藍(lán) 盛 李錦芳

前人的研究表明漢字系統(tǒng)中包含有方塊壯字來(lái)源的現(xiàn)象，如韋慶穩(wěn)先生指出：“大概漢族文人學(xué)者在漢代，就已開始用漢字作音符來(lái)記錄壯語(yǔ)，如楊雄《方言》中的‘犩，牛也，’、‘，式六切，虎也’、‘蚆，水蟲也’等等，音義都跟壯語(yǔ)相合?！保?］82覃曉航先生進(jìn)一步指出《爾雅》中的“犩（va?i2，牛）”“（ra?i2，烏魚）”“蚆（pa1，魚）”等屬于方塊壯字，并由此推出方塊壯字起源時(shí)間為秦漢之間。［2］33～35值得一提的是，二十世紀(jì)八十年代，張?jiān)壬妥⒁獾搅松虾Ｈ嗣癯霭嫔?977 年出版的《辭海（語(yǔ)詞分冊(cè)）》（修訂稿）中收錄有“崠”“?”“咘”“榃”“岜”“峒”等字，并談到：“以上幾個(gè)字也是方塊壯字常用字，它是用來(lái)記錄壯語(yǔ)地名讀音的。”［3］65張先生可能認(rèn)為記錄壯語(yǔ)地名的這幾個(gè)方塊字是借自漢字的，或者是漢字的偶合字，故而沒有做進(jìn)一步考證。陸錫興先生則直接指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文化交流，某些方字流入漢字，成為漢字的一部分。例如表示壯族地區(qū)地名的‘峒’‘崠’‘?’‘咘’等字已被列入漢語(yǔ)詞典?！保?］263那么，兩位先生提出的以上這幾個(gè)字形究竟是漢字還是方塊壯字呢？如果是方塊壯字，那它們又是怎樣進(jìn)入到漢字系統(tǒng)成為漢字成員呢？我們以此為線索并擴(kuò)大查找范圍，發(fā)現(xiàn)《辭?！贰冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等收錄的“崠”“?”“咘”“榃”“岜”“?”“峝”“峒”“垌”等字具有一些共同的特征，當(dāng)存在某種相同的關(guān)系來(lái)源。

本文以“崠”“?”“咘”“榃”“岜”“?”“峝”“峒”“垌”等字為研究對(duì)象，梳理其在漢文獻(xiàn)和方塊壯字文獻(xiàn)中的使用情況、音義特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)這些字形的字源和借用情況進(jìn)行分析研究，同時(shí)探討揭示其背后的文化現(xiàn)象。為了便于區(qū)分和敘述，我們暫且將“崠”“?”“咘”“榃”“岜”“?”“峝”“峒”“垌”等字稱為漢字與方塊壯字的“同形字”，當(dāng)其為漢字時(shí)稱“同形漢字”；當(dāng)其為方塊壯字時(shí)稱“同形方塊壯字”。

一、“同形漢字”的音義特點(diǎn)

“崠”“?”“咘”“榃”“岜”“?”“峝”“峒”“垌”等字在漢語(yǔ)字、詞典以及相關(guān)漢文獻(xiàn)的載錄情況和音義特點(diǎn)如下：

崠《辭?！丰屃x：〔崬〕（dōnɡ 東）〔崠王〕地名。在廣西壯族自治區(qū)武鳴縣城西南。［5］811《廣西通志》有載：“武緣縣至府城七十里，縣境東西距二百七十七里……北至崬馬村接興隆土司界七十八里……”［6］73其中的“崬馬村”為地名，今轄屬?gòu)V西南寧市武鳴區(qū)。此外，漢文獻(xiàn)中也有非指地名的“崬”，可能為“東”的假借字，《正字通》載：“……字學(xué)三正史籒東作崬，皆譌謬，不可從……”［6］898此外，字、詞典中只收錄表地名的詞義?！皪枴睘椤皪灐钡暮?jiǎn)體字。

?《辭?！丰屃x：（lònɡ 弄）壯族語(yǔ)。石山間的平地。廣西壯族自治區(qū)都安瑤族自治縣有七百?區(qū)。［5］814《廣西通志》載有“?”字：“月甲至遵峝附近廂村?竜村止分為下叚為趙墉所管……”［6］1772句中的“?竜村”為廣西龍州縣地名。此外，《東華續(xù)録》中也出現(xiàn)有“?”字，“永甯州四十八?之逃匪伍?等竄住柳城余家上雷等村……”［6］3632這里的“?”表“田垌”，為量詞。

咘《辭?！丰屃x：（bù 布）用于地名。廣西隆安有咘泉區(qū)。［5］748“咘”大量出現(xiàn)于《廣西通志》中，且多用于表示村莊、水文、山脈等名稱。如表村莊的“咘村”，表水文的“咘埋泉”，表山脈的“咘瑞山”，表山坳的“咘燕隘”。此外，“咘咳”一詞在《明史》《廣西通志》《西南紀(jì)事》《粵西詩(shī)文載》等漢文獻(xiàn)中多次出現(xiàn)?！睹魇贰份d：“乃并八寨與龍哈、咘咳為十寨，立長(zhǎng)官司并設(shè)守備練兵坐鎮(zhèn)守御……”［6］519其中的“咘咳”，明時(shí)為十寨之一，今屬?gòu)V西忻城縣。

