余曉凡,甘莉,何也,何炳欽
(1.景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院,江西 景德鎮(zhèn) 333000;2.浙大寧波理工學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院,浙江 寧波 315100)
陶瓷是人類文化的有形產(chǎn)品之一[1],是影響社會(huì)文化變革的主要力量[2]。陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的一個(gè)分支[3],要求設(shè)計(jì)師不僅要具備工業(yè)設(shè)計(jì)師的基本技能,還要充分了解陶瓷材料的物理性能。GLEN[4]認(rèn)為陶瓷領(lǐng)域缺乏批判性傾向的研究。近年來,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜述性研究主要集中在建筑衛(wèi)生陶瓷和陶瓷產(chǎn)業(yè)等方向,全面闡述陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究進(jìn)展、研究方法及最新研究成果的綜述并不多見。隨著格式化、數(shù)字化期刊數(shù)據(jù)的出現(xiàn),基于數(shù)據(jù)獲取引文分析更加方便,數(shù)據(jù)解讀變得更加直觀、可視、清晰。CiteSpace 系統(tǒng)是陳超美于2004 年開發(fā)并用于測量和分析文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的軟件[5]。目前,很少有通過CiteSpace工具來呈現(xiàn)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的知識(shí)發(fā)展脈絡(luò),并將研究集群作為分析的重點(diǎn)。隨著學(xué)科知識(shí)的積累,定期跟蹤這一領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程尤其首要?;诖耍狙芯咳婊仡櫫藝鴥?nèi)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域的總體情況,形成了對(duì)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究發(fā)展路徑的整體把握,潛在地補(bǔ)充了傳統(tǒng)的研究綜述方法,并降低了研究的復(fù)雜性和成本。旨在建立一個(gè)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究系統(tǒng)可視化綜述的范例,為研究人員迅速掌握陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)隱性知識(shí)的研究問題做好基礎(chǔ)性工作。
文中數(shù)據(jù)搜索僅限于中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫核心刊物中的文章。檢索時(shí)間為1992—2021 年,共檢索文獻(xiàn)記錄2 816 條。經(jīng)過數(shù)據(jù)清洗、文獻(xiàn)合并和文獻(xiàn)去重,得到2 299 個(gè)有效數(shù)據(jù)。將2 299 個(gè)有效數(shù)據(jù)導(dǎo)入Citespace 進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。繪制圖譜時(shí),在相關(guān)參數(shù)設(shè)置中將時(shí)間間隔的范圍和單個(gè)時(shí)間切片的長度設(shè)置為1 年。將1992—2021 年的時(shí)間跨度分為30 個(gè)1 年的時(shí)間切片。相關(guān)參數(shù)設(shè)置中3 組閾值水平設(shè)置如下,即引文閾值c(2,1,4)、共同引文閾值cc(2,2,5)和共同引文系數(shù)閾值ccv(2,2,4),詳細(xì)參數(shù)設(shè)置見表1。
表1 參數(shù)設(shè)置Tab.1 Relationship between product and service
1992—2021 年,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)研究成果數(shù)量的時(shí)間分布圖,見圖1。中國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究可以分為4 個(gè)階段:第1 階段是萌芽階段(1992—2002年)。在這10 年間,期刊上每年討論這一研究的文章不超過40 篇,特別是1996 年,相關(guān)文獻(xiàn)只有3 篇。這種缺失與中國新興的陶瓷藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科有關(guān)。因此,這一階段相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究并不多。第2 階段是發(fā)展階段(2003—2009 年)。相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量發(fā)展迅速。2003 年發(fā)表文章50 篇文章,2009 年上升至166 篇。第3 階段是高潮階段(2009—2016 年)。中國陶瓷行業(yè)生產(chǎn)格局開啟,陶瓷行業(yè)出口企業(yè)增幅30%。這一階段發(fā)表的研究成果數(shù)量達(dá)1 926 篇,占研究樣本總量的63%。第4 階段是弱勢階段(2017—2021 年)。2016 年以后,中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫每年發(fā)表的文章數(shù)量逐年減少,反映出國內(nèi)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展遇到了一些問題。如何突破瓶頸,實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展,是一個(gè)亟待解決的問題。
