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        化用素材:怎一個(gè)“巧”字了得

        2022-05-05 23:20:04
        作文周刊·高二版 2022年17期
        關(guān)鍵詞:化用文采佳作

        運(yùn)用素材是為了更好地表達(dá)觀點(diǎn),使文章有理有據(jù),增加讀者可信度。豐富的素材,讓文章更充實(shí),觀點(diǎn)更深刻?;?,又稱借用、套用。所謂化用,即將他人作品中句、段或作品,根據(jù)表達(dá)的需要,再重新組合,靈活運(yùn)用,形成一個(gè)有機(jī)的整體?;茫瑑蓪右馑迹阂皇腔?,二是用。簡(jiǎn)而言之,就是既借用前人的事例及句子又經(jīng)過自己的藝術(shù)加工。它是作者對(duì)素材積累的濃縮與升華,是作者情感醞釀的奔突與發(fā)展?;茫恰叭∥宜琛钡囊环N重新整合形式。它不受時(shí)間和空間的限制,作者似信手拈來,卻深思熟慮。這既是語言的創(chuàng)新,又是思想的提升。素材的化用最終收到的效果是事例典型新穎,主題鮮明深刻,語言生動(dòng)優(yōu)美。化用素材體現(xiàn)一個(gè)“巧”字:

        一、巧用典故,情深意長(zhǎng)

        化用典故是我國(guó)古代詩人、詞人常用的一種手法,也是詩歌創(chuàng)作中常見的素材。南宋大詞人辛棄疾可謂是用典之翹楚,他的很多詞作用典、化典可謂爐火純青,引用精當(dāng),信手拈來。比如大家熟知的《永遇樂·京口北固亭懷古》運(yùn)用的五個(gè)典故:“英雄無覓孫仲謀處”(孫權(quán)典),“人道寄奴曾住”(劉裕典),“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”(劉義隆典),“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”(拓跋燾典),“廉頗老矣,尚能飯否”(廉頗典)。而在《破陣子·為范南伯壽》這首詞中,一開篇詞人用了兩個(gè)典故:一個(gè)是“擲地劉郎玉斗”。鴻門宴上劉邦令張良獻(xiàn)玉斗給亞父范增,范增痛感項(xiàng)羽不聽勸告放走劉邦,貽下后患,而將玉斗置于地,拔劍撞而破之;另一個(gè)是“掛帆西子扁舟”。春秋吳越之爭(zhēng)時(shí),范蠡獻(xiàn)西施于吳王,以瓦解吳王斗志;越滅吳后,范蠡不受越封,復(fù)娶西施,乘舟游五湖而不返。寫法都是似明而暗,一看便知是用典,但真正的用意卻沒有直接說出來,甚至連范增、范蠡的名字都沒有出現(xiàn)。作者之所以用這兩個(gè)典故,主要是因?yàn)榉对觥⒎扼欢寂c范如山(范南伯)同姓,又都是才智出眾、有膽有識(shí)的謀士,因而以二范比范如山,希望他能成為二范那樣的人物,能竭誠(chéng)盡智為自己的國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這個(gè)隱晦的開端,不但藝術(shù)上很有特色(隱含范如山姓氏,卻不出一“范”字),從詞的主旨來看也是很好的開端,有了這個(gè)開端墊底,下面正面勸勉的話就顯得更有力量,更能打動(dòng)人?!扒Ч棚L(fēng)流”應(yīng)在我輩身上,不要輕拋建功立業(yè)(“萬里功名”)的時(shí)機(jī),要時(shí)時(shí)想到大宋的萬里江山(“三百州”)?。∵@兩個(gè)典故的化用可謂“巧”中含“巧”。

        二、巧用句式,文采飛揚(yáng)

        化用素材時(shí),根據(jù)不同表達(dá)的需要選擇恰當(dāng)?shù)木涫剑梢允刮恼抡Z言準(zhǔn)確、凝練,增強(qiáng)表達(dá)效果,從而使語言富有文采。

        1.巧用反問句,增添文采。如佳作《從善如流》中的一文段:

        充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的,他們不畏風(fēng)霜,不為冷雨。還記得“黑色羚羊”魯爾·瑪?shù)婪蛎矗坑姓l能想象一個(gè)曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩如今能站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受著王者的榮光?然而她的確做到了,她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘,也許多到無法想象。可是,充滿意氣的她,何曾有過絲毫的退卻?意氣成就了她,也向世人宣告,堅(jiān)韌的生命是如此偉大。

        這一文段用反問句式化用素材,表達(dá)了非常肯定的語氣,進(jìn)一步補(bǔ)充論證了“意氣”的重要性。讀者看到這些文句,會(huì)思考一個(gè)問題:是什么把一個(gè)多病的小女孩和一個(gè)享受榮光的領(lǐng)獎(jiǎng)?wù)哌@兩種角色聯(lián)系在了一起。答案就在這個(gè)問號(hào)里,是“意氣”。

        2.巧用因果句,增添文采。如佳作《從善如流》中的一文段:

        事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊(cè)告訴我們:凡是留下英名的人,總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)??鬃?、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌,蓋因他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素?cái)富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊(cè),蓋因他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國(guó)精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因?yàn)樗鼈兺苿?dòng)了歷史的前進(jìn);蔡倫、畢昇、祖沖之之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念,是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智,在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。誰建樹了對(duì)人類有益的事業(yè),誰就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。

