文/許國華

大槐樹

蘇三雕像

蘇三缷枷處

一棵生生不息的滄桑古槐，一曲凄涼悲憤的《蘇三起解》，一首婦孺皆知的民間歌謠……這便是億萬華夏兒女魂牽夢繞的故鄉(xiāng)、尋根祭祖的圣地——山西洪洞。

大槐樹：尋根永系故園情

虬勁粗壯的人造槐根上，一塊黑底黃字的“大槐樹尋根祭祖園”橫匾置于根中。洞開的大門內(nèi)，一個紅底黃色的“根”字鋪滿影壁，兩旁“飲水思源”四個篆書格外醒目。整個造型無不寓意大槐樹移民后裔同根同祖、同門同心。

走近山西洪洞大槐樹，一股莫名的滄桑和鄉(xiāng)愁悄然襲上心頭，耳畔縈繞著那首家喻戶曉的民謠：“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩?！?/p>

忽然間，悲壯的音樂響起，循聲尋去，只見大槐樹下正在上演《大槐樹移民》的情景劇。“凡五口之家遷二，六口之家遷三，七口之家遷四，八口之家遷五，有丁無地之家全遷。”自明代洪武元年（1368 年）至永樂十五年（1417 年）近五十年內(nèi)，先后從山西組織了十八次大移民，遷徙數(shù)百萬人口，涉及1230個姓氏。每一次移民，都是生離死別、舍家棄業(yè)的熱土難離；每一次移民，都是千辛萬苦的拓荒重建。

根字影壁

移民浮雕

根雕門洞

這是怎樣的一棵大槐樹？讓無數(shù)人魂牽夢繞，讓數(shù)十代人念念不忘？最早的那棵“樹身數(shù)圍，蔭蔽數(shù)畝”的千年漢槐已不復存在，后人在它的原址立了碑亭。所幸的是，在第一代古槐不遠處同根衍生出了第二、三、四代槐樹，嘉樹延年，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，正如枝布葉分的移民后嗣那樣殷盛興旺。

來到祭祖堂，細細品讀“古槐永系故園情，老鸛常牽游子夢”的楹聯(lián)，凝視古槐后裔姓氏表和遷移線路圖，百感交集。明代遷徙外地的大移民，如同撒向四野的種子，在異地他鄉(xiāng)重新生根發(fā)芽，長成參天大樹。如今分布在全國各地的大槐樹后裔，約有2億人之眾，他們把這里當作“家”，稱為“祖”，看作“根”。

走過蓮馨、槐香、鸛鳴三橋，漫步中華姓氏苑，回眸挺拔蒼勁的三代大槐樹。那飽經(jīng)風雨、浴火重生的大槐樹，何嘗不是一種中華兒女的精神象征？其生生不息、代代相承的精神，與千百年來中華兒女自強不息、奮斗不已的精神如出一轍。

蘇三監(jiān)獄：虎頭牢里羈紅妝

“蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前。未曾開言我心好慘，過往的君子聽我言……”這耳熟能詳?shù)木﹦　短K三起解》唱段，唱的是蘇三在洪洞遭冤獄之后被押往太原復審的故事。

蘇三已起解，走進了歷史深處，但關(guān)押蘇三的這座監(jiān)獄，逐漸被世人知曉，亦被后人稱為蘇三監(jiān)獄。

蘇三監(jiān)獄位于洪洞縣城，始建于明代洪武二年，距今已六百多年，是我國現(xiàn)存的唯一一座完整的明代縣衙監(jiān)獄，也是我國現(xiàn)存最早的監(jiān)獄。

監(jiān)獄并不大，與繁華鬧市僅一墻之隔。墻高獄深，機關(guān)重重，獄中過道上空，鐵絲密布，銅鈴高懸，稍一碰觸，鈴聲大作，真可謂“天羅地網(wǎng)，插翅難飛”。

牢房門頭額雕有一個亦獅亦虎形的動物“狴犴”，齜牙咧嘴地怒視著來人。狴犴是一種上古神獸，俗稱龍生九子，第四個兒子即狴犴，因威猛有力，為震懾那些窮兇極惡的犯人，古代常被雕刻在牢門上方，俗稱“虎頭牢”。

蘇三本名周玉潔，山西大同府人氏。5歲時父母雙亡，被拐賣到北京蘇淮妓院，改名蘇三，花名“玉堂春”，因天生麗質(zhì)，精通琴棋書畫，15歲便在京城葫蘆巷內(nèi)豎起艷幟。

一個偶然的機會，蘇三同官宦子弟王景隆結(jié)識，兩人情投意合，立下山盟海誓。很快，王景隆的銀兩花光，老鴇將他趕出妓院。蘇三心里只有王景隆，誓不接客。老鴇只好將蘇三賣給洪洞縣商人沈洪為妾。

沈洪常年在外經(jīng)商，妻子皮氏早已與鄰居趙昂勾搭成奸。當沈洪帶蘇三回到洪洞家中，皮氏與趙昂合謀毒死了沈洪，然后狀告蘇三毒害丈夫。收了賄賂的縣官動用酷刑，導致蘇三屈打成招，被關(guān)進“狴犴”牢。

王景隆后來發(fā)憤讀書，考中進士，巡按山西，查明蘇三的冤情，貪官被撤職查辦，真兇伏法，王景隆與蘇三有情人終成眷屬。

一棵尋根問祖的古槐樹，一部家喻戶曉的戲劇，一首“大槐樹下老鸛窩”的歌謠……很多人因之而來到山西洪洞，看一看傳說中的大槐樹、老鸛窩，看一看因關(guān)押蘇三而聞名的蘇三監(jiān)獄。那一樹一曲，令人警醒，發(fā)人深思。