邢 靜

（營(yíng)口理工學(xué)院基礎(chǔ)教研部）

美育，是指通過(guò)美育課程教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感受、欣賞和創(chuàng)造的能力，通過(guò)課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐，擁有美的品格和美的素養(yǎng)，培育健全人格。大學(xué)美育是一個(gè)宏觀的概念，音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)、書(shū)法等都涵蓋其中。2020年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，明確提出: 美育是審美教育, 也是情感教育和心靈教育, 不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤(rùn)人心。這個(gè)文件的頒布實(shí)施，標(biāo)志著國(guó)家對(duì)學(xué)校美育工作的高度重視。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)：“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”?；诖耍烙n程在高等教育中的地位隨之愈加凸顯，加強(qiáng)美育教育教學(xué)研究刻不容緩。

目前部分高校美育教育理念仍然比較滯后，美育課程的教育教學(xué)管理亟待完善，課程設(shè)置、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)效果的評(píng)估缺乏系統(tǒng)成熟的方案作為參考。對(duì)于應(yīng)用型普通本科院校，源于生存發(fā)展的客觀局限，迫使其對(duì)就業(yè)相對(duì)較好的學(xué)科更加重視，而美育教育由于在學(xué)科地位上的邊緣性，往往不受重視，相關(guān)從業(yè)者也相應(yīng)缺少話(huà)語(yǔ)權(quán)，這從根本上影響了學(xué)校推進(jìn)美育教育的改革和創(chuàng)新進(jìn)程。

一、本科院校美育課程建設(shè)的構(gòu)想

隨著國(guó)家政策的出臺(tái)，關(guān)于美育教育的理論體系、課程設(shè)置、教育模式成為高等教育關(guān)注的話(huà)題。美育課程并不是藝術(shù)與教育的簡(jiǎn)單相加，在高校美育工作的改革實(shí)踐中，需緊緊圍繞一個(gè)核心問(wèn)題去開(kāi)展，即提升學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，并以此為目標(biāo)由點(diǎn)及面去構(gòu)建美育課程的框架。因?yàn)槊烙逃蛡鹘y(tǒng)知識(shí)教學(xué)相比有本質(zhì)差別，美育課堂能否達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果？能否滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)藝術(shù)知識(shí)的需求？我們需要探索適合自身的美育教育課程體系，這是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。

（一）目標(biāo)與定位

首先，積極落實(shí)《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的要求，將公共藝術(shù)課程統(tǒng)籌規(guī)劃，納入高校各專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃。

公共藝術(shù)課程是我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分，是高校實(shí)施美育的主要途徑，是國(guó)家為培養(yǎng)高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程。按照政策規(guī)定，高校需設(shè)立專(zhuān)門(mén)的教學(xué)機(jī)構(gòu)和管理部門(mén)，配備專(zhuān)兼職教師，確保藝術(shù)限定性選修課程和任意性選修課程的教學(xué)計(jì)劃能夠順利實(shí)施。在美育課程教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，與時(shí)俱進(jìn)地采取多種教學(xué)方法和手段，使學(xué)生通過(guò)積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與實(shí)踐，潛移默化地提升審美素養(yǎng)。

學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)和藝術(shù)理論、鑒賞和評(píng)析經(jīng)典藝術(shù)作品、參加藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)等，浸潤(rùn)在藝術(shù)的天然氛圍中，潛移默化地滋養(yǎng)出正確的審美觀念，從而提高人文素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。

（二）完善美育課程，科學(xué)構(gòu)建美育課程體系

開(kāi)展系統(tǒng)的美育教學(xué)活動(dòng)，需要組織豐富多彩的藝術(shù)展演，配合課堂教學(xué)和課外活動(dòng)的實(shí)施，提高育人成效。

科學(xué)構(gòu)建美育課程體系，應(yīng)用型本科院校美育培養(yǎng)對(duì)象以非藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生為主，學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)基本涵蓋了除藝術(shù)學(xué)科以外的大部分專(zhuān)業(yè)，比如理學(xué)、工學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)學(xué)等學(xué)科。因此，美育教育教學(xué)的培養(yǎng)方法難以統(tǒng)一劃定，通常是根據(jù)本校美育相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教師配置情況來(lái)決定課程的設(shè)置，尤其是任意性藝術(shù)類(lèi)公共選修課，由于學(xué)生選課的不確定性，課程開(kāi)設(shè)的隨意性較高，導(dǎo)致一個(gè)教師很可能無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定地從事一門(mén)課程的教學(xué)和研究，這在一定程度上限制了美育課程教學(xué)的改革和發(fā)展。

