摘要:浙東革命精神是中國共產(chǎn)黨革命精神的重要組成內(nèi)容,其核心內(nèi)涵是:“生死與共、不負人民”的民本精神,“迎難而上、百折不撓”的求索精神,“團結(jié)進取、自立更生”的奮斗精神。浙東革命精神的生成,源于浙東文化的歷史滋養(yǎng),黃宗羲的民本思想豐富了其底蘊;王陽明的“知行合一”心學(xué)鑄就了風(fēng)骨;“寧波幫”勇立潮頭的氣勢煉成了其氣派。作為當(dāng)代中國“重要窗口模范生”的浙東地區(qū),其革命精神的時代價值體現(xiàn)在:(一)以凝心聚力為價值導(dǎo)向,堅持人民立場,實現(xiàn)美好生活更高追求;(二)以培根鑄魂為價值載體,保持奮發(fā)圖強,交出共同富裕高分報表;(三)以激勵感召為價值動力,勇于改革進取,寫好“現(xiàn)代化先行”時代答卷。
關(guān)鍵詞:浙東革命精神;文化邏輯;時代價值;重要窗口
中圖分類號:D642文獻標(biāo)識碼:A文章編號:2095-6916(2022)08-0017-04
回望新民主主義革命歷史長河,浙東革命史留下了極其寶貴的精神財富,“浙東革命精神”已成為激勵浙東人民堅定理想信念,戰(zhàn)勝一切困難,奪取一個又一個勝利的力量源泉。2020年,習(xí)近平總書記在浙江、寧波考察時,賦予浙江建設(shè)“重要窗口”的新目標(biāo)新定位。立足“重要窗口模范生”①視野,研究浙東革命精神生成的文化邏輯,探尋時代價值,對于浙東革命老區(qū)建設(shè)新時代全面展示中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口,奮力實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)具有重要意義。
一、浙東革命精神的核心內(nèi)涵
浙東革命根據(jù)地,是毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》中所提到的全國十九個革命根據(jù)地之一,處于浙江東部杭州灣兩岸,滬杭甬之間??箲?zhàn)爆發(fā)后,日本帝國主義將爪牙伸向浙東寧波一帶,黨中央認為“有單獨成立戰(zhàn)略單位之必要”[1],浙東革命根據(jù)地應(yīng)運而生。民本精神是浙東革命精神的根本旨歸,求索精神是浙東革命精神的動力特征,奮斗精神是浙東革命精神的實踐靈魂。
(一)“生死與共、不負人民”的民本精神
民為邦本,本固邦寧。從政治上講,1941年到1943年,根據(jù)地就在各地各級設(shè)立部隊性質(zhì)的辦事處,最大程度團結(jié)了一切可以團結(jié)的群眾力量。1944年成立了浙東敵后臨時行政委員會,作為浙東抗日根據(jù)地的最高行政機關(guān)[2],1945年選舉產(chǎn)生浙東行政委員會及臨時參議會。從經(jīng)濟上講,圍繞“一切從人民的利益出發(fā)”的執(zhí)政理念[3],初期設(shè)立了三北、四明2個財政經(jīng)濟委員會,后又設(shè)立行政公署財政經(jīng)濟處[4],組建銀行發(fā)行抗幣[5]。特別是根據(jù)地北撤前,浙東銀行還完成了“調(diào)劑金融市場,發(fā)展社會經(jīng)濟,充實抗戰(zhàn)力量”三大任務(wù)[6]。在文化教育方面,根據(jù)地實行抗戰(zhàn)宣傳及民主教育,“盡一切可能方法推行群眾文教工作”[7]。再看部隊紀(jì)律,根據(jù)地嚴明黨紀(jì)軍紀(jì),堅決尊重勞動群眾的勞動成果,連隊提倡唱《三大紀(jì)律八項注意》和《河里魚兒歌》,增強部隊群眾觀念和紀(jì)律。
(二)“迎難而上、百折不撓”的求索精神
習(xí)近平總書記指出,偉大的革命實踐產(chǎn)生偉大的革命精神。自古以來,浙東就是反抗倭寇、反抗侵略的主戰(zhàn)場,一次次的對敵斗爭錘煉出了浙東人民的革命斗志,孕育出了保家衛(wèi)國、抗擊侵略的勇氣和迎難而上的品格。抗戰(zhàn)時期,浙東革命力量最能體現(xiàn)這一精神的就是“三五支隊”[8]。“三五支隊”雖然扛著國民黨軍隊的番號[9],卻以“三北敵后抗日第一戰(zhàn)”的勝戰(zhàn)美譽載入浙東抗日史冊,“日寇當(dāng)了運輸隊,老百姓個個笑嘻嘻”,當(dāng)?shù)亓餍械捻樋诹锷鷦釉忈屃烁鶕?jù)地將士不怕困難、迎難而上、求索真理、百折不撓的錚錚鐵骨。何克希、李敏等1700多名革命烈士們英勇堅毅的膽識、嚴守紀(jì)律的作風(fēng)、視死如歸的革命氣節(jié),集中表達了黨對建立新浙東、新中國而迎難而上、百折不撓的求索決心和堅強信念。
