路雨婷

漢畫像磚形式繁雜、內(nèi)容豐富，造型意象、簡(jiǎn)潔鮮明，稚拙卻生動(dòng)的畫面形象，在繪畫的形式語言表現(xiàn)上于今時(shí)今日別具特色。漢畫像磚多為塊面表現(xiàn)形體“以塊求力、以塊求韻”，但在眾多畫像磚藝術(shù)語言中，線性的存在一直游走于畫面中，不論是直白的表現(xiàn)方式還是蘊(yùn)藏的內(nèi)在韻律，‘線’的存在豐富了畫面的組成，將靜止的畫面添加了靈動(dòng)鮮活的意趣生機(jī)。直與曲的線條排列在畫像磚中的多樣表達(dá)，平行與垂直在空間布置的視覺反差，在畫面中強(qiáng)化視覺效果、引領(lǐng)觀者視線。

“屈原放逐，憂心愁悴。彷徨山澤，仰天嘆息。見楚先王廟及公卿祠堂，圖畫山川神靈，琦瑋僪佹，及古賢圣怪物行事。仰見圖畫，因書其壁?！?/p>

畫像磚最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)末年，盛行于兩漢，多在墓室構(gòu)造和祠廟建筑上使用。畫像磚的內(nèi)容多為記錄，宇宙觀念、歷史典籍、現(xiàn)實(shí)生活，以圖像記載歷史和故事?！異阂哉]世，善以示后’立意明確。是古人先賢誡示后人，同時(shí)寫給自己的一種典章，起著教化作用?！皥D繪者，莫不明勸誡，著升沉，千載寂寞，披圖可鑒?！?/p>

漢畫像磚上寥寥數(shù)筆勾畫出物體形態(tài)，以達(dá)傳神效果，與漢代特殊的時(shí)代背景與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。由秦而來的恢弘博大與青銅的汲取生活細(xì)節(jié)的寫實(shí)性，重教化的儒家禮儀思想，加之漢承襲楚文化帶有的天真狂放的浪漫主義，在意識(shí)形態(tài)各領(lǐng)域仍彌漫著奇異想象與原始活力，在這里表現(xiàn)得更為自由和充分。漢帝國(guó)席卷天下的博大氣魄使其在藝術(shù)表達(dá)上的追求更具磅礴氣象，豪邁奔放、簡(jiǎn)明傳神的文化精神與樂觀進(jìn)取的時(shí)代氣韻，使?jié)h代初始的繪畫形象化表達(dá)的更為感性主觀。

畫像磚的線

畫像磚的線質(zhì)感獨(dú)特，與其他大部分的繪畫、制作的講究線條相比，它以刀代筆的石刻線條帶有著自身獨(dú)有的遒勁力量和隨意性?！敖鹗睅淼陌唏g因歷史久遠(yuǎn)而造成的風(fēng)化、剝落，產(chǎn)生非人工的渾樸自然，為其更添古拙質(zhì)感。簡(jiǎn)潔豪放、渾厚有力、剛多于柔，沒有絲毫瑣碎感，是其線本身所帶出的獨(dú)特力量。

線的韻律、方向性。工匠遵照要求繪制畫面主題，但在完整的內(nèi)容表達(dá)基礎(chǔ)上，他們通過巧思為每一塊畫像磚都添加了獨(dú)有的活力。主題表達(dá)的內(nèi)容多有相似，而每一個(gè)靈動(dòng)線條帶有的韻律趣味卻各有特色。

畫像磚刻畫中直線多作為規(guī)律的背景線條襯托主體，或作裝飾存在、界定邊線。大面積的短促直線或垂或平或斜，一方面可使畫面呈現(xiàn)一種統(tǒng)一的規(guī)律性，使畫面更加簡(jiǎn)單明確、貫通整體。同時(shí)，一定面積的同方向線條可加強(qiáng)這類形式的感染力，使人們通過線的走向?qū)Ξ嬅娴囊曈X觀感產(chǎn)生一定的聯(lián)想，水平線的平和、垂直線的理性、傾斜線的動(dòng)感。直線使畫面更加強(qiáng)化安定靜謐、沉靜有力，更具莊重寧靜意味。

在畫像磚中起著主導(dǎo)作用，用于構(gòu)成主要形象的則是曲線。構(gòu)成形象、引導(dǎo)視線、表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，使畫面在繁密的同時(shí)，滿而不滯，消解‘滿’帶來的畫面沉悶，注入靈動(dòng)意趣。曲線的存在使形體更具流動(dòng)性，動(dòng)態(tài)韻律讓線條的存在更加鮮明。曲線表達(dá)帶有更強(qiáng)烈的視覺沖動(dòng)，使畫面形態(tài)更顯動(dòng)感。

直與曲的對(duì)比呈現(xiàn)了其韻律、柔和、隨意，共同豐富了畫面的組成。直線的大量出現(xiàn)使畫面更具方向性，而曲線的出現(xiàn)則正好打破了平直的刻板。

