加貝

2020年7月7日，疫情的恐怖正突襲全球，仍然阻擋不住人們對(duì)巴黎拍賣(mài)會(huì)的興致。熱度最高的拍品之一，是我國(guó)明代嘉靖年間手抄本《永樂(lè)大典》中的兩冊(cè)共四卷，以令人咋舌的812萬(wàn)歐元成交，買(mǎi)家是一名華人女性。據(jù)拍賣(mài)公司介紹，這兩冊(cè)拍品來(lái)源于法國(guó)私人藏家，其家族成員曾于19世紀(jì)后半葉被派往中國(guó)，獲贈(zèng)很多東西。新發(fā)現(xiàn)的這兩冊(cè)《永樂(lè)大典》分別為卷二千二百六十八、二千二百六十九——它們潛藏了近600年，終于浮出水面。

《永樂(lè)大典》：全世界百科全書(shū)的天花板

《永樂(lè)大典》是中國(guó)著名的古代典籍，英國(guó)《大不列顛百科全書(shū)》稱其為”世界最大的百科全書(shū)”，有萬(wàn)書(shū)之書(shū)之稱。

明永樂(lè)元年（1403年），永樂(lè)帝朱棣決心修一部巨著彰顯國(guó)威，造福萬(wàn)代。宗旨是“凡書(shū)契以來(lái)經(jīng)史子集百家之書(shū)，至于天文、地志、陰陽(yáng)、醫(yī)卜、僧道、技藝之言，備輯為一書(shū)”。最初令解縉主持編纂（規(guī)模147人），一年后又欽點(diǎn)姚廣孝擔(dān)任監(jiān)修 ，編纂隊(duì)伍擴(kuò)大到2196人（累計(jì)達(dá)3000多人），于永樂(lè)五年（1407年）定稿，朱棣親自作序并賜名《永樂(lè)大典》。這部巨著輯納了14世紀(jì)以前中國(guó)歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和百科文獻(xiàn)，共22877卷，目錄60卷，分裝成11095冊(cè)，全書(shū)約3億7千萬(wàn)字。《永樂(lè)大典》完成后，明廷又在各地征召了大批繕書(shū)人進(jìn)行描欄、清抄、繪圖和圈點(diǎn)工作，全書(shū)于永樂(lè)六年（1408年）才抄寫(xiě)完畢——這就是《永樂(lè)大典》正本。

嘉靖末年，擔(dān)心大典有損，又重錄一部，至隆慶元年（1567年）完成，《大典》遂分正、副：原本為正本，重抄本為副本。因?yàn)閮刹看蟮涠忌畈鼗蕦m，沒(méi)有刊印，不僅普通眾人，就連歷朝的重臣都無(wú)法接觸到國(guó)寶。然而，正本在隆慶以后不知何時(shí)何地竟然全部消失，至今不知所終！副本則命運(yùn)多舛，屢遭劫難，目前只剩下區(qū)區(qū)400余冊(cè)，占原書(shū)的4%，散居于8個(gè)國(guó)家和地區(qū)的30多個(gè)公私藏家手中。

600年來(lái)，歷屆朝政，以致無(wú)數(shù)學(xué)者和藏家對(duì)《永樂(lè)大典》的蒙難都極為關(guān)注，前仆后繼，力圖破解這個(gè)世界之謎，但都收效甚微。

正本的失蹤似乎永遠(yuǎn)無(wú)解

《永樂(lè)大典》正本于永樂(lè)五年（1407年）修成后，藏于南京文淵閣東閣的下閣。永樂(lè)十九年被移至北京，臨時(shí)藏置于紫禁城的左順門(mén)北廊（即奉天門(mén)東廡）。然而在隆慶元年（1567）重錄工作完成之后，有關(guān)《大典》正本存放的記載就消失了，直至今天未發(fā)現(xiàn)一頁(yè)存世于人間。關(guān)于正本下落的猜測(cè)和傳說(shuō)漫天飛舞了數(shù)百年，仍舊莫衷一是。

