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        點面結(jié)合、辯證分析讓作文更深刻

        2022-05-05 10:45:53王淦生秦倩
        作文周刊(高考版) 2022年13期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)風(fēng)雨世人高峰

        王淦生 秦倩

        點面結(jié)合使立意更深刻

        文題呈現(xiàn)

        閱讀下面的材料,按要求寫作。

        材料1:孔子有位學(xué)生看到一個孩子掉進了湍急的河水里,奮不顧身跳下去把他救了起來。這個孩子的父親送他一頭牛表示感謝,他高興地接受了。大家議論紛紛,認為他太貪心??鬃訁s對他說,你做得對,這樣可以鼓勵更多的人去救人。

        材料2:春秋時魯國有一條規(guī)定,凡是看見在別國淪為奴隸的魯國人,可以先墊錢把他贖回,回國后再到官府去報賬??鬃拥囊粋€學(xué)生贖人后沒有去報賬,人們都夸他品格高尚??鬃訁s嚴厲地批評他,說他的行為妨礙了更多的魯國人被贖回來。

        要求:立意自定,角度自選,明確文體,標題自擬;不要套作,不得抄襲,不要泄露個人信息;不少于800字。

        原作雛形

        材料中前一位學(xué)子救人之后接受了謝意而遭人非議,卻得到了孔子的稱贊;后一位學(xué)子贖了人未去官府報賬得到世人夸贊,卻受到孔子的批評。利益和道德之間不應(yīng)該是對立關(guān)系,對“利益”應(yīng)當區(qū)別對待——不合道義的利益,分毫莫取;合乎道義的利益,但取無妨。世人錯就錯在將品格和利益二者的關(guān)系簡單粗暴地對立起來,孔子之所以持與世人不一致的觀點,就在于他能夠掂量出“利益”正當與否,而世人卻未必了然。我們不應(yīng)該將利益與品格簡單對立,更不應(yīng)對通過正當途徑獲取利益進行道德綁架。

        ——《君子愛財,取之有道》

        問題剖析

        原作的立意可以說是正確的,但卻不是最好的立意。文題的兩則材料中,“利益”與“品格”只是基礎(chǔ)概念,而非關(guān)鍵點??忌豢吹搅瞬牧现小袄妗迸c“品格”這兩個關(guān)鍵詞,只看到了孔子的行為——與世人相悖的“贊揚”和“批評”,而沒有仔細探究孔子這樣做的原因,也就是說,“知其然”,卻“不知其所以然”,原文對材料的理解就停留在了表面的、膚淺的層次上??忌鷳?yīng)當在把握“利益”與“品格”關(guān)系的基礎(chǔ)上,仔細推敲孔子的兩句話——“孔子對他說,你做得對,這樣可以鼓勵更多的人去救人”和“孔子嚴厲地批評他,說他的行為妨礙了更多的魯國人被贖回來”的內(nèi)涵。更全面、深刻地理解材料的深層含意,我們可以看到“做事尊重規(guī)則,看重社會影響”這一立意,是這道文題更為深刻、更有新意、更不容易與其他考生“撞車”的立意。

        微雕成文

        琢磨孔子的兩句話,我們會發(fā)現(xiàn),孔子是要教育他的弟子無論做什么事,不僅要想到此事對自己的意義,更應(yīng)考慮到此事的社會影響——尤其是孔子門徒這樣的“公眾人物”。前一位弟子,未必需要那頭牛,但他收下牛,可以激發(fā)更多的人見義勇為;后一位弟子做好事不求利,甚至舍棄自己的利益,這凸顯出他的無私和崇高,但這也會抬高社會輿論對一個人品格的界定標準,讓后來者“不知所措”,所以孔子批評他可能會妨礙更多的魯國人被贖回。再從社會的角度分析,獎善懲惡很多時候是一種社會行為,這樣做的目的不僅在于對行善和作惡者的褒獎和懲戒,更在于給公眾一種導(dǎo)向,起到勸善抑惡的作用。拒絕獎勵,從一定意義上說,是對規(guī)則的違背。我們看到許多受到政府嘉獎的科學(xué)家、見義勇為者拿出全部的獎金為實驗室添置設(shè)備器材、設(shè)立見義勇為基金或是捐獻給失學(xué)兒童和貧困者以回饋社會,而很少見到直接拒領(lǐng)獎金的,也是同樣的道理。何況這類獎金或獎品會在一定程度上改善不少獻身國家、見義勇為的貧寒之士的生活。你拒絕獎勵,受到公眾的褒揚,但也會在無形中抬高社會輿論對“品格”的界定標準,讓許多后來者無所適從,并在一定程度上影響人們見義勇為。

        辯證分析使立意更深刻

        文題呈現(xiàn)

