張寶英

?福建位于祖國東南，最古稱“閩”（《山海經(jīng)》），故“閩”“八閩”都是福建史上的別稱。閩地，背山臨海，山清水秀;閩人，勤勞聰慧，勇于創(chuàng)新。福建書畫藝術(shù)歷史悠久，早在宋代，八閩大地就迎來了書畫發(fā)展的第一個高峰，僅從流傳下來的林藻、蔡襄、蔡京、惠崇、陳容和鄭思肖等名家的書畫作品及文字記載中，我們已能感受到福建文藝傳統(tǒng)之深遠。至明清兩朝，福建藝壇進入全盛局面，無論在朝在野，名家輩出，如邊景昭、吳彬、宋玨、曾鯨、黃道周、張瑞圖、華巖、黃慎、林則徐、嚴(yán)復(fù)等，皆馳名九州、享譽海內(nèi)外。

近些年來，閩籍書畫家也成為全國書畫拍賣的?？投鴤涫荜P(guān)注，呈現(xiàn)了強勁的上升趨勢，部分精品價格年年大幅上漲，成為書畫拍賣新寵兒。僅就2020年10月，吳彬《十面靈璧圖卷》以5.129億元成交，打破中國古代書畫拍賣紀(jì)錄，成為迄今為止單件最貴中國古代書畫。

博物館更是收集、庋藏、保護和研究書畫的主要場所。福建博物院作為國家一級館，在閩籍書畫家收藏方面獨具優(yōu)勢，且明清兩朝的書畫作品為甚。本文從館藏歷代閩籍書畫家作品三百余件中，挑選五十余件書畫精品，形成“墨彩閩風(fēng)風(fēng)情萬種”館藏明清閩籍書畫家專題，并按所屬書畫家地域分布，按圖索驥、整理成福州藝壇、莆仙藝壇、閩南藝壇、閩北藝壇、閩西藝壇五大部分，呈現(xiàn)精彩，以饗讀者。

一、福州藝壇

福州是福建省省會，瀕臨東海，別稱榕城、閩都，是國家歷史文化名城，下轄閩縣、侯官、長樂、連江、羅源、福清、永泰、閩清、古田等地，通行福州方言。作為省會城市，以經(jīng)濟繁榮、政治集中、交通發(fā)達的優(yōu)勢，成為文化昌盛、文人與畫家薈萃之地。

明代是閩籍書畫藝術(shù)的全盛時期，宮廷畫院的恢復(fù)設(shè)置，使得較多的閩籍書畫家諸如永樂初期的鄭昭甫、宣德年間的周文靖父子等畫藝得以發(fā)揮，書畫風(fēng)格呈現(xiàn)院體畫風(fēng)。同時也有逸筆草草的文人畫家，以詩書畫兼長，富有書卷氣，如林垐、黃晉良等。

明代中晚期，福建書家多出在學(xué)人、重臣或武將之中，因?qū)W養(yǎng)、襟抱、歷練不同，所以在書法創(chuàng)作觀上理念非一，風(fēng)貌各異，多姿多彩。其中，就有兩位重要的書家出類拔萃，即“三朝首輔”葉向高和抗清殉節(jié)的曹學(xué)佺。葉向高工書法，其書灑脫自然，尤草書為精，有綿里裹針之妙;曹學(xué)佺擅草書，濃墨重筆，跌宕排奡，其藏書萬卷，學(xué)問和氣節(jié)為世所重。

至有清一代康雍時期，以理學(xué)或?qū)W人名著于世，而兼善書法的，則有李光地、林佶、蔡世遠、黃任。福州出現(xiàn)許多書香世家和宦官世家，如許友家族、沈葆楨家族等，他們出身均是文人，作畫是翰墨游戲或為政務(wù)余暇的遣興，所以更加自由灑脫和富有內(nèi)涵。許友詩書畫兼長，在清初名氣大，其草書風(fēng)格屬晚明新派。沈葆楨的書法風(fēng)格獨特，節(jié)奏強烈，金石味濃，融合了碑的剛毅和帖的溫潤，既有名臣的風(fēng)范又有學(xué)者的書卷氣。林則徐的字體取勢端重中和，富有儒家理想的溫文儉讓和智圓行方，字里行間彰顯浩然正氣的人品。至清末福州還活躍著一些職業(yè)畫家，例如陳文臺，善畫花鳥，是詔安汪志周、謝穎蘇的高足。

葉向高（1559—1627），字進卿，又字臺山。福建福清人。明萬歷十一年（1583）進士，官任禮部尚書、東閣大學(xué)士等。精書法，擅草書，著有《說類》等。

曹學(xué)佺（1574—1646），字能始，號石倉。福建侯官（今福州）人。明萬歷二十三年（1595）進士。歷官戶部主事，四川右參議，按察使等。明代詩文家、學(xué)者。擅草書，氣度非凡。著述甚富，有《石倉集》等。藏書萬卷。

林垐（1606—1647），字子野。福建福清人。明崇禎十六年（1643）進士。授海寧知縣。杭州失守，林垐以孤城不能存，引去。唐王立，為御史，改文選員外郎。募兵福寧，聞唐王被殺，大慟，走匿山中。及魯王航海至長垣，福清鄉(xiāng)兵請林垐為主，與林汝翥共攻城，敗歿于陣。

林佶（1660—1720），字吉人，號鹿原。福建侯官（今福州）人。林侗之弟。康熙五十一年（1712）特賜進士，授內(nèi)閣中書。工于楷法，又善篆隸。文師汪琬，詩師陳廷敬及王士禎。清著名藏書家，多藏孤本、珍本，自謂“平生愛書癖，垂老未能釋”。寫刻《漁洋山人精華錄》《堯峰文鈔》《午亭文編》《古夫于亭稿》，所書圓潤高雅，極為精美，后人稱為“林四種”，乃清前期寫刻本白眉。自著有《樸學(xué)齋集》傳于世。

黃任（1683—1768），字于莘，又字莘田，因喜藏硯，自號十硯老人、十硯翁。福建永福（今永泰縣）人。著名詩人，藏硯家?？滴跛氖荒辏?702）舉人，官廣東四會知縣，罷官歸，船中所載惟硯石，歸里后生活清苦。工詩，以輕清流麗為時人所稱，七絕尤負盛名。著有《秋江集》《香草箋》?！肚镏颀S雜錄》云：“行草并工，信手揮灑，自有晉唐風(fēng)味，同時林吉人、謝古梅、周瑞峰諸君子較量腕力，實未易軒輊其間?！?/p>

陳壽祺（1771—1834），字恭甫、介祥、葦仁，號左海、梅修，晚號隱屏山人。清代文學(xué)家，福建侯官（今福州）人。嘉慶四年（1799）進士，嘉慶十四年（1809）充會試同考官，父母歿后不出仕，主講鰲峰、清源書院多年，有《左海全集》。

梁章鉅（1775—1849），字茝中、閎林，號茝鄰，晚年自號退庵。祖籍福建長樂，清初遷居福州，自稱福州人。曾任江蘇布政使、甘肅布政使、廣西巡撫、江蘇巡撫等職。晚清著名學(xué)者、詩人、藏書家。詩篤守儒家“溫柔敦厚”之說，被翁方綱視為最后一位有成就的入室弟子。與阮元、伊秉綬、程春海相師友。著作等身，生平著述70余種。書兼歐、蘇、董，其字得蘇法為多，豐腴圓潤，厚重沉穩(wěn)，益顯一位學(xué)者筆下之溫敦儒雅風(fēng)姿。其于書論亦多卓見，見載于所著《退庵隨筆·學(xué)字》。

