我可親可敬的師長(zhǎng)趙書(shū)先生

驚悉好師長(zhǎng)——北京民族事務(wù)委員會(huì)副主任趙書(shū)先生于3月7日因病去世，享年81歲，深感悲痛。2022年4月9日晨6點(diǎn)半，收到趙書(shū)老伴用趙書(shū)的微信發(fā)給我的信息：“我是趙書(shū)的老伴，趙書(shū)走了。”我隨即回“噩耗已知，愿趙老一路走好，愿您節(jié)哀！”

趙書(shū)先生管我叫“娘家人”，他是由北京紡織系統(tǒng)調(diào)任北京民族事務(wù)委員會(huì)接替啟功先生的。1964、1965年曾兩次入選全國(guó)勞動(dòng)模范國(guó)慶觀禮團(tuán)，受到毛主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，他還是北京文史館館員、北京民協(xié)第四屆理事會(huì)主席，主編《中國(guó)民俗大典》（北京卷）、《中國(guó)民間故事（北京卷）》、《中國(guó)民間歌謠集成（北京卷）》、《中國(guó)舞蹈（北京卷）》，撰寫(xiě)了《京華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目50例》《傳統(tǒng)禮儀歌訣八十八》《吉祥文字百字百圖》《八旗子弟傳聞錄》《踏歌尋典》《旗下絮語(yǔ)》等，是我國(guó)著名的民俗學(xué)家、民族學(xué)家。近年來(lái)他積極推動(dòng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目冰蹴球成為2022年北京冬奧會(huì)展演項(xiàng)目，為中國(guó)非遺傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作出了重要貢獻(xiàn)。

1971年，趙書(shū)先生開(kāi)始有意識(shí)地利用業(yè)余時(shí)間從事民間故事、歌謠、諺語(yǔ)和民俗的搜集工作，先后整理出《女真定水》《靈觀塔與富二爺》《禿子王爺府》等，因發(fā)表的民間文學(xué)作品多影響好，他當(dāng)選為北京民協(xié)第四屆理事會(huì)主席。

力促冰蹴球冰上項(xiàng)目的五老

20世紀(jì)90年代，我是北京民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，趙書(shū)先生是該協(xié)會(huì)的主席，自從相識(shí)后，我將在報(bào)刊發(fā)表的作品寄給先生，得到先生的贊賞。我與先生一同考察妙峰山廟會(huì)及多次民俗活動(dòng)，多次拜訪先生，一段時(shí)間還與先生通信，現(xiàn)在檢點(diǎn)收到先生的信件竟有17封之多，其中還有兩封中國(guó)滿族定名374、379年暨滿族頒金節(jié)紀(jì)念，我家在旗，很喜歡趙老寄來(lái)的滿族頒金節(jié)紀(jì)念封。

力促冰蹴球進(jìn)冬奧會(huì)

趙書(shū)先生2015年7月22日給我的來(lái)信中談到：去年北京提出申辦冬奧會(huì)，正值我住院，我聽(tīng)說(shuō)奧運(yùn)會(huì)可以推出自己的項(xiàng)目“大寒冰雪文化節(jié)”，從此“冰蹴球”三個(gè)字出現(xiàn)在了中國(guó)體育史上，并為今后舉辦冬奧會(huì)做了技術(shù)準(zhǔn)備。冬奧會(huì)有項(xiàng)規(guī)定，冬奧會(huì)所辦國(guó)推薦的冰上項(xiàng)目必須是傳承兩百年以上的項(xiàng)目，因此趙書(shū)先生嘔心瀝血籌辦的冰蹴球沒(méi)有進(jìn)入2022年冬奧會(huì)，但這并不影響冰蹴球這個(gè)項(xiàng)目在國(guó)內(nèi)成為一項(xiàng)民眾喜愛(ài)的冰上運(yùn)動(dòng)。為推廣冰蹴球這項(xiàng)冰上運(yùn)動(dòng)，我曾拜訪過(guò)趙書(shū)先生，2016年考察了什剎海舉辦的第二屆冰蹴球比賽，寫(xiě)成《為促成冰蹴球進(jìn)入冬奧會(huì)而奔波的趙書(shū)先生》，發(fā)表在北京市政協(xié)的《北京文史資料》上。