榃《辭海》釋義：（tán 潭）坑；水塘。多用于地名。［5］1790“榃”在《粵東剿匪記略》《肇慶府志》《廣東新語(yǔ)》等漢文獻(xiàn)中早已作為地名出現(xiàn)，如“榃篙”“榃尾”“榃甘”“榃弼”“榃瀧坡”“榃傜”等。其中有不少還跟瑤族地名相關(guān)，如《廣東新語(yǔ)》載：“德慶有榃傜山、榃翁山，皆熟傜所居。傜曰榃傜，傜之長(zhǎng)曰榃翁也。又曰榃馬山，傜馬之所生故曰榃馬，又傜人多以其人為馬，馬多力善，走倏忽百里，故羨之而以為名。其曰狑人者，傜之別種，狑猶詩(shī)所謂盧令令也。”［6］132其中的“榃傜”“榃翁”“榃馬”等，是否跟瑤語(yǔ)有關(guān)，有待進(jìn)一步研究。而帶“榃”地名載于漢文典籍的，多數(shù)為廣東轄屬。

岜《辭海》釋義：（bā 巴）石山。［5］810“岜”在漢文獻(xiàn)中屬于常見字，如《廣輿記》《明史》《徐霞客游記》《廣西通志》《粵西詩(shī)文載》等文獻(xiàn)中皆大量出現(xiàn)“岜”字。單就《廣西通志》而言，“岜”字出現(xiàn)的頻率就達(dá)88 次之多，且除了表示“岜隆村”“岜芒寨”“岜特”等村莊名稱外，還用于山脈地貌、人文建筑等景觀名稱，如：“岜貓山，在縣東十二里，其狀似貓故名?！保?］160類似的還有“岜馬山”“那岜橋”“岜桑塘”等。可見“岜”作為一個(gè)地名專用字，當(dāng)具有某種特殊而普遍的含義。而“岜”作為漢語(yǔ)規(guī)范用字收錄于字、詞典，始于1977 年修訂的《辭?！贰?/p>

?《辭?！罚?977）未收錄，但到《漢語(yǔ)大字典》（1986）時(shí)有收錄：?lù 方言。廣西壯族稱土山間平地為“?”。［7］783～784《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（2018）釋義：土山間的小片平地［壯］。［8］849“?”主要以“峩?驛”“峩?堡”“峩?山”等地名載于漢文獻(xiàn)中，位于今云南省楚雄縣。《萬(wàn)山綱目》有載：“峩?山，在楚雄縣西三里，鳴鳯山右上有峩?石，如屏，高八尺余，旁有石洞，壁鐫有字，漫漶不可讀?！保?］287可見字典收錄的“?”字跟漢文獻(xiàn)記載的云南省楚雄縣的“峩?”沒有多大聯(lián)系，當(dāng)有另外來(lái)源，且字、詞典未收錄。

峝《辭海》釋義：“峒”的異體字。［5］811民國(guó)四年（1915）出版的《中華大字典》已收錄了“峝”字：“徒弄切，音洞，送韻。人苗類。一曰—蠻。見〔字匯補(bǔ)〕?！保?］170民國(guó)二十五年（1936）出版的《辭海》也收錄了“峝”字：“渡甕切，音洞，送韻。通謂苗蠻所居之處。亦作峒?！保?0］135此后的字、詞典中，“峝”被視為“峒”的異體字收錄。漢文獻(xiàn)中關(guān)于“峝”的記載相當(dāng)之多，如《炎徼紀(jì)聞》載：“聚而成村者為峝，推其酋長(zhǎng)曰峝官。”［6］43此外，漢文獻(xiàn)中“峝”與“峒”經(jīng)?；煊?，沒有嚴(yán)格區(qū)分，如《博物典匯》載：“黎有生熟……盤據(jù)聚而成材者曰峝，峒各有主，父死子繼，夫亡妻及，時(shí)時(shí)摽掠省界爲(wèi)害。”［6］250句中“峝”與“峒”形體不一，但意義相同?！段髂霞o(jì)事》《南寧府志》《郭襄靖公遺集》等漢文獻(xiàn)均出現(xiàn)不同程度“峝”“峒”混用的現(xiàn)象?？梢姡皪d”與“峒”實(shí)為同義異體字，但“峒”的使用頻率高于“峝”，漢語(yǔ)詞典中將“峝”列為“峒”的異體字是合理的。

峒《辭海》釋義：〔峝〕一（tónɡ）見“崆”。二（dònɡ）①新中國(guó)成立前海南島黎族原有的政治組織名。黎語(yǔ)稱“貢”。有固定的地域，以山嶺、河流等為界。大峒包括若干小峒，有處理全峒事務(wù)的“峒頭”。②部分苗族、侗族、壯族聚居區(qū)地名的泛稱。如貴州、廣西部分苗族的苗峒，侗族的十峒、八峒，廣西左江壯族的黃峒、右江的儂峒等。③唐、宋時(shí)在廣西左、右江地區(qū)建置的州峒，按當(dāng)?shù)孛褡寰劬拥貐^(qū)的范圍，大者稱州，小者稱縣，又小者稱峒。④通“洞”，山洞。［5］813

