中華古籍之美在于作為載體，承載著中華先賢對(duì)人類(lèi)文明的重要貢獻(xiàn)。

古籍之美在于她承載著中華民族綿延發(fā)展的歷史脈絡(luò)，延續(xù)著民族的基因。國(guó)有史、地有志、家有譜。它們是我國(guó)珍貴文化遺產(chǎn)的一部分，留存著中華民族綿延發(fā)展的歷史脈絡(luò)，延續(xù)著民族的基因。古籍從產(chǎn)生起便從外觀設(shè)計(jì)、保存保護(hù)理念實(shí)踐、適應(yīng)閱讀習(xí)慣等方方面面展現(xiàn)著先人對(duì)美的追求，實(shí)現(xiàn)著美與用的完美結(jié)合。外在的裝具也順應(yīng)著保護(hù)和美的完美結(jié)合。

古籍之美還在流傳有序，在世代賡續(xù)中的美麗神話(huà)?，F(xiàn)多存公藏機(jī)構(gòu)的古籍，從來(lái)源上看，主要是歷史上公私藏家間購(gòu)買(mǎi)交換贈(zèng)送等的遺存。在藏家手中視若珍寶的孤本秘籍，保存時(shí)不遺余力，甚至付出生命的代價(jià)。在選擇收藏中很多著名藏家的懸格之高，也看出前人收藏時(shí)追求孤品名品的殫精竭慮。此外，史上藏家購(gòu)書(shū)豪擲千金、火中救書(shū)等故事，很多如同神話(huà)。藏家的愛(ài)書(shū)護(hù)書(shū)，也讓更多古籍得以賡續(xù)。

古籍之美說(shuō)不盡，那浩如煙海的書(shū)中有滋養(yǎng)中華民族的中華先賢思想的光芒，智慧的結(jié)晶。上古歷史文獻(xiàn)的總集《尚書(shū)》中提出的“民為邦本”的思想，《詩(shī)經(jīng)》中“夙夜在公”的勤政思想，《老子》“道法自然”的哲學(xué)思想，《禮記》的大同世界、小康社會(huì)的理想，論語(yǔ)中“己所不欲，勿施于人”的行為準(zhǔn)則，《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的勵(lì)志格言，范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷……都通過(guò)古籍一代一代傳遞下來(lái)，至今仍然是建設(shè)和諧美麗中國(guó)的源泉。

古籍還蘊(yùn)含著中華文明交流互鑒之美以及開(kāi)放包容之美。五千年中華文明之所以生生不息，綿延不絕，是借古籍得以傳承，而古籍之美，展現(xiàn)出中華民族對(duì)美的追求和創(chuàng)造力，她延續(xù)民族血脈，彰顯民族的智慧和精神魅力，也鑄就一個(gè)國(guó)家的文化自信。面向未來(lái)，中華典籍必將在新時(shí)代綻放出更璀璨的光芒。

本文摘編自作者陳紅彥《跨越時(shí)空的中華古籍之美》