陳豫川
(貴州大學(xué) 建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,貴州貴陽(yáng) 550025)
我國(guó)十四五規(guī)劃提及建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村,提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略,把傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展作為鄉(xiāng)村振興的首要內(nèi)容之一[1]。 在鄉(xiāng)村振興的背景下,貴州傳統(tǒng)村落的發(fā)展迎來(lái)嶄新的機(jī)遇。通過(guò)深入村落的專項(xiàng)研究,探索發(fā)展新路徑為鄉(xiāng)村振興打下基礎(chǔ),可有效解決貴州傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展中的問(wèn)題。 自從2012 年住建部等七部委聯(lián)合制定“傳統(tǒng)村落評(píng)定制度”實(shí)施以來(lái),2012—2019 年國(guó)家住建部公布的五批傳統(tǒng)村落名單中, 貴州省共有724 個(gè)傳統(tǒng)村落入選中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄[2]。 貴州省的傳統(tǒng)村落由于地理、人文等因素,留存了獨(dú)特的個(gè)體性聚落特征,傳統(tǒng)村落在地域性特征下承載了豐富多樣的民族文化遺產(chǎn)內(nèi)涵[3]。 本文對(duì)近30 年的貴州傳統(tǒng)村落相關(guān)研究成果進(jìn)行分析,從建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、規(guī)劃學(xué)、旅游學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域展開研究綜述,對(duì)時(shí)間跨度內(nèi)的文獻(xiàn)進(jìn)行定量和定性分析,總結(jié)傳統(tǒng)村落研究的熱點(diǎn)、前沿和演化規(guī)律,繪制出直觀的可視化分析知識(shí)圖譜,為后續(xù)的研究提供較為全面和直觀的參考[4]。
本研究采用文獻(xiàn)分析軟件Citespace 進(jìn)行可視化知識(shí)圖譜繪制。 利用該軟件對(duì)研究熱點(diǎn)關(guān)鍵詞共現(xiàn)、共現(xiàn)時(shí)間線、突變?cè)~、作者合作等進(jìn)行可視化分析,可直觀地呈現(xiàn)研究文獻(xiàn)之間的聯(lián)系和規(guī)律, 探索研究發(fā)展的趨勢(shì)。 具體方法為將CNKI 總庫(kù)中導(dǎo)出的Refworks 數(shù)據(jù)導(dǎo)入Citespace 軟件進(jìn)行計(jì)算分析。
選取中國(guó)知網(wǎng)CNKI 數(shù)據(jù)庫(kù)為基礎(chǔ)數(shù)據(jù),在數(shù)據(jù)庫(kù)中對(duì)“貴州”“古村落”“傳統(tǒng)村落”“古寨”“歷史村落”“傳統(tǒng)聚落”等關(guān)鍵詞進(jìn)行主題精細(xì)檢索,檢索時(shí)間跨度為1990—2020 年。 對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行追溯檢索和循環(huán)檢索,然后用Excel 輔助統(tǒng)計(jì),再對(duì)檢索結(jié)果進(jìn)行整理、查重和校正。 收集文獻(xiàn)的截止時(shí)間為2021 年3月,以CNKI 數(shù)據(jù)庫(kù)中的期刊論文和碩博論文為目標(biāo)數(shù)據(jù),最終將得到的相關(guān)有效文獻(xiàn)565 條作為基礎(chǔ)數(shù)據(jù),以此為基礎(chǔ)進(jìn)行研究分析。
發(fā)文量體現(xiàn)了傳統(tǒng)村落研究的活躍程度,對(duì)知網(wǎng)獲取的文獻(xiàn)進(jìn)行逐年量化統(tǒng)計(jì), 得到圖1 貴州省傳統(tǒng)村落文獻(xiàn)量逐年統(tǒng)計(jì)圖,通過(guò)發(fā)文量分布可觀察不同年份發(fā)文數(shù)量的變化,從而分析研究走勢(shì)。 可知貴州傳統(tǒng)村落研究主要分為三個(gè)階段。
圖1 發(fā)文數(shù)量年度分布統(tǒng)計(jì)
