尹潔

楊匏安 （1896年—1931年）

百年前的廣州城里，緊鄰兩廣總督署的地方有一處楊氏家族的祠堂，人稱楊家祠。

1921年春天，楊氏家族里的一位年輕人在楊家祠開辦了一個(gè)學(xué)堂，叫做“注音字母訓(xùn)練班”。所謂注音字母，是辛亥革命之后，由北洋政府教育部頒行的一套漢字注音符號，以取代封建帝制時(shí)代的傳統(tǒng)注音方法。

雖然課堂上教的是注音字母，學(xué)生們讀的文章卻有些不同尋常，既不念四書五經(jīng)，也不看西洋文學(xué)，他們用注音字母標(biāo)注的文章里，充滿了“革命”“斗爭”“工人”等詞語。那位名叫楊匏安的年輕先生，還教給學(xué)生一個(gè)幾乎沒人聽過的新詞——馬克思主義。

“楊氏家族本是香山縣南屏鄉(xiāng)北山村（今屬珠海市）人。清乾隆三十七年（1772年），這個(gè)家族在廣州設(shè)立了楊家祠。楊氏子弟到廣州參加科考時(shí)，楊家祠便是他們的寓所。1918年，追求革命的楊匏安遷居廣州，楊家祠成為他居住、工作的地方。在將近10年的時(shí)間里，這座祠堂是中國共產(chǎn)黨在廣州的重要活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，也是中共三大的籌備聯(lián)絡(luò)處?！敝泄踩髸?huì)址紀(jì)念館館長朱海仁對《環(huán)球人物》記者說。

“五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，楊匏安撰寫的長文《馬克思主義》在《廣東中華新報(bào)》連載19次。他是最早在華南地區(qū)系統(tǒng)介紹馬克思主義的先驅(qū)，是中國共產(chǎn)黨早期優(yōu)秀的理論家。”朱海仁說。楊匏安也是中共早期的革命活動(dòng)家。上世紀(jì)20年代初，中共廣東支部及中共廣東區(qū)委建立，由于缺乏活動(dòng)場所，許多會(huì)議都在楊家祠召開。

楊家祠坐北朝南，兩進(jìn)三開間，西邊為楊家祠道，緊鄰兩廣總督署（今廣東省民政廳），東邊為新豐街，前臨司后街（今越華路），后邊為兵營。大革命時(shí)期，鼎鼎大名的“管東渠”（中共廣東區(qū)委的諧音代號）群英薈萃，陳獨(dú)秀、譚平山、周恩來、陳延年、林伯渠等經(jīng)常在此討論工作。

1920年12月，陳獨(dú)秀到廣州，與楊匏安在楊家祠會(huì)面;1921年春，陳獨(dú)秀與譚平山等組建廣州共產(chǎn)黨早期組織，又多次到訪楊家祠;劉少奇曾在這里匯報(bào)過京漢鐵路工人大罷工經(jīng)過;周恩來、鄧穎超夫婦也常到楊家祠參加廣東區(qū)委的活動(dòng)……就連廖仲愷及其夫人何香凝等國民黨左派人士，也是楊家祠的?？?。廖仲愷擔(dān)任廣東省長時(shí)，省長公署就在楊家祠隔壁。據(jù)楊匏安之子楊志回憶：“那時(shí)廣州的共產(chǎn)黨人、革命人士，誰人不知楊家祠？”

1919年11月至12月，楊匏安以匏庵的筆名在《廣東中華新報(bào)》上發(fā)表《馬克思主義》連載文章（當(dāng)時(shí)翻譯為馬克斯）。

楊匏安于1921年加入廣州共產(chǎn)黨早期組織，次年2月參與創(chuàng)辦了廣東社會(huì)主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)刊物《青年周刊》。他在創(chuàng)刊宣言中寫道：“馬克思的革命的無產(chǎn)階級學(xué)說，就是指示我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的實(shí)際道路?！?/p>

《青年周刊》第七期發(fā)表了《關(guān)于中國少年運(yùn)動(dòng)的綱要》，體現(xiàn)了列寧關(guān)于殖民地、半殖民地革命問題的思想。列寧認(rèn)為，殖民地、半殖民地國家要從落后的經(jīng)濟(jì)事實(shí)出發(fā)，首先進(jìn)行反帝反封建的民族、民主革命，解決民族壓迫和封建束縛問題。因此，共產(chǎn)黨人要同資產(chǎn)階級民主革命派結(jié)成聯(lián)盟，并保持自己的獨(dú)立性。

