林 苗

(河北金融學(xué)院，河北 保定 071000)

中國(guó)共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺(jué)的馬克思主義政黨。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確指出：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇?！盵1]這一重要論斷，充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，為我們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入了強(qiáng)大信心和力量。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神，做好新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作，同樣需要堅(jiān)定文化自信，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的統(tǒng)戰(zhàn)文化元素，保護(hù)和傳承好黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中創(chuàng)造的統(tǒng)戰(zhàn)文化資源，以統(tǒng)戰(zhàn)文化為紐帶促進(jìn)政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧，最大限度凝聚起為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)共同奮斗的磅礴力量。

一、文化統(tǒng)戰(zhàn)界說(shuō)

目前，學(xué)界關(guān)于文化統(tǒng)戰(zhàn)主要有四種觀點(diǎn)：第一種認(rèn)為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者在國(guó)家發(fā)展中都具有重要作用，所以文化統(tǒng)戰(zhàn)是與政治、經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的，是對(duì)文化、文藝工作者的統(tǒng)戰(zhàn)[2]；第二種認(rèn)為文化統(tǒng)戰(zhàn)是通過(guò)文化的方式、形式、手法來(lái)開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作，是作為一種手段進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)文化的宣傳[3]；第三種認(rèn)為文化統(tǒng)戰(zhàn)是建立在文化自覺(jué)自主基礎(chǔ)上的統(tǒng)戰(zhàn)思想和統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)略[4]；第四種認(rèn)為文化統(tǒng)戰(zhàn)是指以中華優(yōu)秀文化精神為共同的思想基礎(chǔ)，以實(shí)現(xiàn)共同的文化理想和整個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的任務(wù)為目標(biāo)，通過(guò)調(diào)整知識(shí)分子政策、文化政策，發(fā)展文化事業(yè)，尋求對(duì)中華文化的認(rèn)同，因而實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨同黨外文化界人士的最廣泛團(tuán)結(jié)、中華優(yōu)秀文化的和合乃至全中國(guó)的牢固團(tuán)結(jié)的完全統(tǒng)一[5]。就本文而言，筆者傾向第二種觀點(diǎn)，即充分利用統(tǒng)戰(zhàn)文化資源，發(fā)揮文化的影響力和感召力來(lái)促進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)文化的宣傳，推動(dòng)文化統(tǒng)戰(zhàn)工作。

應(yīng)該說(shuō)，統(tǒng)戰(zhàn)文化與文化統(tǒng)戰(zhàn)兩者既緊密聯(lián)系又相互區(qū)別。一方面，不斷豐富和發(fā)展的統(tǒng)戰(zhàn)文化為開(kāi)展文化統(tǒng)戰(zhàn)工作提供重要的直接資源和材料。統(tǒng)戰(zhàn)文化源自社會(huì)實(shí)踐，是在中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的，同時(shí)又有著深厚的傳統(tǒng)文化積淀，為不同時(shí)期開(kāi)展文化統(tǒng)戰(zhàn)提供精神滋養(yǎng)和文化支撐。另一方面，隨著文化統(tǒng)戰(zhàn)工作的深入，統(tǒng)戰(zhàn)文化的時(shí)代內(nèi)涵在不斷地豐富和發(fā)展，被賦予更多的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐意義。同時(shí)也應(yīng)該看到，新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的社會(huì)基礎(chǔ)更加廣泛，工作范圍以及工作內(nèi)容更加寬廣而豐富，無(wú)論是保護(hù)和傳承統(tǒng)戰(zhàn)文化還是做好新時(shí)代的文化統(tǒng)戰(zhàn)工作，都是著力構(gòu)建新時(shí)代大統(tǒng)戰(zhàn)工作新格局的內(nèi)在要求。

二、基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀分析

基層統(tǒng)戰(zhàn)工作是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要基礎(chǔ)。近年來(lái)，各地基層統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)不斷以實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)基層建設(shè)，文化統(tǒng)戰(zhàn)作用日益凸顯。然而，在統(tǒng)戰(zhàn)文化資源挖掘和傳承方面不同程度地存在調(diào)研不深、研究不透、整合不夠等問(wèn)題。為了全面掌握基層統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)關(guān)于文化統(tǒng)戰(zhàn)、統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)及傳承工作的現(xiàn)狀，課題組就統(tǒng)戰(zhàn)文化與統(tǒng)戰(zhàn)工作的關(guān)系、所在地統(tǒng)戰(zhàn)文化歷史資源挖掘與傳承等問(wèn)題，對(duì)B市22個(gè)縣(市)區(qū)從事統(tǒng)戰(zhàn)工作的50位工作人員進(jìn)行了調(diào)查問(wèn)卷和個(gè)別訪(fǎng)談，結(jié)論比較趨同，可信度較高，客觀反映了當(dāng)前基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源挖掘與傳承的現(xiàn)狀。通過(guò)分析研究可以看到：