(三)“團結(jié)進取、自立更生”的奮斗精神
浙東一帶自唐宋以來就是著名的對外貿(mào)易門戶,具有自力更生、開拓進取的胸懷和視野。革命根據(jù)地之所以能生存并得以發(fā)展壯大,離不開團結(jié)進取的精神。表現(xiàn)在軍事上,不僅對友軍進行聯(lián)合團結(jié)互助,對于頑固的反動派,也采取“綜合聯(lián)合和斗爭兩方面的政策”[10]。政治上,盡最大誠意統(tǒng)戰(zhàn),形成了團結(jié)和諧、協(xié)商共議的政治局面。經(jīng)濟上,推行“二五減租”②政策,不僅減輕了農(nóng)民的負擔(dān),也保障了地主應(yīng)有的權(quán)益,同時還實行“合理負擔(dān)”的稅收制度,“除極貧者應(yīng)予免稅外,實行程度不同的累進稅制,使大多數(shù)人民均能負擔(dān)抗日經(jīng)費”[11]。此外,為了獲得生存空間,游擊隊幾乎日夜兼程,跋山涉水,頻繁轉(zhuǎn)移,不僅飲食上極其艱苦,行軍夜宿也是條件匱乏,身上爬滿虱子長滿疥瘡更是家常便飯[12],靠的是自力更生的精神。在奮斗精神激勵下,根據(jù)地不僅站穩(wěn)了腳跟,還為根據(jù)地的發(fā)展創(chuàng)造了根本社會條件。
二、浙東革命精神生成的文化邏輯
偉大浙東革命精神的生成,源于浙東文化的歷史滋養(yǎng),其中黃宗羲的民本思想、王陽明的“知行合一”③以及寧波幫的開拓進取為革命精神的生成提供了文化土壤。
(一)從黃宗羲的民本思想中汲取精華,豐富了浙東革命精神的底蘊
浙東是文化璀璨的淵藪之地,浙東革命精神的形成得益于特定的浙東人文思想,最具有代表性之一的就是黃宗羲的民本思想。從其代表作《明夷待訪錄》中可以發(fā)現(xiàn),黃宗羲顛覆了儒家關(guān)于“君與民”的權(quán)威關(guān)系結(jié)構(gòu),認為政治權(quán)力并不天然屬于君主,主張“天下為主,君為客”。具體而言,這種樸素的民本思想體現(xiàn)為天下治亂的標(biāo)準(zhǔn),即“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”;體現(xiàn)為“工商皆本”的經(jīng)濟發(fā)展理念,即“商又使其愿出于途者,蓋皆本也”;還體現(xiàn)為稅費改革當(dāng)中的“積累莫返之害”,主張“重定天下之稅”……因此,黃宗羲民本思想突破了傳統(tǒng)民本思想與君主專制長期捆綁固化的定律,成為古代早期民主思想的萌芽。實踐證明,“愛民為民,以人為本”的民本思想,與中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的“人民中心論”不謀而合,從而延伸和豐富了愛國愛民、務(wù)實務(wù)本的民本思想。
(二)王陽明的“知行合一”心學(xué),鑄就了浙東革命精神的風(fēng)骨
浙東文化的另一位集大成者代表是王陽明,“人人自有定盤針,萬化根源總在心?!蓖蹶柮鲃?chuàng)建心學(xué),主張只要內(nèi)心足夠堅定,就不會陷入現(xiàn)實的夾縫中苦苦掙扎……在王陽明看來,參透心的力量,將心的力量付諸實踐,所有人生矛盾和困境都會迎刃而解,他用自己的人生經(jīng)歷印證了“知行合一”的生動實踐:1519年,江西寧王朱辰濠發(fā)起叛亂,王陽明招來殺身之禍,但他良知秉心、光明磊落、坦然應(yīng)對,用心的力量戰(zhàn)勝了危機。種種人生境遇使王陽明更加堅信了“良知真足以忘患難,出生死”。王陽明從哲學(xué)領(lǐng)域告訴人們,“致良知”才能“真圣門正法眼藏”,有了良知,“譬之操舟得舵,平瀾淺瀨,無不如意,雖遇顛風(fēng)逆浪,舵柄在手,可免沒溺之患矣”。浙東共產(chǎn)黨人“咬定青山不放松”,團結(jié)帶領(lǐng)人民一方面搞革命,一方面搞生產(chǎn),靠著心的力量和“知行合一”的實踐,鑄就了浙東革命精神的風(fēng)骨。
(三)“寧波幫”的勇立潮頭豐富了浙東革命精神的氣派