在此思想的指引下，1923年夏天，楊匏安參與了一件大事——中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會(huì)。

1923年2月，陳獨(dú)秀和共產(chǎn)國際代表馬林來到廣州，一邊籌劃國共合作，一邊籌備召開中共三大。此時(shí)的楊匏安主要負(fù)責(zé)發(fā)動(dòng)鐵路工人運(yùn)動(dòng)，反對壓迫和剝削。

中共一大、二大都是在上海召開的，而三大之所以選擇了廣州，有著特殊的歷史背景。作為孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的國民黨長期進(jìn)行革命活動(dòng)的根據(jù)地，廣州的革命氣息一直比較濃厚。對于共產(chǎn)黨開展的各項(xiàng)進(jìn)步工作，孫中山和國民黨左派不但沒有進(jìn)行限制，還在一些革命活動(dòng)中給予支持和配合。馬林在給共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會(huì)的報(bào)告中寫道：“我們在廣州有充分的行動(dòng)自由，而且還能在這里公開舉行黨的代表大會(huì)和勞動(dòng)大會(huì)。”

同年5月，中共中央機(jī)關(guān)由上海遷至廣州，6月12日至20日，三大在廣州召開。來自全國各地及莫斯科的正式代表約40人參會(huì)，代表全國420名黨員。由于大會(huì)沒能留下完整的人員名單，三大代表的準(zhǔn)確人數(shù)至今未有定論。在不同版本的參會(huì)代表名單中，都沒有楊匏安的名字，但他的族叔楊章甫是列席代表之一。

為了大會(huì)的順利召開，中共廣東區(qū)委安排楊匏安、楊章甫、楊殷負(fù)責(zé)食宿、接待、安全等具體工作，楊家祠也因此成了三大的籌備聯(lián)絡(luò)處，會(huì)場選址、會(huì)場布置、代表接引、食宿安排等工作都在楊家祠內(nèi)進(jìn)行籌備。

經(jīng)過反復(fù)考察，楊匏安等人在廣州東山選定了一棟清靜安全的兩層磚木結(jié)構(gòu)樓房作為開會(huì)地點(diǎn)，并以私人名義將它租了下來，即現(xiàn)在的越秀區(qū)恤孤院路3號。

這是一家商人的產(chǎn)業(yè)，因房主出國經(jīng)商而暫時(shí)空置。樓房底層南邊可容納數(shù)十人開會(huì)，北邊有飯廳，可容納數(shù)十人同時(shí)用餐;二樓有兩間宿舍，可供部分代表住宿。

同時(shí)，楊匏安等人又在會(huì)址附近臨時(shí)租用了一些房子，安排代表住宿，即現(xiàn)在東山廟前西街38號。毛澤東參會(huì)時(shí)就住在這里，他很喜歡這個(gè)地方，后來出席國民黨一大、主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所時(shí)，都住在此處。

為了保證會(huì)議安全，廣東區(qū)委想了很多辦法。據(jù)三大北方區(qū)代表羅章龍回憶：“到廣州后，我們立刻換上了一套半長不短的‘唐裝’，一副廣東人打扮。廣東區(qū)委派有專人負(fù)責(zé)接待。當(dāng)時(shí)廣東區(qū)委對外的代號是‘管東渠’。我沒有固定住所，時(shí)而在譚平山家中，時(shí)而在廣東區(qū)委機(jī)關(guān)，有時(shí)還住在第三國際代表馬林的住所。我第一次到廣州，道路很不熟悉，幾乎每一次開會(huì)都有人來指引，帶我們?nèi)?huì)場。”

會(huì)議期間，代表們也常到楊家祠活動(dòng)。瞿秋白一度住在楊家祠里，還在此教大家唱《國際歌》。

楊匏安堪稱三大的“后勤部長”。由于各項(xiàng)工作都經(jīng)過了精心安排，三大的后勤接待、安全保障等沒有出現(xiàn)任何差錯(cuò)，食宿、交通也都井井有條，大會(huì)因此開得很順利。楊匏安、楊章甫、楊殷的工作得到了代表們的一致好評，被大家親切地稱為“革命三楊”。

