余白

領(lǐng)導(dǎo)講話是領(lǐng)導(dǎo)工作中很重要的一項(xiàng)工作內(nèi)容，是領(lǐng)導(dǎo)者指導(dǎo)、部署和推動(dòng)工作的基本方式。領(lǐng)導(dǎo)講話既能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的思想觀點(diǎn)和學(xué)識(shí)水平，也能反映領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、管理能力和工作水平，更能直接表達(dá)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人立場(chǎng)、態(tài)度、方法和情感。領(lǐng)導(dǎo)者在講話時(shí)要講求技巧和方法，進(jìn)而達(dá)到說(shuō)服人、教育人、引導(dǎo)人、感動(dòng)人、影響人、號(hào)召人的目的，推動(dòng)各項(xiàng)工作更好地開(kāi)展。

簡(jiǎn)練有力

言不在多，精練則好。講話簡(jiǎn)練有力，主題突出，能調(diào)動(dòng)聽(tīng)者注意力。冗詞嘮叨，言之無(wú)物，不得要領(lǐng)，必令聽(tīng)者厭煩。有人曾經(jīng)向馬克·吐溫請(qǐng)教：“演說(shuō)詞是長(zhǎng)篇大論好呢，還是短小精悍好？”馬克·吐溫沒(méi)有正面回答，而是講了一件親身經(jīng)歷的事情：“有個(gè)禮拜天，我到教堂去， 適逢一位傳教士在那里講述非洲傳教士的苦難生活。當(dāng)他講了5分鐘后，我馬上決定捐助50元;他接著講了10分鐘，此時(shí)我就決定將捐款減到25元;當(dāng)他講了1個(gè)小時(shí)，拿缽子向聽(tīng)眾請(qǐng)求捐款時(shí)，我已經(jīng)厭煩至極，一分錢也沒(méi)有捐?！痹隈R克·吐溫的例子中，我們發(fā)現(xiàn)：簡(jiǎn)練精悍的語(yǔ)言，其效果事半功倍;而空泛冗長(zhǎng)的講話，聽(tīng)上去講得多、講得全，實(shí)則是虛胖，毫無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容。這樣的講話與這些領(lǐng)導(dǎo)的自視高明、好為人師有關(guān)，他們生怕自己講話的內(nèi)容不全，缺這少那，就不勝其煩大說(shuō)特說(shuō)人人都懂的道理。這樣的講話實(shí)在是讓人聽(tīng)之無(wú)味，不聽(tīng)也不覺(jué)得可惜。領(lǐng)導(dǎo)者在講話時(shí)，要講實(shí)話、講短話、講管用的話，不能照抄照搬別人的話，多講自己思索感悟的話;不能講漫無(wú)邊際的空話套話，多講有針對(duì)性解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)話，從而讓人愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂、記得住、用得上。

妙用修辭

修辭就是通過(guò)修飾、調(diào)整語(yǔ)句，運(yùn)用特定的表達(dá)形式使講話文采斐然，以提高語(yǔ)言表達(dá)作用的方式或方法。在講話中，恰當(dāng)運(yùn)用比喻、排比、對(duì)仗、反問(wèn)等修辭手法，可以使語(yǔ)言表達(dá)得更準(zhǔn)確、鮮活而生動(dòng)，會(huì)給人以耳目一新的感覺(jué)和美的享受。例如，毛澤東在講話中經(jīng)常運(yùn)用比喻、排比等修辭手法，生動(dòng)活潑、引人入勝。他用“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”比喻青年人;用“懶婆娘的裹腳布又臭又長(zhǎng)”比喻空洞冗長(zhǎng)的文章;用“汪洋大海”比喻人民戰(zhàn)爭(zhēng)。他把人民比作土地，說(shuō)“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花”。1942年，毛澤東在延安干部會(huì)議上作《反對(duì)黨八股》講話時(shí)指出：“它們不是生動(dòng)活潑的東西，而是死硬的東西了;不是前進(jìn)的東西，而是后退的東西了;不是革命的東西，而是阻礙革命的東西了?！庇门疟鹊男揶o手法，語(yǔ)勢(shì)層層遞進(jìn)，把問(wèn)題說(shuō)得非常透徹。在領(lǐng)導(dǎo)講話中，修辭要恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)所要表達(dá)的思想，使聽(tīng)眾更清楚講話所要表達(dá)的內(nèi)容。修辭運(yùn)用要有度。一般情況下，應(yīng)選用那些適合講話內(nèi)容表達(dá)和有助于實(shí)際效果的修辭方式，有些容易發(fā)生歧義和曲解的修辭方式，例如夸張、婉曲、雙關(guān)等，在講話中則一般不采用。修辭運(yùn)用要確切。運(yùn)用修辭就是為表達(dá)服務(wù)的、為講話添彩的，但前提是一定要運(yùn)用得恰當(dāng)、準(zhǔn)確、規(guī)范。不故弄玄虛，不嘩眾取寵，避免出現(xiàn)含混不清、模棱兩可的語(yǔ)句。