圖1 1992—2021 年陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域研究成果數(shù)量時(shí)間分布圖Fig.1 Time distribution of the number of research results in ceramic art design from 1992 to 2021
要深入了解某一領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò),可以通過繪制知識(shí)圖譜,找出該領(lǐng)域的杰出作者。核心作者知識(shí)圖譜最終生成2 127 個(gè)節(jié)點(diǎn),1 715 條連線,核心作者分布知識(shí)圖譜網(wǎng)絡(luò)的模塊化為0.941 2,聚類平均輪廓值S 為0.972 1。平均剪影(Q,S)為0.956 4。1992—2021年陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)CNKI 核心作者圖譜見圖2。
圖2 1992—2021 年陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)CNKI 核心作者圖譜Fig.2 CNKI core author map in ceramic art design from 1992 to 2021
一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展和完善,很大程度上取決于研究者之間的合作??梢钥闯?,作者之間的鏈接較為松散,只有部分合作網(wǎng)絡(luò),分布密度較低。筆者選取了文章數(shù)量最多的前18 位作者進(jìn)行分析,見表2。數(shù)據(jù)顯示,1992—2021 年,8 位作者的發(fā)文數(shù)量在15 篇以上(含15 篇),其中1 位學(xué)者發(fā)文21 篇,2位學(xué)者發(fā)文20 篇。其余10 位學(xué)者的發(fā)文數(shù)量在10~15篇。從學(xué)者發(fā)表的文章數(shù)量來看,高產(chǎn)作者較多,但年份主要在1994—2009 年,2009 年之后的學(xué)者較少,因此陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究仍有大量空間留待青年學(xué)者繼續(xù)開拓探索。
表2 發(fā)文數(shù)量前18 位作者Tab.2 Top 18 authors in number of posts
該知識(shí)網(wǎng)絡(luò)有助于直接挖掘論文作者的信息。結(jié)合圖2 和表2 可以看出,發(fā)表文章數(shù)量超過10 篇的作者有18 位。其中,從文章發(fā)表時(shí)間來看,最早的發(fā)表時(shí)間為1994 年,作者為何炳欽和張亞林。發(fā)文數(shù)量排名前18 位作者是陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域的代表人物,根據(jù)發(fā)表的文章數(shù)量,他們分別是1 寧鋼、2 張茂林、3 吳軍明、4 李其江、5 吳雋、6 袁樂輝、7 張甘霖、8 黃煥義、9 何炳欽、10 王愛紅、11 張亞林、12 黃勝、13 龔保家、14 肖絢、15 苗建民、16劉穎睿、17 吳秀梅、18 李興華。這些學(xué)者對(duì)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的知識(shí)系統(tǒng)和學(xué)科分支的形成具有基礎(chǔ)性作用[6]。
為了進(jìn)一步發(fā)掘核心作者的論文,筆者選取了陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的被引用次數(shù)最高的論文(前 10篇),見表3??梢钥闯觯恼隆墩Z焉不詳?shù)闹袊艾F(xiàn)代陶藝”——90 年代以來中國現(xiàn)代陶藝的現(xiàn)實(shí)和問題》[7]被引用94 次,位居首位。其論述了現(xiàn)代陶藝的定義和發(fā)展,以及現(xiàn)代陶藝如何建立自己語言體系,文章具有較高的參考價(jià)值?!冬F(xiàn)代陶藝的世界性、民族性、地域性及個(gè)性》[8]被引用78 次,文章對(duì)現(xiàn)代陶藝的世界性、民族性和地域性進(jìn)行了思辨性的分析。值得注意的是,在被引用數(shù)量最多的前10 位作者中,《論“非遺”傳承與當(dāng)代社會(huì)的多樣性發(fā)展——以景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工藝復(fù)興為例》[9]是2010—2020 年發(fā)表的唯一一篇論文。這篇論文研究景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的復(fù)興,這些被廣泛引用的論文對(duì)深入分析陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的知識(shí)是必不可少的。它們之間的引文關(guān)系及數(shù)據(jù)集中作者的引文關(guān)系,對(duì)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的深入研究,以及陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域網(wǎng)絡(luò)的建立具有重要作用。