在晚清的書壇上，福建籍書家尤為名著的是林則徐和郭尚先，二人均是帖學(xué)集大成者。

林則徐（1785—1850），字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等。福建侯官（今福州）人。清朝后期政治家、思想家和詩人，中華民族抵抗外來侵略偉大的民族英雄和禁毒先驅(qū)，近代中國開眼看世界第一人。一生勤奮讀書，博學(xué)多才，擅長詩文、精通書法。其書法入門以唐楷為范，根基與取向在帖學(xué)范圍內(nèi)廣取博收。官至一品，曾任江蘇巡撫、兩廣總督、湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命為欽差大臣。因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅持維護中國主權(quán)和民族利益，深受全世界中國人的敬仰。

沈葆楨（1820—1879），字翰宇，又字幼丹。福建侯官（今福州）人。晚清重臣，謚文肅。沈葆楨是“同治中興”時洋務(wù)運動的重臣之一，日本發(fā)動侵臺戰(zhàn)爭后，沈葆楨赴臺辦理海防，先后曾任總理船政大臣及南洋通商大臣，由此，沈葆楨開始了他在臺灣的近代化倡導(dǎo)之路，對臺灣近代史也有重要影響。葆楨妻林普晴是林則徐的次女。

清代，福建三位狀元皆出晚清道光、光緒朝，亦是福建歷代狀元之殿后者，即林鴻年、王仁堪、吳魯。三狀元不僅以狀元及第獲得科舉最高榮譽，且也以政績、興教、工詩文名著于世。王仁堪王氏是三人中唯一被書史列入書法家者，《國朝書畫家筆錄》列清狀元以書畫名家21人、《中國美術(shù)家人名辭典》入錄清狀元24人，皆有王名。

王仁堪（1848—1893），字可莊，又字忍菴，號公定。福建閩縣（今福州）人。清光緒三年（1877）進士第一名。官蘇州知府。善設(shè)色花卉。詩人、書畫家，書宗歐、褚，書兼融歐褚神態(tài)，獨顯端嚴(yán)。名稱一時，卒年四十六。

陳寶?。?848—1935），字伯潛，號弢庵、陶庵。漢族，福建閩縣（今福州）螺洲鎮(zhèn)人。十三歲成縣學(xué)秀才，十八歲中舉，二十一歲登同治戊辰（1868）科進士，授翰林院庶吉士。三年后授編修。又三年，擢翰林院侍講，充日講起居注官、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。中法戰(zhàn)爭后因參與褒舉唐炯、徐延投統(tǒng)辦軍務(wù)失當(dāng)事，遭部議連降九級，從此投閑家居達二十五年之久。賦閑期間，熱心家鄉(xiāng)教育事業(yè)，辛亥革命期間出任山西巡撫，1909年復(fù)調(diào)京充禮學(xué)館總裁，辛亥革命后仍為溥儀之師，1935年卒于京寓，得遜清“文忠”特謚及“太師”追贈。

陳寶琛的書法風(fēng)格儒雅瘦硬、秀逸中蘊冷峻。他沒有跟隨晚清民國書家從金石碑刻追求強烈表現(xiàn)力和個性的大流，同樣從金石來，陳寶琛的書法取法歐柳又融入唐碑，講究精嚴(yán)與典雅之風(fēng)，被時人譽為“伯潛體”。特別是他的楷書小字，持重端莊，結(jié)體偏瘦長，冷然而恬靜。

另一位閩籍書家鄭孝胥的書法，也同樣別具一格。沙孟海曾評價鄭孝胥的書法：“可以矯正趙之謙的飄泛，陶浚宣的板滯和李瑞清的顫筆的弊端的，只有鄭孝胥了。他的作品，有精悍之色，又松秀之趣，活象他的詩，于沖夷之中，帶有激宕之氣。”鄭孝胥自己也曾說：“字之疏密肥瘦，隨其意態(tài)以成其妙，執(zhí)死法者必損其天機?！编嵭Ⅰ愕臅ù_實有著“意態(tài)之妙”，結(jié)字上收下放，清剛凝練之余特別注重筆畫之間的輕重對比，即便是僅僅一字之間，也很有韻律感，整體觀之更是奇姿靈動，生趣淋漓。

鄭孝胥（1860—1938），字蘇戡。福建閩侯人。清光緒八年（1882）舉人，曾歷任廣西邊防大臣，安徽、廣東按察使，湖南布政使等。辛亥革命后以遺老自居。近代著名政治家、書法家。書法工楷、隸，尤善楷書，取徑歐陽詢及蘇軾，而得力于北魏碑版。所作字勢偏長而蒼勁樸茂。為詩壇“同光體”倡導(dǎo)者之一。

比起鄭孝胥書法的“由帖入碑”，嚴(yán)復(fù)的書法則一如既往地堅守著“帖學(xué)”氣質(zhì)，他的書風(fēng)延續(xù)了“二王”精神。特別是其行書，行筆剛?cè)岵?，講究流美秀逸、規(guī)范精妙，飛動之中又通過筆畫的粗細變化和字之間的呼應(yīng)，保持了細勁端莊的氣質(zhì)，機趣無限。

嚴(yán)復(fù)（1854—1921），原名傳初、宗光，字又陵、幾道，晚號瘉壄老人。福建侯官（今福州）人。他是福建船政學(xué)堂后學(xué)堂首屆畢業(yè)生，后被派赴英國格林威治皇家海軍學(xué)院留學(xué)。回國后在母校擔(dān)任教習(xí)，后到天津北洋水師學(xué)堂任教習(xí)、總辦。曾任京師大學(xué)堂譯局總辦（1912年京師大學(xué)堂更名為北京大學(xué)校，任首任校長），上海復(fù)旦公學(xué)校長。在中日甲午戰(zhàn)后民族危機空前危重的歷史時期，嚴(yán)復(fù)在報刊上發(fā)表大量政論文章，譯述《天演論》，用“優(yōu)勝劣汰，適者生存”進化論思想，喚醒國人救亡圖強，變法維新。嚴(yán)復(fù)是中國近代卓越的啟蒙思想家、翻譯家和教育家。嚴(yán)復(fù)學(xué)貫中西，他的書法融匯晉唐宋明諸大家的體格風(fēng)韻，取法“二王”、顏、蘇，寬博端莊，從容俊雅。

陳衍（1856—1937），字叔伊，號石遺老人。福建侯官（今福州）人。清光緒八年（1882）舉人。清亡后，在南北各大學(xué)講授，編修《福建通志》，最后寓居蘇州，與章炳麟、金天翮共倡辦國學(xué)會，任無錫國學(xué)專修學(xué)校教授。通經(jīng)史訓(xùn)詁之學(xué)，擅詩，為晚清同光詩派的領(lǐng)袖。其著作《石遺室詩話》等，對中國近代舊詩壇產(chǎn)生了廣泛的影響。

沈瑜慶（1858—1918），字志雨，號愛蒼、濤園。福建侯官縣（今福州）人。沈葆楨第四子，娶劉齊銜之女劉拾云為妻。清光緒十一年（1885）舉人，貴州最后一位巡撫。故居今宮巷26號。

