文 圖/黃洋
民國時(shí)期,中國現(xiàn)代考古機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體相繼建立,并進(jìn)行了一系列科學(xué)考古發(fā)掘和研究工作。河南安陽殷墟遺址、山東章丘城子崖遺址的發(fā)掘都取得了重要成績。發(fā)掘同時(shí),考古學(xué)家也及時(shí)在博物館等空間將考古發(fā)現(xiàn)展示給公眾。
1931 年2 月21—24 日,中央研究院歷史語言研究所考古組在南京自然歷史博物館舉辦“考古成績展覽會(huì)”,展出殷墟小屯出土文物428 件,章丘城子崖出土文物120 件等,在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。這是史語所成立后舉辦的第一次規(guī)模大、影響深遠(yuǎn)的考古成果展。這次展覽會(huì)明確了現(xiàn)代考古學(xué)的價(jià)值,對(duì)推動(dòng)后續(xù)的現(xiàn)代考古學(xué)與古代歷史研究意義重大,很多考古機(jī)構(gòu)都模仿此舉于發(fā)掘結(jié)束后舉辦相關(guān)展覽,及時(shí)傳播考古發(fā)現(xiàn)相關(guān)信息。
中央研究院歷史語言研究所1928 年開始籌建,其主要任務(wù)之一就是搜集史料,采用現(xiàn)代考古學(xué)方法發(fā)掘獲得古物是重要手段。民國時(shí)期,史語所考古組的主要發(fā)掘工作集中在殷墟,1928—1937 年先后進(jìn)行了15 次有組織、有計(jì)劃的科學(xué)發(fā)掘,其中1928—1929 年,考古組在殷墟小屯發(fā)掘了3 次。
城子崖遺址發(fā)現(xiàn)后,史語所考古組與山東省政府共同組成“山東古跡研究會(huì)”,于1930年11 月7 日—12 月11 日對(duì)遺址進(jìn)行發(fā)掘。當(dāng)時(shí)選擇城子崖作為發(fā)掘地點(diǎn),有兩個(gè)原因:一是城子崖發(fā)現(xiàn)有石器,這應(yīng)該是比銅器更早的一個(gè)時(shí)期,可以提供研究中國文化原始問題的材料;二是除了石器,還發(fā)現(xiàn)有單色的黑陶,可以為批判“中國文化原始于西方”提供實(shí)證。發(fā)掘工作一個(gè)月后,不僅達(dá)到了預(yù)期目的,還有意外發(fā)現(xiàn)。
殷墟和城子崖的發(fā)掘在當(dāng)時(shí)引起學(xué)界、博物館機(jī)構(gòu)和各國媒體的關(guān)注。殷墟發(fā)掘采用現(xiàn)代考古學(xué)方法,為了及時(shí)公布發(fā)現(xiàn)成果,史語所考古組編輯出版《安陽發(fā)掘報(bào)告》?!栋碴柊l(fā)掘報(bào)告(第一期)》出版后,不但國內(nèi)學(xué)者對(duì)殷墟有所了解,而且國外的考古學(xué)家也感覺材料重要,經(jīng)常有探詢函件。特別是1929 年秋季又有重要收獲,駐中國的歐美日記者紛紛欲探知消息。但由于研究尚未結(jié)束,史語所考古組多半謝絕,只在國內(nèi)及倫敦的新聞報(bào)紙刊發(fā)了發(fā)掘經(jīng)過。
1930 年12 月4 日,在城子崖遺址發(fā)掘尚未完全結(jié)束時(shí),南京古物保存所就給中央研究院來函表示,山東發(fā)掘獲得古物萬余件,“擬請(qǐng)惠賜若干,以資陳列,而供參觀,事關(guān)學(xué)術(shù)研究,想能邀貴院樂予贊助也”。中央研究院復(fù)函“所得之古物,將來如何支配,應(yīng)由本院與山東省政府合組之山東古跡研究會(huì)主持,本院此時(shí)未便單獨(dú)決定”。后鑒于此,“自12 月中旬收工后,考古組人員,大部均回平(北京)繼續(xù)整理殷墟出土物品,惟吳君金鼎二人,留濟(jì)整理城子崖新出土之物品,經(jīng)兩周之努力,遂于1931 年元旦期間,在濟(jì)南公開展覽三日”?!