宋歸歸

如果說(shuō)讀者是誠(chéng)懇尋醫(yī)的患者，那么書籍則是一位久居杏林的醫(yī)者。我們生于人間，心上難免會(huì)有各種煙火綻放過(guò)后遺留的塵埃，它們生生附著于心臟呼吸的窗口，令人窒息。而此時(shí)，若你翻開(kāi)一本好書細(xì)細(xì)咀嚼，文字就恰似書醫(yī)為我們開(kāi)的一劑良方，循循善誘你飲下這碗藥，滌盡心上的塵埃，回歸最本真的自我。

閱讀即是自渡，當(dāng)我們的目光定格于書頁(yè)，你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？是沉睡許久的靈魂發(fā)出了一聲喟嘆，是心臟重新復(fù)蘇在這個(gè)紛冗時(shí)代的鮮活跳動(dòng)聲。

我是喜歡泛有古韻漣漪的文字的，當(dāng)我重新回看起莊子的《逍遙游》，我內(nèi)心竟再無(wú)初讀之時(shí)的巨大錯(cuò)愕，而是會(huì)心一笑，通透了：天地之間，無(wú)所依憑乃逍遙。這就是文字的影響力。我曾渴望著像大鵬一樣馳騁青云，一揮臂膊便是天下，可大鵬也有所依，摶扶搖上才會(huì)九霄萬(wàn)里，唯有不停翕動(dòng)雙翅才會(huì)借力而起——這何不像極了人活于世的無(wú)奈狀態(tài)？每個(gè)人都是自己心中世界的大鵬，我們有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有想拯救蒼生的臆想，可無(wú)可奈何的是，我們只身煢煢，單薄至斯，縱觀一生，無(wú)不是在卑微地借助于別人或多或少的幫助過(guò)活……是的，誰(shuí)都做不到真正的逍遙，但我們可以將心態(tài)無(wú)限虛無(wú)化，寬容于世，無(wú)所憑借，無(wú)所計(jì)較，縱使肉身被困在世俗的囹圄里動(dòng)彈不得，可人格的逍遙讓我們真正不被任何牽絆，這何不是一種君子之逸？

閱讀有時(shí)也是一種自愈，當(dāng)我們不自覺(jué)地跟著那幾行小字輕聲囁嚅時(shí)，你看見(jiàn)了嗎？是僵硬許久的軀干展露了舒心的笑意，是靈魂穿越千年與筆者匯合的共鳴。

仍記得我被病魔纏身的那段長(zhǎng)滿苦澀青苔的醫(yī)院時(shí)光。我茫然而不知未來(lái)是否會(huì)如約而至，我想剝開(kāi)裹挾著這個(gè)世界的厚厚的繭，去窺看在汩汩流淌的河流中是否會(huì)有屬于我的一塊鵝卵石被沖刷得干凈完整?？缮顝膩?lái)就不會(huì)發(fā)聲，棲居于病床之上的我再度拿起了書——是安意如的《世有桃花》?！疤抑藏玻谱破淙A。”那一刻，我突然覺(jué)得，身體既然已賦予我無(wú)法預(yù)知的苦痛了，我又為什么主觀地傷春悲秋給自己制造心靈的苦痛呢？我的親人很愛(ài)我，他們都希望我可以早日康復(fù)，可我卻一味耽溺于無(wú)人理解的悲哀之下自怨自艾著。

多少年來(lái)，桃花從不缺知音。那么人，又為什么要給自己設(shè)下伶俜的心理牢籠？《世有桃花》告訴我：充滿堅(jiān)強(qiáng)與希望的桃花永遠(yuǎn)不缺共鳴。那為什么不期待明天的到來(lái)呢？正如《飄》中郝思嘉的那句：明天又是新的一天了。自愛(ài)且期待，這是文字藥引的真諦。

我始終相信，文字是一種無(wú)形的凈化，它熨帖了我們的筋骨，換以更柔軟舒適的姿態(tài)去好好生活。讀者總是憂心忡忡，可是一見(jiàn)到書籍便會(huì)平和下來(lái)，少了幾分欲望，多了一絲沉穩(wěn)。正如患者心事滿腹地來(lái)到書的醫(yī)館，見(jiàn)到文字良藥便覺(jué)如沐春風(fēng)。這也就是如此吧：文字若良藥，澀澀溫入喉；患者身愈輕，醫(yī)者心愈安。

編輯 王語(yǔ)嫣