幽默風(fēng)趣

講話幽默是一個(gè)人的學(xué)識(shí)、才華、智慧、靈感在語(yǔ)言表達(dá)中的展現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者在講話中適當(dāng)運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，可以使講話內(nèi)容更通俗、更加具體形象，能活躍講話的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，增強(qiáng)講話的鮮活性和生動(dòng)性。1848年，馬克思在布魯塞爾民主協(xié)會(huì)作了《關(guān)于自由貿(mào)易》的演說(shuō)。這篇講話指出資產(chǎn)階級(jí)所謂的自由是虛假的，是用來(lái)欺騙群眾的工具。在這篇講話中，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言比比皆是。馬克思說(shuō)：“現(xiàn)在英國(guó)的廉價(jià)面包，如同法國(guó)的廉價(jià)政府一樣，都信譽(yù)掃地?！庇种v：“要是地主出賣我們的骸骨，那么你們這些廠主就會(huì)首先買去放在蒸汽磨中磨成面粉。”馬克思在這里通過(guò)幽默的手法，使講話幽默詼諧、犀利風(fēng)趣。領(lǐng)導(dǎo)者在講話中可以因人、因時(shí)、因情、因境而異，恰到好處、非常自然地表現(xiàn)出幽默感，必然會(huì)贏得聽(tīng)眾的歡迎。領(lǐng)導(dǎo)者的幽默感是對(duì)事物敏感、想象豐富的幽默氣質(zhì)，來(lái)自廣聞博見(jiàn)的知識(shí)積累和對(duì)生活的深刻觀察體驗(yàn)。為此，領(lǐng)導(dǎo)者要有意識(shí)地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)自己深刻的洞察力和想象力，鍛煉機(jī)智、敏捷的反應(yīng)能力，涵養(yǎng)樂(lè)觀幽默的心態(tài)。

善講故事

講故事作為以情感人、以事寓理的藝術(shù)手法，運(yùn)用在領(lǐng)導(dǎo)講話中，會(huì)起到事半功倍的效果。故事貼近生活、易于理解，富有感情和生命力;故事能給人思考空間，能喚起聽(tīng)者的情感共鳴。睿智的領(lǐng)導(dǎo)者在講話中都愛(ài)講故事，古今中外的偉人大多有此特點(diǎn)和特長(zhǎng)。1945年，毛澤東同志在黨的七大閉幕會(huì)上的總結(jié)講話中講了“愚公移山”的故事，生動(dòng)形象地指明了工作努力的方向就是搬走帝國(guó)主義和封建主義這兩座壓在中國(guó)人民頭上的“大山”;方法就是通過(guò)艱苦奮斗，感動(dòng)人民大眾這個(gè)“上帝”。這個(gè)故事堅(jiān)定了全體黨員“革命一定要?jiǎng)倮男判摹保布ぐl(fā)了他們團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民向勝利邁進(jìn)的決心。毛澤東的這篇閉幕詞，會(huì)后經(jīng)整理修改后，成為毛澤東思想的經(jīng)典之作。美國(guó)總統(tǒng)林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“演講就是講故事，能通過(guò)故事來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)的演講才是好演講?！敝v故事，會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)講話更加豐富、更有魅力和親和力。領(lǐng)導(dǎo)者在講話中運(yùn)用的故事要短小精悍、易于接受，能夠使聽(tīng)眾聽(tīng)得進(jìn)。講話中的故事主題一定要鮮明、立意明確，一個(gè)故事最好只表達(dá)一個(gè)主題并且主旨突出，更好地為講話服務(wù)。講故事時(shí)不可板起面孔說(shuō)教，而要用親切和藹的態(tài)度娓娓道來(lái)，讓聽(tīng)眾猶如身臨其境。

巧設(shè)懸念

“懸念”是小說(shuō)、影視等藝術(shù)作品的一種表現(xiàn)技法，即讀者、聽(tīng)眾對(duì)文藝作品中未知的情節(jié)的發(fā)展變化所持的一種急切期待的心情。領(lǐng)導(dǎo)者在講話中，如果能巧用懸念，可以讓講話波瀾起伏，便能在極短的時(shí)間里最大限度地調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，使其想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)，聽(tīng)得進(jìn)、記得住。一次，魯肅求見(jiàn)孫權(quán)，孫權(quán)不僅親自率領(lǐng)文臣武將來(lái)迎接他，而且還特地從馬背上下來(lái)，站立著等候魯肅的到來(lái)。孫權(quán)請(qǐng)魯肅上馬，兩人騎馬并肩而行，他悄悄地對(duì)魯肅說(shuō)：“我這樣親自下馬迎接您，足以表達(dá)我對(duì)您的器重嗎？”魯肅說(shuō)：“還沒(méi)呢?！睂O權(quán)說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)怎樣做才算器重呢？”魯肅說(shuō)：“但愿您的威望品德遍及四海，統(tǒng)一天下，最終實(shí)現(xiàn)帝王大業(yè)，君貴而臣顯，也讓我魯肅的名字記載在歷史書(shū)中，那才算器重我了?！睂O權(quán)拍手大笑。魯肅之所以受到孫權(quán)的贊賞，原因就是他在表達(dá)對(duì)孫權(quán)的尊敬之前，先設(shè)置了一個(gè)懸念：對(duì)孫權(quán)的“格外關(guān)照”，他顯得不以為意，這一做法自然引起了對(duì)方的好奇心。當(dāng)魯肅道出，是希望孫權(quán)早日一統(tǒng)天下時(shí)，使孫權(quán)懸念解開(kāi)，達(dá)到了講話效果。領(lǐng)導(dǎo)者要根據(jù)聽(tīng)眾的接受能力與習(xí)慣，巧妙地設(shè)置懸念，從而使講話更鮮活幽默、更具新意。