(一)基層統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)對(duì)文化統(tǒng)戰(zhàn)、統(tǒng)戰(zhàn)文化的作用和意義認(rèn)識(shí)比較到位，但是對(duì)本地區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)文化資源了解不夠深入

通過(guò)對(duì)42份有效問(wèn)卷的反饋分析，就統(tǒng)戰(zhàn)文化和文化統(tǒng)戰(zhàn)的區(qū)別而言，僅有7.14%的受訪(fǎng)者認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)文化和文化統(tǒng)戰(zhàn)沒(méi)有區(qū)別；絕大多數(shù)受訪(fǎng)者認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)文化包括以團(tuán)結(jié)合作、民主協(xié)商為鮮明特點(diǎn)的政黨文化，以愛(ài)國(guó)進(jìn)步、團(tuán)結(jié)和睦為鮮明特點(diǎn)的民族文化，以護(hù)國(guó)利民、崇和向善為鮮明特點(diǎn)的宗教文化，以明禮守信、義利兼顧為鮮明特點(diǎn)的新的社會(huì)階層信義文化，以同宗同源、念祖愛(ài)鄉(xiāng)為鮮明特點(diǎn)的海內(nèi)外同胞同根文化。就統(tǒng)戰(zhàn)文化和統(tǒng)戰(zhàn)工作的關(guān)系而言，97.62%的受訪(fǎng)者認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)文化影響統(tǒng)戰(zhàn)工作的行為和進(jìn)程，95.24%的受訪(fǎng)者認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)文化來(lái)源于統(tǒng)戰(zhàn)工作的實(shí)踐，78.57%的受訪(fǎng)者認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)文化是統(tǒng)戰(zhàn)工作的“法寶”，僅有11.9%的受訪(fǎng)者認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)文化和文化統(tǒng)戰(zhàn)互不相干(圖1)。就統(tǒng)戰(zhàn)文化的作用而言，97.62%的受訪(fǎng)者認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)文化可以筑牢統(tǒng)戰(zhàn)成員共同思想政治基礎(chǔ)，95.24%的受訪(fǎng)者認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)文化可以推動(dòng)完善政黨制度規(guī)范，92.86%的受訪(fǎng)者認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)文化具有方向引領(lǐng)、激發(fā)活力作用，85.71%的受訪(fǎng)者認(rèn)為統(tǒng)戰(zhàn)文化可以傳承優(yōu)秀思想道德(圖2)。這充分說(shuō)明當(dāng)前基層統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)已經(jīng)充分意識(shí)到文化統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要意義，對(duì)文化統(tǒng)戰(zhàn)與統(tǒng)戰(zhàn)文化之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)也比較到位。但是，調(diào)研同時(shí)也發(fā)現(xiàn)僅有26.19%的受訪(fǎng)者反饋所在地區(qū)的統(tǒng)戰(zhàn)或文化部門(mén)做過(guò)統(tǒng)戰(zhàn)文化資源普查工作，有78.57%的受訪(fǎng)者對(duì)所在地區(qū)具有統(tǒng)戰(zhàn)文化意蘊(yùn)的歷史文化資源有所了解，但是對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化資源的分類(lèi)存在偏差，這充分說(shuō)明很多基層統(tǒng)戰(zhàn)干部對(duì)所在地區(qū)的統(tǒng)戰(zhàn)文化資源了解不夠全面和深入。