寧波自古就有經(jīng)商傳統(tǒng),寧波商人在中國海洋貿(mào)易史上占據(jù)重要地位。寧波商幫以海洋性生民愛冒險、能創(chuàng)新、喜探索的天性,實現(xiàn)了對農(nóng)耕文明的超越,成就了開拓進取、勇立潮頭的“寧波幫精神”。這種精神首先體現(xiàn)為開放開明,自立獨行。大氣、強悍、機智、靈活的海洋性思維,使得寧波商幫不但在洋行充任買辦,積累資金,也創(chuàng)辦經(jīng)營近代企業(yè),爭得了民族氣節(jié)。其次體現(xiàn)為立足傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新。三北輪埠公司作為寧波商幫航運代表,通過開拓創(chuàng)新成為抗戰(zhàn)前中國規(guī)模最大的民族資本航運集團。寧波商幫創(chuàng)辦的傳統(tǒng)錢莊也善于學(xué)習(xí)洋行經(jīng)驗,使其在面對現(xiàn)代銀行競爭時實現(xiàn)了重生。再者體現(xiàn)為同心同德,心懷家國。儒商是寧波商幫的鮮明特色,注重恪守誠信,講究商業(yè)道德,使寧波商幫胸懷博大的家國夢想與情懷,成為近代企業(yè)家精神的深層倫理基礎(chǔ),如企業(yè)家代表項松茂就是藥商中的偉大民族英雄。“寧波幫、幫寧波”催生和豐富了浙東革命精神的氣派,這種氣派成為推動革命進程的一種強大力量。
三、“重要窗口模范生”視域下浙東革命精神的時代價值
(一)以凝心聚力為價值導(dǎo)向,堅持人民立場,實現(xiàn)美好生活更高追求
2003年,時任浙江省委書記的習(xí)近平鼓勵浙東革命老區(qū)干部群眾要發(fā)揚老區(qū)精神,盡快脫貧致富奔小康。2018年,習(xí)近平總書記回信肯定了浙東革命老區(qū)的發(fā)展成就,并繼續(xù)勉勵他們傳承好紅色基因,同鄉(xiāng)親們一道,努力建設(shè)富裕、文明、宜居的美麗鄉(xiāng)村。學(xué)習(xí)落實好總書記的回信精神,就是要用浙東革命精神這一偉大旗幟,凝心聚力,根植人民,不斷把美好生活的圖景變?yōu)楝F(xiàn)實。黨的百年光輝歷史告訴我們,始終堅持人民立場,就能帶領(lǐng)全體人民無懼風(fēng)險、迎難而上,實現(xiàn)一個個可歌可泣的歷史使命,創(chuàng)造一幅幅載入史冊的美好圖景。然而,當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局正經(jīng)歷著復(fù)雜嚴峻的風(fēng)險考驗,如何進一步推動實現(xiàn)美好生活更高追求成為“重要窗口模范生”戰(zhàn)略任務(wù)的工作重點。解決好這一直接的、現(xiàn)實的問題,就要進一步激發(fā)老區(qū)人民對浙東革命精神的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,提高人民群眾的高度情感認同和實踐認同,形成干事創(chuàng)業(yè)的強大合力,以不斷滿足人民群眾美好生活需要。
(二)以培根鑄魂為價值載體,保持奮發(fā)圖強,交出共同富裕高分報表
一部浙東革命發(fā)展史就是一部不斷實踐、奮發(fā)圖強的歷史。當(dāng)浙東大地遭受日本帝國主義的野蠻侵略時,浙東共產(chǎn)黨團結(jié)人民克服一切艱難困苦的物質(zhì)與軍事條件,以英勇頑強的斗爭譜寫了一曲“苦干實干,奮發(fā)圖強”的革命和建設(shè)實踐史。進入新時代,我們面臨經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要機遇期,黨中央、國務(wù)院支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū),這既有利于浙江發(fā)揮優(yōu)勢基礎(chǔ)乘勢而上,又能為全面展示中國特色社會主義制度優(yōu)越性提供展示窗口和實踐范例。但新的歷史使命下,新時代革命老區(qū)要堅決扛起時代責(zé)任,在推動共同富裕取得明顯實質(zhì)性進程中依然離不開奮發(fā)圖強的實踐偉力。因為“民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起?!盵13]正是依靠老區(qū)人民一棒接一棒的持續(xù)奮斗,持續(xù)圖強,才成就了革命老區(qū)從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍。浙東革命老區(qū)要成為“重要窗口模范生”,首要的就是要把共同富裕這篇文章做好,這就需要用浙東革命精神培根鑄魂,繼續(xù)保持奮發(fā)圖強的姿態(tài),交出共同富裕高分報表。