葉在琦（1866—1907），字肖韓，又字穉愔。福建侯官縣（今福州）人。生于“世翰林”之家。清光緒十一年（1885）進士，選授翰林院檢討，派充貴州學(xué)政。光緒二十七年（1901），應(yīng)閩浙總督許應(yīng)骙之聘，任全閩大學(xué)堂監(jiān)督，在省考選貢、童生，擇優(yōu)入學(xué)。光緒二十九年（1903），又以鳳池書院改名福建高等學(xué)堂。增建講堂、宿舍，添置儀器、標(biāo)本，充實設(shè)備。時新學(xué)初興，著意培育新型人才，獎掖優(yōu)秀，選送京師大學(xué)堂或赴日留學(xué)，又派教員赴日本考察。光緒三十一年（1905），奉調(diào)進京，補御史。兩年后病逝。著有《穉愔詩鈔》等。

許友（1615—1663），原名宰，字介有，號甌香，侯官人。詩書畫皆善，舉孝廉，不仕，以諸生終。少師倪元璐學(xué)。晚慕米芾為人，構(gòu)米友堂祀之。友工書善畫，詩尤孤曠。錢謙益嘗錄其詩于《吾炙集》中。王士禎、朱彝尊亦稱賞之。著有《米友堂詩集》行于世。

許友與著名學(xué)者周亮工相友善，《中國書法史·清史卷》：“許友擅長書法，尤以草書奇逸縱肆，面目突出。其風(fēng)格屬于晚明新派，面貌接近王鐸，但用筆變本加厲，迅疾而下，氣勢猛烈。結(jié)字、布局方面，更是恣意揮灑，不事安排，往往打破常見規(guī)律，字形或瘦長或方扁，字距緊密，行距擁靠，往往通篇如天花亂墜，變幻莫測，顯示作者過人的膽魄和特立不群的胸襟?！鼻叭朔Q其書“多狂草，而真意涌出，視張二水、王孟津有過之而無不及也”。許友父許豸，明崇禎四年（1631）進士，善畫松石。

許遇（1650—1719），許友子，字不棄，一字真意，號花農(nóng)，又號月溪。侯官人。順治間歲貢生，康熙四十三年（1704）以資授陳留知縣，有善政，不久調(diào)長洲，亦頗有政聲。善書畫，尤喜寫梅竹松石，山水亦佳。著有《紫藤花庵詩鈔》一卷、《養(yǎng)根集》十卷等。許遇家學(xué)淵源，其家從許遇祖父起綿延七代出了13位詩人，不少還兼善書畫。

許均（生卒年不詳），許遇子，許友孫，字叔調(diào)，號雪邨。福建侯官人?？滴跷迨吣辏?718）進士，改翰林院庶吉士，官吏部主事，擢禮部郎中。性嚴(yán)正，勇于任事。著有《玉琴書屋詩鈔》，《清史列傳》傳于世。閩中以詩世家者，皆稱“許氏”。詩書畫秉承家學(xué)，其妻廖淑籌，亦工詩書善畫梅。其家族還有許鼎、許玉臣、許琛等均善詩書畫。

郭綱，字朝紀(jì)（《福建通志》作字筆紀(jì)），又字因三。福建福清人。學(xué)畫于何泓，能得其筆法。善寫照，兼工佛像、山水，老而益精。

陳文臺（1816—1899），字又伯，號石顛山人。福建侯官人。工書能詩，善花鳥畫，為詔安汪志周、謝穎蘇高足。花鳥冷逸清雅，似其師汪氏;墨竹受汪、謝二氏影響，自成一格。其畫作常有長跋，善畫論，提倡傳統(tǒng)。林紓即其入室弟子。

邱士泉，藝術(shù)活動于同治至光緒年間，字友石。清末閩縣（今福州）人。善山水、人物，民間職業(yè)畫師。因生活所迫，曾作工藝畫，如為皮箱作漆畫描金索資度日。相傳士泉不長書法，題識輒倚人為之。

嚴(yán)復(fù)是一位優(yōu)秀的翻譯家，同時期的閩地還有一位出色的翻譯家，他就是林紓。兩位翻譯家意外地在藝術(shù)上都保持了“傳統(tǒng)”，嚴(yán)復(fù)堅守“帖學(xué)”，林紓則是延續(xù)了“四王”山水畫的余緒。

林紓（1852—1924），初名群玉，字琴南，號畏廬，福建閩縣人。光緒八年（1882）舉人。工詩及古文，以譯外國小說一百八十余種著稱于世。擅山水，又能花鳥。平生以譯書為業(yè)，鬻書畫文章自給。

林紓即是19世紀(jì)末推動晚清閩籍畫壇發(fā)展的重要人物之一。與我們普遍理解的畫家不同，甚至與晚清大部分文人畫家不同，林紓是一位“非典型”的晚清文人畫家，他深諳中國傳統(tǒng)文化，同時又與友人們合作將西方小說翻譯成中國白話小說，是中國近代文壇的開山祖師及譯界泰斗。深厚的文學(xué)功底以及對自然之美的獨到領(lǐng)悟，奠定了林紓對于畫面意境的良好把握能力。他在創(chuàng)作山水作品時，善于營造蕭疏淡遠的文人畫境界，其自題畫詩也成為其繪畫作品中不容忽視的亮點。

何振岱（1867—1952），字梅生，號心與、覺廬、悅明，晚年自號梅叟。福建侯官縣（今福州）人。師從名儒謝章鋌，清光緒二十三年（1897）舉人，被江西布政使沈瑜慶聘為藩署文案。辛亥革命后在福州主纂《西湖志》兼《福建通志》。何振岱擅畫能琴，書法熔碑帖于一爐，功力深厚。詩作成就亦高，以其深微淡遠、疏宕幽逸的詩歌美學(xué)在閩派中獨樹一幟，是“同光體”閩派的殿軍人物。

二、莆仙藝壇

莆仙，即福建的莆田、仙游，明清時為興化府，位于福建中部海濱一隅，操獨特興化方言，即莆仙方言。這里文風(fēng)鼎盛，自古“十室九書堂”，歷史上科甲冠于八閩，素有“文獻名邦”之譽。閩籍書法家真正能在全國占有一席之地且光照百代的首推莆仙地區(qū)的北宋大家蔡襄，蔡氏之后書家燦若晨星，高手輩出。

明代因數(shù)位皇帝喜好書法，崇尚帖學(xué)，行草書體成為主流，蔚然成風(fēng)，致“明人尚趣”一說，莆仙地區(qū)書家有周瑛、黃約仲、周瑄、宋玨等。畫壇上先后有李在、吳彬、宋玨、曾鯨、趙珣等多位書畫名家，各呈異彩，在中國畫史上占有重要一席。

清代莆仙地區(qū)商貿(mào)繁榮，出現(xiàn)藝術(shù)與社會生活密切結(jié)合的特點，職業(yè)畫家居多，主要特點為創(chuàng)作的尺幅巨大，題材以道釋畫、肖像畫、歷史故事畫為主。同時因歷史文化積淀深厚，文人士大夫善畫者亦多。清代是我國書法的集大成時期，近300年來，清人一直致力于碑學(xué)和帖學(xué)的大論戰(zhàn)，可把清代書法大略分為早、中、晚三個時期。早期為過渡時期，帖學(xué)盛行，也是碑學(xué)潛伏期;中期是碑學(xué)興起的革新期;晚期則是碑學(xué)大盛時期，帖學(xué)式微。此期間，書法學(xué)派雜陳、新舊交替、流派眾多、蔚為壯觀，郭尚先的書法成就是在這種大環(huán)境下形成的。據(jù)康有為考，莆仙地區(qū)郭尚先的書法，大盛于時，是清一代貫穿帖學(xué)的著名書法家之一。