表3 1992—2021 年陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域研究10 篇高被引用文獻(xiàn)表Tab.3 10 highly cited documents researching on ceramic art design from 1992 to 2021
一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展可以從十大相關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行分析,從高到低依次是1 景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、2 景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院、3 中國輕工業(yè)陶瓷研究所、4 南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院、5 無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院、6 江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、7景德鎮(zhèn)高等專科學(xué)校、8 北方工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、9魯迅美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系、10 景德鎮(zhèn)學(xué)院。從學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)發(fā)表的文章可以看出,研究機(jī)構(gòu)的研究課題和方向具有一定的傾向性和地域性。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)更注重陶瓷藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、景德鎮(zhèn)陶瓷和現(xiàn)代陶藝的研究。南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的研究較多關(guān)注動(dòng)物雕塑、系列化設(shè)計(jì)、陶瓷藝術(shù)、情感設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)定位。無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院的研究較多關(guān)注藝術(shù)修養(yǎng)、紫砂壺設(shè)計(jì)和基本技能。
通過描述性統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),核心作者分布密度較低,學(xué)者間和研究機(jī)構(gòu)間的合作程度相對(duì)松散,跨學(xué)科背景學(xué)者和機(jī)構(gòu)參與陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究的格局尚未形成。從權(quán)威學(xué)者的發(fā)文量來看,高產(chǎn)的學(xué)者不多。這也從側(cè)面反映出爆發(fā)式的引用熱潮難以持續(xù),從而導(dǎo)致深層次研究困難。從長遠(yuǎn)來看,應(yīng)鼓勵(lì)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)者組建科研團(tuán)隊(duì),建立學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò),形成良性循環(huán)、相互合作的研究氛圍。
關(guān)鍵詞指在某一研究領(lǐng)域中歸納總結(jié)出來的核心詞匯,通過關(guān)鍵詞可以了解該學(xué)科領(lǐng)域中的研究熱點(diǎn)和研究前沿。將文獻(xiàn)數(shù)據(jù)導(dǎo)入CiteSpace 軟件中進(jìn)行可視化分析,最終生成1 358 個(gè)節(jié)點(diǎn)、3 130 條連線,形成的1992—2021 年陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究主題詞知識(shí)圖譜見圖3。
圖3 1992—2021 年陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞圖譜分析Fig.3 Analysis of keyword map of ceramic art design from 1992 to 2021