此外，“峒”在《康熙字典》中已有載，表示的意義有三：①崆峒，山名。本作空桐。②山一穴也。一曰參差不齊也。③山穴。通作洞。《宋本廣韻》收錄的“峒”字有兩個(gè)意思：①崆峒，山名。②礀深?？梢?，“峒”在傳統(tǒng)漢文獻(xiàn)中表示的詞義有：“崆峒山”“山峰參差不齊”“洞穴”“山谷深邃”。除此之外，在涉及南方民族的漢文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)有“峒官”“峒民”“峒丁”“峒蠻”“峒獠”“俚峒”等，而這里的“峒”與《康熙字典》《宋本廣韻》等收錄的有關(guān)“峒”的詞義有一定的差異，似乎另有所指。

垌《辭?！罚?977）釋義：一（dòng 洞）①田地。如：田垌。②用于地名。如：廣東信宜縣有金垌。二（tónɡ 童）用于地名。垌冢，在今湖北省境。［5］513“垌”在《康熙字典》中已有收錄：“【玉篇】拖孔切，音桶。缶垌也。又姓。宋有垌夫，嘉定閒進(jìn)士，漢川人?！睆摹犊滴踝值洹返健掇o?！罚佰怼钡脑~義已經(jīng)發(fā)生了很大變化，“缶垌”“姓氏”等故有詞義的使用頻率減少，而其指代的“地名義”開始興起。此外，漢文獻(xiàn)中“垌”更多表示的是“垌田，田地”義，及其相關(guān)地名用字。如《高州府志》載：“……那棲垌，田米六斗九升，收入懷鄊本元戶下……”［6］107又《梧州府志》載：“濛埇，在縣東二里都大屋垌，田畝悉資灌漑?！保?］137其中的“那棲垌”“大屋垌”都與水田相關(guān)。而以“垌”為名的村寨更是不勝枚數(shù)，如《高州府志》就出現(xiàn)有“潘垌”“黎垌”“荘垌”等。可見，從“垌”命名的大多與“水田，田地”相關(guān)。

除了“崠”字，“?”“咘”“榃”“岜”“?”“峝”“峒”“垌”等字在漢文獻(xiàn)中均有載錄，而且收入《辭?！贰吨腥A大字典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等漢語(yǔ)工具書中，成為現(xiàn)代漢字系統(tǒng)的重要成員。從詞義特點(diǎn)可知，這些字所表示的詞義較為單一，義項(xiàng)不發(fā)達(dá)，大多用于記錄地名，而且不少地名直指廣西，跟壯語(yǔ)相關(guān)，這也為我們從壯語(yǔ)的角度來(lái)探討這些字的產(chǎn)生和來(lái)源指引了方向。

二、“同形方塊壯字”的音義特點(diǎn)

“崠”“?”“咘”“榃”“岜”“?”“峝”“峒”“垌”是方塊壯字中常見的字形，主要用于記錄壯語(yǔ)地名，而且字形結(jié)構(gòu)屬于典型的形聲字，是方塊壯字中字形結(jié)構(gòu)類型最多的一類字，其音義形式及造字理?yè)?jù)如下：

崠〔崬〕記錄壯語(yǔ)ndoeng，漢意：叢林，森林。形聲字，“山”為形旁，“東”為聲旁。如“崠王”，現(xiàn)為廣西南寧市武鳴區(qū)村屯名，壯語(yǔ)讀Ndoengvuengz?！皪枴奔瓷?；“王”是壯語(yǔ)vuengz的諧音，指姓氏。因村處茂密森林里，全村姓王，故得名。有412戶，2060人，均壯族。［11］360此外，“崠邊”“崠莊”“崠廟”等地名，均與壯語(yǔ)ndoeng（叢林，森林）相關(guān)?！豆艍炎肿值洹肥珍浻小皪灐弊郑簄doeng［do?1］樹林；森林；深山。［12］360

?記錄壯語(yǔ)rungh，漢意：石山間平地。形聲字，“山”為形旁，“弄”為聲旁。如“?社”，現(xiàn)為廣西來(lái)賓市忻城縣村屯名，壯語(yǔ)讀Runghsix?！?”是壯語(yǔ)rungh 的近音，意為石山間平地?！吧纭敝竿恋貜R。因村前有一土地廟，故名。有20 戶，130 人，均壯族。［11］123此外，“?洪”“?莫”“?竹”等地名，都跟壯語(yǔ)rungh（石山間平地）有關(guān)?！豆艍炎肿值洹肥珍浻性撟郑簉ungh［?u?6］山?；?場(chǎng)〔群山中的平地和村落〕。［12］434

咘記錄壯語(yǔ)mboq，漢意為：泉。形聲字，“口”為形旁，“布”為聲旁。如“咘坭”，現(xiàn)為廣西崇左市村屯名，壯語(yǔ)讀Mboqdoem?！皡眽颜Z(yǔ)mboq，指泉；“坭”是壯語(yǔ)doem 諧音，指泥土?！皡琛币鉃閹в心嗌车娜?。因村前有一泉水井，通地下河，雨季時(shí)水漲出地面，常常有河沙泥土出來(lái)，故名。有169戶，980人，均壯族。［11］58-59此外，“咘丁”“咘馬”“咘滿”等地名，均與壯語(yǔ)mboq（泉）有關(guān)。方塊壯字文獻(xiàn)有載：“咘淰屋?馮（汀上泉水響叮咚）?！保?3］409《古壯字字典》收錄有該字：mboq［bo5］ 泉：淰～。raemxmboq.泉水。［12］321

