陸露

·民族理論政策研究·

用中華民族共同體意識(shí)凝聚人心

——中國民族團(tuán)結(jié)荔波經(jīng)驗(yàn)研究

丁蘇安 徐杰舜（1·1）

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代民族團(tuán)結(jié)教育研究

——鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究系列論文之一

王 卓（1·11）

文化潤疆鑄牢中華民族共同體意識(shí)的三個(gè)基本維度

楊昊霖 顧光海（1·17）

邊疆民族事務(wù)治理現(xiàn)代化與量化調(diào)查研究

——中國邊疆地區(qū)民族社會(huì)發(fā)展調(diào)查（CBSS）的實(shí)施與初步發(fā)現(xiàn) 周 文 張 亮 陳 浩 何 明（2·1）

論中華民族共同體建設(shè)的文化符號(hào)機(jī)制 范 ?。?·10）

民族互嵌式社區(qū)情感治理實(shí)踐路徑探究 李 立（2·17）

“人類命運(yùn)共同體”：先秦諸子“同”觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

朱 琳（2·24）

民族區(qū)域自治制度的國際影響：學(xué)術(shù)爭(zhēng)議、政策借鑒與理論反思 田 燁 于夢(mèng)杰（3·1）

國家結(jié)構(gòu)意義上的民主集中制

——列寧關(guān)于多民族國家結(jié)構(gòu)形式的理論探索

于玉慧 周傳斌（3·9）

中國共產(chǎn)黨民族復(fù)興使命的三個(gè)向度

李京樺 楊麗敏（3·17）

西部邊境地區(qū)基層社會(huì)治理的現(xiàn)實(shí)困境、理念轉(zhuǎn)型和路徑優(yōu)化 劉有軍（3·26）

認(rèn)同導(dǎo)向下邊境牧區(qū)各民族建設(shè)共有精神家園研究

高永久 鄭澤瑋（4·1）

習(xí)近平關(guān)于民族團(tuán)結(jié)重要論述的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

張慧君（4·8）

各民族交往交流交融的研究脈絡(luò)與前沿演進(jìn)

——基于CNKI論文（2011～2020）的知識(shí)圖譜分析

徐姍姍 王軍杰（4·16）

二十一世紀(jì)以來中國民族人口空間互嵌格局研究

段成榮 畢忠鵬 黃 凡（5·1）

習(xí)近平關(guān)于民族團(tuán)結(jié)重要論述的邏輯理路

李俊斌 劉星利（5·12）

中國共產(chǎn)黨百年民族理論政策在廣西的實(shí)踐與發(fā)展

黃仲盈（5·19）

“潤治互洽”邏輯的建構(gòu)：文化潤疆助力新疆社會(huì)治理的理論與實(shí)踐之維 魏 莉 李少霞（5·32）

邁向共生治理：新時(shí)代民族地區(qū)社會(huì)治理困境的破解之道 周濟(jì)南（5·40）

鄉(xiāng)村治理視野下少數(shù)民族習(xí)慣法碑刻文獻(xiàn)整理與研究

——以廣西桂林龍勝各族自治縣為分析樣本

郭劍平 朱健香（6·1）

紅軍長征過桂北時(shí)實(shí)施的民族政策及其當(dāng)代啟示

韋貴方 廖國一（6·11）

完善廣西重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)轉(zhuǎn)移支付因素分配法的思考

——以國家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)縣為例

譚 潔（6·19）

“鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究”專欄

從歷史觀上鑄牢中華民族共同體意識(shí)

蒼 銘 張宏超（1·23）

土司制度與中華民族共同體建設(shè)初探

王 琨 李良品（1·30）

歷史方位與培育目標(biāo)：中華民族共同體意識(shí)培育的基礎(chǔ)與方向 張淑娟 梁秋瑞（1·39）

論傳統(tǒng)祭祀鑄牢中華民族共同體意識(shí)的機(jī)制

張 鯤（1·47）

習(xí)近平關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述的理論精髓 何文鉅（2·31）

新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)的方法論思考

溫向莉（2·38）

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的飲食文化認(rèn)同進(jìn)路

劉春呈（2·43）

“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”入法：理論闡釋、規(guī)范考察與制度完善 蔣 慧 孫有略（3·36）

中華民族共同體意識(shí)研究的現(xiàn)狀、熱點(diǎn)與趨勢(shì)

——基于CiteSpace的可視化知識(shí)圖譜分析

陳路路（3.·45）

黨史學(xué)習(xí)教育與培育中華民族共同體意識(shí)的三個(gè)維度 徐家貴 劉紹衛(wèi)（3·56）

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治內(nèi)涵及路徑研究

宋才發(fā)（4·28）

鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基層經(jīng)驗(yàn)與底層邏輯：來自廣西基層治理成功案例的啟示