殉葬說(shuō)

中華書(shū)局張枕石先生于20世紀(jì)80年代提出，《大典》正本應(yīng)該是殉葬于嘉靖皇帝永陵玄宮。他的論據(jù)有兩點(diǎn)：其一，此書(shū)重抄完成時(shí)間恰與嘉靖葬期暗合;其二，嘉靖帝對(duì)《大典》愛(ài)不釋手，案頭常常擺放著一二冊(cè)，要求隨葬順乎情理。對(duì)張氏之說(shuō)，很多人不認(rèn)同：第一條時(shí)間上純屬巧合;第二條也難以成立，喜愛(ài)此書(shū)未必就要殉葬，如此體量的巨制殉葬，不會(huì)不走漏風(fēng)聲，至今沒(méi)有絲毫的文字記載和傳言。“殉葬說(shuō)”支持者寥寥。

藏于皇史宬夾墻說(shuō)

史學(xué)家王仲犖認(rèn)為，《大典》正本很可能藏于皇史宬夾墻內(nèi)。有學(xué)者提出異見(jiàn)，皇史宬夾墻厚是為了堅(jiān)固和防水火，既然是專(zhuān)用于皇家檔案的保存，又何至于要藏在夾墻中呢？更何況《大典》副本已經(jīng)藏于此處，正本就不會(huì)再藏皇史宬了。

毀于清朝乾清宮大火說(shuō)

學(xué)者全祖望根據(jù)清世祖順治帝曾閱讀過(guò)《永樂(lè)大典》一事，推斷《大典》之正本在清初仍保存在乾清宮。他還引用崇禎帝時(shí)期學(xué)者劉若愚所著《酌中志》加以佐證。此后清末的繆荃孫不僅跟進(jìn)此說(shuō)，還推演出正書(shū)毀于嘉慶丁巳年的乾清宮大火中。不過(guò)有學(xué)者舉另一事例予以否定：乾隆三十八年開(kāi)館修《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，因《大典》副本有缺失，曾下令在全國(guó)進(jìn)行搜求。如果當(dāng)時(shí)宮中有正本，何必只會(huì)倚重副本進(jìn)行輯佚呢？

明末毀于北京宮中說(shuō)

郭沫若先生在“重印永樂(lè)大典序”中說(shuō)：“……從此正本與副本分藏于文淵閣與皇史宬。明亡之際，文淵閣被焚，正本可能毀于此時(shí)。”目前有關(guān)《大典》正本下落的論著大都采用這種說(shuō)法，不過(guò)此說(shuō)仍缺乏更具信服力的實(shí)證。

主要從事《永樂(lè)大典》等典籍研究的，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張升認(rèn)為，《大典》在重錄后，正本并沒(méi)有移入文淵閣，而是儲(chǔ)于古今通集庫(kù)，很可能是在明末戰(zhàn)亂中被焚毀。為此，張升教授繪制出《永樂(lè)大典》正本的流轉(zhuǎn)軌跡：南京文淵閣東閣之下閣——北京文樓——古今通集庫(kù)——明末遭焚毀。他還認(rèn)為，《大典》正本在嘉靖后仍存于世，其中一部分在明末被竊出，而大部分應(yīng)該是在明亡時(shí)被焚毀了。為此，《大典》正本的殘本目前仍有可能存于世間。

《大典》的正本究竟藏身何處？它像個(gè)超級(jí)特工沒(méi)有給世人留下絲毫蹤跡，那是個(gè)似乎永遠(yuǎn)也畫(huà)不上的句號(hào)！

《大典》副本猶如風(fēng)燭殘年的老嫗

《大典》副本的命運(yùn)雖然沒(méi)有正本那么撲朔迷離，卻落得個(gè)風(fēng)燭殘年的老嫗?zāi)恿?，早已脫去“妙曼少女”的風(fēng)采。