榃記錄壯語(yǔ)daemz，漢意為：池塘，水塘。形聲字，“田”為形旁，“林”為聲旁。如“榃六”，現(xiàn)為廣西南寧市賓陽(yáng)縣村屯名，壯語(yǔ)讀Daemzloeg?！皹W”是壯語(yǔ)daemz的諧音，指池塘；“六”是壯語(yǔ)loeg 的諧音，指陸姓。因村地勢(shì)低凹似池塘，又陸姓先來(lái)建村，故名榃陸，后簡(jiǎn)化為榃六。有170 戶，730 人，均壯族。［11］44還有“榃橋”“榃白”“榃僧”等地名，均與壯語(yǔ)daemz（池塘，水塘）有關(guān)。《古壯字字典》收錄有該字：daemz［tam2］池塘。［12］97

岜記錄壯語(yǔ)bya，漢意為：石山。形聲字，“山”為形旁，“巴”為聲旁。如“岜讀”，現(xiàn)為廣西來(lái)賓市忻城縣村屯名，壯語(yǔ)讀Byadog?！搬薄笔菈颜Z(yǔ)bya 的近音，指石山；“讀”是壯語(yǔ)dog 的近音，意為獨(dú)。因村旁有座獨(dú)石山，故名。有72 戶，420 人，均為壯族。［11］126此外，“岜門”“岜馬”“岜懷”等地名，都跟壯語(yǔ)bya（石山）有關(guān)。方塊壯字文獻(xiàn)有載：“打岜造獻(xiàn)（石頭山上載枧木）?！保?3］48《古壯字字典》收錄有該字：bya［pja1］山；石山：～。bya sang.高山。［12］38

?方塊壯字“?”和“”“淥”常用于記錄壯語(yǔ)地名的lueg，漢意為“山谷”，［11］附錄5其中“口”“山”“氵”表示形旁；“六”“錄”為聲旁，其漢語(yǔ)中古讀音以［uk］收尾，跟壯語(yǔ)lueg（山谷）近音。如“淥布”，現(xiàn)為廣西防城港市上思縣村屯名，壯語(yǔ)讀Luegmboq。“淥”是壯語(yǔ)lueg的近音，意為山谷；“布”是壯語(yǔ)mboq 的近音，意指“泉”。因該村地處山谷間，有泉眼，故名。有47戶，190人，均壯族。［11］142

峝記錄壯語(yǔ)doengh，漢意為：田垌。形聲字，“山”為形旁，“同”為聲旁。廣西百色市靖西市的壯語(yǔ)地名中普遍用“峝”字，現(xiàn)在多改為“峒”或“洞”字，如“雙峝”（祿峒鎮(zhèn)），現(xiàn)改為“雙峒”；“峝盎”（安德鎮(zhèn)），現(xiàn)在改為“峒盎”；“峝孟”（龍臨鎮(zhèn)），現(xiàn)在改為“峝孟”；“江峝”（龍臨），現(xiàn)在改為“江洞”。①所舉例字材料來(lái)源于廣西地名檔案館?！皪d”和“垌”“峒”等互為異體字，各地使用情況不一，但大多記錄壯語(yǔ)doengh，漢意為“田垌”。方塊壯字文獻(xiàn)中常使用“峝”字，如“歐峝（相邀抬木過(guò)田疇）?！保?3］256《古壯字字典》收錄有該字：doengh［to?6］田垌；田野。［12］131

峒記錄壯語(yǔ)doengh，漢意為：田垌。形聲字，“山”為形旁，“同”為聲旁。如“峒隆”，現(xiàn)為廣西崇左市龍州縣村屯名，壯語(yǔ)讀Doenghlueng。“峒”指田垌；“隆”是壯語(yǔ)lueng 的諧音，意指“大”?！搬悸　币鉃橐淮筵硖铩Ｒ虼宓貏?shì)平展，有連片成垌的水田，故名。有49 戶，290 人，均壯族。［11］81此外，“峒平”“峒忠”“峒盎”等地名，都跟壯語(yǔ)doengh（田垌）相關(guān)?！搬肌痹诜綁K壯字文獻(xiàn)中時(shí)常見到，如：“啃?江峒，介用貪歡容（吃飯?jiān)谥虚g峒，不要貪安逸）?！保?4］37

垌記錄壯語(yǔ)doengh，漢意為：田垌。形聲字，“土”為形旁，“同”為聲旁。如“垌隴”，現(xiàn)為廣西百色市田東縣村屯名，壯語(yǔ)讀Doenghrungh?！佰怼笔菈颜Z(yǔ)doengh 的諧音，指一片田；“隴”是石山間平地（弄場(chǎng)）。因處弄場(chǎng)中一片平地，故名。有86戶，480人，均壯族。［11］186此外，“垌中”“垌均”“垌交”等地名，都跟壯語(yǔ)doengh（田垌）相關(guān)。方塊壯字文獻(xiàn)有載：“垌（家和家下峒）?！保?4］49《古壯字字典》收錄有該字：doengh［to?6］田垌；田野。［12］131