卞成林 劉金林 周金衢 胡 佳 譚 潔（4·36）

文化共生觀照下中華民族共同體的建構(gòu)邏輯

么加利 付 倩（4·45）

論共同價(jià)值體系對(duì)中華民族共同體的行為規(guī)范作用

徐黎麗 劉 琰（5·49）

邊界跨越與中華民族共同體建設(shè)

魏 霞 郝亞明（5·59）

中華民族共同體意識(shí)的三維揭析 李曼莉（5·68）

家國同構(gòu)：儒學(xué)中“中華民族共同體”的文化基因與話語體系 馬 慧 梁向明（5·77）

社會(huì)工程思維與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的辯證實(shí)踐

李維軍 楊 麗（5·87）

學(xué)校教育與共同體建設(shè)

——基于二十世紀(jì)以來中國實(shí)踐的分析與探索

陳學(xué)金 巴戰(zhàn)龍（6·46）

中華民族共同體的“人民性”論綱

崔晨濤（6·56）

中華民族共同體意識(shí)：何謂與何為

蔣永發(fā) 任 敏（6·64）

中華民族共同體視域下的符號(hào)互動(dòng)與認(rèn)同建構(gòu)

——以“馬”符號(hào)的格雷馬斯方陣演進(jìn)為例

彭 佳 陳艷花（6·73）

“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年”專欄

中國共產(chǎn)黨復(fù)興中華民族的邏輯與路徑1FC4C387-59DF-433D-B149-C0FE621794A1

劉永剛（2·53）

百年以來黨的少數(shù)民族教育制度的嬗變邏輯

——基于歷史制度主義的透視 武永超 周永華（2·61）

毛澤東民族平等團(tuán)結(jié)思想與各族一家站起來

——黨史百年馬克思主義民族理論中國化成就回顧之一

俸代瑜 梁 鑫（3·64）

中國特色社會(huì)主義民族理論體系與各族人民富起來

——黨史百年馬克思主義民族理論中國化成就回顧之二

楊社平 郭 亮（3·72）

新時(shí)代同心筑夢(mèng)民族觀與中華一體強(qiáng)起來

——黨史百年馬克思主義民族理論中國化成就回顧之三

龔永輝 劉 奇（3·79）

中國共產(chǎn)黨民族工作百年歷史回顧與經(jīng)驗(yàn)啟示

李資源 盧 江（4·54）

論百年來中國共產(chǎn)黨民族復(fù)興話語建構(gòu)

歐庭宇（4·62）

中國共產(chǎn)黨百年民族工作的理論主題與發(fā)展道路

盧成觀 代金平（4·69）

“中央民族工作會(huì)議精神解讀”專欄

用高質(zhì)量的民族工作踐行黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想

——學(xué)習(xí)中央民族工作會(huì)議精神 嚴(yán) 慶（6·29）

從中國共產(chǎn)黨百年歷史主題的戰(zhàn)略高度把握中國特色解決民族問題的正確道路 張淑娟（6·36）

民族學(xué)人類學(xué)研究

民族地區(qū)農(nóng)村“空心化”問題及治理路徑研究

——基于廣西平果市壯族村落布堯村的個(gè)案調(diào)查與思考

李玉雄 何惠虹（1·57）

村居法律顧問制度與少數(shù)民族地區(qū)村寨非正式制度的融合 杜承秀（1·65）

壯族螞 祭祀中的身體人類學(xué)意蘊(yùn)解讀

韋曉康 馬婧杰（1·73）

南江文化的密碼：郁南禾樓舞壯族成分之考究

陳俊宇（1·82）

賈理：苗族傳統(tǒng)社會(huì)內(nèi)部的“官學(xué)”體系

龔 露 張?jiān)妬啠?·89）

顏色文化差異影響道德的黑白隱喻表征及行為選擇

張積家 龍潞嬌 王 婷 和秀梅（2·70）

非遺活動(dòng)的民眾參與和空間障礙

——以元通清明會(huì)為例 鄭碩夫（2·82）

中國人類學(xué)的百年品格與新時(shí)代使命

何月華 張發(fā)欽（2·90）

漢源民俗藝術(shù)與文化外交

——印尼布袋戲在地重構(gòu)及其啟示 梁娟美（2·97）

情感人類學(xué)視閾下的“女紅”研究 徐 燕（2·105）

教育與文化取向

——教育人類學(xué)視角下的日本教育 黃寧寧（2·115）

藏北高原的“清道夫”

——生態(tài)人類學(xué)視角下的西藏牛糞文化 皇甫睿（3·87）

中華民族共同體視野下少數(shù)民族流動(dòng)人口公益行動(dòng)中的形象建構(gòu)

