桑林峰

深入推進(jìn)正風(fēng)肅紀(jì)反腐，最根本的是要加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)。近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》。黨員干部只有帶頭落實(shí)《意見》要求，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強(qiáng)拒腐防變能力，才能永葆清正廉潔的政治本色。

建設(shè)廉潔文化，夯實(shí)不忘初心、牢記使命的思想根基，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的應(yīng)有之義。古人云：“觀乎人文，以化成天下?！蔽幕粌H可以啟迪智慧、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈，還可以通過以文化人、以文育人，建立一種恒久的價(jià)值觀。經(jīng)驗(yàn)表明，與不正之風(fēng)作較量、與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，最管用的還是價(jià)值觀。廉潔文化，既是一種思想觀念，又是一種價(jià)值取向。以廉潔文化正心修身，就是要培育、弘揚(yáng)和踐行忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀?？梢哉f，有了正確的價(jià)值觀，黨員干部心中就有了“主心骨”“定盤星”“指南針”，就能講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

當(dāng)前，我們黨正在一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐。三者中，“不想”是根本，起著決定性作用。如果說懲治震懾、制度約束能使人“不敢”“不能”，廉潔文化則能讓人“不想”。很多優(yōu)秀黨員干部為我們作出榜樣，譬如焦裕祿堅(jiān)持“任何時(shí)候都不搞特殊化”，楊善洲堅(jiān)持“捧著一顆心來，不帶半根草去”，谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗干凈，把自己的腰桿挺直”，楊業(yè)功堅(jiān)持“共產(chǎn)黨員的黨性陣地不能在一張宣紙上失守”……他們的“不想”，不只是外在的一種約束，還是內(nèi)心的一種驅(qū)動(dòng)，根子上是一種心理自覺、文化自覺。黨員干部主動(dòng)用廉潔文化正心修身，就能堅(jiān)持公私分明、崇廉拒腐、尚儉戒奢、甘于奉獻(xiàn)，正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關(guān)系，做到廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔齊家，真正成為一心為公、一身正氣、一塵不染的人。

黨的十八大以來，經(jīng)過堅(jiān)決斗爭(zhēng)，全面從嚴(yán)治黨的政治引領(lǐng)和政治保障作用充分發(fā)揮，反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固，黨員干部廉潔自律意識(shí)明顯增強(qiáng)，全黨全社會(huì)廉潔價(jià)值理念進(jìn)一步樹立。同時(shí)要看到，同全面從嚴(yán)治黨新任務(wù)新要求相比，廉潔文化建設(shè)還存在薄弱環(huán)節(jié)，一些地方和單位黨組織不重視，特別是少數(shù)黨員干部不能以廉潔文化正心修身，廉潔從政思想根基不牢，抵制腐敗思想自覺不強(qiáng)，甚至走上違紀(jì)違法道路。這就要求黨員干部必須站在勇于自我革命的高度，不斷加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展提供重要支撐。

廉潔行為靠廉潔文化引領(lǐng)。就我國(guó)文化建設(shè)而言，主要包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三個(gè)方面。古圣先賢、清官廉吏的嘉言懿行，一心為黨、廉潔為民的革命故事，廉榮貪恥、向上向善的社會(huì)氛圍，都是廉潔文化的重要內(nèi)容。以廉潔文化正心修身，很重要的就是用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界，用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格，用社會(huì)主義先進(jìn)文化培育為政清廉、秉公用權(quán)的文化自覺。

文化猶如空氣，須臾不可缺少。廉潔文化是共產(chǎn)黨人的政治營(yíng)養(yǎng)和精神鈣質(zhì)，受其熏陶方能讓清風(fēng)正氣入腦入心、融入血脈。黨員干部堅(jiān)持用廉潔文化正心修身，夯實(shí)清正廉潔思想根基，厚植廉潔奉公文化基礎(chǔ)，培養(yǎng)廉潔自律道德操守，才能做到心有所畏、言有所戒、行有所止，也才能任何時(shí)候都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。