圖1 統(tǒng)戰(zhàn)文化與統(tǒng)戰(zhàn)工作關(guān)系的認(rèn)知情況

圖2 對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化作用的認(rèn)知程度

(二)部分地區(qū)開(kāi)展了統(tǒng)戰(zhàn)文化資源挖掘和傳承相關(guān)工作，但是缺乏整體規(guī)劃和部署

統(tǒng)戰(zhàn)文化資源是進(jìn)行文化統(tǒng)戰(zhàn)的載體和依托，充分挖掘和傳承本區(qū)域的統(tǒng)戰(zhàn)文化資源有利于創(chuàng)新平臺(tái)載體，開(kāi)展具有區(qū)域特色的文化統(tǒng)戰(zhàn)工作，然而很多基層統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化資源挖掘和傳承工作重視程度不夠。以B市為例，隨著基層民族宗教工作開(kāi)展，近七成的縣(市)區(qū)加大了對(duì)民族和民俗文化等統(tǒng)戰(zhàn)文化資源的保護(hù)傳承以及對(duì)宗教場(chǎng)所的文化保護(hù)，但缺乏區(qū)域統(tǒng)戰(zhàn)文化資源挖掘和傳承工作的整體規(guī)劃和部署。比如，僅有42.86%的受訪(fǎng)者所在地區(qū)進(jìn)行了地方統(tǒng)戰(zhàn)史志的編寫(xiě)工作；30.95%的地區(qū)對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)相關(guān)的重要事件遺址進(jìn)行了保護(hù)；28.57%的地區(qū)搜集整理了知名統(tǒng)戰(zhàn)人士資料，并建立了知名統(tǒng)戰(zhàn)人士故居等；21.43%的地區(qū)開(kāi)展了姓氏文化、祖地文化以及宗親文化活動(dòng)；19.05%的地區(qū)對(duì)民族工商業(yè)歷史遺產(chǎn)進(jìn)行了保護(hù)(圖3)。整體而言，各地還沒(méi)有建立起統(tǒng)戰(zhàn)文化資源挖掘和傳承的工作機(jī)制，對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化資源的挖掘和傳承還缺乏整體規(guī)劃和部署。

圖3 統(tǒng)戰(zhàn)文化資源挖掘和傳承工作情況

(三)部分地區(qū)對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化雖采取了保護(hù)措施，但方式方法相對(duì)滯后

文化保護(hù)是文化傳承的基礎(chǔ)，開(kāi)展文化統(tǒng)戰(zhàn)離不開(kāi)對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化資源的挖掘和保護(hù)。然而，通過(guò)調(diào)查走訪(fǎng)發(fā)現(xiàn)，很多基層統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)缺乏統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)意識(shí)，即使有些地方采取了相應(yīng)的保護(hù)措施，但方式方法相對(duì)比較落后。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，僅有12個(gè)縣(市)區(qū)對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化資源采取了保護(hù)措施，主要有四種方式：一是借助文物普查建立統(tǒng)戰(zhàn)文化舊址數(shù)據(jù)庫(kù)，明確文物保護(hù)責(zé)任單位；二是面向中小學(xué)生和廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員免費(fèi)開(kāi)放；三是修建相關(guān)系列博物館、展覽館；四是投入部分經(jīng)費(fèi)進(jìn)行修繕保護(hù)。個(gè)別地區(qū)借助統(tǒng)戰(zhàn)歷史文化舊址集中的地區(qū)編制連片打造規(guī)劃，加大資源整合力度，同時(shí)將統(tǒng)戰(zhàn)文化舊址列入全區(qū)教育培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地?？傮w而言，基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)措施的力度還不夠，保護(hù)的方式和方法還比較傳統(tǒng)和保守，缺乏創(chuàng)新性(圖4)。

圖4 統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)和利用情況

(四)部分地區(qū)不注重統(tǒng)戰(zhàn)文化宣傳，傳播方式過(guò)于單一

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作群眾化、社會(huì)化的特點(diǎn)日益突出，借助統(tǒng)戰(zhàn)文化宣傳凝聚共識(shí)顯得尤為重要。然而調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前基層統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)存在統(tǒng)戰(zhàn)文化宣傳傳播手段缺乏創(chuàng)新以及傳播方式過(guò)于單一等問(wèn)題。調(diào)查問(wèn)卷顯示：14.29%的基層統(tǒng)戰(zhàn)干部對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化的傳播方式不太了解；73.81%的受訪(fǎng)者認(rèn)為本部門(mén)主要依托特色統(tǒng)戰(zhàn)文化開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育活動(dòng)，59.52%的受訪(fǎng)者認(rèn)為本部門(mén)舉行了統(tǒng)戰(zhàn)文化專(zhuān)題宣講，54.76%的受訪(fǎng)者認(rèn)為本部門(mén)運(yùn)用了多媒體、大數(shù)據(jù)等媒介進(jìn)行宣傳，45.24%的受訪(fǎng)者認(rèn)為本部門(mén)召開(kāi)了相關(guān)統(tǒng)戰(zhàn)文化研討會(huì)，35.71%的受訪(fǎng)者認(rèn)為本部門(mén)編寫(xiě)和出版了統(tǒng)戰(zhàn)文化的相關(guān)圖書(shū)。通過(guò)對(duì)個(gè)別縣(市)區(qū)重點(diǎn)訪(fǎng)談，課題組還發(fā)現(xiàn)很多縣(市)區(qū)對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化宣傳積極性、主動(dòng)性不足，或是為了完成上級(jí)任務(wù)，或是借助媒體報(bào)道和領(lǐng)導(dǎo)參觀等活動(dòng)進(jìn)行宣傳，傳播方式比較單一(圖5)。