——基于對(duì)H市M族流動(dòng)人口的調(diào)查

張 麗 湯奪先（3·95）

貝儂族群與時(shí)空鼓聲

——廣西民族博物館器物民族志研究

覃 健 徐薇婷（3·105）

西部易地扶貧搬遷社區(qū)構(gòu)建“民族互嵌型社區(qū)”研究

——以靖安新區(qū)為例 李文鋼（3·114）

書寫“文化”與文化“書寫”：民族志書寫的辯證法

李銀兵 段成名（4·79）

文化中間人、跨越者與連接人：教育人類學(xué)視野中的中老苗族個(gè)案比較研究 郝國強(qiáng) 鄭 冉（4·88）

呈現(xiàn)、連接、整合：民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興的短視頻創(chuàng)新路徑

——以“巧婦9妹”為例 侯 琳（4·98）

記憶與建構(gòu)：歷史人類學(xué)視角下的八排瑤起源、遷徙及形成 王 航 田 敏（4·105）

圈層疊合：婚姻圈中的繡娘流動(dòng)與苗族刺繡基因傳遞

王慶賀 柏貴喜（4·116）

“糧倉”與“飯?zhí)谩钡慕灰?/p>

——廣西左江沿岸一個(gè)基層市場(chǎng)共同體的變遷

呂俊彪 羅玉潔（5·96）

少數(shù)民族環(huán)境習(xí)慣對(duì)地方環(huán)境刑事立法的啟示

張繼鋼（5·104）

排瑤宗族的“非典型性”與南嶺民族走廊的組群互動(dòng)

孫榮壚 艾少偉（5·113）

日常生活視域下的耕牛養(yǎng)殖與村落文化

——基于云南C村的調(diào)查 羅秋洪 楊筑慧（5·122）

民族復(fù)興視域下中國鐵路的百年象征符號(hào)探究

邱鐵鑫（5·130）

人類學(xué)視域下鄉(xiāng)村振興的審美邏輯與藝術(shù)實(shí)踐

徐曉慧（6·100）

邊疆人類學(xué)發(fā)凡：全球化時(shí)代邊疆觀的敘事與重構(gòu)

何修良（6·109）

論壯族婭王信仰文化的實(shí)質(zhì)與價(jià)值

黃金東（6·117）

民族歷史文化研究

“一帶一路”背景下內(nèi)陸邊境自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)國家文化形象建設(shè)研究 王 勇（1·100）

論岑春煊的鐵路建設(shè)思想及其限度

黃慶林（1·108）

“劉三姐”歌謠何以實(shí)現(xiàn)跨文化傳唱

——論共性記憶與共同情感交織中的共同體形塑

周信杉 羅江華 李獻(xiàn)慶（1·117）

民族地區(qū)中心城市“文化特色危機(jī)”：關(guān)鍵原因與主要癥候

張經(jīng)武（2·123）

壯語德靖土語言說動(dòng)詞ja?的語義演變

陸淼焱（2·132）

“西南”與“中原”：民族文化圈層概說1FC4C387-59DF-433D-B149-C0FE621794A1

李宇舟（2·142）

論瑤族石刻的史料價(jià)值和文學(xué)特色

石天飛（2·152）

再論邊疆地區(qū)的中心化與邊緣化

——與新清史的對(duì)話 張繼焦 吳 玥（3·122）

公共文化服務(wù)保障少數(shù)民族權(quán)利的行動(dòng)邏輯

——基于廣西河池市的扎根理論研究

王琳琳 崖瀟藝（3·133）

新媒體背景下少數(shù)民族文化的形象建構(gòu)與傳播研究

金 強(qiáng) 熊 艷（3·141）

留水今名考辨 雷冠中 廖學(xué)君（3·148）

互惠的意義

——一個(gè)少數(shù)民族村落“公益困境”的文化解釋

李元元 劉生琰（4·126）

試論清朝西南邊疆的人口販賣問題

——兼議清朝對(duì)販賣西南鄰國人口事件的打擊

馬亞輝（4·135）

《古壯字字典》所收象形字及其構(gòu)形特征分析

胡 惠（4·143）

從《粵西詩載》看古代廣西的民族文化認(rèn)同

張 嘯（4·152）

文化戍邊語境下廣西砧板陀螺的社會(huì)功能研究

雷 韻（5·140）

廣西“壯族三月三”的當(dāng)代實(shí)踐及交融范式發(fā)展研究

王 玥 龔麗娟（5·148）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承創(chuàng)新研究

——以天琴藝術(shù)為例 李亞楠 平 鋒（5·157）

國家治理視域下宋朝對(duì)廣西邊疆民族首領(lǐng)的調(diào)控策略

鄭維寬 梁 妍（6·126）

國際文化遺產(chǎn)法視域下的非遺保護(hù)國際標(biāo)準(zhǔn)