第一階段:1990—2000 年,為研究的起步階段。貴州省傳統(tǒng)村落的研究起步較晚, 在1996 年提出傳統(tǒng)村落之前的研究文獻(xiàn)總量較少,這期間的研究?jī)?nèi)容主要以傳統(tǒng)村落民居建筑、聚落形態(tài)為核心[6]。
第二階段:2001—2011 年,為研究的穩(wěn)步提升階段。 進(jìn)入本世紀(jì)前十年,傳統(tǒng)村落旅游悄然興起,傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)及可持續(xù)性發(fā)展是這一階段學(xué)者研究的核心課題[7]。 2004 年以前有關(guān)貴州傳統(tǒng)村落的研究成果每年發(fā)文極少,2004 年之后在國(guó)家政策和貴州省政策的支持助推下, 多個(gè)方面的貴州傳統(tǒng)村落研究開始緩慢增多[8]。 其中,2016 年之后增幅明顯變大,可知政策的扶持是貴州省傳統(tǒng)村落研究井噴的核心因素[9]。此階段年均發(fā)文超過(guò)10 篇,研究開始關(guān)注傳統(tǒng)村落的生態(tài)文化、保護(hù)與發(fā)展、生態(tài)旅游等方面。趙曼麗等[10-11]認(rèn)為傳統(tǒng)村落的保護(hù)如果僅僅停留在保持原狀的層面上, 無(wú)疑為傳統(tǒng)村落的居民在改善社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活條件上增加了負(fù)擔(dān),因此,生態(tài)旅游等將會(huì)是傳統(tǒng)村落保護(hù)利用的重要途徑。同時(shí),此階段也開始關(guān)注歷史演變中的相關(guān)研究,如傳統(tǒng)村落的歷史文化、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)研究?jī)r(jià)值等。羅德啟的早期研究在處理保護(hù)與利用的關(guān)系時(shí),認(rèn)為歷史文化與經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合,是推動(dòng)傳統(tǒng)村落可持續(xù)性發(fā)展的必經(jīng)之路[12]。
第三階段:2012—2021 年,為研究的多元化發(fā)展階段。在推動(dòng)落實(shí)傳統(tǒng)村落可持續(xù)性保護(hù)與發(fā)展的目標(biāo)下,更多貴州傳統(tǒng)村落的特征得到了研究。 2012 年開展傳統(tǒng)村落調(diào)查,傳統(tǒng)村落的概念被首次明確后[13],研究發(fā)文量快速增長(zhǎng),年平均發(fā)文量30 篇。 其中,2019 年發(fā)文量較前一年增長(zhǎng)了2 倍,高達(dá)80 余篇。 對(duì)比分析可見,之前的研究主題更多集中于鄉(xiāng)村旅游和聚落特征,而2019年和2020 年研究范圍則擴(kuò)展到鄉(xiāng)村振興、生態(tài)景觀等方面,且此階段出現(xiàn)多學(xué)科合作的研究趨勢(shì)。 周政旭認(rèn)為對(duì)傳統(tǒng)村落的研究從單體研究擴(kuò)展到聚落整體,從物質(zhì)的實(shí)質(zhì)延伸到歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方向,由單一的學(xué)科發(fā)展向多學(xué)科綜合研究轉(zhuǎn)變[14-15]。此階段的研究涉及生態(tài)景觀、環(huán)境氣候、美學(xué)特征等,結(jié)合了建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)等領(lǐng)域,研究維度實(shí)現(xiàn)了突破和創(chuàng)新[16-19]。
整體來(lái)看,針對(duì)貴州傳統(tǒng)村落的研究起步較晚,且早期發(fā)文偏少,后期研究處于快速增長(zhǎng)狀態(tài),研究前景較好。 年平均發(fā)文量呈現(xiàn)了現(xiàn)階段研究方向的深度和廣度,隨著國(guó)家實(shí)施“傳統(tǒng)村落”評(píng)定制度, 貴州傳統(tǒng)村落研究得到了重視并成為了熱點(diǎn)研究方向,政策扶持和研究領(lǐng)域的發(fā)展推動(dòng)了相應(yīng)年發(fā)文量和文獻(xiàn)內(nèi)容的增長(zhǎng)[20]。 然而,現(xiàn)階段年度發(fā)文量相對(duì)較少,說(shuō)明對(duì)于貴州省傳統(tǒng)村落的研究在深度和廣度上仍有很大提升空間。