結(jié)合圖3 和表4 可以看出,1992—2021 年我國的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究主要圍繞設(shè)計(jì)(192 次)、現(xiàn)代陶藝(133 次)、景德鎮(zhèn)(114 次)、陶瓷藝術(shù)(109次)、歐洲人(82 次)、青花瓷(73 次)等方面進(jìn)行討論和研究。其中,青花瓷研究領(lǐng)域聚焦的問題有變形蓮瓣紋、佛教藝術(shù)、八寶紋、藝術(shù)表現(xiàn)手法和瓷文化。從聚類單一性系數(shù)值看,陶瓷藝術(shù)的聚類單一性系數(shù)值為0.707,是20 個(gè)集群中最低的,但通常被認(rèn)為具有高度的同質(zhì)性。集群中陶藝教育和傳統(tǒng)成型方法聚類單一性系數(shù)值為0.999,比20 個(gè)集群略高,說明這2 個(gè)集群專業(yè)性更高。這些關(guān)鍵詞是近30 年來陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要研究方向。為了更加清晰、直觀地進(jìn)行分析,可運(yùn)用關(guān)鍵詞聚類功能(Cluster View),將所有關(guān)鍵詞中具有明顯相同特征的詞匯作為聚類對(duì)象,從而找出陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的熱門研究領(lǐng)域,見圖4。
圖4 1992—2021 年陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞聚類圖譜Fig.4 Keyword clustering map of ceramic art design from 1992 to 2021
表4 1992—2021 年陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究高頻詞Tab.4 High-frequency vocabulary of ceramic art design research from 1992 to 2021
根據(jù)此研究的知識(shí)聚類圖譜可以看出,該網(wǎng)絡(luò)的模塊化程度為0.670 5,聚類平均輪廓值S 為0.873 9,平均剪影(Q,S)為0.758 8,表明這些聚類具有較高的同質(zhì)性。從以上分析可以得出,關(guān)鍵詞共同引用集群合理且顯著,具有較高的參考價(jià)值。按節(jié)點(diǎn)大小降序排列,聚類識(shí)別詞為設(shè)計(jì)、現(xiàn)代陶藝、景德鎮(zhèn)、陶瓷藝術(shù)、歐洲人、青花瓷、仰韶文化、中國現(xiàn)代陶藝、陶瓷產(chǎn)品、秘色瓷、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、原始青瓷、瓷器、北宋官窯、生活陶藝、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、中國陶瓷、元代瓷器、陶藝教育和傳統(tǒng)成型方法。
為了更了解陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,構(gòu)建研究熱點(diǎn)知識(shí)群是非??煽俊⒂行У姆椒╗10]。通過整合獨(dú)立的集群網(wǎng)絡(luò),形成學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展的概觀,這個(gè)聚類的關(guān)鍵詞具有一定的連續(xù)性和穩(wěn)定性。在接下來的討論中,該研究主要分析了以下4 個(gè)集群:集群#0 設(shè)計(jì)、集群#1 現(xiàn)代陶藝、集群#2 景德鎮(zhèn)、集群#3 陶瓷藝術(shù),見表5。
表5 最大4 個(gè)集群高頻關(guān)鍵詞信息Tab.5 4 maximum clusters of high-frequency keyword information
3.2.1 集群#0 設(shè)計(jì)
集群#0 是最大的集群。該集群的中值是2008年,聚類單一性系數(shù)值為0.807。從圖譜中的節(jié)點(diǎn)大小可以看出,集群#0 設(shè)計(jì)是陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里最重要的組成部分,也是最常見的集群。對(duì)集群#0 設(shè)計(jì)列出的核心文獻(xiàn)進(jìn)行研讀后,發(fā)現(xiàn)“設(shè)計(jì)”的研究重點(diǎn)如下。
1)日用陶瓷設(shè)計(jì)研究。在日用陶瓷設(shè)計(jì)研究發(fā)展的過程中,日用陶瓷設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出“應(yīng)用”和“價(jià)值”兩大主要研究方向。研究視角較為豐富,例如藝術(shù)形態(tài)學(xué)視角、設(shè)計(jì)倫理學(xué)視角、感性工學(xué)視角、美學(xué)視角和考古類型學(xué)視角。在研究方法上,日用陶瓷設(shè)計(jì)研究普遍缺乏較為完整的實(shí)證研究,主要停留在實(shí)際層面,往往以造型和裝飾為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的“實(shí)然”,但對(duì)“實(shí)然”的理解較為片面,面對(duì)“應(yīng)然”的研究尚未跟進(jìn)。研究關(guān)注唯物主義、演繹、概括的取向,而不是心理、歸納、特殊的觀點(diǎn)。這些研究從“日用陶瓷—設(shè)計(jì)—現(xiàn)狀—價(jià)值”的分析路徑,揭示了不同用途的日用陶瓷在造型和裝飾上的現(xiàn)象差異,反映了中餐文化與日用陶瓷關(guān)系的變化和發(fā)展軌跡。