宋玨（1576—1632），字比玉，福建莆田人，寄居金陵。明代書畫家，工詩文書法、篆刻，擅畫山水，尤擅畫松樹，遒勁秀挺，為世人稱譽，兼善分隸，蒼老雄健，骨法嶄然，是典型的文人畫家?！读谐娂贩Q：“玨善八分書，規(guī)模〈夏承碑〉，蒼老雄健，骨法斬然?！薄端囍垭p楫》評其“分及榜書能品上”。

朱繼祚（1593—1649），字立望，號胤崗。福建莆田縣橫塘（今莆田市黃石鎮(zhèn)橫塘村）人。明萬歷四十七年（1619）進士，改庶吉士，歷禮部右侍郎。善與人交，同輩以長者尊事之。攻聲詩，精書法（《莆田縣志》）。

?吳彬（1550—1643），字文中、文仲，別字質(zhì)先，別稱文中父。自號壺谷山樵、遵道生、織履生、一枝棲、枝隱生、枝隱居士、枝隱庵主等。福建莆田人。流寓金陵（今南京），萬歷（1573—1620）年間，以善畫薦授中書舍人，歷工部主事。人物、山水、花鳥皆精，尤善畫佛像。善寫篆隸體字。畫山水不臨摹古本，而是對景寫實，結(jié)構(gòu)布置都十分奇突別致，氣魄雄偉。所畫佛像奇狀古拙，又善畫白描人物，筆墨秀雅端麗。吳彬畫藝深得神宗賞識，畫作多藏于宮內(nèi)，民間極少見。

吳彬是晚明人物畫“變形主義畫風(fēng)”和“復(fù)興北宋經(jīng)典山水畫風(fēng)”的主要倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，享有“畫仙”之譽，其筆下的山水作品氣勢撼人，布置不摹古，佛像人物形態(tài)怪誕，迥別前人，在學(xué)界有“不遜于宋代巨匠”的贊譽。

趙珣，原名之璧，字十五，后改名珣，字枝斯。福建莆田人。工詩，山水近倪瓚，花鳥、鳧雁，生動可觀。初治舉子業(yè)，嗜古好奇，與時不合，遂棄去。胸中磊砢之氣，發(fā)之于詩歌，清幽激楚，兼愛寫鳧雁，沆漭中飛鳴生動，書亦娟韻可觀。珣不樂以書畫名。當(dāng)?shù)烙星笳?，非其意，不肯作。平生?yán)取予，寡交游，與三山商孟和為摯友。歿，偕葬于福州西郊。石倉曹學(xué)佺嘗謂孫昌裔曰：“吾平生閱人頗多。求其超然高潔，有東晉名士風(fēng)如趙枝斯，指不多屈也?！逼錇楫?dāng)時推重如此。見于《明畫錄》《莆田縣志》等。

曾鯨（1564—1647），字波臣。福建莆田人，流寓金陵。擅畫肖像，注重墨骨，層層烘染，所畫人物肖像形象逼真、栩栩如生，有“如鏡取影，儼然如生”之譽。從學(xué)者甚眾，遂形成波臣派。

曾鯨在肖像畫法上有杰出的貢獻，強調(diào)骨法用筆，堅持以墨線和墨暈為骨，同時借鑒西洋畫法，以淡墨渲染出陰影凹凸，從而創(chuàng)造出具有中國氣象的肖像畫，是傳統(tǒng)白描平面上色的技法突破，影響深遠。

郭尚先（1785—1832），字符開，號蘭石，福建莆田人。嘉慶十四年（1809）進士，官至大理寺卿，禮部侍郎。精鑒別，書似歐陽詢，以骨力勝，間作小楷，頗深別趣，仿米襄陽、董華亭，功夫老到，兼工蘭竹。著《芳堅館題跋》《增默庵遺集》。

《清史列傳》本傳記載：“尚先博學(xué)善屬文，與林則徐交莫逆，在翰林時，想與研究輿地、象緯及經(jīng)世有用之學(xué)，尤熟于鄭樵《通志》......工書法，嘗為仁宗所賞識，四方求書者無虛日。高麗、日本爭相購致。及卒，諭尚書白镕曰：‘郭尚先學(xué)問人品俱好，性狷介，不茍取’。”他少時學(xué)書至勤，每夜臨歐陽詢《醴泉銘》一過。入京后，無帖不臨，晨備墨一升，至晚則盡。清學(xué)人龔顯曾云：“蘭石先生以工八法名嘉、道間，作字甫脫手，輒為人持去，片縑寸楮，咸拱璧珍之。書法娟秀逸宕，直入敬客《磚塔銘》之室，行書嗣體平原《論坐帖》。中年以后，幾與董思翁方駕齊驅(qū)?！?/p>

三、閩南藝壇

明清閩南藝壇，指福建南部泉州、漳州兩府的書畫家群。閩南歷史悠久，有獨特的民俗文化，講閩南語系方言。宋元時期泉州港就是世界上最大的港口之一，被譽為“海上絲綢之路”的起點。漳州與之毗鄰，素有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽。整體經(jīng)濟發(fā)達，文化繁榮。

如果說莆仙地區(qū)的蔡襄是閩籍歷史上的第一個領(lǐng)袖群倫的大書家，那么在明一代的閩籍書家中，能繼蔡襄之步，登上中國書壇一流之榜者，則為張瑞圖、黃道周。此二人皆是法古開新的大家，作為書法藝術(shù)革新者，他們均善水墨大寫意畫。

清代閩南藝壇繼承了明代藝術(shù)成就并繼續(xù)發(fā)展，獨具特色的是清中期以后指墨畫家群及詔安畫派的崛起。指畫創(chuàng)于清初高其佩，其畫法于乾嘉間的閩南畫壇頗為盛行，以陳少逸、葉文舟、陳邦選為著稱。著名畫家沈錦洲及其弟子沈瑤池、謝穎蘇等開創(chuàng)的“詔安畫派”，融入了“海上畫派”和“嶺南畫派”等各家精髓，作品兼工帶寫，雅俗共賞。

張瑞圖（1570—1641），字無畫、長公，號二水、白毫庵主人，福建泉州晉江人。萬歷三十五年（1607）進士，官禮部尚書兼東閣大學(xué)士。善畫山水，法黃公望，亦工佛像。其書法藝術(shù)獨辟蹊徑、異于前人，用筆多翻折，線條方扁，結(jié)體橫斜，運筆急落疾收，少有遲滯頓挫，通篇不激不厲，雋永灑脫。在章法上，則以明代豎軸草書中較為常見的章法，刻意在豎列之間疏松距離，字間連筆卻流暢緊密，給人以獨特的審美體驗。與邢侗、米萬鐘、董其昌合稱“晚明四家”。

張瑞圖的行草書別具一格，是歷史上獨具個性的書法家之一。張宗祥在《書學(xué)源流論》里說：“張二水，解散北碑以為行、草，結(jié)體非六朝，用筆之法則師六朝?！薄锻╆幷摦嫛吩啤叭饒D書法奇逸，鐘王之外，另辟蹊徑”。梁巘《評書帖》中指出：“（張）圓處悉作方勢，有折無轉(zhuǎn)，于古法為一變。”

黃道周（1585—1646），字幼平、螭若，號石齋，漳浦人。明天啟二年（1622）進士。忠鯁負氣節(jié)。崇禎時，以上疏廷爭，斥為民。福王時，官禮部尚書。南都亡，在福建擁立福王，拜武英殿大學(xué)士。率師出衢州，遇清兵戰(zhàn)敗被俘，殉難于南京。學(xué)貫古今，以正儒術(shù)為己任，尤以文章風(fēng)節(jié)高天下。其詩文敏捷、書風(fēng)峭厲勁遒，畫格淋漓奇古，自成一家。性存重孝，尚氣節(jié)，不媚權(quán)勢，立朝守正，清直敢言。著有《易象正》《石齋集》。