兑媸缊?bào)(天津版)》報(bào)道,1930 年12 月14 日上午10 點(diǎn),山東古跡研究會(huì)在青島大學(xué)工學(xué)院開會(huì),透露決定“明年元旦,在青島大學(xué)工學(xué)院,舉行譚城古物展覽會(huì),即著手準(zhǔn)備”。1931 年1 月2 日,展覽在青島大學(xué)工學(xué)院第三進(jìn)院北屋古跡研究會(huì)辦公處(即前工業(yè)學(xué)校物理實(shí)驗(yàn)室)開幕,古物在三個(gè)展室分類陳列,中間一室有各種圖表,東室為譚國以前文化,多石器骨器,西室為譚國文化及其他古物,如陶器磚瓦等,也有觀眾認(rèn)為有部分古物運(yùn)到北平研究而未能看到,甚為遺憾。
上述的重要考古成果、社會(huì)的關(guān)注、民眾的期待、城子崖古物展覽的成功都為1931 年2月的“考古成績展覽會(huì)”做了很好的鋪墊。中央研究院“選擇一部分精華,運(yùn)京(南京)展覽,以供治史學(xué)者之參考,并以引起國人對(duì)于考古學(xué)之興趣”,李濟(jì)也提到“一方面希望全國人士了解發(fā)掘古物與民族文化及全人類進(jìn)步之關(guān)系及其重要,一方面希望政府對(duì)此特加注意,多與以經(jīng)濟(jì)上之幫助,俾能獲得更佳之成績,以貢獻(xiàn)于人類”。因此中央研究院史語所考古組決定自1931 年2 月21 日起,在南京成賢街自然歷史博物館舉辦為期3 日的“考古成績展覽會(huì)”。2 月17 日起,《中央日?qǐng)?bào)》《申報(bào)》《民國日?qǐng)?bào)》《時(shí)報(bào)》《時(shí)事新報(bào)(上海)》等主流報(bào)刊媒體都做了宣傳報(bào)道,從報(bào)道可見,城子崖發(fā)掘結(jié)束后,就披露欲將出土文物展出。報(bào)道標(biāo)題中的關(guān)鍵詞有“考古成績”“三年發(fā)掘”“古物千余件”“龜甲石器”“公開演講”,引起了國人的興趣,前期宣傳造勢非常成功。
“考古成績展覽會(huì)”開幕前報(bào)刊宣傳報(bào)道一覽
“考古成績展覽會(huì)”開幕后,民眾表現(xiàn)出極大興趣,各大報(bào)刊也持續(xù)報(bào)道展覽會(huì)實(shí)況。
“考古成績展覽會(huì)”2 月21 日上午9 時(shí)開幕,“即有軍官學(xué)校學(xué)生多人,聯(lián)袂而至,嗣后各界來者絡(luò)繹不絕,一時(shí)稱盛,物品陳列分古物檔案兩室,古物室中分河南安陽出土與山東城子崖出土兩大部”。具體展品有“殷墟的龜甲、獸骨、石器、蚌器、陶片、骨器及山東石器時(shí)代之單色陶器、石器、蚌器等”,數(shù)量上“小屯村出土品共428 件,城子崖出土品共120 件”,另有“明清檔案、該院放大之工作照片、該院出版之刊物”。《新聞報(bào)圖畫附刊》刊登了“刻紋罍、牛獸骨、尊、鬲、銅矛與銅鏃”5 件展品的器物照片。
“考古成績展覽會(huì)”期間報(bào)刊宣傳報(bào)道一覽
《新嘉坡畫報(bào)》1931 年第138 期刊發(fā)了展覽會(huì)的11 幅圖片,其中有2 幅署名“光華 攝”?!洞髞啴媹?bào)》1931 年第292 期也刊發(fā)了一幅“首都中央研究院考古成績陳列室之內(nèi)容”圖片,與上述光華攝影的一幅構(gòu)圖、角度等一模一樣,應(yīng)為同一人拍攝。從現(xiàn)存圖片可見,展覽文物大多置于平臺(tái)上裸展,擺放有序,文物下制作托放平臺(tái),文物旁邊放置文物說明。如其中一幅圖名為“殷墟出土之獸頭骨骨刻文記行獵及獵獸年月”,從模糊圖片中的說明標(biāo)簽可看出有一小段說明文字,應(yīng)為刻文的解讀說明。這也印證了媒體報(bào)道的“物品件數(shù)雖不甚眾,而整理獨(dú)具心裁,陳列又羅羅清疏,各件附有說明,并刊發(fā)‘考古工作概況及物品目錄’,凡入場者均得人手一編,以之對(duì)照參觀,極稱便利,四壁張以放大之工作照片圖表,使閱者益感興趣”。展覽工作照片的目的是“使閱者得以略知其工作之一斑”。
