并隨著歷進(jìn)程不斷發(fā)展的優(yōu)秀文化。中國共產(chǎn)黨革命文化在新時代歷久彌新，更彰顯其價值：革命文化是傳承紅色基因的主要內(nèi)核，是踐行初心使命的旗幟引領(lǐng)，是建設(shè)文化強(qiáng)國的基石。我們在新時代應(yīng)該高度重視革命文化的價值，讓革命文化最大化發(fā)揮自身豐富的價值，服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)。關(guān)鍵詞：

中國共產(chǎn)黨;革命文化;時代價值

中圖分類號：D9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.10.057

學(xué)術(shù)界在對革命文化的定義上沒有統(tǒng)一說法，但是目前較傾向于如下的定義：“革命文化源于中國共產(chǎn)黨人和中國人民在新民主主義革命和社會主義革命實踐中形成的物質(zhì)文化、精神文明和制度文化的有機(jī)統(tǒng)一體，豐富、發(fā)展于中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)程中?！?/p>

根據(jù)筆者所涉獵的文獻(xiàn)，中國共產(chǎn)黨革命文化的時代價值有理論價值和時代價值兩個方面，理論價值主要體現(xiàn)在對馬克思主義革命文化思想的豐富和對中國特色社會主義文化的深化;實踐價值主要是從政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、文化自信、黨的建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興等幾個方面展開論述。本文認(rèn)為在研究中國共產(chǎn)黨革命文化的理論價值和實踐價值基礎(chǔ)上，更應(yīng)該研究中國共產(chǎn)黨革命文化的時代價值，本文認(rèn)為中國共產(chǎn)黨革命文化在中國特色社會主義新時代的價值主要表現(xiàn)在：它既是傳承紅色基因的主要內(nèi)核，又是踐行初心使命的旗幟引領(lǐng)，而且還是建設(shè)文化強(qiáng)國的基石。

1 革命文化是傳承紅色基因的主要內(nèi)核

進(jìn)入新時代以來，習(xí)近平總書記非常重視革命文化的弘揚，這從他的一系列講話中就可見一二。他非常注重對紅色資源的利用和對“紅色基因庫”作用的發(fā)揮。認(rèn)為只有充分發(fā)揮資源優(yōu)勢，我們才能傳承好革命文化，才能在社會形成學(xué)習(xí)運用革命文化的良好風(fēng)氣?！案锩┪镳^、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫，講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。”這是習(xí)近平總書記在參觀革命博物館時發(fā)表的一番論述，充分說明了傳承紅色基因的方式和必要性，不僅要求我們要“講故事”，還得“講好故事”，加強(qiáng)對青少年的革命教育，只有這樣才能讓紅色江山代代延續(xù)下去。

中國共產(chǎn)黨革命文化的時代價值要在對它的繼承和弘揚中才能體現(xiàn)。青少年是祖國的未來，是社會主義事業(yè)的繼承者和建設(shè)者，是社會發(fā)展的后備軍，對青少年進(jìn)行革命文化的熏陶和教育是培育青少年愛國主義情感的最好途徑。要想讓我們的紅色江山永續(xù)發(fā)展，向人民群眾普及革命文化、在全社會形成學(xué)習(xí)革命文化的良好氛圍也是極為重要的一個方面，通過影視作品的宣傳輸出是最為有效的一種方式，文藝工作者要挖掘革命文化的內(nèi)涵，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的革命文化作品。

1.1 革命傳統(tǒng)資源是教育青少年的生動教科書

習(xí)近平在對青少年的革命傳統(tǒng)教育上，提出了發(fā)人深省的見解：“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起……使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?！?/p>

革命傳統(tǒng)資源主要存在三種形態(tài)：精神形態(tài)、實踐形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)。精神形態(tài)主要是指革命精神，諸如五四精神、北大荒精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等;實踐形態(tài)主要是指革命歷史，即中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命的過程中形成的一系列可歌可泣的歷史故事和事件;而革命根據(jù)地、革命人物的遺物、各個地方修建的紀(jì)念館等建筑這些都是物質(zhì)形態(tài)的革命傳統(tǒng)資源。堅持愛國和愛黨、愛社會主義三者的高度統(tǒng)一，這是愛國主義的本質(zhì)，同時也是學(xué)校教育中的一項重要內(nèi)容，但是由于現(xiàn)代社會競爭壓力的增大，學(xué)校教育更加側(cè)重于對學(xué)生知識和能力的提升，小學(xué)教材中對革命人物和革命事跡的刪減是這種實用導(dǎo)向最直接的體現(xiàn)。學(xué)校教育對學(xué)生精神世界培養(yǎng)的忽視讓愛國主義教育成為水上浮萍，失去根基。