黃道周博學(xué)多藝，是明末著名學(xué)者，精通經(jīng)史、詩賦、天文、歷法與數(shù)學(xué)。他于書法各體兼善，以小楷、行草最負盛名。其“楷格遒媚，直逼鐘王”（《快雨堂跋》語）?！靶胁莨P意離奇超妙，深得二王神髓。”（《桐陰論畫》語）宋犖《漫堂書畫跋》評其楷法“意氣密麗，如飛鴻舞鶴”。正如“書為心畫”“書如其人”，黃道周是人品和書品均臻完美至善的實踐者，此則張瑞圖所不及。黃道周繼室蔡玉卿，能書畫，其沉浸道周書法，所作真行各體儼然具其夫神韻。祝嘉于民國時所編《書學(xué)史》一書，蔡玉卿是唯一入錄的閩籍女書家。

蔡世遠（1681—1734），字聞之，號梁村。清漳浦縣人。因世居漳浦梁山，學(xué)者稱“梁山先生”。蔡世遠世代書香，少承家學(xué)，博覽群書，精研經(jīng)史，是宋代理學(xué)家蔡元鼎的后裔;祖父蔡而熤，是明代重臣、著名學(xué)者黃道周的學(xué)生;父親蔡璧，拔貢生，任羅源縣教諭，后受福建巡撫張伯行之聘主持福州鰲峰書院，弘揚程朱理學(xué)，成就甚眾。書法學(xué)顏真卿《爭坐位帖》，沉厚穩(wěn)重，其書世所罕見。梁章鉅在《吉安室書錄》憶其曾得蔡世遠墨跡，攜京請翁方綱題識，翁氏囅然說：“此等墨跡題字，必須莊容極意為之，豈可率易?！笨梢姰?dāng)時人已對蔡及其書敬重如此。

呂世宜（1784—1855），字可合，晚年號不翁。祖籍清代馬巷廳金門西村，故又號西村。父親呂仲誥早年隨祖父移居廈門，后又返回金門暫住。清乾隆四十九年（1784），呂世宜出生于金門。道光十七年（1837）被聘為臺灣淡水富豪林國華兄弟的老師。林氏建板橋別墅，亭園聯(lián)額，多出其手。他一生大部分時間居住在廈門，晚年在廈門病逝。呂世宜是清代閩臺兩地著名的書法家，有“臺灣金石學(xué)宗師”之稱。

蔡遠，字自遠，號天涯，又號紫帽山人。福建晉江人，客居江蘇常熟。早期學(xué)山水于王翚，得其指授。畫牛與楊晉并駕。點色風(fēng)華，筆情幽雅，評者謂“脫盡閩中畫習(xí)”。

汪志周（約1800—1886），字瘦石，號瘦石山人。福建詔安縣人。清道光至光緒年間詔安派著名畫家。擅山水，精花鳥。

沈瑤池（約1810—1888），字古松。福建詔安人。善畫人物、花鳥，尤長于畫鷹。人物沉雄蒼勁，用筆豪放，花鳥孤冷淡雅，自成一格。

謝琯樵（1811—1864），名穎蘇，號懶云，字采山。福建詔安人。二十歲后改為管樵，三十歲后更字為琯樵，號書畫禪、懶云山人、懶樵、北溪漁隱。近代文學(xué)家林紓稱他的“人物、山水、蘭竹，皆入能品”，是“詔安畫派”的代表畫家，曾多次去臺灣講學(xué)，并設(shè)計板橋林園。被推崇為臺灣古今七十多個花竹畫名家之一。最早將詔安書畫藝術(shù)帶到臺灣的是謝穎蘇，因而被譽為“臺灣美術(shù)的開山祖師”。

沈鏡湖（1858—1936），又名天然，號慎草山人。福建詔安人。善人物，兼作博古、山水、花卉、走獸。賦色喜用花青、赭石，畫作流傳于中國閩粵臺地區(qū)和東南亞各國。他是畫家沈耀初的啟蒙老師。作品曾獲“巴拿馬國際博覽會獎”。

四、閩北藝壇

閩北地區(qū)與浙東毗鄰，是古代福建與中原文化溝通的要地，素稱“福建文化走廊”，傳統(tǒng)文化積淀深厚。故宋以降閩北的建陽、建安（今建甌）、浦城、邵武等地已成為八閩畫壇的中心。明代初期，浙東書畫藝術(shù)活躍，閩北畫壇畫風(fēng)多受院風(fēng)、浙派的影響，最著名的畫家是隸屬建安沙縣的邊景昭。他繼承兩宋“院體”工筆重彩的傳統(tǒng)，畫法工細，形象精確，富麗堂皇，僅在他家鄉(xiāng)就形成了“邊景昭畫風(fēng)”的群體，羅績便是其中之一。

清代的閩北藝壇，畫家隊伍依舊龐大，畫風(fēng)融會了江南“吳門畫派”風(fēng)格，其中專于人物畫者多為職業(yè)畫家，技藝精熟且“一專多能”，但畫作四處流散，文獻也較少記載，如吳東槐、陳瓚等。吳東槐是清末的民間職業(yè)畫家，畫路廣，人物、花鳥、草蟲兼能，尤善寫意道釋和歷史人物。

羅績（生卒年不詳），福建沙縣人。善翎毛，工巧處絕似邊文進。

吳東槐（1853—1904），號植庭。南平縣（今南平市）王臺鄉(xiāng)人。幼穎悟，家境貧寒，應(yīng)童子試未第，絕意仕途，立志繪畫。其繼承了“閩西三杰”的畫風(fēng)，所作仙佛、名士，簡約蕭疏，數(shù)筆神氣逼真，成為清末閩北一帶有影響的畫家。

五、閩西藝壇

閩西地區(qū)，指以汀州府治為中心及所轄的長汀、寧化、武平、上杭、清流、連城、永定等縣邑。這里是中原漢人最早入閩的聚居地，保留中原的方言和民俗文化，閩人稱之為“客家人”“客家話”。明代閩西藝壇較不突出，至有清一代尤其是康熙至乾隆年間，閩西畫壇異軍突起，名家輩出，尤以上官周、黃慎和華巖為甚，后兩位列入“揚州八怪”群體。他們有豐厚的文人素養(yǎng)，詩書畫皆絕，不拘前人陳規(guī)，多藝多才，破格創(chuàng)新，大部分鬻畫為生，其書畫作品雅俗共賞，藝術(shù)造詣深厚，形成地域畫風(fēng)，影響八閩畫壇。

清朝268年書法史中，清書家或崇帖、或尊碑、或兼融碑帖，書家之眾也風(fēng)格迥異，其中“隸書熱”興盛不衰。在開拓隸書藝術(shù)新境界上，能登峰造極且影響最為深遠的，當(dāng)首推閩籍書家伊秉綬。他行楷隸俱工，尤以隸書成就登峰造極，名重于時。其隸書筆勢方中帶圓，方入圓出。方得溫和，極見華滋韻致，毫無霸悍之味;圓得雄強，渾厚凝重，毫無軟弱之氣。這種筆勢是漢篆的特征，也是顏體寫楷書的方法寫漢隸，成為漢之后學(xué)隸能自開面目的大家?？涤袨榉Q其“分分隸之治，啟碑法之門，開山做祖”。沙孟海先生評：“清人學(xué)顏......伊墨卿得其理?！币帘R作為這一時期具有劃時代意義的書法家，以“莫可忘拙”的藝術(shù)主張開啟了書法藝術(shù)的嶄新局面。從伊秉綬肇始，再到其子伊念曾，以至于玄孫伊立勛，其嚴(yán)謹精拓、勁秀古媚的“伊隸”，深得漢碑渾厚沉實、古拙憨樸氣象。華嵒（1682—1756），字秋岳，號新羅山人，