此外，我們從廣西壯族自治區(qū)地名檔案館了解到百色靖西市壯語(yǔ)地名在1982年的地名普查及規(guī)范化中出現(xiàn)的一些變化，見表1：

表1：靖西壯語(yǔ)地名變化表

三、“同形漢字”源為方塊壯字

從“同形漢字”與“同形方塊壯字”的音義特點(diǎn)來(lái)看，“崠”“?”“咘”“榃”“岜”“?”“峝”“峒”“垌”等無(wú)論是字形、字音還是字義，兩者關(guān)系都非常密切，一致性較大，當(dāng)存在一定的共同來(lái)源，且其造字源頭當(dāng)為方塊壯字。從詞義上看，“崠”“?”“咘”“榃”“岜”“?”“峝”等字記錄的大多是壯語(yǔ)地名，而且在漢語(yǔ)字、詞典和漢文獻(xiàn)中表達(dá)的意義也比較單一，基本只有一個(gè)義項(xiàng)，似乎是一種專屬字符。再?gòu)臐h文獻(xiàn)的載錄情況來(lái)看，這些字多出現(xiàn)于記錄描寫南方民族史志的文獻(xiàn)資料中?！读莘窖栽~典》載：【?】lo? 群山中的平地，有時(shí)指這種地方的村莊。||“?”來(lái)自古壯字，壯文作rungh［?u?6］。廣西多石山，?多在石山之間，其實(shí)土山之間或山嶺半腰處于群山（峰）環(huán)抱中的大塊平地（連同村莊）都叫?，或稱“山?”。［15］350這一事實(shí)直接表明了柳州方言（西南官話）中的“?”來(lái)自方塊壯字。

“峒”和“垌”當(dāng)有兩個(gè)來(lái)源，一是源于傳統(tǒng)漢字，二是源于方塊壯字，屬于漢字與方塊壯字的偶合字。方塊壯字大多仿造漢字“六書”進(jìn)行造字、用字，從而出現(xiàn)了很多自造而與漢字偶合同形的字符，但其音、義與漢字沒有必然聯(lián)系。偶合字在方塊壯字中普遍存在，常見的類型有形聲字、會(huì)意字、“口”加借音字的合成字、減省字等［16］，如侰（kon2，人）［13］4、聽（kin1，吃）［13］26、曇（van2，日子）［13］86、沱（tha33，河）［17］39、咟（pak55，嘴）［17］262、恫（th??21，肚子）［17］299等，這些字并非是直接借用標(biāo)準(zhǔn)漢字，而是通過(guò)借用漢字偏旁部首進(jìn)行重新組合的方塊壯字，是與漢字偶然同形的“自造壯字”，屬于偶合字的范疇，其造字理?yè)?jù)是形聲組合。因此，方塊壯字中的一些字符外表形態(tài)上雖與漢字同形，實(shí)則另有來(lái)源，形同而義異，不能視為漢借字，而需要加以辨別區(qū)分。

“峒”和“垌”在漢文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早，宋代的《玉篇》《宋本廣韻》等已收錄，如“峒”表“崆峒山”“山峰參差不齊”“洞穴”“山谷深邃”等義，但這些詞義跟壯侗族群語(yǔ)言關(guān)系不大，當(dāng)為漢語(yǔ)固有；“垌”表“缶垌”和“姓氏”義。但到《辭?！罚?977）中，“峒”出現(xiàn)了“政治組織（黎族）”“地名泛稱（苗瑤壯侗）”“州峒（廣西）”等義；“垌”出現(xiàn)了“田地”“用于地名”義。這些詞義都跟南方少數(shù)民族有關(guān)，特別是壯侗族群語(yǔ)言尤其是壯語(yǔ)，關(guān)系密切，當(dāng)與方塊壯字有關(guān)。方塊壯字中，“峝”“峒”“垌”屬于常用字，主要用于記錄壯語(yǔ)的doengh（田垌）。廣西靖西市1982年地名普查及規(guī)范化處理中將“峝旺屯”改為“垌旺”，將“雙峝”改為“雙峒上”，更改原因是“峝”為“土俗字”。至于為何不統(tǒng)一改為“峒”或“垌”字，調(diào)查表中在規(guī)范字含義上注明有“地域區(qū)分用詞”?？梢姟搬肌薄佰怼本哂胁煌牡赜蚍植?，是不同用字習(xí)慣使然，故“峝”“峒”“垌”互為異體，均可用于記錄壯語(yǔ)doengh（田垌）。doengh 是壯語(yǔ)的一個(gè)固有詞，在壯侗語(yǔ)族語(yǔ)言中屬同源詞，指地勢(shì)平坦而寬廣的田地，且多種植水稻，即“田垌”。

因此，作為漢字的“峒”“垌”和作為方塊壯字的“峒”“垌”，兩者應(yīng)該不存在誰(shuí)借誰(shuí)的問(wèn)題，而是各自產(chǎn)生，各自使用，因形體偶然相同而在漢語(yǔ)字、詞典中合為一個(gè)條目，實(shí)為兩個(gè)來(lái)源。此外，漢語(yǔ)字、詞典在對(duì)“峝”“峒”的釋義上應(yīng)該加入“田野，田垌”義項(xiàng)，這樣才能更好理解漢文獻(xiàn)中出現(xiàn)的“峝”“峒”。如《廣西通志》載：“曹爛山，在州西六十里，四面高山，中有平峝，田可耕，泉可飲，人可容百余?！保?］175又《天下郡國(guó)利病書》載：“峒尾峝田，稅米六石?！保?］1890這里的“峝”和“峒”當(dāng)與“田野，田垌”有關(guān)。