2)陶瓷造型設(shè)計(jì)。造型是陶瓷器物存在的基本形式[11],造型語言包括材質(zhì)、肌理、顏色、光澤、外形、空間和裝飾等7 個(gè)基本元素。陶瓷造型設(shè)計(jì)應(yīng)該重視造型中線的運(yùn)用,重視陶瓷的造型美和裝飾美,重視人性化理念,應(yīng)根據(jù)生活的需要進(jìn)行生產(chǎn)和設(shè)計(jì)[12]。
3.2.2 集群#1 現(xiàn)代陶藝
集群#1 是第二大集群,該集群的中值是2006年,聚類單一性系數(shù)值為0.845。學(xué)術(shù)界對(duì)現(xiàn)代陶藝的討論大多集中在陶藝家、生活陶藝、陶藝作品和環(huán)境陶藝等方面。研究核心文獻(xiàn)后,發(fā)現(xiàn)“現(xiàn)代陶藝”的研究重點(diǎn)如下。
1)陶藝研究概念的界定。國內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)“陶藝”概念的界定存在一些模糊界線。在過去的30 年中,陶藝概念的命題不斷得到拓展和挑戰(zhàn)。陶藝不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種文化[13],指的是所有由黏土材料制成,經(jīng)高溫?zé)Y(jié)而成的具有藝術(shù)價(jià)值的陶瓷存在形態(tài)[14]。
2)現(xiàn)代陶藝存在的問題研究?,F(xiàn)代陶藝存在的問題一般分為理論問題、發(fā)展問題和教育模式問題。2004 年,景德鎮(zhèn)國際陶瓷藝術(shù)大會(huì)討論了中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展,認(rèn)為中國現(xiàn)代陶藝發(fā)展存在以下問題:制作分工嚴(yán)格、創(chuàng)作囿于傳統(tǒng)、創(chuàng)作人員缺乏交流。齊彪[15]認(rèn)為中國現(xiàn)代陶藝的時(shí)代還未真正到來,它還處于神秘的萌芽狀態(tài)?,F(xiàn)代陶藝相互交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)較少,在發(fā)展過程中存在圈子文化、理論水平有限、發(fā)展思路模糊、缺乏與外界的交流等問題,使中國現(xiàn)代陶藝尚未形成真正的中國力量。
3)現(xiàn)代陶藝的研究方法。現(xiàn)代的陶藝研究方法多采用傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)層面的質(zhì)性研究方法,主要包括思辨研究方法、藝術(shù)史研究方法、美學(xué)研究方法和田野考察法等。秦錫麟等[16]運(yùn)用思辨的研究方法來討論現(xiàn)代陶藝面臨的五大困惑,從而探究中國陶藝的成長道路問題。張吟玲[17]通過比較研究的方法來探究張育賢的寫實(shí)陶藝捏雕作品及理查德·蕭的寫實(shí)陶藝作品。
4)現(xiàn)代陶藝未來發(fā)展研究。中國現(xiàn)代陶藝將呈現(xiàn)出綜合化、國際化、細(xì)分化的發(fā)展趨勢。陶藝未來的發(fā)展需要注重對(duì)材料的認(rèn)識(shí),延伸陶藝的形式美感,強(qiáng)化陶瓷語言的符號(hào)性和敘事性,注重陶瓷器物文脈的承載,提倡陶藝生活美學(xué)的回歸。現(xiàn)代陶藝家需要消除殖民文化心理,注重直感思維和文化的培養(yǎng)。陶藝創(chuàng)作需要重視陶藝作品的獨(dú)創(chuàng)性和藝術(shù)性?,F(xiàn)代陶藝?yán)碚撗芯啃枰獜奈幕孕胖兄厮芎屯晟铺账囋u(píng)論體系。
5)環(huán)境陶藝。主要研究成果集中在2 個(gè)方面,在內(nèi)容上:在中國的環(huán)境陶瓷藝術(shù)研究過程中,環(huán)境陶瓷藝術(shù)并不單純地扮演裝飾公共空間或文化記憶點(diǎn)的角色,而往往是深度介入城市的生活之中,呈現(xiàn)出“應(yīng)用”和“發(fā)展”2 個(gè)主要研究方向。在視角上:集中在文化視角、公共空間視角和生物學(xué)視角。這些研究既有經(jīng)驗(yàn)層面的研究,也有社會(huì)審美層面的探討。
3.2.3 集群#2 景德鎮(zhèn)
集群#2 是第三大集群,該集群的中值是2003年,該集群的聚類單一性系數(shù)值為0.893。研究核心文獻(xiàn)后,發(fā)現(xiàn)“景德鎮(zhèn)”的研究重點(diǎn)如下。
景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)研究。很多研究者都把目光投向了景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題[18],如產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路和產(chǎn)業(yè)集群演化[19]。運(yùn)用跨學(xué)科的研究方法進(jìn)行交叉研究,如管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳播學(xué)[20]。其中熊微[21]將景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式與文化觀念進(jìn)行學(xué)科交叉研究,探究瓷畫裝飾對(duì)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的影響。2016 年后,對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的大量研究都集中在創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上[22],并有專家認(rèn)為陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最有前景的新興產(chǎn)業(yè)[23]。