圖5 統(tǒng)戰(zhàn)文化傳播方式統(tǒng)計(jì)

三、文化統(tǒng)戰(zhàn)視野下加強(qiáng)基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)和傳承的路徑選擇

文化認(rèn)同是政治認(rèn)同的前提和基礎(chǔ)。鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，要不斷創(chuàng)新統(tǒng)戰(zhàn)工作載體，充分挖掘和利用統(tǒng)戰(zhàn)文化歷史資源，開(kāi)展好文化統(tǒng)戰(zhàn)工作，以文化認(rèn)同來(lái)促進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員的政治認(rèn)同。以統(tǒng)戰(zhàn)文化資源的挖掘與傳承為契機(jī)加強(qiáng)文化統(tǒng)戰(zhàn)工作，可以實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人、以文聚人目的，全面激發(fā)起廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員的情感共鳴，凝聚形成思想政治共識(shí)，進(jìn)而持續(xù)轉(zhuǎn)化為不懈奮斗的內(nèi)生動(dòng)力，不斷推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)事業(yè)持續(xù)向前發(fā)展[6]。各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)要著力構(gòu)建大統(tǒng)戰(zhàn)格局，注重挖掘各具特色的地域統(tǒng)戰(zhàn)文化優(yōu)勢(shì)，遵循摸清底數(shù)、頂層設(shè)計(jì)、堅(jiān)持保護(hù)和利用并重的工作思路，加強(qiáng)對(duì)基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源的保護(hù)和傳承。

(一)加強(qiáng)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)和傳承意識(shí)

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確強(qiáng)調(diào)，“建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，是黨克敵制勝的重要法寶，也是黨執(zhí)政興國(guó)的重要法寶”，并把始終堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)列為黨百年奮斗的十條寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的開(kāi)展同樣離不開(kāi)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。一方面，各級(jí)黨委要樹(shù)立向基層傾斜的鮮明導(dǎo)向，要從廣泛凝聚人心、增進(jìn)共識(shí)的高度認(rèn)識(shí)統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)和傳承的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，積極引導(dǎo)基層統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)和傳承的力度。另一方面，基層統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)要樹(shù)立文化統(tǒng)戰(zhàn)意識(shí)，從提升城市品質(zhì)、豐富城市內(nèi)涵、彰顯城市精神等方面高度重視統(tǒng)戰(zhàn)歷史文化資源的保護(hù)，在突出總體統(tǒng)籌、突出特色打造、突出作用發(fā)揮等方面注重統(tǒng)戰(zhàn)歷史文化資源的傳承，切實(shí)把統(tǒng)戰(zhàn)歷史文化資源保護(hù)和傳承作為基層統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的分內(nèi)之事，納入工作范疇。

(二)全面掌握統(tǒng)戰(zhàn)文化資源分布情況，有針對(duì)性地對(duì)基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源摸排調(diào)研

毛澤東同志早在1930年發(fā)表的《反對(duì)本本主義》一文中就提到：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)?！盵7]同樣，我們開(kāi)展基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)和傳承也需要對(duì)基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源進(jìn)行針對(duì)性摸排調(diào)研。一方面，各級(jí)黨委部門(mén)要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，由統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)牽頭，通過(guò)新聞宣傳、文化旅游、文物保護(hù)等部門(mén)協(xié)調(diào)配合，建立相應(yīng)的統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)工作機(jī)制，按照“總體規(guī)劃、分步實(shí)施、先易后難、穩(wěn)步推進(jìn)”的工作原則，整體推進(jìn)各地統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)。另一方面，統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)要摸清底數(shù)，全面開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)文化資源普查，整理編制各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)歷史文化資源名錄，科學(xué)劃分統(tǒng)戰(zhàn)文物保護(hù)等級(jí)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)等手段進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)計(jì)，做好統(tǒng)戰(zhàn)文化相關(guān)遺址、文物史料等的征集和數(shù)字化整理工作，并建設(shè)相關(guān)動(dòng)態(tài)治理機(jī)制，對(duì)區(qū)域內(nèi)存在的各類(lèi)統(tǒng)戰(zhàn)文化做到“心中有數(shù)”。

(三)立足打造區(qū)域統(tǒng)戰(zhàn)特色亮點(diǎn)工作，對(duì)基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源開(kāi)發(fā)進(jìn)行整體規(guī)劃和部署