為配合展覽,史語所考古組舉辦了2 場公開演講。21 日下午,李濟(jì)于中央大學(xué)科學(xué)館致和堂演講“由發(fā)掘所得關(guān)于中國上古史之新材料及新問題”。為了易于聽眾了解,李濟(jì)還在現(xiàn)場放映幻燈片。23 日下午,董作賓仍在原處演講“甲骨文之厄運(yùn)與幸運(yùn)”。這樣的講座一是為公眾科普,讓其認(rèn)識(shí)更多展覽中沒有呈現(xiàn)的出土文物;二是甲骨文的厄運(yùn)多是人為破壞,而“中央研究院諸子,宜乘此開會(huì)之便,作擴(kuò)大宣傳,喚起世人注意”。22 日下午,展覽會(huì)舉辦茶會(huì),招待官員及新聞?dòng)浾?,很多政府官員也參觀了展覽會(huì)。
中央研究院的出版刊物,有物理、化學(xué)、工程、地質(zhì)天文、氣象、歷史語言、社會(huì)科學(xué)等各研究所之集刊及院務(wù)月報(bào)等,不下數(shù)十種,會(huì)場中設(shè)有該院出版品售賣處,不少觀眾購買。
“該會(huì)自開會(huì)以來,參觀者極形擁擠……各校教員學(xué)生尤多整隊(duì)而至足見一般民眾對(duì)于我國上古文化及歷史材料,深感興味,具有熱心”,“除京中黨政報(bào)學(xué)各界外,尚有由遠(yuǎn)道特來之考古家、歷史家、文學(xué)家多人聯(lián)袂而至”,特別是“二十三為最后一日,參觀者尤眾,各學(xué)校男女生整隊(duì)前往,絡(luò)繹不絕”。因此,民眾紛紛要求延長展覽,為了讓更多觀眾有機(jī)會(huì)看到展覽,展覽會(huì)發(fā)出布告,決定延展一日。
關(guān)于展覽的意義,《興華周報(bào)》的一篇評(píng)論文章指出,“此類考古成績展覽會(huì),為吾國空前之盛舉,中央研究院,不過設(shè)立數(shù)年,而其歷史語言研究所,竟能在此短期內(nèi),孜孜不倦,從事發(fā)掘,發(fā)掘之后,復(fù)能作有系統(tǒng)的整理,今者攜其精英,展陳首都,以供國內(nèi)學(xué)者觀瞻,非獨(dú)有益于歷史學(xué)家之參考,并足闡揚(yáng)吾國古代文化之價(jià)值,若無蔡院長之領(lǐng)導(dǎo),及研究員之探索,則豈能獲此優(yōu)良之結(jié)果。吾人不勝為學(xué)界表示感謝之誠也。”
這次“考古成績展覽會(huì)”雖然不是民國時(shí)期所見最早的考古成果展,但其對(duì)于民國時(shí)期我國考古工作開展及社會(huì)公眾認(rèn)知等都有很大影響。
第一,考古價(jià)值的明確與考古地位的確立。傅斯年在《歷史語言研究所工作之旨趣》一文中,提出“上窮碧落下黃泉,動(dòng)手動(dòng)腳找東西”。而史語所考古組也正是以此為目標(biāo)。前文已述,殷墟和城子崖是史語所考古組早期的兩項(xiàng)重要工作。傅斯年組織的殷墟發(fā)掘作為中國第一次以國家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的名義組織進(jìn)行的考古活動(dòng),從一開始就是正式的“國家行為”,使考古學(xué)在中國獲得了正統(tǒng)地位,贏得了社會(huì)的承認(rèn)。從此以后,近代意義的考古學(xué)即以新興學(xué)科的面貌,正式被中國學(xué)術(shù)界接受。傅斯年曾言,古代歷史多靠古物去研究,因?yàn)槌盼锿鉀]有其他的東西作為可靠的史料。我國自宋以來,就有考古學(xué)的事情發(fā)生,但是沒有應(yīng)用到歷史上去。誠然,考古學(xué)有輔助歷史學(xué)而完成其使命的最大價(jià)值。此次“考古成績展覽會(huì)”是對(duì)史語所考古組成立以來考古成果的大檢閱,讓考古學(xué)界看到了新考古學(xué)方法的成果,讓歷史學(xué)界看到了史學(xué)研究的新材料,對(duì)推動(dòng)中國后續(xù)的科學(xué)考古學(xué)與古代歷史研究意義重大。正如李濟(jì)所言,“要是我們能把城子崖的黑陶文化尋出他的演繹的秩序及所及的準(zhǔn)確范圍,中國黎明期的歷史就可解決一大半了。我們相信這不但是田野考古工作一個(gè)極可遵循的軌道,對(duì)于中國上古史的研究將成一個(gè)極重要的轉(zhuǎn)點(diǎn)”。城子崖的發(fā)掘成果為傅斯年研究中國上古史提供了材料依據(jù),也成就了“夷夏東西說”著名論斷。