——兼評(píng)我國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》 王 薇（6·135）

傳播視域下的漢郡合浦與南海絲綢之路

鄧宇航（6·145）

鄉(xiāng)村振興視域下桂滇黔民族地區(qū)傳統(tǒng)體育的價(jià)值評(píng)估

文冬妮 陳 煒（6·155）

融入與融合：西南邊疆民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)的路徑選擇 蘇黃菲菲（6·164）

民族發(fā)展研究

鄉(xiāng)村振興與民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展

向 琳 鄭長德（1·126）

建構(gòu)與解構(gòu)：民族女工性別化技能研究

黃子源（1·136）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中基層少數(shù)民族精英的融入機(jī)制與作用研究 孔 瑞 高永久（1·144）

從“鄉(xiāng)土中國”到“美麗鄉(xiāng)村”：我國民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐邏輯與路徑調(diào)適

——恩施州個(gè)案調(diào)查 譚志喜（2·161）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下民族地區(qū)農(nóng)民可持續(xù)增收路徑研究

——以廣西龍勝各族自治縣為例

王 璐 吳忠軍（2·169）

國內(nèi)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)旅游研究綜述

謝镕鍵（2·177）

西部地區(qū)開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展：問題透視、效應(yīng)評(píng)估與策略整合

張 欣 王 亮（3·154）

壯族集中聚居區(qū)鄉(xiāng)村振興的路徑選擇研究

紀(jì) 明 鐘 敏（3·162）

我國人口較少民族實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的多維邏輯探析 農(nóng)輝鋒（3·172）

地緣引導(dǎo)：廣西邊境和民族地區(qū)毒品問題綜合治理路徑探析 陳 靜 張曉春（3·179）

中國興邊富民行動(dòng)促進(jìn)邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長了嗎？

——邊境地區(qū)136個(gè)縣的“準(zhǔn)自然實(shí)驗(yàn)”分析

梁雙陸 蘭黎娜 楊孟禹（4·160）

少數(shù)民族特色村寨建設(shè)與旅游產(chǎn)業(yè)交融互促研究

徐葦葦 李忠斌（4·171）

驅(qū)盡江頭濯錦娘：絲綢在南方絲路的貨幣功能

范 佳（4·180）

邊疆民族地區(qū)優(yōu)化營商環(huán)境的法治路徑

——以廣西為例 黃樹標(biāo)（5·165）

后脫貧時(shí)代邊疆民族地區(qū)相對(duì)貧困治理：邏輯理路、價(jià)值轉(zhuǎn)向及戰(zhàn)略選擇 劉 東 荊蕙蘭 王家斌（5·172）

共同富裕視域下鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶縣治理轉(zhuǎn)型研究

——以廣西為例 劉東燕（5·181）

基于可視化分析的民族文化旅游產(chǎn)業(yè)化研究綜述

黃月玲 劉梓汐（6·172）

民族地區(qū)文化遺產(chǎn)旅游形象感知

——花山巖畫景區(qū)的實(shí)證研究 潘冬南（6·181）

瑤學(xué)研究

民族記憶與文化基因

——瑤族民族記憶中“中華民族共同體”文化基因的表征

及其價(jià)值闡釋 雷文彪（1·153）

“隔離法”自救與政府干預(yù)：民國時(shí)期粵北瑤族地區(qū)傳染病防治的經(jīng)驗(yàn)與思考 李 雙 楊來發(fā)（1·162）

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)與書評(píng)

2021廣西平果市甘桑石刻文學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述 覃彩鑾

全國期刊民族學(xué)、文化（社會(huì)）人類學(xué)研究論文索引

（2020.11～2020.12） 塔 娜（1·170）

全國期刊民族學(xué)、文化（社會(huì)）人類學(xué)研究論文索引

（2021.01～2021.02） 塔 娜（2·189）

全國期刊民族學(xué)、文化（社會(huì)）人類學(xué)研究論文索引

（2021.03～2021.04） 塔 娜（3·189）

全國期刊民族學(xué)、文化（社會(huì)）人類學(xué)研究論文索引

（2021.05～2021.06） 塔 娜（4·188）

全國期刊民族學(xué)、文化（社會(huì)）人類學(xué)研究論文索引

（2021.07～2021.08） 塔 娜（5·189）

全國期刊民族學(xué)、文化（社會(huì)）人類學(xué)研究論文索引

（2021.09～2021.10） 塔 娜 牛 平（6·189）

《廣西民族研究》2020年總目錄 陸 露（1·174）

〔編輯整理：陸? 露〕1FC4C387-59DF-433D-B149-C0FE621794A1