2021年6月25日，習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證，是最寶貴的精神財(cái)富；紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉[8]。各基層統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)要立足區(qū)域特色統(tǒng)戰(zhàn)文化資源，堅(jiān)持精品發(fā)展策略，切實(shí)打造統(tǒng)戰(zhàn)文化特色品牌。一方面，要加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)文化研討交流，組織相關(guān)學(xué)者和統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)相關(guān)人員成立區(qū)域統(tǒng)戰(zhàn)文化研究機(jī)構(gòu)，通過(guò)召開(kāi)統(tǒng)戰(zhàn)文化研討會(huì)、培訓(xùn)交流等方式進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和科學(xué)研究，力爭(zhēng)形成一批統(tǒng)戰(zhàn)文化研究項(xiàng)目，產(chǎn)出一批統(tǒng)戰(zhàn)文化成果。另一方面，加強(qiáng)對(duì)已經(jīng)建成開(kāi)放的統(tǒng)戰(zhàn)文化場(chǎng)館的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用力度，加強(qiáng)對(duì)有關(guān)統(tǒng)戰(zhàn)史料的挖掘研究、陳列展現(xiàn)和服務(wù)講解。同時(shí)，對(duì)有挖掘潛力的統(tǒng)戰(zhàn)文化資源做好整體策劃工作，精心制作展覽，做好宣傳和推介，成熟一批開(kāi)發(fā)一批，力爭(zhēng)使統(tǒng)戰(zhàn)資源“活起來(lái)”，成為區(qū)域統(tǒng)戰(zhàn)工作的靚麗名片。

(四)加大統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)和開(kāi)發(fā)的相關(guān)政策支持，創(chuàng)新基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源保護(hù)模式

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，人才是支撐發(fā)展的第一資源[9]。文化資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程，各級(jí)黨委和統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，提供相應(yīng)的資金和政策支持，充分調(diào)動(dòng)文化文物單位和社會(huì)力量的積極性，加大統(tǒng)戰(zhàn)文化資源產(chǎn)品開(kāi)發(fā)力度，推動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)文化文物單位館藏文化資源的合理利用、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，要廣泛吸納人才壯大文化人才力量，建立統(tǒng)戰(zhàn)文化研究、展示和文化創(chuàng)意的人才專(zhuān)家?guī)?，設(shè)立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)研究專(zhuān)門(mén)方向，定期舉辦統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)專(zhuān)題研修班，著力培養(yǎng)統(tǒng)戰(zhàn)文化研究、展示人才，讓統(tǒng)戰(zhàn)文化資源得到充分的開(kāi)發(fā)和利用，努力形成人才強(qiáng)、品牌響、作用活、影響大的良好局面。

(五)加強(qiáng)基層統(tǒng)戰(zhàn)文化資源宣傳，打造全方位多層次立體化的基層統(tǒng)戰(zhàn)文化宣傳新格局

宣傳思想工作要把握大勢(shì)，做到因勢(shì)而謀、因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為[10]。進(jìn)一步完善統(tǒng)戰(zhàn)宣傳網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建大宣傳格局，擴(kuò)大統(tǒng)戰(zhàn)宣傳影響力，更好發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)凝心聚力的作用，已經(jīng)成為當(dāng)前統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)踐創(chuàng)新的重要著力點(diǎn)。各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)在做好統(tǒng)戰(zhàn)政策宣傳的同時(shí)，要加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)文化資源的宣傳推介工作。一方面，要實(shí)現(xiàn)傳播平臺(tái)創(chuàng)新。在既有宣傳渠道的基礎(chǔ)上，注重利用網(wǎng)絡(luò)等新興媒體進(jìn)行宣傳。另一方面，要注重宣傳方式的創(chuàng)新?？梢苑e極爭(zhēng)取資金和政策支持，著力打造統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)踐教育基地，圍繞統(tǒng)戰(zhàn)重點(diǎn)場(chǎng)館、重大史實(shí)、重點(diǎn)人物等區(qū)域重點(diǎn)統(tǒng)戰(zhàn)文化資源進(jìn)行文藝創(chuàng)作和宣傳，形成一批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的區(qū)域統(tǒng)戰(zhàn)文化精品，切實(shí)讓統(tǒng)戰(zhàn)文化可觀可感、可憶可念；還可以聯(lián)合相關(guān)院校，圍繞本土統(tǒng)戰(zhàn)文化資源打造相應(yīng)的精品課程，更好實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人、以文聚人目的，構(gòu)建起全方位、多層次、立體化的基層統(tǒng)戰(zhàn)文化宣傳新格局。