趙曉萌 劉博文

摘要：網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為新興的話語(yǔ)在不斷衍變，從不確定性、娛樂化到主流價(jià)值引導(dǎo)，文化認(rèn)同。其背后的規(guī)律愈加明顯。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了以互聯(lián)網(wǎng)為載體反映生活的主流趨勢(shì)，深刻地影響著社會(huì)認(rèn)知和語(yǔ)言表達(dá)，但是其傳播過程中的文化失語(yǔ)、數(shù)字鴻溝和觀念錯(cuò)位等現(xiàn)象同樣值得反思。

關(guān)鍵詞：流變；透視；網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是作為傳播符號(hào)由網(wǎng)民自發(fā)生產(chǎn)于網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域，并逐漸成為網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)交流時(shí)所使用的語(yǔ)言，其特征及意義并非是一成不變的，而是在網(wǎng)民表達(dá)交流中不斷被擴(kuò)大和延伸。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家簡(jiǎn)·愛切生認(rèn)為，語(yǔ)言變化是社會(huì)因素、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本身的問題和人的心理作用這三者水乳交融的混合物。[1]網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不僅作為個(gè)性語(yǔ)言表達(dá)，成為網(wǎng)民日常表達(dá)的常用語(yǔ)言，并逐漸生活化。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)生活相互滲透，又能折射出一定時(shí)期內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象以及社會(huì)心理，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

一、研究現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種獨(dú)特的語(yǔ)言現(xiàn)象，衍生速度快、形式多樣，是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，隨著社會(huì)變革注定了其流變的特征。目前，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的概念還比較模糊，大多以構(gòu)成方式和產(chǎn)生途徑分類，其內(nèi)涵和外延還未進(jìn)行規(guī)范的界定。學(xué)者湯玫英認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中影響巨大，是一種特殊形式的口語(yǔ)，是人們?cè)诰W(wǎng)上交際時(shí)使用的別致、活潑而新鮮的詞語(yǔ)。[2]學(xué)者楊萍認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是由網(wǎng)民創(chuàng)造或有網(wǎng)民積極傳播的，進(jìn)而被多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)可、接受并使用的語(yǔ)言。[3]

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的初期研究主要集中在語(yǔ)言學(xué)視角，集中探討分析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的特點(diǎn)，以詞匯、語(yǔ)法、邏輯為分類基準(zhǔn)，運(yùn)用語(yǔ)言模因論、語(yǔ)言符號(hào)學(xué)、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)學(xué)等為理論觀照。學(xué)者李麗容利用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)知識(shí)對(duì)部分網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)進(jìn)行分析，研究了語(yǔ)言形式的變化并探究造成網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言變異的原因。學(xué)者張曉曉借助語(yǔ)言模因論分析了“佛系”走紅的前提和條件，并運(yùn)用符號(hào)解碼機(jī)制進(jìn)行解讀，探究如何將網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)融入到主流價(jià)值觀這一現(xiàn)實(shí)意義。從傳播學(xué)視角來說，學(xué)者大多就網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播邏輯、傳播特點(diǎn)、傳播影響等進(jìn)行探究。學(xué)者李寶珊指出，“同化、記憶、表達(dá)、傳輸”貫穿流行語(yǔ)傳播的全過程，是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的生產(chǎn)邏輯，網(wǎng)民們借助語(yǔ)言模因開始大量復(fù)制和模仿，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)因而大面積流行開來。[4]學(xué)者李博認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為一種文化新尺度已經(jīng)變成社會(huì)生活中的必要組成部分，他分別從網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播內(nèi)容、傳受主體、傳播模式和傳播渠道進(jìn)行研究，以期更好地論述網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播屬性。從社會(huì)心理學(xué)角度來看，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為時(shí)代產(chǎn)物，在一定程度上反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)透視社會(huì)心理對(duì)于分析社會(huì)形態(tài)具有關(guān)鍵作用。學(xué)者大多關(guān)注網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的建構(gòu)作用，以及結(jié)合相關(guān)的社會(huì)心理學(xué)理論探析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播主體的使用動(dòng)機(jī)。學(xué)者唐錚和丁振球認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是受眾基于認(rèn)同與宣泄為目的而使用，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的使用現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出了構(gòu)建良好社會(huì)溝通機(jī)制的引導(dǎo)建議。學(xué)者何天雄認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)反映和折射出了“00后”青年群體的社會(huì)心理狀態(tài)及其未來的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)其背后蘊(yùn)含的焦慮、從眾、戲謔等心理特征進(jìn)行深入剖析。[5]