(三)以激勵感召為價值動力,勇于改革進取,寫好“現(xiàn)代化先行”時代答卷
習(xí)近平總書記深刻指出:“變革創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的根本動力?!盵14]在5000多年的歷史長河中,中國人民弘揚偉大的夢想精神,創(chuàng)造出了彪炳史冊的人間奇跡,豐富和延展了富有古老而又充滿創(chuàng)新氣息的華夏文明。世界上不少民族也通過不斷的制度、技術(shù)、文明革新,成功走上了強盛之路。歷史和世界演進告訴我們,誰掌握了創(chuàng)新變革的法寶,誰就能成為強者。進入新時代,人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾日益突出,國際競爭更加激烈,浙東革命老區(qū)也同樣面臨發(fā)展不均衡、不持久、低質(zhì)量、同質(zhì)化等問題。首創(chuàng)與變革。面對這些新挑戰(zhàn),必須發(fā)揚開拓創(chuàng)新的革命精神,必須力戒本本主義和教條主義,激勵感召全體人民勇于探索一切有利于發(fā)展的創(chuàng)新創(chuàng)造,開展一系列有利于進步的首創(chuàng)與變革,走具有中國特色、浙江氣派、老區(qū)風(fēng)格和時代特征的改革創(chuàng)新道路,為“現(xiàn)代化先行”提供持續(xù)發(fā)展動力。
總之,浙東革命精神的生成具有深厚的文化邏輯,“以人文本、經(jīng)世致用、勇立潮頭”的獨特浙東文化根基催生了浙東革命精神的生成。人無精神則不立,國無精神則不強?!爸匾翱谀7渡币曈蛳?,革命老區(qū)人民應(yīng)從偉大浙東革命精神中汲取智慧和力量,繼續(xù)發(fā)揚好浙東革命精神的時代價值,堅持人民立場、保持奮發(fā)圖強、勇于改革進取,在建設(shè)新時代全面展示中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口中不斷建功立業(yè)。
注釋:
①重要窗口模范生:2020年3月29日至4月1日,習(xí)近平總書記到浙江考察調(diào)研賦予浙江“努力成為新時代全面展示中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口”的新目標(biāo)新定位。而浙江在確定“新目標(biāo)新定位”的實踐中,有志于成為全面展示中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口的“模范生”。他們致力于始終高舉新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟,將科學(xué)思想轉(zhuǎn)化為制度優(yōu)勢、制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能、治理效能轉(zhuǎn)化為實踐成果,從省域?qū)用嫔钊牖卮鹬袊伯a(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好。并為國際社會感知中國形象、中國精神、中國氣派、中國力量提供一個“重要窗口”。
②二五減租:“減少地租額25%”的簡稱。抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨提出的一項土地政策。1937年,中共中央決定用減租減息政策代替沒收地主土地政策。1942年1月頒布的《中共中央關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策決定》及其附件,規(guī)定在一切尚未減租的地區(qū),其租額按抗日戰(zhàn)爭前租額減低25%。
③知行合一:由明朝思想家王陽明提出,即認識事物的道理與實行其事是密不可分的。知是指內(nèi)心的覺知,對事物的認識,行是指人的實際行為。它是中國古代哲學(xué)中認識論和實踐論的命題,主要是關(guān)于認知實踐方面的。王陽明認為,人的外在行為是受內(nèi)在意識支配,由衷向善(“知”)的人,才有外在自發(fā)的善行,所以說知行合一。
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作者簡介:許烽(1981—),男,漢族,浙江上虞人,浙江藥科職業(yè)大學(xué)副教授,研究方向為思想政治教育與革命精神。
(責(zé)任編輯:董惠安)