王瑩

現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使我國的社會和經(jīng)濟發(fā)展模式發(fā)生了變化。中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，是一種具有代表性、民族價值、影響力的精神文化?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展沖擊著中華傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代信息科技以多元文化思想為基礎(chǔ)，在某種程度上沖擊與影響著我國的傳統(tǒng)文化，從而對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生負面影響，這種影響是持續(xù)性的。現(xiàn)代信息科技的不斷發(fā)展，也為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了新的活力與機遇，這打破了傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)模式，為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)提供了新的價值思路，使傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了信息優(yōu)化、改造升級，以更好地適應(yīng)社會的變化。同時，也為更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提供了價值改革標準和創(chuàng)新發(fā)展思路。中華傳統(tǒng)文化在信息技術(shù)的助推發(fā)展下，在激烈的市場競爭中獲得長足有效的提升。

中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)價值的評估與定義

中華傳統(tǒng)文化是中國現(xiàn)代化發(fā)展過程中的軟實力，是國家提升民族自信心，是提高綜合國力，展示中國特色的一個重要內(nèi)容和源泉。傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化是促進我國文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)規(guī)模，構(gòu)建符合我國文化產(chǎn)業(yè)改革思路的必要建設(shè)方式。當今，在經(jīng)濟一體化的背景下，國際間的交往和合作日益緊密。我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)可以將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化帶到全世界。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對人們的生活、工作、學(xué)習都有很大的影響。要想使我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)得到更好的發(fā)展，就需要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并在此基礎(chǔ)上進行改革和創(chuàng)新。在現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的今天，我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)正面臨前所未有的沖擊與機遇。

要使我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)更好更快地發(fā)展，需要重視現(xiàn)代信息技術(shù)的積極作用。企業(yè)要主動掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，以支持傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)價值的評估要參考傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模和文化價值，開展技術(shù)評估和思路認定，提高其在國際上的競爭能力，這成為當下值得重點思考的課題。中國經(jīng)濟發(fā)展仍然處于發(fā)展轉(zhuǎn)型階段，在中國經(jīng)濟上升發(fā)展階段，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)需要及時進行轉(zhuǎn)型評估和升級認定。中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)要想快速發(fā)展，就要打破傳統(tǒng)文化在長期發(fā)展過程中形成的束縛價值發(fā)揮的條框，吸收優(yōu)秀的外來文化來促進內(nèi)容的優(yōu)化和完善。同時，也要借助現(xiàn)代信息技術(shù)從形式和內(nèi)容等多方面來提升傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，規(guī)范傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)價值發(fā)揮的路徑，一定程度上促進經(jīng)濟快速穩(wěn)定發(fā)展。這就需要傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)上構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)價值評估機制。

現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟價值對中國文化產(chǎn)業(yè)的綜合影響

現(xiàn)代信息技術(shù)對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的消極影響

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。我們國家歷來十分重視傳統(tǒng)文化的傳承和傳播，并且大力支持其創(chuàng)新與發(fā)展。目前，在信息化時代背景下，要堅持“原汁原味”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要不斷地創(chuàng)造出更加有特色的文化。傳統(tǒng)文化的特色化，是打破傳統(tǒng)文化發(fā)展結(jié)構(gòu)特性要求，從文化底蘊、特色旅游、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局思路入手，融合促進傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。然而，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的一些問題也隨之浮出水面。比如，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承方式相對落后，缺少創(chuàng)造性的思考與創(chuàng)新思路。全球化經(jīng)濟信息服務(wù)建設(shè)過程中，我們國家需要摒棄傳統(tǒng)思維的束縛，積極拓寬思路，提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和內(nèi)涵，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在綜合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的調(diào)整。

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，多種多樣的信息媒體相繼出現(xiàn)。當代年輕人的思想和價值觀很容易受到互聯(lián)網(wǎng)的影響。同時，在現(xiàn)代信息技術(shù)的推動下，我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度跟不上現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展水平。在此情勢下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)要借助信息技術(shù)，合理與其他現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)進行融合，達成一種和諧發(fā)展關(guān)系，提高經(jīng)濟效益。目前，我國青少年對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解不夠深入，對發(fā)展其產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的意識還很薄弱。尤其是在現(xiàn)代信息技術(shù)與理念的沖擊下，我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的市場占有率急劇下降。此時，人們在這種文化環(huán)境下的生活品質(zhì)、工作模式、價值觀念等都發(fā)生了改變?，F(xiàn)代信息技術(shù)下，網(wǎng)絡(luò)上的多元文化沖擊，使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚更加艱難，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加不利。所以，我們要正視現(xiàn)代信息技術(shù)給我國傳統(tǒng)文化帶來的消極影響，并在一定程度上促進我國的傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的升級改進。