盡管國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的研究視角多元、成果頗豐，但從微觀角度分析其發(fā)展背后的規(guī)律較少有學(xué)者涉足研究。因此，本文將視角聚焦在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的特征與意義，結(jié)合具體的案例，試圖揭開網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)形成和衍變背后的神秘面紗。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的衍變特征

從2017年到2021年，從“打call”到“yyds”，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)無(wú)論是內(nèi)容還是形式都經(jīng)歷了深刻的衍變。本文以國(guó)家語(yǔ)言檢測(cè)中心與研究中心發(fā)布的年度十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)為研究文本，經(jīng)過觀察和梳理，主要展現(xiàn)出以下特征（詳見表1）。

（一）形式逐漸豐富，題材更加自由

通過對(duì)表中十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的文本分析可以發(fā)現(xiàn)，其構(gòu)成元素相對(duì)復(fù)雜，但是其背后邏輯具有共同特征。它們一般伴隨著社會(huì)熱點(diǎn)同步產(chǎn)生，短時(shí)間內(nèi)傳播迅速、影響較大，但是在互聯(lián)網(wǎng)流變環(huán)境中不斷消逝，生命周期短。在構(gòu)成形式上主要集中在舊詞新意，如“破防”本為游戲術(shù)語(yǔ)，指的是游戲?qū)Q中“用特殊技能破除對(duì)方的防御”，現(xiàn)在主要指心理防線被突破后產(chǎn)生的震動(dòng)和共情；諧音梗，如“蚌埠住了”，原本為安徽省地級(jí)市名稱，水生生物名稱，現(xiàn)在常用于表示“繃不住了”；專業(yè)術(shù)語(yǔ)，如時(shí)代新興產(chǎn)物區(qū)塊鏈、元宇宙等；字母縮略語(yǔ)的應(yīng)用近年來逐漸廣泛，尤其是2021年的yyds（永遠(yuǎn)的神）在社會(huì)上引起極大傳播，無(wú)論是在用戶使用還是媒介推廣上都得到廣泛應(yīng)用；時(shí)效語(yǔ)句在2021年發(fā)布的十大流行語(yǔ)中也得到充分體現(xiàn)，如“傷害性不高，侮辱性極強(qiáng)”“我看不懂，但我大受震撼”“強(qiáng)國(guó)有我”等，這些語(yǔ)句往往是在網(wǎng)絡(luò)上引起高度關(guān)注的節(jié)目臺(tái)詞、名人發(fā)言等。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在開放包容的社會(huì)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中孕育，新媒體是孕育和傳播網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的場(chǎng)所和載體，其本身的發(fā)展變化為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的衍生和傳播創(chuàng)造了便利的條件。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，受眾在多平臺(tái)中不斷交流，在使用中不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造了更加多樣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，來源語(yǔ)料更加豐富，創(chuàng)作形式更加自由。即使有些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)毫無(wú)邏輯，甚至不符合語(yǔ)言規(guī)范，但是喜聞樂見、娛樂化的內(nèi)容使受眾得到歸屬感和群體身份認(rèn)同，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)成為交流的通行證，網(wǎng)民就會(huì)為了更好地互動(dòng)從而學(xué)習(xí)和傳播。

（二）從單純的喜聞樂見加入正向價(jià)值觀引導(dǎo)