國家對青少年的愛國主義教育是教育事業(yè)的重中之重，一個人如果沒有愛國主義情感，那么擁有再多的知識也是沒有意義可言的，愛國主義教育的作用是基礎(chǔ)性的、全局性的，革命文化中包含的歷史故事是愛國主義教育的最佳素材。除了聽專題講座、老師講解外，還可以開展一些課外活動，比如，讓同學(xué)們自己扮演歷史人物，上演歷史故事小話劇;帶領(lǐng)學(xué)生去當(dāng)?shù)鼗蛘吒浇母锩沂考o(jì)念館和革命文化陳列館參觀學(xué)習(xí);組織學(xué)生集體觀看革命影片;舉辦唱紅歌、革命文化朗誦比賽等。通過這些方式可以讓學(xué)生潛移默化地受到革命文化的熏陶，把革命精神和革命人物身上的價值觀內(nèi)化為自己的價值觀，有助于他們從小樹立堅定信念和遠(yuǎn)大理想。

青年是國家的未來和希望，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。在面臨多元文化沖擊的條件下，用革命傳統(tǒng)資源對青少年進(jìn)行教育、引導(dǎo)，是培養(yǎng)新時代“四有”青年的必然舉措。青少年群體覺悟的提高是我們愛國主義教育的終極目的，他們的愛國熱情的養(yǎng)成是社會良好風(fēng)氣形成的推動力量。青少年是新時代社會前進(jìn)的后備力量，運用好革命傳統(tǒng)資源這一武器，有助于青少年的身心健康，有助于青少年成長為建設(shè)社會主義合格的接班人。

1.2 革命英雄事跡是社會主義文藝創(chuàng)作的永恒主題

“歌唱祖國、禮贊英雄從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題。”革命英雄的事跡也是革命傳統(tǒng)資源的一部分，弘揚革命事跡是社會主義文藝創(chuàng)作的必然選擇。

社會主義文藝創(chuàng)作不同于其他類型的創(chuàng)作，這個創(chuàng)作是帶有目的性的，這個創(chuàng)作是取材于人民，為了人民。文藝工作者在創(chuàng)作的同時，必須堅持正確的方向，站在人民角度去思考問題，創(chuàng)作的作品既要緊跟社會發(fā)展趨勢，又要滿足人民群眾的精神需求。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的過程中形成的一系列以人民為中心的、反映革命英雄優(yōu)秀品質(zhì)的革命事跡是中國人民優(yōu)良品質(zhì)的生動詮釋，是社會主義先進(jìn)文化的具體體現(xiàn)。為慶祝建黨一百周年，我國文藝工作者創(chuàng)作出一系列有關(guān)革命的優(yōu)秀文藝作品：《覺醒年代》《山海情》等電視劇、《山河歲月》《風(fēng)華正茂百年青》等紀(jì)錄片，以及《致敬百年風(fēng)華》《閃亮的坐標(biāo)》等綜藝節(jié)目。這些優(yōu)秀的作品得到了廣大人民群眾的喜愛和認(rèn)可，特別是在青少年群體中引起了強(qiáng)烈的反響，這也充分說明了社會主義文藝創(chuàng)作方向的正確性。

以革命英雄事跡為題材的優(yōu)秀文藝作品在當(dāng)代仍然具有十分重要的導(dǎo)向價值和實際意義，這些文藝創(chuàng)作以革命文化為核心，以傳播革命文化為導(dǎo)向，是社會主義文藝發(fā)展的正確選擇，不僅豐富人民的精神世界，提高人民的精神境界，同時也為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)凝聚力量。

2 革命文化是踐行初心使命的旗幟引領(lǐng)

我們黨從建立之初到現(xiàn)在的一百年是中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命的一百年。革命雖然成功了，現(xiàn)在也是和平年代，但我們卻更加不能忘記那些歷史，同志們更要“牢記紅色政權(quán)是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的，不忘歷史、不忘初心?！?/p>

中國共產(chǎn)黨革命文化是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)和改革的過程中逐漸形成的，是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)。當(dāng)今復(fù)雜的國際形勢對共產(chǎn)黨人的素養(yǎng)提出了更加嚴(yán)峻的考驗。中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該有學(xué)習(xí)革命歷史的自覺意識，學(xué)習(xí)革命精神并以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，只有這樣才能永葆奮斗精神，才能踐行好自己的初心和使命。