考古成績展覽會(huì)現(xiàn)場
城子崖出土陶鼎
第二,考古成果通過展覽及時(shí)轉(zhuǎn)化。此次“考古成績展覽會(huì)”后,中央研究院及其他機(jī)構(gòu)及時(shí)將其他考古成果通過展覽呈現(xiàn)給公眾。如山西萬泉縣(1954 年萬泉縣與其東面的榮河縣合并為萬榮縣)漢汾陰后土祠遺址考古成果1931年3 月在太原展出三日,“展館門口車水馬龍,一時(shí)稱盛,館中紅男綠女,擁擠不堪”。1932 年4 月16 日—5 月18 日,河南古跡研究會(huì)對(duì)浚縣辛村西周時(shí)期衛(wèi)國貴族墓地發(fā)掘工作結(jié)束后,就整理資料,分類研究,編制詳細(xì)報(bào)告,9 月15—17 日,河南古跡研究會(huì)“特假河南民族博物館,公開展覽三日”。1933 年,中央研究院又?jǐn)M在上海舉行古物展覽會(huì)。陜西斗雞臺(tái)遺址發(fā)掘完畢后,陜西考古會(huì)即于1934 年7 月9—11日舉辦展覽會(huì),且將“此次及自該會(huì)成立以來各方所掘之古物全數(shù)陳列,俾供社會(huì)觀摩研究”。
第三,考古成果全民共享,文化遺產(chǎn)人人保護(hù)理念的體現(xiàn)。民國時(shí)期就有應(yīng)該將古物呈現(xiàn)給民眾的論述。上海進(jìn)行倫敦中國藝展預(yù)展時(shí),中央古物保管委員會(huì)常務(wù)委員參觀時(shí)表示“凡為中國人亦應(yīng)前往一觀,以增進(jìn)歷史與藝術(shù)之見識(shí),此類工作,國家與學(xué)術(shù)團(tuán)體應(yīng)多提倡……學(xué)術(shù)研究之公開化,在中國今日尤為重要。蓋可一掃舊式鑒賞家得觀一物,而沾沾自喜之陋習(xí)也”。前文述及,“考古成績展覽會(huì)”在社會(huì)民眾中引起強(qiáng)烈反響,觀眾數(shù)量眾多。展覽會(huì)相當(dāng)于對(duì)社會(huì)公眾進(jìn)行了古物保護(hù)宣傳科普教育。1934 年,《申報(bào)》報(bào)道“平民眾組織保存故宮古物協(xié)會(huì)”。衛(wèi)聚賢在《古物展覽會(huì)的意義》一文中通過民眾在展覽會(huì)后發(fā)現(xiàn)吳越石器、重慶民眾看完古物展覽會(huì)后幫助發(fā)現(xiàn)多處漢墓兩個(gè)案例具體說明考古普通化的意義。他表示:“學(xué)問分為普通及專門兩種,考古一類都目為專門學(xué)問以為有幾個(gè)人知道就夠了。我的意思考古一門要普通化,是人人對(duì)于考古有了常識(shí)與興趣,對(duì)于發(fā)現(xiàn)古物及保護(hù)古物上有很大的幫助”,這用今天的話說正是“考古成果全民共享,最終達(dá)到全民參與共同保護(hù)文化遺產(chǎn)的目的”。
中央研究院歷史語言研究所考古組的“考古成績展覽會(huì)”給我們提供了考古成果展的民國樣板。考古發(fā)掘結(jié)束后,及時(shí)舉辦考古成果展,是讓公眾了解考古工作的直觀和有效手段。近年來,中國國家博物館與各地文物行政部門和文博單位密切合作,舉辦“全國考古發(fā)現(xiàn)系列展”,及時(shí)將四川彭山江口古戰(zhàn)場遺址、山東焦家遺址等“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”展示給公眾??脊拧斑叞l(fā)掘、邊整理、邊研究、邊展示”等新理念也開始實(shí)施并逐漸成熟。這對(duì)于我國考古學(xué)通過博物館途徑走進(jìn)公眾意義重大。