趙書(shū)先生與我

趙書(shū)先生1961年畢業(yè)于北京工藝美術(shù)學(xué)校，有很深的繪畫(huà)功底。2012年夏天他寄來(lái)一幅《云中有水遍山流》，并在信中說(shuō)，畫(huà)債太多，我“是娘家人中第一位得到他作品的人”。該作品氣勢(shì)宏偉，云霧籠罩的群峰極為壯麗，云海縹緲，松柏壯麗，瀑布飛流，令人流連忘返，可見(jiàn)先生的繪畫(huà)功底，讓人心生敬意。

趙書(shū)先生給我的來(lái)信（17封）

我與趙老都是嗜書(shū)如命之人，從趙書(shū)先生客廳的兩面墻全是裝滿書(shū)的書(shū)柜，可見(jiàn)趙書(shū)先生藏書(shū)豐富，趙書(shū)先生感覺(jué)近年來(lái)身體虛弱，將自己的藏書(shū)，分批地捐獻(xiàn)出去，其中也送我一些，除了一些期刊以外，還有《中國(guó)古代寓言》《北京手工藝的傳說(shuō)》《京華譚玉錄》等。

2016年，因撰寫(xiě)冰蹴球的文章采訪趙書(shū)先生，趙老說(shuō)：“一會(huì)兒我?guī)阋?jiàn)個(gè)人。” 趙書(shū)先生想帶我見(jiàn)的是溥仕先生。趙老家住安外東河沿，距離地壇南門(mén)很近。我們來(lái)到地壇公園里，溥仕先生常常鍛煉身體的地方，溥仕先生卻已經(jīng)鍛煉完離開(kāi)了。趙老馬上給溥仕先生打電話，得知溥老已和老伴走到地壇西門(mén)了，正在等公交車(chē)，得知我要見(jiàn)溥老，溥老當(dāng)即往回走。就這樣，我們?cè)诘貕鞔箝T(mén)相遇，趙老把我介紹給溥仕先生，溥仕先生熱情地握著我的手，我們聊了一會(huì)兒，趙老幫我與溥仕先生合了影。之后，我將我寫(xiě)的《圓明園景觀志略》及《丹棱記事》寄給溥老，溥老將他與家族人撰寫(xiě)的《紀(jì)念?lèi)?ài)新覺(jué)羅·載濤誕辰130周年紀(jì)念冊(cè)》寄給我，我寫(xiě)了篇《我與愛(ài)新覺(jué)羅家族最后一位溥字輩的交往》。

溥仕先生是載濤貝勒幼子，趙書(shū)先生推廣冰蹴球的五老之一，童年時(shí)他們就在什剎海一塊兒踢“冰核兒”，童年的游戲，由趙書(shū)先生與北京體育大學(xué)的老師規(guī)范成為可以比賽的冰上體育項(xiàng)目，溥仕老還制作視屏介紹冰蹴球的歷史，為冰蹴球的發(fā)展做了大量的工作。

壯志未酬的《十二生肖詩(shī)畫(huà)配》

2015年2月17日寄來(lái)的紀(jì)念封內(nèi)還附有：乙未年到了，寫(xiě)生肖歌祝賀：羊年順居為老八，吉祥如意事業(yè)發(fā)。五羊銜穗風(fēng)光美，跪乳孝行堪當(dāng)夸。祝萬(wàn)事如意，羊年大吉！趙書(shū)2月16日夜。

2019年11月10日我收到趙書(shū)先生寄來(lái)的《鼠年賦》，寫(xiě)得很精彩，為饗讀者引綴如下：“鼠年是生肖之首，亥豬之后，為踐行‘眾生平等，各有所長(zhǎng)，循環(huán)良轉(zhuǎn)，有序成綱之俗律，特?cái)M庚子對(duì)聯(lián)一副：亥豬已載百寶去，鼠咬天開(kāi)又重來(lái)。橫批為‘志在創(chuàng)新。嗚呼，鼠者，通天之靈獸也。時(shí)至21世紀(jì)，人類(lèi)進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，仿生學(xué)機(jī)器人闖入浩瀚星空，誰(shuí)能執(zhí)棒指揮重任？唯生肖之首也。鼠標(biāo)成電腦交響之棒，形似而功能全，執(zhí)之溫順，聽(tīng)之悅耳，用之通宇宙，執(zhí)之隨心所欲。鼠標(biāo)，天降華人鼠年之寶乎？雙2雙0，寓意雙贏，此祥年也。落款為：北京文史館館員趙書(shū)并鈐印，在旁有墨筆‘金鑒先生指正字?！?/p>