現(xiàn)代信息技術(shù)對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的積極影響

當今，中國綜合國力水平和軟文化實力都在逐步增強提升，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展速度也越來越快。我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在面對現(xiàn)代信息技術(shù)帶來的機遇與挑戰(zhàn)時，要不斷地調(diào)整和升級傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在政府的大力扶持下，應(yīng)積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)，以豐富傳統(tǒng)文化的傳播途徑，通過優(yōu)化發(fā)展模式，實現(xiàn)從粗放發(fā)展到精細化發(fā)展的過程?？梢园沿S富的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)資源以信息技術(shù)下的新媒體方式進行傳播，從而引起全國和全世界的關(guān)注；通過舉辦各種文化旅游活動，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向全國和世界，從而促進我國文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。

此外，還要利用現(xiàn)代信息技術(shù)對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進行包裝、整合，不斷促進文化產(chǎn)業(yè)的傳承與發(fā)展，使我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加強勁有力。

以現(xiàn)代信息技術(shù)推進傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的對策

基于信息技術(shù)強化對傳統(tǒng)文化資源的優(yōu)化整理

與普通工業(yè)比較，文化產(chǎn)業(yè)具有自己獨特的特征。兩者的共同點是，培育與發(fā)展都要求通過市場機制來優(yōu)化配置要素資源。而文化產(chǎn)業(yè)不同于普通工業(yè)的地方則是文化資源的開發(fā)。所以，發(fā)展傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的當務(wù)之急，就是要對其進行整理與保存。現(xiàn)代信息技術(shù)在解構(gòu)傳統(tǒng)文化的同時，也為我們在整理和保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的過程中提供了新技術(shù)、新裝備和新方法。當下，我國文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)大力運用現(xiàn)代信息技術(shù)，大力支持傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化、信息化建設(shè)，鼓勵圖書館、博物館、高等院校、科研機構(gòu)積極推動古籍文獻、珍本、善本、孤本的數(shù)字化收藏，同時也要借助大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播渠道，為傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)上的推廣和長期保護提供支持。

比如在大型VR系列紀錄片《紅色記憶》的拍攝過程中，拍攝組為了更好地進行歷史場景的還原，專門前往鎮(zhèn)江茅山新四軍紀念館開展實景拍攝，通過實景拍攝的引入，確保在進行傳統(tǒng)文化教學(xué)的過程中，盡可能實現(xiàn)歷史場景的真實再現(xiàn)，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化價值有更全面、深入的認知和理解。所以在VR視頻拍攝上，整體氛圍要充分貼合歷史，細化解析維度，促使在視頻拍攝的過程中能夠達到整體氛圍與解析維度的融合，確保最終完成拍攝的VR視頻能夠有更真實的歷史還原效果。

高校在開展傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中，借助VR技術(shù)的最終目的在于實現(xiàn)學(xué)生在傳統(tǒng)文化教育過程中由體驗感知到行為導(dǎo)向的塑造。教師在傳統(tǒng)文化教學(xué)工作的開展上，對傳統(tǒng)文化知識進行講解時，應(yīng)引入多維感官體驗，為學(xué)生立足虛擬世界進行傳統(tǒng)文化感知提供良好的切入點。在利用VR技術(shù)開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的過程中，教師運用VR視頻進行傳統(tǒng)文化場景的營造，讓學(xué)生深化對傳統(tǒng)文化的理解和感知，促使學(xué)生在虛擬場景中感知傳統(tǒng)文化，深化傳統(tǒng)文化記憶。這樣的傳統(tǒng)文化教育形式有助于學(xué)生在進行傳統(tǒng)文化知識學(xué)習時產(chǎn)生強烈的心理和情感共鳴。教師還要引入具體實踐檢查學(xué)生傳統(tǒng)文化知識學(xué)習效果，更好推動高校傳統(tǒng)文化教育效果提升。

加強傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代信息技術(shù)的創(chuàng)新融合

傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)是新時期國家大力支持和指導(dǎo)的重要產(chǎn)業(yè)。其發(fā)展需要與中國高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟發(fā)展趨勢一致。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)具有豐富資源，要面臨與之相適應(yīng)的競爭。與其他產(chǎn)業(yè)相比，文化產(chǎn)業(yè)之間的競爭既是高質(zhì)量的產(chǎn)品與服務(wù)的競爭，又是價值底蘊和文化思維的競爭?，F(xiàn)代信息技術(shù)，使人們能夠更加靈活有效地整合和加工傳統(tǒng)文化要素，同時也可以為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中某些新穎文化創(chuàng)意的實現(xiàn)創(chuàng)造條件。中國應(yīng)該大力發(fā)展與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)有關(guān)的專業(yè)軟件，使其能夠更好地為傳統(tǒng)文化產(chǎn)品與服務(wù)提供技術(shù)支持，同時要引導(dǎo)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和企業(yè)在國際、國內(nèi)市場中進行競爭，以強大的文化創(chuàng)意能力來培養(yǎng)其核心競爭力。影視、動畫等領(lǐng)域，應(yīng)大力傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，促進中國文化軟實力水平的提升，從而構(gòu)建中國文化產(chǎn)業(yè)的國際話語權(quán)。