以營(yíng)口理工學(xué)院為例，首先面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)了公共藝術(shù)課程，并納入各專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃和學(xué)分管理，學(xué)生需修滿(mǎn)2學(xué)分方可畢業(yè)。

其次，結(jié)合高校自身學(xué)科特點(diǎn)、地域資源等優(yōu)勢(shì)，以及教師的專(zhuān)長(zhǎng)和研究?jī)A向，開(kāi)設(shè)具有地域特色的藝術(shù)選修課程或?qū)ｎ}講座，滿(mǎn)足不同學(xué)生的興趣和需求。

真正的美育教育，是將美學(xué)原理滲透于各學(xué)科后形成的教育。普通本科院校教育體系的教學(xué)要求、學(xué)科體系和課程設(shè)置，需要對(duì)美育課程體系有更具前瞻性的構(gòu)建。美育的特殊之處，體現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生思想意識(shí)的引導(dǎo)，體現(xiàn)在美的感染和教化中，因此，教育管理者需改變教育思想，提升對(duì)美育教育的認(rèn)識(shí)格局，促進(jìn)美育教育和其他學(xué)科的相互滲透。

按照國(guó)家對(duì)于藝術(shù)類(lèi)的五個(gè)一級(jí)學(xué)科進(jìn)行布局，包括美術(shù)、音樂(lè)、設(shè)計(jì)、戲劇影視和藝術(shù)學(xué)理論。并在5大類(lèi)里進(jìn)行3個(gè)維度的設(shè)計(jì)，同時(shí)增加實(shí)踐類(lèi)教學(xué)的比重，以滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際需要，組織美育教學(xué)團(tuán)隊(duì)把教學(xué)內(nèi)容壓縮為三個(gè)基本板塊實(shí)施美育教學(xué)。這三個(gè)部分并不相互獨(dú)立，非是把三個(gè)部分的內(nèi)容糅合分布在每一單元課題中來(lái)進(jìn)行具體實(shí)施。

第一板塊：美學(xué)基本知識(shí)與審美基本規(guī)律

開(kāi)設(shè)藝術(shù)史論類(lèi)和藝術(shù)批評(píng)類(lèi)等方向的任意性選修課程，推薦學(xué)生閱讀有價(jià)值的讀物，比如，葉朗的《美學(xué)原理》、李澤厚的《美的歷程》、宗白華的《美學(xué)散步》、朱良志的《曲院風(fēng)荷》等。建議開(kāi)設(shè)的課程有：藝術(shù)概論、美學(xué)原理、中國(guó)美術(shù)史和西方美術(shù)史等。專(zhuān)題講座有：美學(xué)理論、中西繪畫(huà)比較、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)研究、藝術(shù)心理學(xué)等。

第二板塊：藝術(shù)鑒賞

藝術(shù)鑒賞是將美學(xué)基礎(chǔ)理論應(yīng)用于音樂(lè)、古典繪畫(huà)、現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)、書(shū)法、影視、音樂(lè)、雕塑、建筑、舞蹈等不同藝術(shù)形式的賞析和評(píng)論，如：中國(guó)畫(huà)名作賞析、書(shū)法鑒賞、經(jīng)典影視賞析、音樂(lè)鑒賞、戲曲藝術(shù)賞析、建筑藝術(shù)賞析等課程。

以書(shū)法鑒賞為例，在美育課程藝術(shù)鑒賞板塊中，書(shū)法在大學(xué)美育中具有一定的必要性，生活中隨處可見(jiàn)書(shū)法作品，社會(huì)公眾對(duì)書(shū)法的審美缺乏必要的感悟力和判斷力，需要建立有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的理論框架。使學(xué)生對(duì)書(shū)法的淵源、價(jià)值和所蘊(yùn)藏的文化含義有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)知。對(duì)書(shū)法藝術(shù)構(gòu)成中的書(shū)體、書(shū)風(fēng)、書(shū)技等要素有比較深入的了解。為學(xué)生構(gòu)筑起一個(gè)循序漸進(jìn)、栩栩如生的書(shū)風(fēng)解讀和審美感知渠道，將文史知識(shí)、個(gè)人情懷和社會(huì)文化悄無(wú)聲息地引入書(shū)法美育教育中。

