于皖豫

有人說(shuō)，小孩不知道什么叫死亡，因此不用向他們解釋。有人說(shuō)，小孩會(huì)因?yàn)橐?jiàn)不到逝去的人而難過(guò)，所以應(yīng)該好好地安慰他們。有人說(shuō)，小孩太小，不知道怎么和他們說(shuō)親人的死亡，擔(dān)心他們會(huì)害怕、哭鬧。那么，三歲及以下的孩子會(huì)受到親人死亡的影響嗎？他們的悲傷會(huì)被低估嗎？應(yīng)該如何看待孩子面對(duì)親人死亡的悲傷呢？對(duì)于那些必須告訴孩子所愛(ài)的人已經(jīng)去世的人們，能做些什么呢？

對(duì)遭遇悲傷孩子的干預(yù)

1對(duì)死亡的解釋

美國(guó)心理學(xué)家吉爾曼建議，告訴孩子關(guān)于死亡的事情最好在熟悉的環(huán)境中進(jìn)行。解釋?xiě)?yīng)該簡(jiǎn)單而直接，最終目標(biāo)是創(chuàng)造一個(gè)孩子可以提出問(wèn)題和表達(dá)恐懼的環(huán)境。在悲傷的背景下向幼兒解釋是有幫助的。

失去親人的孩子處于脆弱和依賴的狀態(tài)，他們需要得到保證，即他們所經(jīng)歷的生活質(zhì)量將繼續(xù)下去，父母的愛(ài)和保護(hù)將繼續(xù)下去，他們沒(méi)有造成死亡。孩子們更需要這些安慰，而不是關(guān)于死亡的熱烈討論。一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子需要一個(gè)簡(jiǎn)單的解釋——父母為什么哭，這樣他才能明白這些不是他造成的。眼淚對(duì)成人和兒童都是一種有益的情感釋放。

傾聽(tīng)孩子的問(wèn)題很重要，尤其是那些揭示潛在擔(dān)憂的問(wèn)題。蹣跚學(xué)步的孩子可能會(huì)擔(dān)心未來(lái)和其他家庭成員，可能最需要聽(tīng)到“我計(jì)劃在這里待很長(zhǎng)一段時(shí)間，幫助你成長(zhǎng)?！焙⒆觽兊膯?wèn)題很可能會(huì)隨著時(shí)間的推移而演變。記住，父母需要有耐心。

2是否參加葬禮和追悼會(huì)

心理學(xué)家?guī)觳铡ち_斯警告說(shuō)，不要把兒童排除在死亡和悲傷過(guò)程的討論之外，因?yàn)椤凹僭O(shè)和借口對(duì)他們來(lái)說(shuō)‘太多了”。當(dāng)葬禮或追悼會(huì)舉行時(shí)，孩子們通常會(huì)被送到親戚或朋友家，以減輕他們的痛苦，有時(shí)很少或根本沒(méi)有解釋。蹣跚學(xué)步的孩子知道發(fā)生了一些嚴(yán)重的事情，他們可能會(huì)覺(jué)得是自己對(duì)死者或家人做了一些未知的壞事而被遺棄或受到懲罰。

另一方面，如果孩子們還沒(méi)有準(zhǔn)備好面對(duì)瞻仰遺體或艱難的追悼會(huì)，他們永遠(yuǎn)不應(yīng)該被強(qiáng)迫。應(yīng)該向孩子們解釋葬禮、靈柩瞻仰和其他家庭儀式，以及是否參與的選擇。孩子們會(huì)在那一刻選擇他們將如何參與，父母需要對(duì)孩子的行為保持敏感。弗曼提到了父母在決定是否讓孩子參加葬禮或與死亡有關(guān)的儀式時(shí)需要考慮的幾點(diǎn)：

葬禮的類型、父母對(duì)葬禮的感受、父母對(duì)家庭儀式舒適程度的觀察，以及父母在葬禮上向孩子表達(dá)情感的能力。在某些情況下，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，在家里和一個(gè)熟悉的人待在一起可能會(huì)更好，因?yàn)樗梢詫?duì)正在發(fā)生的事情給出一個(gè)簡(jiǎn)單的解釋。

3持續(xù)的發(fā)問(wèn)

三歲及以下的孩子在悲傷過(guò)程中有一個(gè)令人困惑的方面是，他們通常不會(huì)立即做出反應(yīng)。埃爾金德指出，兒童有時(shí)反應(yīng)遲緩。直到兒童長(zhǎng)大到足以獲得對(duì)事件的正確理解。