通過5年來十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的對(duì)比分析，可以直觀地看出近年來具有正能量色彩的詞句明顯增多，從2019年的“阿中哥哥”、2020年的“逆行者”“奪冠”，到2021年的“覺醒年代”“破防”“強(qiáng)國(guó)有我”，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的內(nèi)容已經(jīng)不僅限于娛樂化，更注入了時(shí)代色彩和價(jià)值觀念。《覺醒年代》以電視劇的形式再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建史和發(fā)展史，在“百年未有之大變局”的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上緊跟時(shí)代熱點(diǎn)，展現(xiàn)了以李大釗、陳獨(dú)秀等革命先驅(qū)者英勇偉大的事跡，此劇一出便引起廣泛關(guān)注，全民的愛國(guó)情懷一度被此劇點(diǎn)燃，覺醒年代也成了大家交流的高頻詞。2021年7月1日，天安門廣場(chǎng)上隆重舉行了建黨百年慶典，數(shù)千名青年學(xué)子莊嚴(yán)宣誓：“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我?！边@句響亮的口號(hào)彰顯著新時(shí)代中國(guó)青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的奮斗精神和愛國(guó)愛黨的民族精神，這句話引起廣大青年學(xué)子的群體共鳴，成為大眾表達(dá)理想信念的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。在東京奧運(yùn)會(huì)比賽的直播畫面中，滿屏的“yyds”表達(dá)了大眾對(duì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒的稱贊與鼓勵(lì)，形成了濃厚的助威氛圍。在這些刷屏級(jí)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)背后，是社會(huì)動(dòng)向的風(fēng)向標(biāo)，更是民情民意的晴雨表，這些昂揚(yáng)向上的流行詞句使家國(guó)情懷注入個(gè)人表達(dá)，在社會(huì)上引起情感共鳴，形成全民正能量。

三、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的意義分析

（一）積極方面：反映民意、文化表征、價(jià)值認(rèn)同

馬克思提出，作為人民的受眾是社會(huì)的建設(shè)者，時(shí)代的塑造者，是一個(gè)主觀能動(dòng)的形象，長(zhǎng)期與革命話語(yǔ)聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)中的受眾不僅接收信息、傳播信息，更在創(chuàng)造信息。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是受眾意志的體現(xiàn)，是人民話語(yǔ)的表達(dá)。傳播主體的支持與認(rèn)同推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)傳播，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)因其生動(dòng)形象、新穎活潑的特點(diǎn)真實(shí)地反映著社會(huì)現(xiàn)象，也豐富了受眾的表達(dá)方式，受眾更傾向于通過更加簡(jiǎn)潔、輕松的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)語(yǔ)量體系龐大、傳播渠道豐富、受眾群體廣泛，能夠全方位、多角度反映社會(huì)面貌和民情民意，尤其是在某些社會(huì)熱點(diǎn)基礎(chǔ)上創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳播更能反映特定時(shí)期的大眾心理和社會(huì)心態(tài)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)隨著不斷衍變已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)中必不可少的部分，形成了網(wǎng)絡(luò)文化的建構(gòu)，網(wǎng)民不約而同地使用“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”，促進(jìn)了彼此之間的親密關(guān)系，搭建起融洽溝通的橋梁?；ヂ?lián)網(wǎng)提供了人與人之間無(wú)限連接的可能性，網(wǎng)民通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的傳遞與交互，聚合成新的社群，進(jìn)行信息交流、情感分享。在某種程度上，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)已經(jīng)形成獨(dú)特的亞文化圈層現(xiàn)象，也是大眾文化的一種體現(xiàn)，受眾結(jié)合新的時(shí)代語(yǔ)境賦予了文化新的含義。

除廣大網(wǎng)民日常交流中使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)外，筆者觀察到《人民日?qǐng)?bào)》、共青團(tuán)中央等官方媒體也逐漸在表述中加入網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)還作為廣告宣傳語(yǔ)、設(shè)計(jì)元素廣泛地應(yīng)用在生活中，其流行程度正隨著新媒體的應(yīng)用程度不斷增強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是明顯的集群性行為，從個(gè)人認(rèn)知到集體情緒，進(jìn)而逐步衍變?yōu)樽畛Ｓ玫恼Z(yǔ)言表達(dá)形式。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在新時(shí)代價(jià)值觀引領(lǐng)上具有積極作用，“強(qiáng)國(guó)有我，請(qǐng)黨放心”“破防”等流行語(yǔ)的使用可以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中凝聚共識(shí)、鼓舞人心，傳播積極社會(huì)心態(tài)，在日常生活中潛移默化地消解消極心態(tài)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是在新媒體環(huán)境中孕育的，隨著新媒體的發(fā)展而不斷衍變，新媒體其本身的發(fā)展變化為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的衍生和傳播創(chuàng)造了便利的條件，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)幫助人們?cè)诒磉_(dá)思想的同時(shí)推動(dòng)了社會(huì)的互動(dòng)，促進(jìn)了社會(huì)文化價(jià)值的多元傳播，受眾在傳播中也增強(qiáng)了價(jià)值認(rèn)同感。