第三板塊：學(xué)校美育協(xié)同育人，建設(shè)美育教育基地

美育基地建設(shè)是指在美育教育的藝術(shù)實(shí)踐部分，著眼于改善普通高校的美育教育環(huán)境,為學(xué)生打造一個(gè)平臺(tái)，或者稱(chēng)之為第二課堂。借助大學(xué)生第二課堂、藝術(shù)創(chuàng)作工作室、青年志愿者服務(wù)、藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)科競(jìng)賽、學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)、藝術(shù)展演活動(dòng)實(shí)踐等平臺(tái)，發(fā)揮美育教育職能，生在耳濡目染中給予學(xué)生美的滋養(yǎng)。這些基地的建設(shè)和運(yùn)行，成為推進(jìn)美育教育、提高學(xué)生審美修養(yǎng)的有效途徑，實(shí)現(xiàn)第二課堂的美育教育使命。

圖1 丹青妙筆工作室

（三）師資隊(duì)伍建設(shè)

在師資隊(duì)伍建設(shè)上，首先，要配備專(zhuān)門(mén)的美育教育師資隊(duì)伍，提高美育團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)工作的管理水平，建立規(guī)范的美育教育教學(xué)工作機(jī)制，開(kāi)展跨學(xué)科多元化合作，構(gòu)建由美育教研室、教務(wù)處、學(xué)生處、共青團(tuán)等相關(guān)職能部門(mén)和院系共同參與的協(xié)同工作體系，建立有效的評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)制度，支持美育工作的開(kāi)展?，F(xiàn)有評(píng)價(jià)制度偏重業(yè)務(wù)評(píng)價(jià)，而對(duì)育人權(quán)重考量不夠，對(duì)美育質(zhì)量的保障力度不足?！耙悦烙恕辈粌H是對(duì)教育工作者的要求，更是所有藝術(shù)教育工作者的使命。因此，在美育教育師資隊(duì)伍建設(shè)上，需逐步形成有教學(xué)資源合理投入、制度保障體系、督導(dǎo)監(jiān)督檢查、教學(xué)成效評(píng)價(jià)等的長(zhǎng)效機(jī)制，定期進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量評(píng)估，以保證美育課程和實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施，豐富教學(xué)成果。

二、課程設(shè)計(jì)

在美育課程教學(xué)實(shí)踐中，審美培養(yǎng)是建立在感官基礎(chǔ)上的審美感受性培養(yǎng)。比如，包含聲樂(lè)、器樂(lè)等的聽(tīng)覺(jué)基礎(chǔ)上的美育，以及包含造型藝術(shù)、影像藝術(shù)等的視覺(jué)基礎(chǔ)上的美育。高校美育課程屬于通識(shí)教育課，課程設(shè)計(jì)上以藝術(shù)鑒賞類(lèi)課程為主體，開(kāi)設(shè)包括音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等在內(nèi)的藝術(shù)鑒賞課程，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，把課程知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容與第二課堂的教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系在一起，配合教學(xué)實(shí)踐，提升教學(xué)的效率。

（一）優(yōu)化美育實(shí)踐活動(dòng)

美育教育是一個(gè)復(fù)雜體系，不是上幾堂課就可以解決。它是全方位的、立體的、把學(xué)生揉在特定環(huán)境里面的建設(shè)和體驗(yàn)。除了課堂講授和藝術(shù)活動(dòng)，需走出校門(mén)去服務(wù)社會(huì)，讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育與社會(huì)的關(guān)系，以及人格健全和思想成長(zhǎng)的理解，在實(shí)踐中獲得反思和體驗(yàn)。

美育以精神的自由為本質(zhì)特征，美育實(shí)踐活動(dòng)重在培養(yǎng)學(xué)生在追求“美”的情境中，去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。借助新媒體教學(xué)手段，適應(yīng)媒體變革帶來(lái)的對(duì)教育方式、思維方式的變革，任課教師帶動(dòng)學(xué)生挖掘素材，親自動(dòng)手體驗(yàn)，創(chuàng)作作品。加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，堅(jiān)持知識(shí)傳授和價(jià)值引導(dǎo)相結(jié)合，借助美育的柔性力量去化解傳統(tǒng)思政教學(xué)的僵化風(fēng)險(xiǎn)，以此提升學(xué)生的獲得感。

