萬 姣
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂壺產(chǎn)自陶都宜興,宜興風景秀麗、人杰地靈,其中盛產(chǎn)五色礦泥,是制作紫砂壺必不可少的材料,在紫砂壺的悠悠歷史長河中,仿生形態(tài)的壺器很多,其中有些壺器造型奇特、豐富有趣,將生活中許多美好之景融入到紫砂壺的創(chuàng)作之中,將大自然的美與紫砂工藝完美地融入到一起,變成了膾炙人口的紫砂作品,也成就了中國陶瓷藝術史上的瑰寶,現(xiàn)就以這把“樂桃壺”(見圖1)為例,展開對其造型特征和文化意境的詳細論述。
圖1
在紫砂壺的創(chuàng)作中,紫砂藝人通常會選用生活中較為常見且?guī)в忻篮迷⒁獾木拔?,在中國民俗文化中,桃子是長壽喜慶的代表,陶木可以辟邪、去掉厄運,這些都是中華民族的文化寓意,紫砂壺器以桃為主題的作品數(shù)不勝數(shù),作為紫砂壺器中的花貨,作品的造型栩栩如生、豐富多彩,這就是紫砂壺的魅力所在,吸引著一代又一代紫砂藝人去塑造和創(chuàng)作。
“樂桃壺”壺身飽滿圓潤、穩(wěn)重敦厚,色澤溫潤可親,整個壺身光滑細膩,在圓潤的壺身上分別裝飾桃葉、桃枝以及桃果,整體的裝飾既講究連貫整體性,又要突出差異化,整體的壺鈕、壺嘴和壺身需要相呼應,處處顯示出“樂桃壺”的主題。壺身整體輪廓飽滿,壺把由壺身向外延伸,婉轉有力,壺把設計成樹桿狀,蒼勁有力,延伸出來一朵栩栩如生的桃葉貼塑在壺身上,壺蓋之上是一顆小桃果點綴于壺蓋之上,創(chuàng)造出一種壺器造型中的空間感,壺身上的桃葉與壺蓋上的桃果相呼應,起到畫龍點睛的作用。壺嘴的設計較為精巧,三彎流壺嘴設計,看似簡單的壺器形態(tài),簡單的設計風格將紫砂壺的風格變得更加簡明精巧,紫砂壺作為茶壺的衍生品,首先注重壺器的實用性,還需要在實用的基礎上注重藝術性,增添更多的藝術趣味,這才是紫砂壺的魅力所在?!皹诽覊亍钡闹黝}鮮明、紋理清晰,采用概括和夸張的藝術手法進行創(chuàng)作,突出整體的藝術效果,在中國的歷史文化中,桃子往往代表著收獲、平安等寓意,處處顯示生機,處處講究自然,壺器成功地傳遞出作者的喜悅之情,創(chuàng)意是作者基于自身思想情感的表達,這也正是對于美好的向往和追求,紫砂壺之所以能夠經(jīng)久不衰,受到大眾的一致好評,正是因為這種突出的表達效果,使紫砂壺的趣味性、藝術性得到升華。
“樂桃壺”的設計靈感來源于桃子這一主題,在傳統(tǒng)文化中,桃是長壽、美好、祈福的象征,這些都是中華民族的珍貴歷史文化遺產(chǎn),而紫砂壺就是這些歷史寶藏中最為奪目的瑰寶之一。宜興紫砂壺經(jīng)久不衰,是因為歷代紫砂藝人對于紫砂行業(yè)的孜孜不倦,不斷地開拓創(chuàng)新,將更多充滿新鮮活力的藝術形式都融入其中,迸發(fā)出新的生命力?!皹诽覊亍辈徽撌菑恼w的造型特征還是題材來看,都是對傳統(tǒng)壺器有著巨大的突破,注重藝術品的神韻,真正達到神與形的完美結合,妙趣橫生,令人愛不釋手,隨著時代的進步和社會的發(fā)展,人們對于傳統(tǒng)的紫砂壺作品已經(jīng)不僅僅滿足于普通的實用性,對作品的文化意境還有著高標準,因此紫砂壺發(fā)展至今已經(jīng)不是一件簡單的喝茶器皿,還是中華民族的文化名片,小小的一件紫砂壺卻融合了文化的精髓,演繹著每一個時代的審美藝術和文化氛圍,通過壺器我們可以感受到其中所蘊含的文化意境。
“樂桃壺”的創(chuàng)作不僅僅是通過一個桃子來塑造紫砂壺,更為突出的是通過文化來帶動形體的設計,用一種正確的形態(tài)表達來突出文化意境,中國文化博大精深,并且深入到我們每個人的生活,只有懂得深入文化意境,才能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的紫砂作品,這不僅是對于紫砂壺的發(fā)展有益處,對整個中華民族的文化發(fā)展也大有裨益。創(chuàng)意是紫砂藝人的情感表達,是對文化的敬仰,也是藝人文化功底、藝術功底的雙層考驗,缺一不可。紫砂藝術層出不窮,作為紫砂從業(yè)者,只有通過不斷地學習和探索,不斷地開拓和創(chuàng)新,才能夠創(chuàng)作出更多膾炙人口的作品。
紫砂壺藝術與其它陶藝不同,既注重泡茶器具本身的實用性,又講究作品內涵的境界,紫砂將多種文化集合于一體的藝術形式,集百家之所長,正是這種突出的特點,紫砂壺才會享譽中外。紫砂壺因茶而生,相輔相成,茶文化帶動紫砂文化,紫砂文化豐富茶文化,二者交相輝映,帶動了整體的中國傳統(tǒng)文化。宜興紫砂壺已成為一種文化符號,極具藝術的魅力和文化的價值,紫砂文化通過歷代紫砂藝人的不斷創(chuàng)新,才有了今天來之不易的結果,這樣的文化瑰寶需要我們更加地保護它、創(chuàng)造它,為紫砂壺文化注入更多新鮮的血液和生命力。