通過(guò)圖2 對(duì)發(fā)文期刊的統(tǒng)計(jì)來(lái)看,分布于不同領(lǐng)域的期刊對(duì)貴州傳統(tǒng)村落的研究包括建筑類、高校類、城市規(guī)劃類等,充分表明貴州省傳統(tǒng)村落研究處于多學(xué)科交叉的發(fā)展態(tài)勢(shì)中。 發(fā)文量位于前四的期刊依次是《貴州民族研究》《建筑學(xué)報(bào)》《華中建筑》《山西建筑》, 越來(lái)越多的期刊對(duì)貴州傳統(tǒng)村落的研究表現(xiàn)出一定的關(guān)注度,不再局限于貴州本土期刊。 但另一方面,發(fā)文期刊中的核心期刊較少,從圖2 可以明顯看出,前十位發(fā)文期刊中僅有兩個(gè)核心期刊,盡管貴州地區(qū)機(jī)構(gòu)整體發(fā)文數(shù)量最多,但核心期刊的發(fā)文多為其他地區(qū)機(jī)構(gòu)。
圖2 文獻(xiàn)來(lái)源發(fā)文期刊統(tǒng)計(jì)
文獻(xiàn)作者和發(fā)文機(jī)構(gòu)是研究的核心, 通過(guò)對(duì)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行Citespace 分析可以看出, 參與貴州傳統(tǒng)村落研究的機(jī)構(gòu)主要為高校以及一些貴州政府部門, 總體而言研究機(jī)構(gòu)多但是合作少(圖3)。 從聯(lián)系關(guān)聯(lián)者看,貴州大學(xué)基于地域性優(yōu)勢(shì),自2000 年以來(lái)致力于從建筑學(xué)和城鄉(xiāng)規(guī)劃視角開展貴州傳統(tǒng)村落探索研究,表現(xiàn)了較強(qiáng)的中介中心性,成為了貴州省傳統(tǒng)村落研究的核心力量[21-22],但從合作密度上看,貴州大學(xué)與其他發(fā)文機(jī)構(gòu)的合作程度較淺。 同時(shí)其他高校如清華大學(xué)、華南理工大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)等均是貴州省傳統(tǒng)村落相關(guān)研究的領(lǐng)軍機(jī)構(gòu),說(shuō)明現(xiàn)在對(duì)貴州省傳統(tǒng)村落的研究已經(jīng)引起貴州省外的許多研究機(jī)構(gòu)的關(guān)注,且這些機(jī)構(gòu)逐年增加。 此外,對(duì)貴州傳統(tǒng)村落的研究已經(jīng)形成一批重要的代表學(xué)者,他們之間的相互合作將會(huì)激發(fā)貴州傳統(tǒng)村落研究的新方向。 由圖3 可以看出,目前相關(guān)領(lǐng)域的作者之間協(xié)同合作仍相對(duì)較少,還需要加強(qiáng)不同學(xué)科之間的合作研究。
圖3 發(fā)文機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)圖譜
經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),有關(guān)貴州傳統(tǒng)村落的研究發(fā)文量最高的是清華大學(xué)周政旭的50 余篇,他從空間特征、聚落文化、生態(tài)景觀等研究?jī)?nèi)容出發(fā),主要探索聚落的地域文化[23];其次是貴州大學(xué)余壓芳的30 余篇,其從事貴州傳統(tǒng)村落研究多年,研究方向從傳統(tǒng)村落的聚落空間擴(kuò)展到文化空間識(shí)別等,依托所在高校平臺(tái)擁有的豐富地域性研究基礎(chǔ),借助多學(xué)科交叉優(yōu)勢(shì)展開研究[24];排在發(fā)文量第三的是貴州省建筑設(shè)計(jì)院的羅德啟的20 余篇, 其主要研究貴州傳統(tǒng)村落的保護(hù)與再生[25]。
關(guān)鍵詞是對(duì)文獻(xiàn)主題的高度概括,所以對(duì)關(guān)鍵詞的分析可以揭示研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)和關(guān)聯(lián)。 節(jié)點(diǎn)大小代表了關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次,出現(xiàn)頻次越高,節(jié)點(diǎn)圓圈越大[5]。 