2.1 革命歷史是共產(chǎn)黨人保持奮斗精神的來源

“全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)……永遠(yuǎn)保持中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神?！备锩鼩v史即是從中國共產(chǎn)黨成立以來到新中國的建立這一段歷史時期里，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命并最終取得成功的輝煌而又曲折的歷史。這一論述是對中國共產(chǎn)黨人的寄托，也是對革命歷史和革命英雄的緬懷，有力地說明了中國共產(chǎn)黨的革命歷史是中國共產(chǎn)黨人保持奮斗精神的源泉。

“革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”，革命歷史在新時代仍然有其獨特的價值。中國共產(chǎn)黨走過了曲折坎坷的一百年，共產(chǎn)黨人在當(dāng)代也面臨時代給出的難題，一些黨員思想麻痹，認(rèn)為在和平年代去了解戰(zhàn)爭年代的革命歷史是沒有意義的，但是“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇”，面對多元文化的交融，各種不良的思想趁機(jī)涌入，有些意志不堅定的共產(chǎn)黨員受到影響后往往做出一些損害黨和人民利益的事情。

面對這樣的情況，各地黨組織在黨內(nèi)開展了一系列以革命文化為主題的教育活動，這些活動的目的是讓共產(chǎn)黨員重新學(xué)習(xí)革命歷史，從歷史故事中體會革命年代先輩們的優(yōu)秀品質(zhì)，從而讓廣大黨員同志樹立自覺意識，讓共產(chǎn)黨員從革命歷史中汲取奮斗的力量。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的成功得益于中國共產(chǎn)黨人有著正確的目標(biāo)，有著頑強(qiáng)的奮斗精神。毛澤東對中國共產(chǎn)黨人提出了“兩個務(wù)必”的要求，也充分說明了共產(chǎn)黨人保持奮斗精神的重要性。在這個充滿挑戰(zhàn)的新時代，我們面臨 “四大危險”，首要危險就是精神懈怠，這就更需要共產(chǎn)黨人保持奮斗精神，將中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良革命精神義不容辭地傳承下去并發(fā)揚光大。

2.2 革命理想是共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性的關(guān)鍵

“為什么中國革命能成功？奧秘就是革命理想高于天”，習(xí)近平總書記這番話揭示了革命理想和革命取得勝利之間的必然關(guān)系，指出我們勝利的原因。

“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的體現(xiàn)就是革命理想的崇高性和理想信念的堅定性，無論何時，中國共產(chǎn)黨人都要堅定理想信念，保持奮斗精神。

中國共產(chǎn)黨作為一個百年大黨，能帶領(lǐng)中國人民走到今天，原因就是中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思列寧主義，做到了始終以人民為中心。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨的初心和使命，在實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)的關(guān)鍵節(jié)點上，中國共產(chǎn)黨人必須堅定理想信念不動搖，用自己的實踐去堅持理想，做一名合格的、先進(jìn)性永不褪色的共產(chǎn)黨員。

先進(jìn)性是一個政黨長盛不衰的法寶，革命理想的支撐是中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的前提條件和必然要求。革命精神是革命文化中各種優(yōu)秀事跡的總結(jié)和凝練，而革命理想作為一種崇高和堅定的信仰則是革命文化的升華。一個政黨要想永葆先進(jìn)性，就要首先在思想上保持先進(jìn)，對革命理想的學(xué)習(xí)和堅持是共產(chǎn)黨人的底線和基本修養(yǎng)。

3 革命文化是建設(shè)文化強(qiáng)國的基石

黨的十九屆五中全會指出：“堅定文化自信……推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)?！?“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”，文化與一個國家的興衰更替息息相關(guān)，一個拋棄自己文化和歷史的國家必然走向滅亡的道路。革命文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，只有全體人民都懷著強(qiáng)烈的文化自信的時候，只有在全社會形成革命文化的學(xué)習(xí)熱潮的時候，我們才能實現(xiàn)文化的復(fù)興，才能建成文化強(qiáng)國。

革命文化是建設(shè)文化強(qiáng)國所必須要重點弘揚的一個對象。文化軟實力是衡量國家強(qiáng)盛與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，文化的復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興的第一步，中華文化是有著悠久歷史而且沒有中斷的文化，革命文化作為中國優(yōu)秀文化的一部分，且產(chǎn)生于近代以來中國的革命實踐和社會主義核心價值觀一樣，對凝聚社會共識，團(tuán)結(jié)民眾，具有非常重要的作用。