上杭人。他的詩書畫，世稱“三絕”。其書取法鐘繇、虞世南。書字嚴(yán)謹端正，明麗清靈，與其畫風(fēng)相類，細致精工，樸實自然。

黃慎（1687—1770）字恭懋，號癭瓢山人，福建寧化人，流寓揚州。幼喪父，以賣畫為生，奉養(yǎng)母親。初隨上官周學(xué)畫，后離家出游，游豫章，歷吳、越，后至揚州鬻畫，人爭客之。畫人物，多取歷史人物、佛道、樵夫漁夫為題。早年工細，后參以懷素草書筆法，用筆粗獷，頓挫轉(zhuǎn)折，縱橫排奡，氣象雄偉。亦偶有筆過傷韻者。間作山水、花鳥，得荒率之致?；B筆法洗練，形象概括，畫風(fēng)潑辣;山水境界開闊，重詩意表達。工草書。

伊秉綬（1754—1815），字組似，又字墨卿、默庵。清汀州府寧化（今福建寧化縣）人。乾隆五十四年（1789）進士，歷任刑部主事，惠州知府，揚州知府等職。嘉慶二十年（1815）被召入都，道經(jīng)揚州時去世，年六十二。他工詩畫，尤擅長隸書，是清代中葉一位政聲卓著又在書法藝術(shù)上獨樹一幟、開宗立派的杰出人物。

李燦（1723—？），字明文，號珠園。福建武平縣人。乾隆年間著名畫家。能詩善畫，又擅書法。工山水、花鳥，尤其擅長人物畫，所畫須眉歷歷可數(shù)，極為生動細致，形態(tài)逼真。有《珠圓集》《醉翁集》《八仙過?！返让鱾魇?。

伊念曾（1790—1861），字少沂，號梅石。福建寧化人，秉綬子。清嘉慶十八年（1813）拔貢，官嚴(yán)州同知。工篆、隸、鐫刻，兼寫山水、梅花。卒年七十二。著《守研齋詩鈔》《廣印人傳》《萍蹤開記》。

結(jié)語

福建博物院館藏書畫作品及作者，其中不少為進士出身，文人士大夫占主流?？v觀明清兩朝及明清易祚期間五百余年的閩籍書畫家，其筆墨氣韻、整體畫風(fēng)各異，呈現(xiàn)多種風(fēng)格并存、各個流派并舉，個性鮮明、異彩紛呈的景象。

林紓在《春覺齋論畫》中提出：“文有派別，然至竟陵、公安，敝極矣。畫亦有派別......始恍然畫理之精微，畫學(xué)之博大，非區(qū)區(qū)一家一派所能盡......”對于“閩派”一說，方薰在《山靜居畫論》里談到“人知浙、吳兩派，不知尚有江西派、閩派、云間派。大都閩中好奇騁怪，筆霸墨悍，與浙派相似”。在書畫史上，“閩派”主要是相對于“浙派”而言的。先有“浙派”之說，后才有“閩派”之題。而浙派形成于明代，“至明季，方有浙派之目。是派也，始于戴進，成于藍瑛”（方薰《山靜居畫論》）。明清畫壇名家輩出，上官周、華嵒、黃慎是閩籍書畫家中具有開拓革新精神的代表，且對福建畫壇影響深遠。如果將福建繪畫稱為“閩派”，他們應(yīng)是“閩派”的開創(chuàng)人，其中黃慎畫風(fēng)影響為最，繼承者代不乏人。所以嚴(yán)謹?shù)卣f，“閩派”一詞主要被用于清初上官周、黃慎身上。黃賓虹在《籀廬畫談》談?wù)摗伴}派”時，談的就是上官周和黃慎。

清末伊始舉國各地藝壇都在“抱團”，京津派、海派、嶺南派......一個地域逐漸形成同類或近似藝術(shù)風(fēng)格的時候，閩地的藝術(shù)家們卻在紛紛彰顯自己的不同，汀州伊氏、陳寶琛、嚴(yán)復(fù)、林紓、鄭孝胥......他們形成了各自的藝術(shù)面目，個性都相當(dāng)鮮明，沒有一個特別突出的領(lǐng)軍人物，也沒有形成相對集中的畫風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)和理論體系，也難怪直到今日，我們?nèi)匀桓袊@“閩地書畫不成派”，即難以整理出某種“共性”或“特點”。然，或許這樣的“個性”，正是閩地書畫的最大“共性”;各具特色，兼收并蓄，充滿包容，也是閩地書畫的最大“特色”。

坊間傳閩人“門內(nèi)一條蟲，出門一條龍”戲謔的說法，閩籍書畫家也大多是出了福建大門才揚名于后世，同時說明了閩人敢開拓、敢闖敢拼、敢推陳出新，一如“海納百川、敢拼會贏”的福建精神—這大概就是閩籍書畫能夠不斷煥發(fā)生機與光芒并蓬勃發(fā)展至今的重要原因之一。