        閱讀下面的材料,按要求寫作。

        “那次市中學(xué)生足球賽奪冠,三個球都是我進的,那叫一個爽?!?/p>

        “想吃什么就吃什么,想買什么就買什么,這對我來說就是最開心的了?!?/p>

        “整個假期我都在準備論文,終于在年初八深夜寫完了,那一刻我真想向全世界宣告我的快樂?!?/p>

        “夜深人靜,一遍遍聽古琴曲《漁歌唱晚》,我忘記了自己,也忘記了世界?!?/p>

        ??骶幚钔瑢W(xué)聽了這些后,想到心理學(xué)上的“高峰體驗”,其意為“達到自我實現(xiàn)時所感受到的短暫的、趨于頂峰的滿足與完美體驗”。她決定在??_辟“我看高峰體驗”的專欄,向全校同學(xué)征稿。

        請你寫一篇論述類文章,向該專欄投稿。

        要求:立意自定,角度自選,明確文體,標題自擬;不要套作,不得抄襲,不要泄露個人信息;不少于800字。

        原作雛形

        志向每個人都有,它是動力,是人們不斷完善自己的動力。當我們歷經(jīng)磨難取得成果后,那內(nèi)心的滿足必是最甜的碩果。當我們實現(xiàn)自己的目標后,內(nèi)心會產(chǎn)生無比的滿足、愉悅感,心理學(xué)上稱之為“高峰體驗”。這種體驗是美好的,用通俗的話講就是“爽”!但高峰體驗是短暫的,因為一個人長時間處于高峰體驗的話,那不是在放松,而是自驕自滿的表現(xiàn)。我們鼓勵短時的高峰體驗,這有利于我們對上一階段學(xué)習(xí)的總結(jié)和下一階段的提高。“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?”立其志,經(jīng)風(fēng)雨,才能享受高峰體驗。

        ——《追求“高峰體驗”》

        問題剖析

        本文立意乍看之下是符合題意的,符合“我看高峰體驗”這個主題,表達的是對“高峰體驗”的理解和思考,但從邏輯角度來看,“立志、經(jīng)風(fēng)雨”一定能帶來高峰體驗嗎?或者說,高峰體驗只有做到“立志、經(jīng)風(fēng)雨”才能夠獲得嗎?顯然,兩者間沒有明確的因果關(guān)系。因此,無論是從作文內(nèi)容還是邏輯出發(fā),都不宜把某一個角度作為高峰體驗的前置條件來寫,這樣只會使作文單一、片面和狹隘。

        議論文的辯證角度可以分為兩大類:一是時間上的辯證。比如此題,因為高峰體驗是“完美的”,那么在獲得高峰體驗前,人們需要如何規(guī)劃、做何準備、付出什么,這或許才是考生應(yīng)思考的點;但是高峰體驗“又是短暫”的,那么人們需要如何面對它,只是追求和迎接嗎?獲得高峰體驗后人們應(yīng)該如何對待這種體驗?這些都是考生該思考的。因此作文的立意應(yīng)放在“突破自我”上,“突破”才能正確處理不同時間段的“高峰體驗”。

        微雕成文

        當我們突破自我后,內(nèi)心會產(chǎn)生無比滿足、愉悅的感覺,心理學(xué)上稱之為“高峰體驗”。這種體驗是美好的,它催生人的自信,給予人極大的精神愉悅,人人都需要這樣的體驗??伤质嵌虝旱?,若我們一味沉溺于此,美好終將過去,體驗也會改變。竊以為,生命的美好在于不斷地打破“現(xiàn)在”,追求新的高峰體驗。

        人們需要高峰體驗,體驗來源于甘于吃苦、不斷探索。“百米飛人”蘇炳添是甘于吃苦的,如果沒有年復(fù)一年高強度的訓(xùn)練,如果沒有對自己嚴苛的要求,他哪里能成為第一個跑進10秒的亞洲選手?“諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲得者”屠呦呦是甘于吃苦的,如果不是她數(shù)十年如一日的堅守,哪里能有青蒿素的發(fā)現(xiàn),解救全世界瘧疾患者于病痛?古往今來,歡愉的體會、高峰的感受,無一不來源于長期的忍耐和默默的付出。

        但是,高峰體驗是短暫的,如果長時間處于高峰體驗,那不是放松,而是故步自封、自我迷失。所以,人生的價值在于高峰體驗后的繼續(xù)前行,那樣才會有更多的高峰,才會覽盡人間美景。

        高峰體驗是一種個人價值,而只有在感受體驗時不斷突破自我,追求新的高峰,才能讓這種價值發(fā)揮最大效應(yīng),迎來新的美好。1DD00931-FF1F-4701-A1DD-783DF9A7B2B3

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