畫像磚的神

畫像磚整體的空間元素、點(diǎn)線構(gòu)成概括簡(jiǎn)潔，物象造型夸張變形，在畫像磚中可見極其簡(jiǎn)單的剪影式輪廓與夸張動(dòng)態(tài)的符號(hào)化總結(jié)。漢畫像將基本的造型結(jié)構(gòu)通過夸張的動(dòng)作表現(xiàn)清晰概括出來，并通過物象的肢體語言體現(xiàn)出神情狀態(tài)。與它題材的嚴(yán)肅、莊重相區(qū)別的是，在物象造型和表現(xiàn)語言上體現(xiàn)的隨意、活潑，框架式的構(gòu)圖樣式與它簡(jiǎn)潔流暢的內(nèi)部形態(tài)之間的差異，打破了框架帶來的僵直、呆板，為平靜的空間和僵化的樣式注入這個(gè)時(shí)代的主題——磅礴生機(jī)。這樣的概括整理強(qiáng)化了形態(tài)最想表達(dá)的狀態(tài)，與最為值得記錄的歷史定格。簡(jiǎn)潔的形象概括更加突出動(dòng)作狀態(tài)，強(qiáng)化動(dòng)勢(shì)與畫面整體效果，突出的動(dòng)作既豐富細(xì)節(jié)又使畫面“活動(dòng)”起來。

漢畫像磚中，物象造型的一個(gè)鮮明特征是“圓弧形”。這種圓弧形狀幾乎是貫穿于整個(gè)畫像的造型方式。圓弧形的造型強(qiáng)化了它充實(shí)、飽滿的視覺語言效果，與其“滿”、渾厚的藝術(shù)風(fēng)格特征相襯。

在藝術(shù)風(fēng)格上，漢畫像磚的造型更為靈動(dòng)鮮活帶有生動(dòng)活潑的意趣與對(duì)事物生活細(xì)致觀察后的總結(jié)感受，其繪制形象內(nèi)容使人得以感受到匠人傳達(dá)出的時(shí)代的充沛活力。

漢畫像磚畫面繁復(fù)卻生動(dòng)、滿而不滯，是通過“動(dòng)”顯現(xiàn)出來的?！耙詣?dòng)顯神”使?jié)h畫像磚畫面輕松生動(dòng)。畫面往往刻畫著最具張力的人物動(dòng)態(tài)定格，使畫面所想表達(dá)的語言內(nèi)容得到充分體現(xiàn)。動(dòng)態(tài)的定格需要形體、衣著的全面調(diào)配，線性的存在使動(dòng)態(tài)更易傳達(dá)。

在畫面中線不僅起著一部分主體的作用，在一些以塊面為主的畫像中，同樣以輔助的形式將這些看似求力求減的型塊以線性作裝飾減輕煩悶感，給畫面更多的輕松與裝飾，豐富畫面組成，將線條融于造型體面中。畫面故事中飄動(dòng)著不符實(shí)際的元素符號(hào)——點(diǎn)、線，它們的配合運(yùn)用，增強(qiáng)了畫面的韻律及運(yùn)動(dòng)感受。同時(shí)，線的存在更好地表現(xiàn)出它的動(dòng)態(tài)與韻律，為簡(jiǎn)潔的畫面注入靈活多變的趣味。

簡(jiǎn)單的重復(fù)容易帶來單調(diào)、呆板、停滯，但畫像磚在整體的單個(gè)樣式呈現(xiàn)與青銅器的簡(jiǎn)單圖案連續(xù)（二方連續(xù)或四方連續(xù)構(gòu)圖形式）不同，每一個(gè)單獨(dú)物象都稍有所改變，在觀看畫面整體時(shí)，會(huì)因統(tǒng)一一致而產(chǎn)生規(guī)律規(guī)則的秩序感、節(jié)奏感，使畫面更加整體;而再進(jìn)一步細(xì)致觀看時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)因每一個(gè)物象的稍作變化而體現(xiàn)出生動(dòng)層次和畫面呈現(xiàn)出的運(yùn)動(dòng)趣味，呈現(xiàn)了一幅幅動(dòng)態(tài)的定格畫面。

畫像磚的意

形象如此，構(gòu)圖亦然。豐富的變化、組成，形成了畫像磚完整的畫面。

構(gòu)圖飽滿?！百x者，鋪也，鋪采摛文?！薄颁侁悺薄⒌癞嫹鳖愂菨h賦的特點(diǎn)。與其相似的漢畫像磚構(gòu)圖繁密，相較于后世崇尚的“簡(jiǎn)”，“占有萬物，窮盡宇宙”的畫像磚在“繁”的運(yùn)用上獨(dú)具特色?！耙詽M代多”，意指無限感?！叭宋镆恢迸帕羞^去，車馬從頭走到尾，給人以無限之感。”帶有漢文化所特有的繁茂氣象和博大格局，別具韻味又具裝飾意味，帶有飽滿力量。而傳統(tǒng)文化中的觀念等級(jí)，使構(gòu)圖上更具秩序和規(guī)律。