真所謂：墨彩閩風(fēng)，風(fēng)情萬種;閩派兼得，各具特色。

（作者為福建博物院副研究員）

責(zé)任編輯：歐陽逸川

[清]沈瑜慶行書露氣珮聲七言聯(lián)178cm×38.5cm×2紙本福建博物院藏

釋文：露氣曉連青桂苑，珮聲遙在紫薇天。竹生表甥婿雅鑒，沈瑜慶。

鈐?。鸿c長壽（白）濤園（白文）

[清]鄭孝胥楷書百年萬卷七言聯(lián)169cm×37.5cm×2紙本福建博物院藏

釋文：百年世德看喬木，萬卷家藏有賜書。幾士仁兄世大人之屬，己未冬日，孝胥。

鈐印：鄭孝胥?。ò祝┨K戡（朱）

[清]許遇松竹石三友圖軸192cm×97.7cm絹本墨筆福建博物院藏

款識：□月許遇寫。

[清]許均松圖軸128cm×44cm綾本墨筆福建博物院藏

款識：□□□□□憑君問消息。為侍老長兄寫并題，時□亥立秋后三日。許均。

[清]郭尚先墨蘭圖扇23.2cm×49cm紙本墨筆福建博物院藏

款識：乙酉五月九日，擬鴻寶先生筆為望坡老前輩大人清正，囗館后學(xué)，尚先。

鈐印：蘭石寫蘭（白）

[清]郭綱山水畫扇面24.5cm×53.5cm紙本墨筆福建博物院藏

款識：癸卯仲冬寫于一草軒，因三綱。

鈐?。汗V（白）筆紀(jì)（朱）

[清]邱士泉漁家生涯扇23.5cm×49.2cm紙本設(shè)色福建博物院藏

款識：一尺鱸魚新釣得，漁家此日有生涯。時在光緒庚寅又二之月作于□南彩氣山齋，即應(yīng)肖彭大哥雅屬正之，太姥山麓醉筆。

鈐印：士泉（白）友石（朱）樂琴書（白）

[清]謝琯樵墨竹扇面23cm×49cm紙本墨筆福建博物院藏

款識：蒼梧從狩未曾還，異種臨流一帶懷。任爾波濤飄不盡，尚余勁節(jié)暈斑斑。擬板橋畫法，蕉又筆。

鈐印：知余拙是真（朱）琯蕉書畫（朱）

[清]陳文臺花鳥畫四條屏163cm×84cm×4絹本設(shè)色福建博物院藏

款識：擬梅花庵主吳仲圭老人畫意。頗有荒寒淡遠之神，孤瘦縱橫之致。如嫩寒清曉，行孤山籬落間。但無香耳。光緒十七年立秋佳節(jié)，時在釣龍臺畔，補琴溫硯之齋，又伯陳文臺寫意。學(xué)畫法易，悟畫理難;立畫意易，有畫情難。法與理多不相合，意與情多不相得。一筆一墨，無非理法。一草一石，自有情趣。此亦畫之久，則會其妙;學(xué)之常，則生其趣。至于筆墨，無妄用，方是神手。摹西湖鐵舟和尚筆法，石顛山人行友伯寫于雨奇晴好之樓?；蛟蛔鳟嬞F有法?；蛟毁F無法。無法非也。終于有法，亦非也。惟先矩度森嚴(yán)，而后超神盡變。有法之極，歸于無法。故有法可，無法亦可。然欲無法，所以必先有法也。擬趙大年畫法。又伯寫于南田之光明樓中。秾艷中更饒妍雅之致。雖未能深入古法，而一種瀟灑之氣，頗極自然。否則此等畫茍無書卷氣，未有不失之俗類者也。光緒十七年中秋佳節(jié)，擬陸包山筆法。寫于釣龍臺畔補琴溫硯之齋。無量壽者七十四叟，可翁老伯。

鈐?。河植福ㄖ欤┪呐_（白）石顛山人（朱）文臺書畫（白）又伯私印（朱）

[明]宋玨草書冊箋紙福建博物院藏題箋：宋比玉書諷賦真跡莆陽桐云軒藏張憲章補簽

釋文：諷賦：“楚襄王時，宋玉休歸。唐勒讒之于王曰：‘玉為人身體容冶，口多微詞。出愛主人之女，入事大王。

愿王疏之?！裥葸€。王謂玉：‘為人身體容冶，口多微詞，出愛主人之女，入事寡人，不亦薄乎？’玉曰：‘臣身體容冶，受之二親?？诙辔⒃~，聞之圣人。臣嘗出行，仆饑馬疲。正值主人開門。主人翁出。嫗又到市。獨有主人女在，女欲置臣堂上，太高;堂下，太卑。乃更于蘭房之室，止臣其中。中有鳴琴焉。臣援而鼓之，為《幽蘭白雪》之曲。主人之女翳承日之華，披翠云之裘，更被白縠之單衫，垂珠步搖，來排臣戶曰：“上客日高，無乃饑乎？”為臣炊雕胡之飯，烹露葵之羹，來勸臣食。以其翡翠之釵掛臣冠纓。臣不忍仰視。為臣歌曰：“歲將暮兮日已寒，中心亂兮勿多言。”臣復(fù)援琴而鼓之，為《秋竹積雪》之曲。主人之女又為臣歌曰：“內(nèi)怵惕兮徂玉床，橫自陳兮君之傍。君不御兮妾誰怨，日將至兮下黃泉?！庇裨唬骸釋帤⑷酥?，孤人之子，誠不忍愛主人之女?！踉唬骸梗≈?！寡人于此時亦何能已也？’”崇禎四年五月夏至日，試戴氏筆與松圓道人墨，因洗唐虞永興洮河石硯，書風(fēng)、諷二賦。時蒸熱欲雨，深柳堂中涼風(fēng)拂檻，亦互有乖合也。莆陽宋?比玉識事，似亦臨世兄。

鈐印：囗囗之?。ò祝┳直扔瘢ㄖ欤├汐k（朱）酒困（朱）張冶如收藏金石書畫印（朱）老比（朱）張冶如收藏金石文字?。ò祝?/p>

[明]朱繼祚草書詩軸167×85.2cm紙本福建博物院藏

釋文：可是幽棲處，此中有寒猿。林源迷洞壑，煙樹隔江村。杳靄潭龍伏，參差石豹蹲。料應(yīng)松際月，夜夜獨留痕。游馬趵泉之三，繼祚。

鈐印：朱繼祚?。ㄖ欤┨肥希ò祝?/p>

[明]曾鯨婁子柔像軸109.5cm×55cm紙本設(shè)色福建博物院藏

款識：子柔先生玉照。庚午秋九月波臣曾鯨恭繪。婁子柔先生名堅，嘉定人。與李流芳、唐時升、程嘉燧齊名。貢于國學(xué)，不仕而歸。行敦學(xué)優(yōu)，鄉(xiāng)黨推重。余讀《嘉定四先生集》，蓋嘗思慕其為人。今春客維揚，得觀此幅，小窗展對，肅起敬心。繪者曾波臣先生，莆田人，寫真為其專長，遺筆亦不多見。拜瞻三日，遂典裘易之。匪獨好古，亦景仰昔賢之微意耳。雍正乙巳五月重裝。后學(xué)萬經(jīng)敬識。

鈐印：波臣（白）萬經(jīng)私?。ò祝┦谝唬ㄖ欤?/p>

[明]黃道周草書卷29.2cm×477.5cm紙本福建博物院藏

鈐?。菏S（朱）道周氏（朱）灑光堂（朱）黃周（白）字云道竊比老彭（白）

[明]趙珣煙壑亂松圖卷205.2cm×30.5cm絹本設(shè)色福建博物院藏

款識：松旁笑我?guī)锥嗄?，難赴青山結(jié)勝緣。惟有畫中心眼動，披尋巖壑種云煙。畫來偏覺似鄉(xiāng)山，老至仍難住此間。溪畔一灣堪布置，期身留與達人閑?？裼曛?，居近江水，滴瀝之聲，與波濤相接。此身若無所置。忽憶春來棲息，萬松庵舍，寒濤打窗。漰湃千頃，與斯景不異。因?qū)憻熪謥y楸，圖成卷帙。致贈廣芝辭長，并題絕詩二章求教云。趙珣。

鈐?。衡g庵（朱）枝斯（朱）趙珣之?。ò祝?/p>

[明]黃道周、倪元璐行草書冊26.4cm×12.8cm×18紙本福建博物院藏

[明]黃道周秋江讀書圖軸125cm×36cm紙本設(shè)色福建博物院藏

款識：秋江讀書圖。渡水傍山尋絕壑，白云飛處洞門開。仙人來往行無跡，石徑春風(fēng)長綠苔。黃道周寫于都門客次，時在丙子冬日，臨北苑法。鈐?。菏S（朱）學(xué)蔭軒（朱）芳堅館（朱）六如堂（朱）古松審定（白）

