齊磊

摘要：目前我國經(jīng)濟(jì)水平和科技水平的快速發(fā)展，我國各行各業(yè)發(fā)展都十分快速。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種特殊的新興產(chǎn)業(yè)，其內(nèi)容不僅兼容了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，同時(shí)又與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)具有顯著區(qū)別。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，其知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值內(nèi)涵和屬性除了具有一般產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的共性，還具有其特殊之處，尤其是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的版權(quán)問題。因此，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)立法視角下對(duì)其版權(quán)保護(hù)問題進(jìn)行探討具有現(xiàn)實(shí)意義。云數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的更新?lián)Q代如火如荼之際，借助數(shù)字媒介，在社交平臺(tái)上發(fā)酵、催生、傳播創(chuàng)意思維，構(gòu)建消費(fèi)者與設(shè)計(jì)者的聯(lián)通渠道，開放網(wǎng)絡(luò)傳播途徑，都是數(shù)字經(jīng)濟(jì)助力文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要且明顯的時(shí)代特征。

關(guān)鍵詞：文化;創(chuàng)意;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);版權(quán)

引言

文化是一個(gè)民族、一方水土的根。中華的昌盛是以堅(jiān)持走文化自信的道路才得以邁入新時(shí)代，從文化產(chǎn)業(yè)到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，再到數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，中華各地區(qū)的文創(chuàng)發(fā)展都建立在本土優(yōu)勢的文化資源開發(fā)基礎(chǔ)之上。在“數(shù)字中國”概念下，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體制的建成，能夠在帶動(dòng)文化類的旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)之上，促進(jìn)國際國內(nèi)貿(mào)易與文化交流體系的融

合[1]。

1文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本概念界定以及與版權(quán)的關(guān)系

1.1化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本內(nèi)涵及其范疇

20世紀(jì)末期，當(dāng)以創(chuàng)意為基礎(chǔ)的文化產(chǎn)品不再被僅僅視為一種意識(shí)形態(tài)的傳播工具，而是可以進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)并獲取經(jīng)濟(jì)利益的時(shí)候，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了。當(dāng)前對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵界定，學(xué)界主要有兩種觀點(diǎn)：一是廣義的觀點(diǎn)，即合并文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容;二是狹義的觀點(diǎn)，即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一部分，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的下位概念。我國第一次提出“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這個(gè)概念是在《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中。而最早明確“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”基本內(nèi)涵的官方文件是《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》，在該文件中將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為：“以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段，以文化內(nèi)容和創(chuàng)新成果為核心價(jià)值，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或者消費(fèi)為交易特征，為社會(huì)提供文化體驗(yàn)的，具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群?！币虼丝傮w來看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)指源于創(chuàng)意、技能、才干等智力資本的文化產(chǎn)品，可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)并且獲得經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè)[2]。

1.2文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)版權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性

第一，文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以通過版權(quán)來保護(hù)。根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》（以下簡稱《著作權(quán)法》）及其實(shí)施條例的規(guī)定，文化創(chuàng)意只要符合法律規(guī)定以及具備法定作品形式之一，就可以獲得該法的保護(hù)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)法律是對(duì)文化創(chuàng)意的版權(quán)保護(hù)，有些文化創(chuàng)意在特殊情況下可以直接稱為文化創(chuàng)意產(chǎn)品或商品，如畫家和書法家的即興書畫作品，有些文化創(chuàng)意雖然沒有形成完整產(chǎn)品，不屬于《著作權(quán)法》保護(hù)的范疇，但是經(jīng)過后續(xù)進(jìn)一步開發(fā)形成完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，也可以歸入現(xiàn)行《著作權(quán)法》定型化的智力創(chuàng)新成果，即在法律上也可以視為作品受到保護(hù)。第二，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展離不開法律法規(guī)的保駕護(hù)航。創(chuàng)意凝聚了創(chuàng)意人艱辛的創(chuàng)新型勞動(dòng)，這些勞動(dòng)創(chuàng)造了創(chuàng)意的有用性和市場價(jià)值，從而使得創(chuàng)意成為市場經(jīng)濟(jì)中的稀缺商品。如果不給予文化創(chuàng)意必要的法律保護(hù)，必然會(huì)使得文化創(chuàng)意產(chǎn)品公有化，即人人都可以不花費(fèi)成本對(duì)其自由加以使用，創(chuàng)意人得不到經(jīng)濟(jì)利益必然不樂意創(chuàng)造新的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，最終將導(dǎo)致文化創(chuàng)意資源的枯竭?！吨鳈?quán)法》可以在授予文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)版權(quán)的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行約束和治理，劃定文化創(chuàng)意版權(quán)私有的范圍和公用邊界。這樣既保護(hù)了文化創(chuàng)意版權(quán)私有的自由，維護(hù)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)主體的合法權(quán)益，也保障了公眾對(duì)文化創(chuàng)意的接觸、學(xué)習(xí)和合理使用。