四、方塊壯字“漢字化”路徑

覃曉航先生認(rèn)為：“一些兼通方塊壯字和漢文的壯族文人學(xué)士在運(yùn)用漢文寫作時(shí)，為了表達(dá)上的需要，就不可避免地夾帶某些方塊壯字，從而使這些方塊壯字流入漢語(yǔ)字匯中，成為漢字的‘成員’?！保?8］覃先生指出了方塊壯字進(jìn)入漢文獻(xiàn)的途徑，但這只是“漢字化”的一個(gè)重要前提，并沒有真正實(shí)現(xiàn)“成為漢字的成員”，而僅僅是披著漢字的外衣。方塊壯字“漢字化”指的是方塊壯字的形體及其表達(dá)的壯語(yǔ)意義為漢字系統(tǒng)所收錄，同時(shí)被賦予漢語(yǔ)讀音，可以在漢字系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)有效檢索。因此，方塊壯字的“漢字化”要滿足一些基本條件。

首先，方塊壯字“漢字化”的必要條件是具備漢字的體態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。壯語(yǔ)地名的主要記錄者當(dāng)為壯族知識(shí)分子，他們有一定的漢語(yǔ)基礎(chǔ)，并且諳熟壯語(yǔ)，是典型的壯、漢雙語(yǔ)者，他們?cè)趬颜Z(yǔ)地名的采集記錄中發(fā)揮了重要作用，使得以方塊壯字為記錄載體的壯語(yǔ)地名得以進(jìn)入漢文獻(xiàn)中，為實(shí)現(xiàn)方塊壯字的“漢字化”奠定了重要基礎(chǔ)。漢字記錄壯語(yǔ)多采用同音或近音代替的形式，而壯語(yǔ)和漢語(yǔ)畢竟是兩種不同的語(yǔ)言，語(yǔ)音上并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，當(dāng)人們以漢字來(lái)記錄壯語(yǔ)時(shí)，往往會(huì)遇到一些壯語(yǔ)音無(wú)法找到對(duì)應(yīng)漢字來(lái)記錄的情況，如壯語(yǔ)存在有帶先喉塞音、舌面音、腭化音、舌根音以及復(fù)輔音等。這時(shí)，為了準(zhǔn)確地記錄這些詞語(yǔ)，人們開始尋求和探索音義組合的文字符號(hào)，并由此催生了方塊壯字中的最優(yōu)結(jié)構(gòu)——形聲組合。如ndoeng（叢林，森林）、rungh（山間平地）、bya（石山）等，是壯語(yǔ)地名中出現(xiàn)頻率比較高的詞語(yǔ)，人們深知這些壯語(yǔ)詞的意思和典型性，但又無(wú)法找到對(duì)等的漢字來(lái)記錄，為了突出這些詞的音義特征，只得對(duì)漢字及其偏旁加以改造，以形聲組合的方式造出了“崠”“?”“岜”等字。這些字因體態(tài)結(jié)構(gòu)跟漢字無(wú)異，從而被文人學(xué)者們視為土俗字而接受使用，特別是涉及有關(guān)地名等專有名稱時(shí)，只得沿用原有記錄。如《廣西通志》出現(xiàn)有“咘村”［6］62“井嶺”［6］65“頭”［6］72等地名，就是沿用了方塊壯字記錄的壯語(yǔ)地名，其中“”“”“”等字是比較典型的方塊壯字，分別記錄壯語(yǔ)的bak（嘴，口）、ndoi（山坡）、laeng（背后）。這些字符乍看就是漢字，但在漢字系統(tǒng)中卻很難找到一致的字形和音義，實(shí)則屬于方塊壯字中的自造字。

其次，方塊壯字“漢字化”的重要因素是其記錄的詞義具有獨(dú)特的民族性。方塊壯字是記錄壯語(yǔ)的重要載體，而并非所有的方塊壯字都可以實(shí)現(xiàn)“漢字化”，只有那些使用頻率較高、記錄的詞義具有較強(qiáng)民族個(gè)性的，才容易實(shí)現(xiàn)“漢字化”。壯語(yǔ)地名出自壯語(yǔ)，經(jīng)方塊壯字記錄而得以使用、流傳和保存，是研究壯語(yǔ)的重要文化符號(hào)。壯語(yǔ)地名結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)是“通名+專名”，其中“通名”的詞義比較實(shí)在，多表山川地貌、空間方位等含義。以“崠”“?”“咘”“榃”“岜”“?”“峝”“峒”“垌”等為“通名”的壯語(yǔ)地名相當(dāng)多，分別記錄壯語(yǔ)的ndoeng（森林）、rungh（石山間平地）、mboq（泉）、daemz（池塘、水塘）、bya（石山）、doengh（田垌），是壯語(yǔ)地名文化的一大特色。地名具有“名從主人”的特點(diǎn)，具有一定的穩(wěn)定性，一般不容易被更改和替換。此外，壯語(yǔ)中有些概念名稱是漢語(yǔ)所沒有的，如rungh（石山間平地）和doengh（田垌），既表示一種自然風(fēng)貌，又融合有人文景觀，在漢語(yǔ)中很難找到對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)來(lái)翻譯。這樣的詞往往最容易被漢語(yǔ)所吸收，可能是誘發(fā)方塊壯字“漢字化”的直接因素。