借助新媒體傳播平臺培育傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)品牌

在當今社會，品牌作為一種無形的財富，能夠在激烈的市場競爭中獲得出其不意的效果。品牌建設(shè)的核心是產(chǎn)品的品質(zhì)與受眾的傳播。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的品牌建設(shè)是對傳統(tǒng)文化企業(yè)品牌的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)要打造出一批有一定知名度的知名品牌。當前，中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)還缺少有實力的品牌，這已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，也使其不能有效地應(yīng)對由文化多元化所引起的激烈市場競爭，特別是面對以西方文化為主導(dǎo)的西方文化產(chǎn)業(yè)的競爭的原因。在此背景下，中國應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的國際化特征，在強化新媒體平臺的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展新媒體，強化傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品與服務(wù)；并在這一進程中，逐步培育出傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的知名產(chǎn)品和知名服務(wù)品牌。比如，中國可以培育專業(yè)的影視公司來進行傳統(tǒng)文化的影視制作，同時也可以強化自己的網(wǎng)絡(luò)媒體平臺，通過對國內(nèi)、國外的電視節(jié)目將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化展示播出。

針對網(wǎng)絡(luò)媒體新環(huán)境健全知識產(chǎn)權(quán)法律保護體系

文化創(chuàng)新和文化創(chuàng)意是推動我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重要因素。我們不能單純地將文化資源直接投入到市場中去，而應(yīng)在文化消費市場上實現(xiàn)文化創(chuàng)造，同時還需要按照文化消費的需求進行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。因此，在法律層面上，對文化行業(yè)的從業(yè)者進行有效的保護，是其發(fā)展的根本前提。當前，中國已經(jīng)形成了一套完整的知識產(chǎn)權(quán)法律制度，并且越來越注重知識產(chǎn)權(quán)的保護。特別是在新興的互聯(lián)網(wǎng)媒體中，由于互聯(lián)網(wǎng)具有快速傳播以及簡單的拷貝、粘貼等特性，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過程中更需要注重知識產(chǎn)權(quán)的保護。例如，一個傳統(tǒng)文化公司投資制作一部傳統(tǒng)文化影片，要有完善的版權(quán)保護機制，并通過一定的市場營銷手段獲取利潤。我們應(yīng)重視知識產(chǎn)權(quán)保護制度，特別是要把互聯(lián)網(wǎng)作為知識產(chǎn)權(quán)的法律保障。

充分利用信息技術(shù)培育文化產(chǎn)業(yè)消費市場

傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既要靠文化消費市場的培育，又要通過市場機制來實現(xiàn)各種生產(chǎn)要素的最優(yōu)配置。在現(xiàn)代信息技術(shù)的支撐下，新型的網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，為人們更方便地接觸和理解傳統(tǒng)文化提供了一個新的平臺，同時也有利于培育文化消費市場，促進傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。可以說，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了有利的條件。中國要通過運用現(xiàn)代信息技術(shù)，從培育文化消費和優(yōu)化市場要素兩個層面來促進傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如，可以鼓勵主流媒體開設(shè)傳統(tǒng)文化欄目，引導(dǎo)媒體在內(nèi)容分配上偏向于傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)出更多的傳統(tǒng)文化消費人群。同時，要制定相應(yīng)的政策，以促進文化消費市場的發(fā)展，并在稅收、融資政策等方面給予積極的支持。

綜上所述，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展中，需要注重文化傳播路徑的創(chuàng)新發(fā)展，改變發(fā)展結(jié)構(gòu)方式，打破傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壁壘。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)是當前中國經(jīng)濟發(fā)展的一個主要方面，具有時代特征和傳承特征，借助信息技術(shù)能夠更好地促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。從整體上來看，現(xiàn)代信息技術(shù)對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的價值具有雙重影響。在與信息技術(shù)的融合過程中，中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)面臨著一些困難，但從另一個角度來說，信息技術(shù)擴大了文化產(chǎn)業(yè)的影響力，提升了其發(fā)展水平，為傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，為傳統(tǒng)文化價值和內(nèi)涵的發(fā)揮，奠定了良好基礎(chǔ)。

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