據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，海內(nèi)外已知存世的《永樂(lè)大典》副本總計(jì)只剩418冊(cè)、800余卷及部分零頁(yè)，分散于世界8個(gè)國(guó)家和地區(qū)的30多個(gè)公私藏家手中。中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館先后入藏224冊(cè)，目前歐洲共收藏59冊(cè)，其中英國(guó)51冊(cè)，德國(guó)5冊(cè)，愛(ài)爾蘭3冊(cè)。上一次發(fā)現(xiàn)《永樂(lè)大典》是6年前的2014年8月，在洛杉磯漢庭頓圖書(shū)館，新發(fā)現(xiàn)的一冊(cè)《永樂(lè)大典》，卷次為10270和10271。6年才新發(fā)現(xiàn)一冊(cè)，追尋的腳步幾乎凝滯，距離當(dāng)初11095冊(cè)的鴻篇巨制，也太過(guò)遙遠(yuǎn)了！

即使是副本，也貴為國(guó)之大典，它們世世代代掌控在帝王的眼皮子底下，怎么竟落得個(gè)一地雞毛的地步？

翰林院，副本的滑鐵盧

《大典》的副本明嘉靖后一直藏于緊鄰紫禁城的皇史宬，清雍正年間移入翰林院。清末的翰林院位于北京東交民巷外國(guó)使館區(qū)。那時(shí)的翰林院負(fù)責(zé)主掌國(guó)家科舉制，為皇室選賢薦能，有著顯赫的地位和權(quán)力，亦有千萬(wàn)卷藏書(shū)，其中包括《永樂(lè)大典》和《四庫(kù)全書(shū)》。

清乾隆五十九年（1794年）曾對(duì)《大典》實(shí)存數(shù)做過(guò)詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)還剩9881冊(cè)，失去1152冊(cè)。雖然丟失不少，但主體仍在。《大典》真正大規(guī)模散失，始于咸豐十年（1860年）。 散失的主要原因是官員監(jiān)守自盜，絕非八國(guó)聯(lián)軍盜掠。那些三只手當(dāng)然是就職于翰林院的官員，他們?cè)玳g入院，帶一包袱，內(nèi)裝一棉馬褂。晚間出院，將馬褂穿身上，包袱內(nèi)放兩冊(cè)《大典》。天天如法炮制，然后以十兩銀子一冊(cè)賣(mài)給洋主顧。

及至光緒元年（1875年）修繕翰林院建筑時(shí)，清查《大典》已不足5000冊(cè)，到第二年就只剩下3000余冊(cè)，而庚子事變的1900年，翰林院所存《大典》副本還?？蓱z的600冊(cè)了，不到原書(shū)的1/10。也就是說(shuō)，超過(guò)9/10的《大典》已經(jīng)被國(guó)人盜走。

翰林院著火，八國(guó)聯(lián)軍“吃瓜”

人們普遍認(rèn)為，光緒二十六年（1900年）的庚子事變，是八國(guó)聯(lián)軍攻打翰林院，《大典》副本被大火焚燒并遭瘋狂劫掠。仔細(xì)檢索當(dāng)時(shí)及事后的文獻(xiàn)和媒體，你會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。張升教授在他的《<永樂(lè)大典>流傳與輯佚研究》的專(zhuān)著中，記述了《大典》副本在庚子事變中的真實(shí)遭遇：

首先需要更正的是，翰林院發(fā)生大火是在1900年6月23日，而八國(guó)聯(lián)軍打入北京則是兩個(gè)月后的8月中旬，兩個(gè)日期對(duì)不上口，讓八國(guó)聯(lián)軍背鍋顯然不夠厚道。