因此，關(guān)于孩子對(duì)待死亡的問(wèn)題可能會(huì)在幾個(gè)月內(nèi)逐漸出現(xiàn)，并可能以近乎殘酷的方式直接重復(fù)，因?yàn)閮和€缺乏靈活性。對(duì)于不了解情況的父母來(lái)說(shuō)，非常年幼的孩子關(guān)于死亡的問(wèn)題可能顯得麻木不仁、冷酷無(wú)情或漠不關(guān)心。孩子們可能會(huì)一遍又一遍地問(wèn)父母問(wèn)題，因?yàn)樗麄冊(cè)噲D讓自己放心。由于死亡的不可逆性沒(méi)有被完全理解，孩子們可能會(huì)掙扎于死亡意味著分離，而與父母分離和失去照顧對(duì)非常年幼的孩子來(lái)說(shuō)是可怕的。

4哀悼?jī)x式的重要性

弗曼描述了遭遇悲傷兒童的兩項(xiàng)任務(wù)。一方面，孩子們需要融入對(duì)死者的記憶，他們應(yīng)該將那個(gè)人一些積極的特質(zhì)或品質(zhì)融入自己。另一方面，父母甚至可以通過(guò)幫助孩子回憶與死者一起玩的特殊活動(dòng)或游戲，讓孩子選擇與父母一起重復(fù)這些游戲，以此緬懷孩子與死者共同的記憶。儀式為悲傷的孩子保留了對(duì)死者的記憶，并讓他們與自己的悲傷和感受聯(lián)結(jié)。

在孩子遭遇悲傷前能做什么？

預(yù)備經(jīng)驗(yàn)

蹣跚學(xué)步的孩子對(duì)死物表現(xiàn)出天生的興趣。家長(zhǎng)可將死去的蟲(chóng)子或鳥(niǎo)作為素材向孩子們解釋死亡。與三歲及以下孩子的家庭進(jìn)行輔導(dǎo)工作的專業(yè)工作者可指導(dǎo)父母把討論死亡作為生命周期的一部分，并可以幫助定義什么是“死亡”。

寵物的死亡提供了另一個(gè)了解死亡和哀悼?jī)x式的機(jī)會(huì)。要敏感對(duì)待喪失;父母可通過(guò)描述整個(gè)家庭失去這樣一個(gè)“好朋友”是多么悲傷來(lái)尊重孩子的感情，以及對(duì)寵物的回憶。以尊重的態(tài)度處理寵物尸體。一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子可以通過(guò)尋找石頭來(lái)標(biāo)記墓地，或者通過(guò)采摘鮮花來(lái)參與這個(gè)過(guò)程。父母不應(yīng)該急于更換寵物，因?yàn)楹⒆有枰獣r(shí)間來(lái)度過(guò)失去寵物的過(guò)程，而不是被要求建立新的關(guān)系。這些預(yù)備經(jīng)驗(yàn)可能會(huì)在朋友或親人去世后有很大的幫助。

使用玩具游戲處理悲傷

玩偶、藝術(shù)品和其他玩具都可以用來(lái)與非常年幼的孩子玩耍，以幫助他們度過(guò)悲傷。例如，一個(gè)小男孩目睹了一位家庭密友死于一場(chǎng)離奇的事故，這個(gè)男孩似乎對(duì)這一喪失沒(méi)有任何即時(shí)的悲傷反應(yīng)，但七個(gè)月后，他的父母觀察到他用幾塊樂(lè)高積木準(zhǔn)確地重現(xiàn)了事故和死亡的細(xì)節(jié)。

幼兒也可能對(duì)死亡體驗(yàn)中的被遺棄感產(chǎn)生憤怒和攻擊性的反應(yīng)。一位敏感的兒童照料者為一個(gè)失去了親密家庭成員而痛苦和憤怒的幼兒創(chuàng)造了一個(gè)“打我包”。這個(gè)孩子有一種強(qiáng)烈的需要，通過(guò)擊打來(lái)表現(xiàn)他的悲傷。給他一個(gè)無(wú)生命的、成人認(rèn)可的物體來(lái)發(fā)泄他的憤怒，讓他處理自己的喪失。

通過(guò)閱讀進(jìn)行表達(dá)

為孩子們寫(xiě)的許多關(guān)于悲傷和死亡的書(shū)對(duì)悲傷的孩子有很大的幫助。正如大多數(shù)父母所知，三歲及以下的孩子也喜歡有人給他們讀書(shū)。一本與孩子的悲傷有關(guān)的書(shū)可以幫助孩子形成和提出問(wèn)題。也許一個(gè)2歲半的孩子最初對(duì)圖書(shū)館里那一堆關(guān)于悲傷的圖畫(huà)書(shū)沒(méi)什么興趣。兩周后，他讀了一本，然后他讓父母一遍又一遍地讀。這種共同的閱讀時(shí)間會(huì)逐漸成為他討論一個(gè)月前去世的祖父的分享會(huì)。

雖然我們很難想象非常年幼的孩子的悲傷會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間，但重要的是，我們應(yīng)該了解孩子如何思考和處理他們生活中的信息和事件。然后，幫助遭遇家庭成員死亡的孩子度過(guò)創(chuàng)傷事件，從而確保孩子有一個(gè)更健康的未來(lái)。7BA18188-201C-4446-BD92-DA9804E78D94