三大通過了《關(guān)于國民運(yùn)動(dòng)及國民黨問題的議決案》，決定讓共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨，建立聯(lián)合戰(zhàn)線。1924年1月，孫中山在共產(chǎn)黨人的幫助下召開國民黨第一次全國代表大會(huì)，正式確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。隨后，共產(chǎn)黨人大量進(jìn)入國民黨中央黨部工作，楊匏安先后任中央組織部秘書、中央組織部代理部長、中央常委。

在主持國民黨改組工作期間，楊匏安日夜奔走，調(diào)查階級狀況、辦理黨員登記、指導(dǎo)組織選舉。他顧全大局、誠心待人，贏得了新老黨員的一致信任。這段時(shí)期，廣東省國民黨黨員人數(shù)由1萬多發(fā)展到近20萬，且大多是工人和農(nóng)民，共產(chǎn)黨人成了其中的核心力量。

對此，國民黨右派非常忌恨，幾十年后仍對楊匏安咬牙切齒。1956年，蔣介石出版《蘇俄在中國》一書，提到譚平山擔(dān)任國民黨中央組織部長后推薦楊匏安為該部秘書，“楊是一個(gè)純粹的馬克思主義者”“（國民黨組織部）在共產(chǎn)黨組織的控制之下，由他們用這一關(guān)鍵地位來執(zhí)行其滲透工作”。這也從反面證明了楊匏安工作的成效。

國共合作一直遭到國民黨右派、封建軍閥和帝國主義的破壞。孫中山去世后，中外反動(dòng)勢力相互勾結(jié)，廖仲愷被暗殺。楊匏安痛心疾首，不顧阻撓全力追查兇手。幾十年后，何香凝對此仍念念不忘：“中共黨員楊匏安，是很積極認(rèn)真地追查廖案兇手的?！?/p>

在國民黨二大上，楊匏安當(dāng)選為中央常委。此時(shí)身為“高官”的他，每月薪金有300多塊大洋，足以買田置地，但他把絕大部分收入都上交了中共黨組織，自己只留下極少一部分作為家用。

蔣介石在“中山艦事件”和“整理黨務(wù)案”后掌握了更多權(quán)力，進(jìn)一步鎮(zhèn)壓革命力量，背棄國共合作。1926年春，楊匏安被迫辭去國民黨的職務(wù)，但仍在廣州做統(tǒng)戰(zhàn)工作?！八囊欢狈锤锩儼l(fā)生后，楊匏安到武漢參加中共五大，當(dāng)選為中央監(jiān)察委員，之后前往新加坡、吉隆坡等地開展革命運(yùn)動(dòng)。

1929年初，楊匏安從南洋回到上海做地下工作。他白天在黨報(bào)秘密機(jī)關(guān)當(dāng)編輯，晚上寫作、譯書，賺取一點(diǎn)稿費(fèi)。由于生活困難，他還要利用空余時(shí)間推磨做米糍，讓母親和孩子上街去賣。

在這樣的環(huán)境下，楊匏安編譯了《西洋史要》，闡述了西歐各國革命史，特別是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史。這是我國最早用歷史唯物主義觀點(diǎn)編寫成的西方史著作。

1931年，由于叛徒出賣，楊匏安被國民黨特務(wù)逮捕。蔣介石多次派人勸降，均遭嚴(yán)詞拒絕。蔣介石親自把電話打到獄中，楊匏安拒絕接聽，并憤怒地將話筒摔到了墻上。面對死亡威脅，他斬釘截鐵地說：“我從參加革命之日起，早已把生死置之度外，死可以，變節(jié)不行。”

在獄中，楊匏安惦念著家人。他設(shè)法傳出紙條，其中一句是“縫紉機(jī)，雖窮不可賣去”，因?yàn)檫@是家中重要的謀生工具。他同時(shí)告誡家人，千萬不能接受國民黨要人送的錢物，如不能生活下去，就返回老家。

當(dāng)時(shí)，中共中央一面請宋慶齡、何香凝出面營救，一面準(zhǔn)備在楊匏安被押往南京的途中進(jìn)行武裝營救。然而，計(jì)劃尚未付諸實(shí)施，蔣介石便下達(dá)了就地處決的命令。1931年8月，楊匏安被秘密槍殺于淞滬警備司令部，時(shí)年35歲。

廣東香山縣人。中共黨員，華南地區(qū)傳播馬克思主義的先驅(qū)。1931年被國民黨反動(dòng)派秘密殺害于淞滬警備司令部。