6月23日清晨，清軍和義和團(tuán)開(kāi)始圍攻東交民巷的使館區(qū)，先使用猛烈的步槍射擊，隨后有人把火種拋進(jìn)英國(guó)使館北面屏障的翰林院，廟宇、考場(chǎng)、藏書(shū)室頓時(shí)大火熊熊。英國(guó)使館工作人員一方面忙于救火，一方面搶救翰林院中的寶貴書(shū)籍。盡管如此，數(shù)千萬(wàn)卷的書(shū)籍大多被火或水損毀。雖然使館方面嚴(yán)令不準(zhǔn)劫掠書(shū)籍，但仍有人暗中竊為己有作為紀(jì)念。《大典》是竊者的主要目標(biāo)。

庚子事變前，翰林院所藏《大典》600余冊(cè)，只相當(dāng)于《大典》的5%，也就是說(shuō)95%的《大典》早已被國(guó)人盜走了。焚燒之后的第二年，光緒二十七年（1901年）六月十一日，英國(guó)使館主動(dòng)交回從火中搶救的《大典》330冊(cè)。這些《大典》后來(lái)又被那些監(jiān)守自盜者瓜分，以致1912年翰林院將所藏《大典》移交京師圖書(shū)館時(shí)，只剩64冊(cè)。從上述數(shù)字不難看出，翰林院大火中損毀或丟失的《大典》副本并不多，英國(guó)使館有點(diǎn)無(wú)辜“躺槍”。

庚子事變之后，遺散的《大典》很快流入市場(chǎng)，成為中外收藏家追逐的對(duì)象。要想從市場(chǎng)中找回《大典》，就真成海中撈針了。

尋覓《大典》的腳步從未停歇

1951年，當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)把列寧格勒大學(xué)東方系收藏的11冊(cè)《大典》贈(zèng)還中國(guó)政府，開(kāi)啟了新時(shí)代尋覓《大典》的帷幕。

國(guó)內(nèi)許多愛(ài)國(guó)人士和藏書(shū)單位紛紛響應(yīng)，向國(guó)家捐獻(xiàn)了自己收藏的《永樂(lè)大典》。

1951年8月20日，著名藏書(shū)家周叔弢率先將家藏的一冊(cè)《永樂(lè)大典》無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家，隨后趙元方也將家藏的一冊(cè)《永樂(lè)大典》捐贈(zèng)出來(lái)。更令人感動(dòng)的是在張?jiān)獫?jì)的倡議下，商務(wù)印書(shū)館董事會(huì)一致通過(guò)將商務(wù)印書(shū)館所屬東方圖書(shū)館所藏21冊(cè)《永樂(lè)大典》贈(zèng)送北京圖書(shū)館。此后，北京大學(xué)、廣東文管會(huì)，以及張季薌、金梁、徐伯郊、陳李藹如等紛紛捐獻(xiàn)了自己收藏的共11冊(cè)《永樂(lè)大典》。

《永樂(lè)大典》在收集過(guò)程中還有一段饒有趣味的故事。1983年山東掖縣農(nóng)民孫洪林，在偶然看到一幅掛歷上印的珍貴古籍圖片時(shí)，發(fā)現(xiàn)過(guò)去自己家中有一冊(cè)與其中的《永樂(lè)大典》很相似，原以為是一本無(wú)用的廢書(shū)，就用它來(lái)夾鞋樣和剪紙，而且剪掉了書(shū)中天頭地腳沒(méi)有字的部分。孫洪林把這個(gè)情況告訴了掖縣文化館，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家鑒定，這冊(cè)書(shū)竟是國(guó)寶《永樂(lè)大典》。孫家將它無(wú)償捐贈(zèng)給了國(guó)家。

尋覓《永樂(lè)大典》的故事，是一部比《永樂(lè)大典》更長(zhǎng)的長(zhǎng)卷，它只有開(kāi)頭，或許永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)尾。那里面有艱辛、酸楚，更多的是期待。而那團(tuán)迷霧，固然沉厚如淵，但卻賦予了人們智慧和堅(jiān)定——薄薄的謎面窗紙，某一個(gè)早晨，會(huì)突然向這個(gè)世界敞開(kāi)它的心懷。