美育是培育、發(fā)展和完善人的能力，重在熏陶中滋養(yǎng)個(gè)體審美意識(shí)的自覺(jué)，這種審美傾向的養(yǎng)成是緩慢深入的，是浸潤(rùn)式的，不是階段性的。因此，大學(xué)美育要警惕和規(guī)避“知識(shí)化”傾向，因?yàn)槊烙逃诳傮w上呈現(xiàn)出來(lái)的，不是一套完整的知識(shí)話(huà)語(yǔ)體系，而是一種實(shí)踐性的存在，體現(xiàn)實(shí)踐性的指向和根本。以營(yíng)口理工學(xué)院美育教研室創(chuàng)辦的丹青妙筆工作室為例，本校在2020年正式成立了丹青妙筆工作室，工作室通過(guò)組織一系列課外活動(dòng)，帶動(dòng)學(xué)生積極參與，選拔人才，豐富校園文化建設(shè)。在學(xué)生中組織成立書(shū)畫(huà)社團(tuán)，在課程結(jié)束后舉辦習(xí)作展覽，展出學(xué)生的軟筆書(shū)法、硬筆書(shū)法和篆刻作品。在活動(dòng)中，學(xué)生不是單向接受知識(shí)的傳輸，而是自愿融入藝術(shù)的氛圍，在自然放松的狀態(tài)中獲得藝術(shù)體驗(yàn)。

圖2 短片：“一帶一路”微視頻《大道之行》

書(shū)畫(huà)社團(tuán)是學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐和交流的重要場(chǎng)所，書(shū)法選修課的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生組織社團(tuán)活動(dòng)，這也是授課教師義不容辭的職責(zé)，而這恰恰是美育教育所追求的重點(diǎn)，即：不將美育教育教學(xué)的目標(biāo)放在技藝培訓(xùn)上，而以技藝為橋梁，將審美的理念悄然滲透，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美感覺(jué)和表現(xiàn)能力，在體驗(yàn)過(guò)程中完成思想的升華，進(jìn)而擁有較高的審美趣味和審美品格。

（二）課程思政

在大學(xué)開(kāi)展美育教育，是時(shí)代的需要，更是和諧社會(huì)的需要。因?yàn)樵谏钪?，人們?duì)美的判斷已經(jīng)傾向于美丑不分,而美育教育的核心問(wèn)題即是解決思想上的問(wèn)題，作為美育工作者，我們不但要重塑對(duì)美的需求和認(rèn)知，更要重塑民族文化自信，從中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)當(dāng)中認(rèn)知、感悟到美。作為授課教師，在美育教育課程實(shí)施過(guò)程中，需要深刻挖掘美育中的思政元素，將美育引入思政實(shí)踐，用藝術(shù)的形式促進(jìn)思想引領(lǐng)。

以營(yíng)口理工學(xué)院美育公共選修課“CG特效與電影藝術(shù)”為例。

在講到“CG技術(shù)的廣泛應(yīng)用領(lǐng)域”章節(jié)部分，用經(jīng)典動(dòng)畫(huà)短片“‘一帶一路’微視頻《大道之行》”為案例給學(xué)生進(jìn)行深入講解，將“CG特效制作”與“一帶一路”話(huà)題相融合，涉及“一帶一路”沿途各國(guó)所具代表性的文化藝術(shù)符號(hào)，特效制作技術(shù)和藝術(shù)的表現(xiàn)力，超級(jí)大國(guó)的博大胸懷和戰(zhàn)略格局，在充滿(mǎn)藝術(shù)張力的短片中盡收眼底，使學(xué)生深受觸動(dòng)，在對(duì)CG特效制作產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí)，更能增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心，樹(shù)立文化自信。

三、結(jié)語(yǔ)

如果大學(xué)課程體系中缺乏系統(tǒng)性、高質(zhì)量的有關(guān)美學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)普及和鑒賞，不重視藝術(shù)美育思想的傳播，那么，無(wú)數(shù)人類(lèi)文化藝術(shù)遺產(chǎn)中的諸如繪畫(huà)、建筑、書(shū)法、雕塑、戲劇、音樂(lè)等，對(duì)大學(xué)生而言，仍然是不明所以的、缺乏靈魂的、空洞的概念，那將是多么遺憾的事！飛速發(fā)展的信息社會(huì)，需要大學(xué)生從超越技術(shù)的角度去擁有正確的審美觀念和創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)闊的眼光和寬廣的胸懷，在美的藝術(shù)滋養(yǎng)下，感受到由發(fā)展帶來(lái)的物質(zhì)充裕和精神富足的美好時(shí)代！熱愛(ài)生活，熱愛(ài)我們的國(guó)家，這是大學(xué)教育的神圣使命。