[清]蔡遠秋光山水圖軸54.5cm×29.5cm絹本設(shè)色福建博物院藏

款識：如此秋光好，無人解清興。獨自抱琴來，彈與溪山聽。壬辰九秋蔡遠。

鈐?。翰蹋ㄖ欤┻h（朱）自怡（朱）

[明]張瑞圖草書軸344cm×94.5cm紙本福建博物院藏釋文：松下正疑君是鶴，濠上莫問我非魚。瑞圖。

鈐?。簭堥L公（白）興酣落筆搖五岳（白）張瑞圖印（白）

[清]呂世宜隸書對聯(lián)133.5cm×31.8cm×2紙本福建博物院藏

釋文：古懷超物外;逸趣得環(huán)中。弼夫二兄大人正，西村呂世宜。

鈐?。簠问酪耍ㄖ欤畚釓]（朱）

[清]蔡世遠行書軸145cm×42cm絹本福建博物院藏

釋文：范文正公居南都學(xué)舍，晝夜苦學(xué)，未嘗解衣就寢。夜或昏怠，則以水沃面。饘粥或不充，而公自刻益苦。居五年，遂大通六經(jīng)之旨。為有宋第一流人物。梁村蔡世遠。

鈐印：蔡世遠字聞之號梁村（白）太史之章（朱）

[清]何振岱墨竹圖軸132.3cm×21cm紙本墨筆福建博物院藏

款識：寄補超農(nóng)賢仲竹均齋壁，心與老人。

鈐?。荷饔^書畫（朱）

[清]黃慎人物圖軸174.4cm×90.3cm紙本墨筆福建博物院藏

題款：籃內(nèi)河魚換酒錢，蘆花被里醉孤眠。每逢風(fēng)雨不歸去，紅蓼灘頭泊釣船。癭瓢子慎寫。古其貌，敝其衣?？嬷窕@，戴蒻笠。背長竿，垂釣絲。提鮮魚，踏草履。有美酒，曝暖日。天性真，骨格立。胸灑落，精神一。呼同人，攜釣侶。荷徑行，柳陰出。解觀斗，青束秘。云生袖，月照磯。靜里心，動中機。真清高，何人識？笠蕉能解其意而屬，田影題之。

鈐?。狐S慎（朱）恭壽（白）僻言少人會（白）積翠園主（白）嵐英心賞（白）嵐英鑒賞（朱）陳英（朱）積翠園主楊金諾之（朱）

[清]沈瑤池人物圖軸103.5cm×54cm絹本設(shè)色福建博物院藏

款識：辛酉冬嘉平月，畫于友蘭書屋，古松瑤池。

鈐?。含幊刂。ò祝﹦t仙父（朱）

[清]吳東槐東方朔偷桃圖軸110.4cm×53.5cm紙本設(shè)色福建博物院藏

款識：東方朔偷桃圖，植庭子寫。

鈐印：東槐私?。ò祝┲餐ィㄖ欤?/p>

[清]汪志周山水圖卷43.2cm×350.5cm紙本設(shè)色福建博物院藏

款識：丙戌菊秋仿宋人筆法，寫于薇垣官廨。浦城汪志周。

鈐?。簼摚ㄖ欤┎輭]聽琴（朱）

[清]華嵒西園雅集圖軸197cm×124cm紙本設(shè)色福建博物院藏

款識：戊辰夏，新羅山人寫于解弢館。新羅山人人物初師王楚榖鹿公。鹿公則從老蓮門徑中得來，故新羅人物畫亦稱悔遲之裔也。此圖作于乾隆十三年戊辰，年已六十有七，筆致蒼勁，韻度灑落，自具一家面貌，出鹿公之上矣。英公見視屬題。庚午二月，徐邦達同寓京華。時年七十有九。解弢妙筆風(fēng)格殊，松陰竹畔群賢居。世間何處有此境，如讀西園雅集圖。新羅師承我不知，只見興懷放筆時。掛角羚羊空四際，滄浪意境阮亭詩。兩首詩余尚空白，塵點珍圖冷金額。山人有知呵斥加，異代欽承是奇獲。一九九零年秋日走筆補白，可謂佛頭著糞。啟功。

鈐?。喝A喦（白）秋岳（白）庚午（朱）元白（朱）啟功之?。ò祝╂谝ㄖ欤┬彀钸_?。ò祝┓e翠園主楊金諾之?。ㄖ欤┓e翠園珍存（朱）嵐英心賞（白）春滿積翠園（白）

[清]沈鏡湖乞丐圖橫披65.7cm×126cm紙本墨筆福建博物院藏

款識：歲在己未蒲夏上浣端午節(jié)前，仿新羅道人畫意，于詔城南西溪吟香讀畫之軒。慎草山人鏡湖戲筆。

鈐?。荷蛱烊划嫞ò祝?/p>

[清]林紓平臺春柳圖橫披52.3cm×84cm絹本設(shè)色福建博物院藏

款識：平臺柳色綠冥冥，柳外還施九子鈴。華殿流塵長日掩，偏生婀娜向人青。瓊島春陰裊萬絲，傷春正值我來時。無情煙日蕭寥地，自撥長條讀御碑。移盤無淚灑銅仙，腦木浮圖盡得煙。再起漁洋定惆悵，靈和全不似當(dāng)年。五龍亭外數(shù)經(jīng)過，亭下游魚唼小渦。飛絮豈關(guān)榮瘁感，化萍去就掖池波。丁巳春日，吾鄉(xiāng)諸老為詩鐘之會，以畫燈為彩，得上第者取此。余為制《平臺春柳圖》并題四詩于其上。六橋補柳翁，林紓識。

鈐印：畏廬（朱）

[清]伊念曾梅花圖軸137cm×63.3cm紙本墨筆福建博物院藏

款識：鐵石心腸冰雪姿，畫中如讀廣平辭。不緣傲骨嶙峋甚，那得東風(fēng)著意吹。絕代容華本不同，乾坤清氣在其中。豈無桃李矜凡艷，都向花前拜下風(fēng)。戊申夏日寫呈弼夫先生二兄大人大雅教正。梅石愚弟伊念曾并題。

鈐?。耗钤ò祝┿懝龋ㄖ欤┟肥嬅罚ㄖ欤┮话牍矗ㄖ欤┝魹榇撕ㄖ欤?/p>

[清]李燦人物山水圖軸110cm×50cm紙本設(shè)色福建博物院藏

款識：李燦寫。

鈐?。豪顮N之?。ò祝?/p>

[清]華嵒山水圖冊五開（選四）28.5cm×19.5cm×4紙本墨筆或設(shè)色福建博物院藏

款識：瑟瑟葉聲渾似雨，依人涼月靜于紈。藥心抽綠商耘霧，花眼垂紅欲釀寒。炯炯池光吞遠樹，蕭蕭天勢絡(luò)平漫。清談寂后余孤影，汲得松濤浣肺肝。半湖春草微微雨，一艇寒煙軟軟風(fēng)。都被野夫收拾得，可人詩境趣無窮。日曬香堤鳥語嬌，寒煙著柳綠條條。東風(fēng)未解西湖凍，春色先爭過斷橋。雨色秋山潤，楓門阻客征。暮云千嶂合，棲鷺幾星明。腥潑魚吹浪，涼澆樹飲冰?；纳趁叩谷?，聊爾系鄉(xiāng)情。

鈐印：華喦（白文）

[清]華嵒山水圖冊五開（選一）28.5cm×19.5cm紙本墨筆福建博物院藏

款識：千年古干赤龍纏，枝葉盤拿曳云煙。摩挲忽見寒濤瀉，奔響還藏松樹間。俄聞海底敲龍缽，軟風(fēng)吹起瑤池月。揮毫翦落秋水光，無數(shù)山川眼中發(fā)。茫茫海岳不能收，幾回停筆心悠悠。始知腕底無丘壑，還向囊中索九州。須臾粉壁搖光彩，滿樓墨雨傾簾鉤。篝燈默默憑窗幾，徙倚胡床思彼美?？诹_帳下見靈根，石梁山斷夢魂里。

鈐印：華喦（白文）