利用Citespace 選取每年頻次最高的50 個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行一定規(guī)則的計(jì)算, 然后生成關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜(圖4),共現(xiàn)關(guān)鍵詞440 個(gè),連接線582 條,連接密度0.006。關(guān)鍵詞之間呈現(xiàn)明晰的邏輯規(guī)律聯(lián)系,以熱點(diǎn)的關(guān)鍵詞為核心向周圍輻射[5]。 圖4 圖譜中的“傳統(tǒng)村落”圓圈最大,可知其是貴州傳統(tǒng)村落研究的重點(diǎn),其次為“聚落”“貴州”“傳統(tǒng)聚落”“保護(hù)”“黔東南”等相關(guān)的關(guān)鍵詞。 貴州作為典型的喀斯特地貌地區(qū),擁有極為復(fù)雜多樣的傳統(tǒng)村落地理特征,因而圍繞龐大的貴州傳統(tǒng)村落形成了具有針對(duì)性和特殊性的研究體系[4]。 從文獻(xiàn)的地域角度分析,貴州傳統(tǒng)村落研究的核心區(qū)域是黔東南,其次是黔西南地區(qū),而對(duì)黔南和貴陽(yáng)地區(qū)的研究較少,表明對(duì)傳統(tǒng)村落的研究與地域文化資源、周邊村落聯(lián)系、村落開發(fā)程度等存在一定的關(guān)聯(lián)性。
圖4 關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜
這些關(guān)鍵詞能夠反映出一個(gè)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn),從表1 可以看出,提取中心性大于0.1 的高頻關(guān)鍵詞,貴州傳統(tǒng)村落研究的高頻關(guān)鍵詞主要圍繞“傳統(tǒng)村落” “鄉(xiāng)村振興” “保護(hù)” “少數(shù)民族”等主題。 總體而言,以往研究主要集中在聚落特征、建筑特征、環(huán)境景觀、保護(hù)發(fā)展、文化振興等五個(gè)重要領(lǐng)域,并通過(guò)不同的樣式展現(xiàn)知識(shí)的研究領(lǐng)域時(shí)區(qū)布局和熱點(diǎn)動(dòng)態(tài),而對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)是研究的高活躍度內(nèi)容。 進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),圖譜中的關(guān)鍵詞之間的關(guān)聯(lián)度較高,并且相關(guān)關(guān)鍵詞形成相應(yīng)的聚類,但是研究的偏重差異較大,部分高頻關(guān)鍵詞研究較多,其他相關(guān)領(lǐng)域則研究較少[26]。
表1 高頻關(guān)鍵詞
共現(xiàn)時(shí)間線圖是將相同聚類的文獻(xiàn)放置在同一水平線上,反映特定研究領(lǐng)域文獻(xiàn)的時(shí)間跨度,從而共現(xiàn)時(shí)域圖,將相同時(shí)間內(nèi)的節(jié)點(diǎn)集合在相同時(shí)區(qū)中,能夠反映在時(shí)間維度上的整體研究演變關(guān)系[27]。圖5 為貴州傳統(tǒng)村落研究共現(xiàn)時(shí)間線圖,圖中的圖譜連線較為緊密, 說(shuō)明30 年間針對(duì)貴州傳統(tǒng)村落的研究?jī)?nèi)容有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。 為了聚焦研究主題,更加清楚地展示關(guān)鍵詞之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,利用Citespace 軟件進(jìn)行計(jì)算,將聯(lián)系緊密的關(guān)鍵詞進(jìn)行分組,得到關(guān)鍵詞聚類圖譜[28](圖6)。圖譜形成了共有16 個(gè)關(guān)鍵詞聚類的研究熱點(diǎn)區(qū)域,編號(hào)越小聚類規(guī)模越大。
圖5 研究共現(xiàn)時(shí)間線圖
圖6 關(guān)鍵詞聚類圖譜