3.1 革命優(yōu)良傳統(tǒng)是文化復(fù)興的重要內(nèi)容

“要恢復(fù)和發(fā)揚我們黨和人民的革命傳統(tǒng)，培養(yǎng)和樹立優(yōu)良的道德風(fēng)尚，為建設(shè)高度發(fā)展的社會主義精神文明做出積極的貢獻(xiàn)?！编囆∑皆谝淮沃v話中強(qiáng)調(diào)了革命傳統(tǒng)對于社會主義精神文明建設(shè)的推動作用。

革命優(yōu)良傳統(tǒng)是革命文化的重要組成部分。革命優(yōu)良傳統(tǒng)是在革命的炮火中形成和發(fā)展起來的，具有與時俱進(jìn)的時代特征，在今天仍然具有重大的意義。中國共產(chǎn)黨的革命史就是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史，世界上沒有任何一個政黨像中國共產(chǎn)黨一樣經(jīng)歷這么多磨難而又愈發(fā)強(qiáng)大的。中華民族的偉大復(fù)興首先是文化的復(fù)興，文化復(fù)興要求我們必須對自己的文化自信，全體人民要學(xué)習(xí)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，全力支持和弘揚革命文化，爭做新時代的文化傳承人。

革命優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)久不衰，在當(dāng)代具有更加重要的教育價值和意義。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的核心在于“人”，要想國家強(qiáng)盛，必然需要這個國家的人強(qiáng)大起來，我們的人民必須是用革命文化、先進(jìn)文化武裝起來的人民。革命優(yōu)良傳統(tǒng)是革命年代優(yōu)秀文化的精華，當(dāng)今和平年代，革命優(yōu)良傳統(tǒng)不是過時了，而是更加重要了。對革命優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚建設(shè)社會主義精神文明的必然要求，是文化復(fù)興的題中應(yīng)有之意。

文化的復(fù)興意味著人民精神素質(zhì)的提升，意味著我們國家文化軟實力的強(qiáng)大，意味著我們離文化強(qiáng)國目標(biāo)的實現(xiàn)更近一步。文化上的復(fù)興和強(qiáng)盛會讓我們用更加穩(wěn)健的步伐、更加團(tuán)結(jié)的心態(tài)、更加自信的眼光去看待世界、走向世界，邁出中華民族全面復(fù)興的第一步。

3.2 革命精神是社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng)

“偉大長征精神，……成為社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動力?！备锩駥θ嗣翊蟊娪兄鴱?qiáng)大的鼓舞作用，同時也是社會主義核心價值觀的內(nèi)涵所在。

革命文化對于大部分普通民眾來說，是一個相對模糊的概念，和他們的日常生活還有一定的距離。我們要“潤物細(xì)無聲，運用各類文化形式”，將革命文化中的英雄人物和英雄事跡大力宣傳，并運用各種形式在人民大眾中間傳播，讓這些優(yōu)秀的文化基因表現(xiàn)出來并使群眾接受。革命文化中的光輝事跡很多都是發(fā)生在普通人民大眾身上的，將這些通過一定的方式展現(xiàn)給大眾也是弘揚革命文化和社會主義核心價值觀的有效手段。革命文化不應(yīng)該只是一時的熱潮，而應(yīng)該是常學(xué)常新，需要被納入常態(tài)化管理的范疇。革命文化對人的影響不在一朝一夕，而是一個逐漸內(nèi)化吸收的過程，對革命文化的了解越深，越容易將革命文化中的優(yōu)秀革命精神內(nèi)化到自己的行為規(guī)范中，只有這樣，社會主義核心價值觀才能真正在人民群眾中得到貫徹和執(zhí)行。

中國共產(chǎn)黨革命文化也是中國的先進(jìn)文化，是社會主義核心價值觀的本質(zhì)外現(xiàn)，對革命文化的繼承和發(fā)展一定程度上會促進(jìn)社會大眾對社會主義核心價值觀的理解和吸收。同時，弘揚革命文化也是喚起民眾愛國主義情感的有效途徑，對革命文化的學(xué)習(xí)會讓民眾更加認(rèn)可和擁護(hù)社會主義核心價值觀，提高我們的文化自信，助力文化強(qiáng)國的建設(shè)。

新時代，我們踏上新征程的同時，一定要不忘革命歷史，銘記革命英雄，學(xué)習(xí)革命精神，堅定革命理想，傳承和發(fā)揚好革命文化，共同為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

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