3.2.4 集群#3 陶瓷藝術(shù)
集群#3 是第四大集群,該集群的中值是2009年,該集群的聚類單一性系數(shù)值為0.707。它是6 個(gè)集群中最低的,但其通常被認(rèn)為具有較高的同質(zhì)性。研讀核心文獻(xiàn)后,發(fā)現(xiàn)“陶瓷藝術(shù)”的研究重點(diǎn)如下。
1)陶瓷藝術(shù)文化研究。此類研究主要集中在陶瓷藝術(shù)如何體現(xiàn)文化方面。陶瓷的內(nèi)在性包括技術(shù)文化、生活文化、制度文化、精神文化[24]。2018 年11月,第二屆“陶瓷與文化”研討會(huì)討論了“陶瓷的人文內(nèi)涵與精神”“陶瓷史的文化闡釋”“一帶一路倡議下的陶瓷文化交流”等相關(guān)問題,為未來陶瓷藝術(shù)文化研究指明了方向[25]。
2)陶瓷藝術(shù)的意義和價(jià)值。陶瓷藝術(shù)具有文化藝術(shù)價(jià)值、文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值、文化旅游價(jià)值、美育的功能性價(jià)值和德育的價(jià)值,本質(zhì)意義是創(chuàng)造美好的生活。大多數(shù)研究強(qiáng)調(diào)陶瓷的文化歷史和社會(huì)意義,認(rèn)為中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的審美價(jià)值體現(xiàn)在物質(zhì)內(nèi)涵與精神內(nèi)涵、造型與紋飾、材質(zhì)與工藝等關(guān)系的協(xié)調(diào)處理上。
CiteSpaceⅢ中的可視化時(shí)間線顯示了陶瓷藝術(shù)研究集群隨時(shí)間的演變趨勢,見圖5。圖5 中,每個(gè)聚類的大小按降序排列,冷色調(diào)曲線表示對(duì)應(yīng)時(shí)間接近1992 年,暖色調(diào)曲線表示對(duì)應(yīng)時(shí)間接近2021 年。基于節(jié)點(diǎn)之間的互聯(lián)性,文獻(xiàn)集合產(chǎn)生了一些主要集群。每個(gè)專業(yè)集群的可持續(xù)時(shí)間各不相同,有些集群的壽命較長,有些集群的壽命較短。在這些集群中,可以發(fā)現(xiàn)“設(shè)計(jì)”“現(xiàn)代陶藝”“景德鎮(zhèn)”“陶瓷藝術(shù)”等聚類的強(qiáng)度最大,這表明這4 個(gè)聚類構(gòu)成了1992—2021 年這一領(lǐng)域主要的研究方向。
圖5 1992—2021 年陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究熱點(diǎn)時(shí)間線圖譜Fig.5 Time-line map of hotpots in ceramic art design research from 1992 to 2021
突發(fā)檢測是一種計(jì)算技術(shù),用于識(shí)別事件和信息的突然變化[26],指在較短時(shí)間內(nèi)頻繁出現(xiàn)或使用頻率較高的關(guān)鍵詞。根據(jù)CiteSpace Ⅲ相關(guān)數(shù)據(jù)的可視化分析,可以得出1992—2021 年高度引用文章列表中的代表關(guān)鍵詞,如圖6。強(qiáng)度列表中具有強(qiáng)值的關(guān)鍵詞往往具有里程碑意義[27],其中最強(qiáng)值為14.33,陶藝是最具里程碑意義的關(guān)鍵詞。下一個(gè)具有里程碑意義的關(guān)鍵詞是陶藝家(11.52)。陶藝與陶藝家的文章有很強(qiáng)的相關(guān)性,具有較高的影響力和學(xué)術(shù)價(jià)值。由此可知,在1992—2021 年的研究中,排名前20 的突現(xiàn)關(guān)鍵詞為秘色瓷、青花瓷器、景德鎮(zhèn)、陶藝家、磁州窯、現(xiàn)代陶藝、傳統(tǒng)、陶藝、設(shè)計(jì)、裝飾、環(huán)境陶藝、生活陶藝、創(chuàng)新、當(dāng)代陶藝、元青花、陶瓷文化、意義、外銷瓷、陶瓷設(shè)計(jì)。結(jié)合圖5 和圖6,研究熱點(diǎn)分為以下3 個(gè)階段。第1 階段,1995—1999 年,學(xué)者的主要研究集中在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)概念階段的基礎(chǔ)研究中,主要關(guān)注陶瓷器物本身,研究重點(diǎn)是陶瓷器皿的傳統(tǒng)品類,如秘色瓷、青花瓷和磁州窯等。第2 階段,2002—2009 年,設(shè)計(jì)引入陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中,這一時(shí)期的學(xué)者研究專注于陶藝研究,如現(xiàn)代陶藝、陶藝作品、環(huán)境陶藝和生活陶藝。第3 階段,2010—2017年,學(xué)者從設(shè)計(jì)創(chuàng)新的角度,對(duì)陶瓷器物的文化和意義等問題進(jìn)行了探討。
圖6 1992—2021 年陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究前20重點(diǎn)關(guān)鍵詞突現(xiàn)圖譜Fig.6 Burst map of the top 20 major keywords in ceramic art design research from 1992 to 2021