對(duì)傳統(tǒng)村落研究文獻(xiàn)關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析,在圖譜語(yǔ)言解讀中,詞匯與其他詞匯的連線越密集,該詞匯代表的顯性特征就越豐富,說(shuō)明其能夠被不同研究領(lǐng)域的學(xué)者共同捕捉關(guān)注,具有較強(qiáng)的學(xué)科交叉性,充分體現(xiàn)了該主題下學(xué)科交叉的研究趨勢(shì)[29]。 對(duì)貴州傳統(tǒng)村落的研究在2000 年以前屬于探索時(shí)期, 主要集中于傳統(tǒng)民居的研究(#1 吊腳樓和#5 建筑藝術(shù)),2000 年之后研究呈現(xiàn)多維方向發(fā)展的趨勢(shì)(#7 貴州和#8 傳統(tǒng)村落)。 從2010 年開始, 研究主題和領(lǐng)域逐漸呈現(xiàn)良好的延續(xù)性和多元性,涉及保護(hù)與利用方面的生態(tài)景觀、文化傳承等研究(#3 鄉(xiāng)村振興和#6 保護(hù)與開發(fā))。 對(duì)16 個(gè)聚類主題二次梳理后歸納分析,可將貴州傳統(tǒng)村落的研究熱點(diǎn)主題歸納為聚落特征、建筑特征、環(huán)境景觀、保護(hù)發(fā)展、文化振興五個(gè)方面。 可見,無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)村落物質(zhì)空間的研究還是社會(huì)空間的探討,各學(xué)科的研究焦點(diǎn)最終回歸傳統(tǒng)村落的保護(hù)與利用、傳承與發(fā)展,因而傳統(tǒng)村落的保護(hù)始終是研究的核心命題[30]。
關(guān)鍵詞突變是指一定時(shí)間內(nèi)關(guān)鍵詞出現(xiàn)的增長(zhǎng)速度突然加快或使用頻率突然提高,利用突變?cè)~的動(dòng)態(tài)變化性,可確切了解該領(lǐng)域的研究前沿[26]。通過(guò)Citespace 對(duì)突變?cè)~的檢測(cè)得到突變率權(quán)值和年代, 排列出貴州省傳統(tǒng)村落研究中19 個(gè)突變率較高的關(guān)鍵詞突變圖譜(圖7),可以反映一段時(shí)間內(nèi)影響力較大的研究熱點(diǎn)問(wèn)題,其中深色為開始突變的時(shí)間。 第一組2006 年以前的突變?cè)~為“旅游開發(fā)”“鄉(xiāng)村旅游”“旅游”“文化”,其中“鄉(xiāng)村旅游”的突變率高達(dá)4.8, 這一階段對(duì)貴州省傳統(tǒng)村落的研究主要集中在旅游開發(fā)的探索上; 第二組2006—2011 年間的突變?cè)~為 “古村落”“民族村落”“聚落”“生態(tài)博物館”,其中“聚落”的突變率最高,達(dá)到3.25;第三組2012 年之后的突變?cè)~為“喀斯特”“人居環(huán)境”“山地”“白水河”“鄉(xiāng)村振興”“黔東南”,其中“鄉(xiāng)村振興”的突變率高達(dá)4.09,其突變發(fā)生時(shí)間為2018—2020 年。 在2012 年中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄第一批名單公布后,借助國(guó)家政策扶持與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的促進(jìn),對(duì)傳統(tǒng)村落的研究成為研究熱點(diǎn), 這一階段的地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、人文學(xué)等學(xué)科的加入,使得研究已經(jīng)深入到了跨學(xué)科發(fā)展等前沿的技術(shù)領(lǐng)域, 研究逐漸趨向多元化[31]。
圖7 關(guān)鍵詞突現(xiàn)圖
本文以CNKI 數(shù)據(jù)庫(kù)的文獻(xiàn)為基礎(chǔ),結(jié)合近30 年來(lái)貴州省傳統(tǒng)村落的研究成果綜述,以知識(shí)圖譜等研究手段,對(duì)1990—2020年間貴州省傳統(tǒng)村落研究的文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析。 研究結(jié)果如下:
(1) 從發(fā)文數(shù)量和發(fā)文機(jī)構(gòu)分析,貴州省傳統(tǒng)村落的發(fā)文量在2000 年之前相對(duì)較少,以2012 年為分水嶺,文獻(xiàn)增長(zhǎng)率迅速提高;從發(fā)文機(jī)構(gòu)來(lái)看,高校是貴州傳統(tǒng)村落研究的核心力量,其中貴州大學(xué)發(fā)文較多,其次是重慶大學(xué)、華南理工大學(xué)等,但研究機(jī)構(gòu)之間缺少合作;