最后，方塊壯字“漢字化”成功的重要標(biāo)志是獲得漢語(yǔ)讀音，即漢語(yǔ)拼音注音。一般而言，方塊壯字進(jìn)入漢文獻(xiàn)在先，漢語(yǔ)注音在后，即先具備字形和字義，而后才為其注漢音。為方塊壯字注漢語(yǔ)音的形式主要有“直接注音”和“間接注音”兩種。第一種是“直接注音”，即直接以方塊壯字本身或構(gòu)成方塊壯字的成字（漢字）部件為音，如“崠”以漢字“東（dōnɡ）”為音，“咘”以漢字“布（bù）”為音，“岜”以漢字“巴（bā）”為音，“?”以漢字“錄（lù）”為音。第二種是“間接注音”，主要立足于壯語(yǔ)，結(jié)合壯、漢語(yǔ)的一些對(duì)應(yīng)規(guī)則，采用貼近壯語(yǔ)語(yǔ)音特點(diǎn)的漢語(yǔ)音為其注音。如“垌”“峒”“峝”沒有直接以“同（tónɡ）”為音，而是從壯語(yǔ)doengh（田垌）的語(yǔ)音出發(fā)，以拼音“dònɡ”注音。因?yàn)閴颜Z(yǔ)doengh（田垌）聲母為不送氣音，剛好對(duì)應(yīng)漢語(yǔ)拼音的“d”。聲調(diào)上，現(xiàn)代漢語(yǔ)去聲調(diào)與壯語(yǔ)第6 調(diào)存在一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，如漢語(yǔ)去聲調(diào)的“鬧”“地”“旺”“帽”“號(hào)”等字借到壯語(yǔ)中分別讀nauh、reih、hoengh、mauh、hauh，聲調(diào)都是第六調(diào)，形成對(duì)應(yīng)，因而“垌”“峒”“峝”三字的漢音注去聲調(diào)。至于韻母，則是音近原則，壯語(yǔ)oeng韻與漢語(yǔ)拼音onɡ音近。這也解釋了漢語(yǔ)詞典中“垌”和“峒”為何有兩讀的原因，其中讀tónɡ的，從“同”得音，為漢語(yǔ)固有；讀“dònɡ”的，與壯語(yǔ)doengh（田垌）相關(guān)，為方塊壯字來(lái)源。同理，“?”和“榃”的漢語(yǔ)拼音注音也跟壯語(yǔ)有所關(guān)聯(lián)。如：“?”當(dāng)從壯語(yǔ)loengh（弄）得音。壯語(yǔ)loengh借自漢語(yǔ)的“弄”，如loengh gij maz（弄什么），故取拼音lònɡ 為“?”注音?！皹W”從壯語(yǔ)的daemz（池塘）得音，因漢語(yǔ)拼音方案沒有以鼻音-m 收尾的韻母，故而用“n”替“m”,以拼音tán 為“榃”注音。

方塊壯字脫胎于漢字，具備了漢字的形態(tài)特征，而記錄的又是壯語(yǔ)，具有獨(dú)特的表義功能，從而為漢字系統(tǒng)的吸收提供了可能。方塊壯字由于字體結(jié)構(gòu)與漢字相同，漢族文人不明其意，加上漢字在秦漢時(shí)代結(jié)構(gòu)復(fù)雜，同一個(gè)字在不同地區(qū)結(jié)構(gòu)不一，方塊壯字很容易被認(rèn)為是漢字異體字，從而得以生存和發(fā)展。因此，方塊壯字進(jìn)入漢字系統(tǒng)，主要是漢族文人的功勞，他們?cè)诰幾霛h字字典時(shí)，未能加以辨別，出現(xiàn)錯(cuò)認(rèn)而錄入。此外，壯族文人在著書，撰寫文章、信函、碑文、地名、人名等遇到壯語(yǔ)表達(dá)時(shí)，也不得不使用方塊壯字，無(wú)形中也推動(dòng)了方塊壯字的“漢字化”，如《六合堅(jiān)固大宅頌》和《智城碑》就是壯族文人在正式的漢文碑文中引入方塊壯字，使方塊壯字進(jìn)入了漢字碑文。

五、方塊壯字“漢字化”文化探析

公元前221 年，秦始皇統(tǒng)一嶺南，在“書同文”政策的直接影響下，西甌方國(guó)和駱越方國(guó)創(chuàng)造的原始刻畫文無(wú)法繼續(xù)發(fā)展，方國(guó)上層只得在漢字的基礎(chǔ)上進(jìn)行文字改革和再創(chuàng)造，從而孕育出了方塊壯字。因此，方塊壯字的產(chǎn)生與漢字的傳播有直接關(guān)系，而漢字在嶺南的傳播與中原民族特別是漢族的南遷有關(guān)。秦漢至明末時(shí)期，中原民族先后經(jīng)歷了七次大遷徙運(yùn)動(dòng)而涌入嶺南。［19］117頻繁的戰(zhàn)亂、天災(zāi)和貶謫，使中原漢人陸續(xù)遷徙嶺南，其中就包含有精通漢字的文人志士。漢字也就隨著中原民族的南遷而在壯族地區(qū)傳播開來(lái)。此外，壯、漢民族都是農(nóng)業(yè)民族，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中形成了一些共通的文化心理，加之漢文化的先進(jìn)性，相互交往中使得壯族人萌生了慕漢的思想傾向，特別是對(duì)神圣的文字，更是心生敬畏之心，心向往之。此外，壯語(yǔ)和漢語(yǔ)同屬漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言，且都是以單音節(jié)為主的分析型語(yǔ)言，具有類型上的共性，一個(gè)字符剛好對(duì)應(yīng)一個(gè)音節(jié)，這為壯族先民借用漢字記錄壯語(yǔ)帶來(lái)了極大的便利。此后，壯族文人在接觸和學(xué)習(xí)中對(duì)漢字的形態(tài)特點(diǎn)和構(gòu)形理?yè)?jù)有了一定的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而借用漢字及其偏旁部首仿造出用于記錄自己母語(yǔ)的方塊壯字。因此，方塊壯字“漢字化”背后反映的是壯漢民族的交往史以及文化上所蘊(yùn)含的共性，體現(xiàn)了民族文化在交往中出現(xiàn)了深度融合?！皾h字化”是民族文化交流達(dá)到一定程度才會(huì)出現(xiàn)的一種文化認(rèn)同和借鑒現(xiàn)象。一般來(lái)說(shuō)，“漢字化”的程度越高說(shuō)明民族間的交往交融越密切。