CiteSpace 動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)分析知識(shí)圖譜顯示,1992—2021 年相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量增長快速。30 年來,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域取得了很大的進(jìn)展。知識(shí)圖譜系統(tǒng)地展示、回顧了陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域的演化過程。根據(jù)知識(shí)圖譜中極具影響力的成員和主要集群,可以探索陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)變化,減輕研究者在知識(shí)結(jié)構(gòu)中尋找關(guān)鍵點(diǎn)的認(rèn)知負(fù)擔(dān),更方便、清晰、直觀地獲得系統(tǒng)再現(xiàn)過程中的新洞見。其中,最大集群是設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)既是研究熱點(diǎn),也是研究前沿和趨勢。此外,以現(xiàn)代陶藝和景德鎮(zhèn)為標(biāo)簽的2 個(gè)集群也很重要。研究發(fā)現(xiàn),陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究涉及各個(gè)學(xué)科,范圍廣泛,與文中主題相關(guān)的綜述文章數(shù)量不斷增加,形成了不同研究范式和不同方法共存的局面。基于對(duì)關(guān)鍵詞結(jié)構(gòu)和時(shí)間線的分析,確定了2 個(gè)不同的主要趨勢,一是從陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化研究入手,并結(jié)合人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的定性研究。二是結(jié)合計(jì)量學(xué)的研究方法,對(duì)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行定量分析和研究[28]。在現(xiàn)有的研究中,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究視角和研究方法還處于起步階段??偠灾疚哪軌蜃畲笙薅鹊孬@得該領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí),陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的趨勢分析在戰(zhàn)略性層面是可取的。中國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的后續(xù)研究顯示出了巨大的研究潛力和價(jià)值,研究方向廣闊。
此次研究基本達(dá)到了預(yù)期的效果,但仍存在一定的局限性。收集的CNKI 核心期刊數(shù)據(jù)庫中的文章只有1992—2021 年,近30 年的文獻(xiàn)只能展示陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究的近期研究成果,對(duì)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究整體發(fā)展的闡釋力度較弱。當(dāng)主題詞選擇性檢索中的查準(zhǔn)率和查全率之間達(dá)到平衡時(shí),會(huì)去除一些文章。此外,此次研究只使用知網(wǎng)作為數(shù)據(jù)庫,這可能會(huì)限制結(jié)果的多樣性和全面性。通過CiteSpace 對(duì)國內(nèi)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域CNKI 數(shù)據(jù)庫30 年核心論文發(fā)表數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,從中可以看出,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究已經(jīng)取得了一定的成果,但由于陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究提出時(shí)間較短,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)處于一個(gè)較為封閉的自我邊界內(nèi)[29],在相關(guān)理論和應(yīng)用研究方面還存在一些需要改進(jìn)和提升之處。未來該領(lǐng)域的相關(guān)理論及應(yīng)用應(yīng)在以下方面有所強(qiáng)化:擴(kuò)大文獻(xiàn)的數(shù)量,優(yōu)化算法,加強(qiáng)研究的客觀性和充分性;建立學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò),形成良性循環(huán)、相互合作的研究氛圍,加強(qiáng)和完善陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)研究理論的綜合評(píng)述;探索三維數(shù)字化[30]、腦電波技術(shù)[31]、眼動(dòng)儀器[32]等研究工具和方法創(chuàng)新,關(guān)注技術(shù)創(chuàng)新對(duì)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展過程的影響。