黑白、韻律?！爸浒祝仄浜凇?，陰刻的白紋與陽刻的墨線黑白兩色構(gòu)成畫面。黑白關(guān)系帶來的最原始的視覺沖力，簡(jiǎn)單的關(guān)系帶來了質(zhì)樸無華的稚拙美。黑白與陰陽、虛實(shí)，也由此融入其中。正形與負(fù)形的關(guān)聯(lián)與分配，聚與舒的畫面線性布局，氣韻無形貫穿于整幅畫面。

漢畫像磚物象的抽象表達(dá)減弱了空間的約束，將形象與空間連接變得更為自由。在觀看畫像磚時(shí)，人們也會(huì)跟隨畫面形象的韻律變化游走于整幅畫面中，使畫面“游”動(dòng)起來。對(duì)于“游”，曲線位于主導(dǎo)位置，動(dòng)態(tài)韻律的表達(dá)是畫像磚重要的視覺效果，引導(dǎo)視線及游走的動(dòng)勢(shì)線不論是正形與負(fù)形、線條與留白，韻律自然融入其中。在畫像磚中線與團(tuán)塊的聯(lián)結(jié)，靈動(dòng)與古拙的共存，共同體現(xiàn)了漢畫像特有的韻味。

分層分格配置。由于漢代的“事死如事生”的觀念，畫像磚、石作為陵墓系統(tǒng)的一個(gè)組成得到空前發(fā)展。

漢畫像磚的內(nèi)容表現(xiàn)了漢人思想上全方位的宇宙觀，神話、歷史、現(xiàn)實(shí)共存，時(shí)空合一。在內(nèi)容構(gòu)成上完整體現(xiàn)了這種宇宙觀，“呈現(xiàn)一個(gè)非人世而大于人世的世界，強(qiáng)化著一種世界觀的現(xiàn)世循環(huán)。”將多層空間聯(lián)系、融入在一個(gè)世界中。“容納萬有”，用特定的空間形式表現(xiàn)時(shí)間意識(shí)，構(gòu)成其獨(dú)特的藝術(shù)語言。

畫面中每層主題內(nèi)容并不相同，按照當(dāng)時(shí)的宇宙方位和思想觀念，以分層分格的構(gòu)圖樣式清晰地表達(dá)出畫面的內(nèi)容主題，層次分明、層層遞進(jìn)、布局排列有序，表現(xiàn)不同層級(jí)的世界，但也帶有格式化。一般以一主體圖像為中心，兩邊多為對(duì)稱型圖像排布，嚴(yán)格遵守上下方位和時(shí)間順序進(jìn)行配置組成完整故事情節(jié)，使畫面內(nèi)容較為豐富，具有連續(xù)性和韻律感。將一件完整的故事或場(chǎng)景，以分層的方式將幾段連續(xù)的畫面分層布局，將各個(gè)場(chǎng)景的畫面片段巧妙地組合到同一畫像石中。

分格層次使畫面具有線性的韻律，橫向分格使畫面具有左右的縱深空間和觀看的順序性。

水平線使圖像顯現(xiàn)出平靜、莊重、穩(wěn)定的特點(diǎn)，而在構(gòu)圖中的多條平行線分割，讓畫面極具平穩(wěn)平靜的特點(diǎn)，既起到了分割畫面的功能，也使畫面具備了使觀者感到平靜的特點(diǎn)。

每一條分割線，不僅僅是分割畫面，更是畫面中的重要構(gòu)成。

在整體畫面都是橫向走向的平衡中，垂直線的出現(xiàn)可以起到突出畫面的作用。垂直線的特點(diǎn)是更具韻律感，打破相對(duì)平淡平穩(wěn)的橫向構(gòu)圖走向，將觀看焦點(diǎn)集中到垂線構(gòu)圖部分。

漢畫像磚與先秦繪畫的飄逸寫實(shí)及魏晉的靈動(dòng)風(fēng)骨不同，它位于其間帶有的則是一種粗糙卻又細(xì)膩的美學(xué)感受，它簡(jiǎn)單、輕松帶有著屬于漢時(shí)代的生機(jī)活力?！耙詧D說史，勸教后人”，漢畫像磚可以說是漢民族初期文化精神的“鏡像”呈現(xiàn)，是漢民族內(nèi)在精神本質(zhì)的圖像表達(dá)。它將漢代的生活樣式、教化故事、典籍章程等都以石刻藝術(shù)的形式永遠(yuǎn)記錄下來，于千百年后一一展現(xiàn)，帶人們領(lǐng)略漢時(shí)的文化生活場(chǎng)面。

以圖像講述歷史，用線條記錄圖像?！皥D成經(jīng)，書成緯;一經(jīng)一緯，錯(cuò)綜而成文。”

作者單位：魯迅美術(shù)學(xué)院