此外，“漢字化”是一種文化互動(dòng)，是民族間相互取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程。王元鹿先生指出：“文字的借用則必然有益于對(duì)文字傳播與文字關(guān)系現(xiàn)象的研究，也必然有利于從一個(gè)全新的視角對(duì)漢字進(jìn)行研究?！保?0］“漢字化”屬于文字學(xué)范疇，主要用于闡釋漢字系文字與漢字之間的一種互動(dòng)關(guān)系。漢字系文字的產(chǎn)生和發(fā)展是漢字傳播、影響的直接結(jié)果。如果將漢字對(duì)漢字系文字的影響視為流水般的“順向”影響，那么漢字系文字對(duì)漢字的影響就是一種“逆向”影響，而“漢字化”就屬于這種“逆向”影響之一。過(guò)去的研究重在漢字對(duì)漢字系文字的“順向”影響上，而漢字系文字對(duì)漢字的“逆向”影響研究尤顯不足。方塊壯字“漢字化”的事實(shí)表明了漢字系文字同樣可以影響漢字，同時(shí)也說(shuō)明了漢字系統(tǒng)的開放性和包容性，對(duì)其所催生的漢字系文字符號(hào)具有高度的認(rèn)同感，并善于吸收其中的有益成分豐富和完善自身的表達(dá)功能。方塊壯字“漢字化”后呈現(xiàn)出一種“雙向共贏”的格局——就方塊壯字而言，依托漢字的數(shù)字化功能，可以直接作為“信息源”進(jìn)行編輯、檢索、傳輸和保存；就漢字而言，直接填補(bǔ)了其所缺少的形義結(jié)構(gòu)和概念空白，豐富和完善了自身的記事功能。

壯、漢民族具有幾千年的交往史，由此出現(xiàn)文化上的相互影響和借鑒是在所難免的，而方塊壯字“漢字化”就是重要例證，是民族文化交融的典范。

六、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代漢字系統(tǒng)的文字符號(hào)具有多種來(lái)源，除了傳統(tǒng)漢字、方言俗字外，還包含有漢字系文字符號(hào)，至少有方塊壯字的成分。壯族人民借用漢字的構(gòu)形部件創(chuàng)造出“崠”“?”“咘”“榃”“岜”“?”“峝”“峒”“垌”等方塊壯字，主要用于記錄壯語(yǔ)地名。這些地名符號(hào)因形似漢字而在使用中得以流傳，并載入漢字文獻(xiàn)中，隨著漢語(yǔ)字、詞典的編纂而被賦予漢語(yǔ)音義，從而成為漢字家族成員，發(fā)生“漢字化”。方塊壯字由漢字發(fā)展而來(lái)，同時(shí)又可以發(fā)展成漢字，因此“漢字化”是其發(fā)展的趨向之一，可以表示為：漢字→方塊壯字→漢字。這就是我們所要闡釋的方塊壯字“漢字化”概念，且“漢字化”的發(fā)生與地名的關(guān)系較大?！皾h字化”概念的提出主要是以方塊壯字為例，描寫和揭示漢字系文字符號(hào)是如何進(jìn)入現(xiàn)代漢語(yǔ)的文字符號(hào)系統(tǒng)而成為標(biāo)準(zhǔn)漢字的，同時(shí)可作為一種文化現(xiàn)象用于描寫和揭示民族之間的交往交融。

“各民族古文字及其文獻(xiàn)形象地展示了各民族的深度交往和文化的高度融合，生動(dòng)地記錄了邊疆與內(nèi)地的關(guān)系、少數(shù)民族與中央王朝的關(guān)系，是研究中華民族關(guān)系史的寶貴資料?！保?1］方塊壯字仿自漢字，故其體態(tài)跟漢字相同，都具有“方塊”形狀的共同特點(diǎn)，且壯族民間稱漢字為sawcug（熟文字），稱方塊壯字為sawndip（生文字），可見方塊壯字是一種承襲漢字但又發(fā)展得不完善、不充分的文字符號(hào)系統(tǒng)?；谶@種體態(tài)和結(jié)構(gòu)類型的相似性，才會(huì)產(chǎn)生壯漢民族在文字符號(hào)上相互借用的現(xiàn)象，并隨著歷史的發(fā)展而出現(xiàn)深度融合，有的甚至難分彼此。因此，方塊壯字對(duì)研究中華民族關(guān)系史，特別是中華民族共同體意識(shí)的形成過(guò)程具有重要價(jià)值。