(2) 從關(guān)鍵詞圖譜分析,傳統(tǒng)村落、鄉(xiāng)村振興、保護(hù)與發(fā)展等是貴州傳統(tǒng)村落研究的高頻關(guān)鍵詞,近年來(lái)對(duì)貴州傳統(tǒng)村落的研究以視角多樣化和方法創(chuàng)新性為主,在學(xué)科交叉的協(xié)助下趨于綜合性和實(shí)用性研究。 在研究方向上,主要以建筑技藝、空間基因、聚落特征、保護(hù)發(fā)展為重點(diǎn),對(duì)生態(tài)景觀和歷史文化的研究還需要進(jìn)一步發(fā)展[23];
(3) 從研究局限性分析,現(xiàn)階段對(duì)傳統(tǒng)村落的研究主要圍繞傳統(tǒng)村落保護(hù)、發(fā)展、文化傳承等展開,對(duì)貴州傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展的理論創(chuàng)新研究和方法創(chuàng)新實(shí)踐是今后的重點(diǎn)方向;研究中對(duì)傳統(tǒng)村落空心化的現(xiàn)象缺乏分析[32],且較為缺少對(duì)傳統(tǒng)村落的消防系統(tǒng)、空間居住適宜性和生態(tài)適應(yīng)性等方面的研究[33]。
得益于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,社會(huì)各界對(duì)貴州傳統(tǒng)村落的研究關(guān)注度不斷提高,但是在現(xiàn)代化發(fā)展影響下的傳統(tǒng)村落,正面臨新型城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)與文化遺產(chǎn)傳承、 現(xiàn)代需求與生態(tài)保護(hù)的矛盾。貴州傳統(tǒng)村落時(shí)代性演化過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn),急需創(chuàng)新性研究提供解決思路,促進(jìn)貴州省傳統(tǒng)村落的整體性保護(hù)和良性發(fā)展[1],接下來(lái)的研究可關(guān)注三個(gè)方面內(nèi)容:
(1) 提升貴州傳統(tǒng)村落研究的理論和方法: 傳統(tǒng)村落研究的范圍和分析方法有待進(jìn)一步優(yōu)化,理論框架和研究體系需進(jìn)一步完善,研究深度有待進(jìn)一步加強(qiáng)。 需重點(diǎn)關(guān)注保護(hù)與發(fā)展模式的在地性和地域性,共性與差異性的實(shí)踐研究,活化發(fā)展,更新傳統(tǒng)村落保護(hù)模式[34],展現(xiàn)貴州傳統(tǒng)村落研究的知識(shí)結(jié)構(gòu)關(guān)系及演進(jìn)規(guī)律,歸類總結(jié)整理;
(2) 提高貴州省傳統(tǒng)村落研究?jī)?nèi)容的創(chuàng)新性:在研究廣度上,早期學(xué)者重點(diǎn)研究傳統(tǒng)村落的公共空間、保護(hù)與發(fā)展,逐漸延伸至結(jié)合村落的傳統(tǒng)文化、民族文化等對(duì)傳統(tǒng)村落的空間基因進(jìn)行分析[35],同時(shí)可持續(xù)性發(fā)展生態(tài)學(xué)、文化景觀、居住適宜性等內(nèi)容也逐漸得到研究。 在研究深度上,建筑類學(xué)科在傳統(tǒng)村落的建筑文化、空間構(gòu)成、民居環(huán)境等研究中,從過(guò)去的單一學(xué)科研究發(fā)展為多學(xué)科交叉合作研究[36]。 現(xiàn)階段研究對(duì)傳統(tǒng)村落的生態(tài)環(huán)境、居住適應(yīng)性、建筑室內(nèi)熱環(huán)境等相關(guān)方面的交叉研究仍需進(jìn)一步深入和創(chuàng)新,關(guān)于傳統(tǒng)村落的碳達(dá)峰和碳中和有待更多的關(guān)注和研究。 在創(chuàng)新科研的背景下,研究視角多元化將成為未來(lái)拓展研究領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)學(xué)科交叉、多學(xué)科發(fā)展的方向[37];
(3) 加強(qiáng)貴州傳統(tǒng)村落研究實(shí)踐運(yùn)用的方法研究:現(xiàn)階段的研究多集中在理論層面,對(duì)于實(shí)踐的研究較少。 應(yīng)進(jìn)一步提升傳統(tǒng)村落研究的技術(shù),擴(kuò)展研究領(lǐng)域,促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展研究更加系統(tǒng)化, 對(duì)傳統(tǒng)村落的認(rèn)知更加整體化和具體化,加強(qiáng)學(xué)術(shù)對(duì)話與交流,提升理論成果的實(shí)踐轉(zhuǎn)化率。