        這一文段是一組由因果句構(gòu)成的排比句。它既具有排比句的句式特點(diǎn),又具有因果分析句的說理特點(diǎn)?!爸浴且?yàn)椤边@一關(guān)聯(lián)詞的重點(diǎn)就在“是因?yàn)椤鄙希鼜?qiáng)調(diào)的是原因,進(jìn)而就在一個(gè)大的面上突出了“對(duì)人類有益的事業(yè)”這個(gè)點(diǎn),文段的重心也就順理成章地顯露出來了。

        3.巧用對(duì)稱句,增添文采。

        在議論文中,對(duì)稱句既可用來說理,又可用古文來舉例。它通常用在兩個(gè)對(duì)立論點(diǎn)的論述中。如佳作《從善如流》中的又一文段:

        兼聽則明,偏信則暗,這已是被無數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫,齊國(guó)得以強(qiáng)盛;王平誠(chéng)心忠告,馬謖固執(zhí)己見,街亭終致失守;唐太宗任用魏征,開言路、納直諫,得有“貞觀之治”;朱元璋求救劉伯溫,廣積糧、緩稱王,建立大明天下;李鼎銘的意見得到采納,精兵簡(jiǎn)政,人民擁護(hù);馬寅初的理論遭到批判,人口激增、國(guó)家受害……這些事例,不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎?

        這一文段的論點(diǎn)是“兼聽則明,偏信則暗”。在論述的時(shí)候,作者試用對(duì)稱句來化用素材,分別從“兼聽”和“偏聽”這兩個(gè)方面來展開,這能夠讓讀者在對(duì)舉的例證中,對(duì)兩個(gè)對(duì)立論點(diǎn)做出正確的判斷,從而使對(duì)中心論點(diǎn)的論證更加省力。

        4.巧用古詩詞,增添文采。

        引用、化用古詩詞,能使文意莊重典雅,語言流暢而不失華麗之風(fēng)。如:

        我們會(huì)為“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的隔世之愛而感動(dòng);我們也會(huì)為“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的為國(guó)捐軀而感動(dòng);我們還會(huì)為“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的無私奉獻(xiàn)而感動(dòng)。

        5.巧用人文史實(shí),增添文采。如佳作《不要輕易說“不”》中的一文段:

        當(dāng)全身癱瘓奪去了霍金活動(dòng)的權(quán)利時(shí),他還能運(yùn)轉(zhuǎn)的大腦卻在新世紀(jì)物理天文史上寫上輝煌神奇的一章;當(dāng)輪椅成為史鐵生余生的腳步后,他手中的筆卻在文壇上畫出一輪新月;當(dāng)失明的雙眼讓阿炳看不到繁華的都市時(shí),他的《二泉映月》卻透心清涼般流動(dòng)在人們心間……太多太多的故事,讓我們感嘆和感動(dòng),只因他們從未對(duì)生活中的不如意與困難說“不”。

        這一文段化用古今中外名人的事例作素材,既增添了文采,又增添材料的豐富性,做到內(nèi)容充實(shí)。

        三、巧解新意,不同尋常

        “舊材”新用,翻出新意,最需要的是學(xué)會(huì)辯證思考,學(xué)會(huì)看到問題的另一面。如佳作《擁有童真,返璞歸真》中的一文段:

        一個(gè)親切的背影,匯入北大燕園。她帶著純潔與稚氣,創(chuàng)造了與眾不同的寫作風(fēng)格。她是文壇中的一顆新星,照亮了眾多讀者的心靈之路,閃爍出霞光萬縷。只因?yàn)樗幸粋€(gè)樸素的追求:歌頌童心、母愛和大自然。她就是冰心,始終保持擁有一顆童心。因?yàn)閾碛型?,與家人分別后,依然可以過著快樂獨(dú)立的生活;因?yàn)閾碛型?,即使與戀人隔海相望,也可以獨(dú)自解憂;更因?yàn)閾碛型?,在?zhàn)火紛飛的時(shí)代,最終穿透“空虛與寂靜”“迷惘與糊涂”,思想變得更加成熟,更明白表達(dá)愛的方式。所以童心值得一生追求。

        這段話是以作家冰心的素材為論據(jù),以“童心”為話題展開議論的,視角獨(dú)特。

        再如佳作《勇敢與高貴》中的一文段:

        一個(gè)勇敢的背影,匯入三聯(lián)書店。他以中國(guó)人敢為天下先的精神,創(chuàng)造了與眾不同的讀書風(fēng)格,創(chuàng)刊號(hào)的第一篇文章就是時(shí)任中宣部干部李洪林的《讀書無禁區(qū)》,激起波瀾,揚(yáng)起巨浪。他是文壇中的勇者,眼光獨(dú)到,追求大膽,屢吃螃蟹。他有一個(gè)樸素的心愿:自己認(rèn)為對(duì)的,就應(yīng)該去做;他有一個(gè)大膽的做法:請(qǐng)求將《隨想錄》由三聯(lián)書店出版,保證一字不改。他就是范用,要知道,這一切在當(dāng)時(shí)屢受阻撓,并非易事。成就樸素追求,堅(jiān)守高貴心靈,是需要勇敢者憤然前行。正如巴金所說:“他愿化作泥土,留在先行者的溫暖的腳印里?!边@份勇敢與高貴豈是當(dāng)今茍活之人所能知之?

        關(guān)于范用的素材,可能有很多話題可以寫,比如“先行者”“實(shí)踐”“堅(jiān)持”,而這段文字從“勇敢”這個(gè)話題入手來表達(dá)觀點(diǎn),體現(xiàn)其獨(dú)特新穎性。D9FE4C0B-DDD0-4908-B0C8-5FD23F8CDA12

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