2數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略方向

2.1以企業(yè)革新為主體創(chuàng)新力量

以企業(yè)革新為主體發(fā)展數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，是指以文創(chuàng)企業(yè)作為產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展單位，傳達(dá)產(chǎn)品理念和故事。企業(yè)作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體，應(yīng)在職員激勵(lì)制度的制定上鼓勵(lì)相關(guān)從業(yè)者展開文化IP創(chuàng)作，以數(shù)字創(chuàng)新手段挖掘傳統(tǒng)文化之美。文創(chuàng)企業(yè)具體的職員激勵(lì)政策主要體現(xiàn)在股權(quán)改制上，可以仿效華為的勞工全員持股制度，讓職員享受股權(quán)分紅的收益，充分調(diào)動(dòng)職員生產(chǎn)積極性，以收獲制度效益與創(chuàng)新效益。企業(yè)在產(chǎn)業(yè)布局上，要立足于全球文化創(chuàng)意市場，以開放競爭的思維心態(tài)參與全球化的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭。

2.2應(yīng)用數(shù)字媒體提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與其應(yīng)用的數(shù)字媒體資源存在著十分緊密的聯(lián)系。也就是說，文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須應(yīng)用數(shù)字媒體設(shè)計(jì)手段，方可有效提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的藝術(shù)表現(xiàn)力，并使整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到有效優(yōu)化，進(jìn)一步提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益。近年來，我國影視文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展與完善，包括影視文化產(chǎn)業(yè)、電子游戲、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，均有效應(yīng)用了數(shù)字媒體設(shè)計(jì)手段。借助動(dòng)態(tài)畫面將設(shè)計(jì)理念予以展現(xiàn)，既有助于提升畫面的美感，還可制作出十分絢麗的特效，基于此為廣大受眾創(chuàng)造良好的感官體驗(yàn)，使影視文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益得到進(jìn)一步的提升，推動(dòng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提升。

2.3文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)尊重大數(shù)據(jù)

新媒體時(shí)代下大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)化推送，設(shè)計(jì)師可以接收到群眾對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的反饋，以此可以讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品更加符合消費(fèi)者和市場的需求，更加親民、更加具有針對(duì)性。不僅能促使文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的生產(chǎn)，還能促進(jìn)市場的良性互通，更能增添群眾的參與度，增加群眾對(duì)文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的興趣與新鮮感，從而促使文化創(chuàng)意產(chǎn)品的大力發(fā)展。新媒體的發(fā)展給設(shè)計(jì)師帶來很多便利，提高了設(shè)計(jì)產(chǎn)品前期設(shè)計(jì)優(yōu)化的精準(zhǔn)度，節(jié)省了線下反饋時(shí)間。互聯(lián)網(wǎng)的精準(zhǔn)化推送使文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品的顧客定位更加清晰準(zhǔn)確。

結(jié)語

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅能夠很好地帶動(dòng)一國經(jīng)濟(jì)的增長，同時(shí)也是各國提升國家軟實(shí)力的重要途徑。任何國家都必然會(huì)對(duì)其進(jìn)行法律調(diào)控，以促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。雖然我國作為文化資源大國也逐步認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在未來發(fā)展中的重要意義，但是與西方發(fā)達(dá)國家相比，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚，相關(guān)立法層面的保障機(jī)制建設(shè)也相對(duì)落后。因此，我國應(yīng)盡快制定《文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本法，為具體行業(yè)的專項(xiàng)立法提供指導(dǎo)。其內(nèi)容除了保護(hù)文化產(chǎn)業(yè)基本概念的界定，還應(yīng)包括文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、監(jiān)管機(jī)構(gòu)等內(nèi)容[3]。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉婧，田曉膺.數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究——評(píng)《促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的公共政策》[J].江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2021（4）：2+149.

[2]意娜.數(shù)字經(jīng)濟(jì)影響下的國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[J].中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)，2020，34（6）：50-60.

[3]張雅淇.淺談數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J].文化產(chǎn)業(yè)，2020（35）：110-111.