（二）消極方面：文字失語(yǔ)、數(shù)字鴻溝、觀念錯(cuò)位

在網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)展過程中也存在很多不容忽視的問題，微博上“累丑”一詞一度得到熱議，有網(wǎng)友調(diào)侃，現(xiàn)在網(wǎng)民已經(jīng)逐漸失去詞語(yǔ)運(yùn)用的基礎(chǔ)技能，試圖創(chuàng)造出一些新詞來掩蓋失語(yǔ)的本質(zhì)，憔悴一詞就是“累丑”的完美表達(dá)。部分網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)使用簡(jiǎn)單的字母縮寫、諧音，一定程度上導(dǎo)致了人們的語(yǔ)言貧乏，文字的發(fā)展是簡(jiǎn)潔，不是縮減，漢字是中華文明的重要組成部分，不應(yīng)該成為泛娛樂化下的犧牲品。當(dāng)所有的話語(yǔ)表達(dá)都用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)代替，嵌入到單一的范式中，我們不得不思考在此過程中是否丟失了漢字語(yǔ)言的魅力及優(yōu)質(zhì)表達(dá)的能力。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)作為新興的話語(yǔ)表達(dá)，受眾主要為年輕群體，年輕網(wǎng)民很容易理解其內(nèi)涵意義，但是老年群體面對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)卻有許多無(wú)奈，作為“60后”的宋丹丹曾在綜藝節(jié)目上將“yyds”讀成“丫丫ds”，節(jié)目播出后在微博上引發(fā)大家的思考，對(duì)于年紀(jì)較大的受眾，因成長(zhǎng)的媒介環(huán)境不同，很難理解網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)背后的思維邏輯，甚至?xí)由钆c年輕人之間的代溝，導(dǎo)致代際之間的文化斷層，同時(shí)也在一定程度上擴(kuò)大了老年人和新媒體之間的數(shù)字鴻溝。

此外，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)需要在特定的語(yǔ)境中使用，若交流雙方的語(yǔ)義空間不同，則容易造成無(wú)效傳播甚至導(dǎo)致交流障礙。在多數(shù)年輕人的潛意識(shí)中，使用流行語(yǔ)是新潮時(shí)尚的代表，這就導(dǎo)致部分網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)未經(jīng)受眾評(píng)判就被廣泛傳播，其中不乏低俗、粗鄙、輕佻意味的流行語(yǔ)，而有些文字在被改造過程中不斷失去原本的意義，甚至被胡編亂造，既不能滿足于社會(huì)生活需要，對(duì)人際交流也無(wú)明顯幫助，甚至產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)隨意戲謔的特點(diǎn)雖然能拉近人與人之間的距離，但在此過程中注入不良情緒因素則會(huì)導(dǎo)致觀念錯(cuò)位、網(wǎng)絡(luò)暴力和群體極化，甚至威脅到社會(huì)秩序。

四、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)已經(jīng)隨著時(shí)代發(fā)展成為社會(huì)的重要組成部分，作為新興的表達(dá)方式具有重要的積極意義，我們要用開放包容的態(tài)度看待網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。但是，其消極影響同樣值得我們反思，如文字失語(yǔ)、傳播障礙等，不能一味全盤接受。語(yǔ)言與人和社會(huì)不可分割，互聯(lián)網(wǎng)給受眾開口說話的空間，受眾需要主動(dòng)篩選、主動(dòng)選擇，而不是被動(dòng)接受、盲目跟風(fēng)。同時(shí)，新媒體網(wǎng)絡(luò)空間背景下的語(yǔ)言引導(dǎo)甚至監(jiān)管也顯得極為重要，需要社會(huì)各界的共同努力。

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