趙書(shū)先生這篇《鼠年賦》，實(shí)則將鼠這種既讓人惡，又讓人愛(ài)的小小精靈，活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前，顯示出趙書(shū)先生在文字方面的功夫，寓意深刻，是民俗領(lǐng)域的大手筆，令人信服。

2021年11月12日趙書(shū)先生在與我的微信中說(shuō)：“我正編《十二生肖詩(shī)畫(huà)配》，列明年計(jì)劃”。趙老在2021年11月27日在微信里告訴我：“《前言》：生肖文化是中華民族最普遍的民族信仰，10幾億人、56個(gè)民族、5000年歷史，居然在十二生肖上達(dá)成了統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，這是一股什么力量？！生肖文化有三大特點(diǎn)，一是不怕重復(fù)，二是發(fā)自?xún)?nèi)心，三是公眾行為。這是中華民族最普遍的民間文化信仰，統(tǒng)一信仰把人們的理想凝聚在了一起。生肖文化，博大精深，涉及人們對(duì)宇宙萬(wàn)物、世間風(fēng)物變化規(guī)律、宇宙神話故事等等，揭示了宇宙奧秘，要求我們以科學(xué)情懷，繼承這份遺產(chǎn)，在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體方面做出我們這一代人的貢獻(xiàn)。我們只是敲了一下鐘，希望能引起大家關(guān)注，把《生肖學(xué)》引入更多人視線，為世界和平貢獻(xiàn)力量。”我回：“趙老：您對(duì)古老的生肖理解透徹，鑒極為贊賞，期盼著您的大作早日成功?！壁w老回：“謝謝。身體實(shí)在撐不住了，主要眼睛不行了，天要不支持，奈何？”在微信中明顯地可以看出趙書(shū)先生身體的衰弱，眼神不好，不僅符號(hào)有的用錯(cuò)，而且“了”字寫(xiě)成了“3”。

趙書(shū)先生2022年1月7日在《北京晚報(bào)》五色土發(fā)表的《寅年說(shuō)虎，虎虎有生氣》中說(shuō)：“生肖是生命的符號(hào)，這種行為文化，是人類(lèi)創(chuàng)造的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是高度抽象的觀念物。老虎是十二生肖的精彩代表，其形象是在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)、生活中形成的?！壁w書(shū)先生不愧為我國(guó)民俗大手筆的學(xué)者。

趙書(shū)先生在《北京晚報(bào)》五色土發(fā)表的生肖虎的文章

十二生肖是天干地支形象的代表，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化陰陽(yáng)五行哲學(xué)的影響，是天人合一的體現(xiàn)。生肖文化反映中華民族風(fēng)俗習(xí)慣、思維模式、倫理道德、價(jià)值觀念、審美情趣。趙書(shū)先生作為京城民俗界的代表，對(duì)老祖宗留下來(lái)的燦爛文化理解是透徹的，我很欣賞，遺憾的是趙書(shū)先生的這部《十二生肖詩(shī)畫(huà)配》的著作沒(méi)有完成，該是北京乃至全國(guó)民俗生肖文化的一大損失。

趙書(shū)先生為人低調(diào)，一生做學(xué)問(wèn)、辦實(shí)事，為我國(guó)民俗文化、為滿族民間文學(xué)、為我國(guó)民族體育項(xiàng)目兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血，作出了杰出貢獻(xiàn)，他留給我們的敬業(yè)精神、人格魅力，對(duì)我國(guó)民俗文化的追求、挖掘、探索與傳承，受到了人們的愛(ài)戴。趙書(shū)先生的去世，是我國(guó)民俗界的巨大損失，是滿族文化的巨大損失，北京痛失民俗巨匠，我也失去了可親可敬的師長(zhǎng)。

趙書(shū)先生千古！