文／葛 倩

走進(jìn)連云港外國語學(xué)校木旋玩具手工坊，仿佛來到了工藝品商店，只見古色古香的木架上，擺滿了色彩鮮艷、精致小巧的木旋玩具：長著翅膀的燕車、畫著孫悟空臉譜的陀螺、像大棒棒糖的嘩啦棒槌……這里的每一個(gè)玩具，都凝聚著手工坊成員的心血。

木旋玩具手工坊指導(dǎo)教師汪濤告訴初初，木旋是一種民間工藝，如今卻瀕臨失傳；學(xué)校成立手工坊，就是為了守護(hù)這一傳統(tǒng)文化。從2019年手工坊成立以來，一群小“藝術(shù)家”聚在一起，學(xué)習(xí)制作木旋玩具，大膽創(chuàng)新，讓這古老的玩具重新煥發(fā)生機(jī)……

一個(gè)陀螺，一段童年

成員胡斯羽在加入工作坊之前，從未聽說過木旋玩具。當(dāng)她第一次踏進(jìn)工作坊時(shí)，“特別震撼”。圖案精美、造型可愛的木旋，一下子吸引了胡斯羽。她左瞧瞧，又看看，竟然發(fā)現(xiàn)了陀螺！“這是我小時(shí)候最愛玩的玩具?。　焙褂鸷苁求@訝。

課上，汪老師講解了什么是木旋，以及木旋的前世今生。聽到木旋已有600多年歷史，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，胡斯羽瞬間肅然起敬。

聽著汪老師的講述，胡斯羽開始浮想聯(lián)翩，想象自己也制作了一個(gè)漂亮的木旋。等到繪制圖案時(shí)，胡斯羽才發(fā)現(xiàn)，在圓滾滾的東西上畫畫，真別扭。手懸空，有力使不出，還不停地抖啊抖。胡斯羽原本想畫的是樹葉，最后抖成了“海草”。

其實(shí)，繪畫只是制作木旋玩具的最后一步。想要做出一個(gè)木旋玩具，先得做出一個(gè)木坯，需經(jīng)過備料、削皮、旋刻、打磨等多道工序。

手工坊的董淑棣老師負(fù)責(zé)教大家制作木坯。先從簡單的陀螺學(xué)起。大家圍在旋床邊，伸長脖子，看董老師手握刮刀，嫻熟地在木料上旋刻，不一會(huì)兒，一個(gè)陀螺就做好了。

輪到大家上手了。當(dāng)成員晁嘉振將刮刀伸到高速旋轉(zhuǎn)的木料上時(shí)，內(nèi)心激動(dòng)不已。在董老師的指導(dǎo)下，成員趙子睿也做出了一個(gè)陀螺。雖然這個(gè)陀螺做得“又丑又破”，但趙子睿還是決定將他送給爺爺——這可是自己親手做的！

當(dāng)趙子?？吹綘敔旈_心地抽動(dòng)陀螺，笑得像個(gè)孩子時(shí)，他的記憶被拉回童年——那時(shí)，爺爺教自己玩陀螺，也笑得這么開心。

小木旋里藏著大文化

木旋，最早起源于山東郯城縣的樊埝村，因此，這里也被譽(yù)為“木旋玩具之鄉(xiāng)”。

經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，手工坊成員已經(jīng)掌握了制作木旋玩具的基本技能。汪老師決定帶他們?nèi)シ?，拜訪非遺傳承人樊繼美爺爺，深入了解木旋玩具背后的文化意義。

大家走進(jìn)樊爺爺?shù)男≡?，古樸氣息撲面而來。樊爺爺正在專注地繪畫，桌上有惟妙惟肖的高低棒人、形神兼?zhèn)涞幕㈩^棒槌，還有栩栩如生的唐僧師徒四人。

坐在桌前，樊爺爺講起了自己的故事。他從二十幾歲開始做木旋，如今已進(jìn)入古稀之年。在他眼里，木旋不只是玩具，還承載著無數(shù)人的童年。雖然它很小，卻蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，如虎頭棒槌寓意虎頭虎腦、長命富貴；燕車蘊(yùn)含神靈崇拜意識(shí)。而為木旋繪上圖案，就是在賦予它們生命。

樊爺爺?shù)脑挘钌畹赜|動(dòng)了成員金子涵。她還不能完全明白這些話的含義，但她覺得，自己與木旋的距離，似乎更近一步了。

而當(dāng)金子涵聽到樊爺爺說“這門手藝即將失傳；木旋玩具也不再受歡迎”時(shí)，她陷入了沉思：木旋玩具歷經(jīng)時(shí)間的洗禮，留存至今，一定有它獨(dú)特的價(jià)值。“我們要留住它?！毕氲竭@，金子涵的心中，有一顆種子在發(fā)芽。

古老與現(xiàn)代相遇

從樊爺爺家回來，金子涵就一直在思考：為什么木旋玩具不再受歡迎？她想到在幫助樊爺爺義賣木旋工藝品時(shí)，一個(gè)路人說的話：這個(gè)東西現(xiàn)在已經(jīng)過時(shí)了。它真的過時(shí)了嗎？金子涵相信，木旋玩具有著電子玩具無法相比的美感與魅力，只是時(shí)代在變，人的審美變了。

可不可以稍做創(chuàng)新，為它換個(gè)“新裝”，讓它更符合現(xiàn)代人的審美？金子涵和小伙伴們腦洞大開，將可愛的卡通形象搬上嘩啦棒槌，將《山海經(jīng)》中的各種神獸畫在虎頭棒槌上，讓莫奈的“睡蓮”在嘩啦棒槌上綻放……沒想到，這些圖案與古老的木旋玩具相遇，竟碰撞出一種新奇之感。

最近，樊爺爺將木旋制作手藝傳給了兒子。他的兒子與手工坊師生們的想法一樣：只有通過創(chuàng)新，才能讓木旋玩具走出困境。他時(shí)常與手工坊的成員們交流，從他們的作品中汲取創(chuàng)作靈感。而他，也教大家做不同種類的木旋玩具，告訴大家如何配制出上色更亮、留色時(shí)間更長的顏料。

傳承與創(chuàng)新，成為打開木旋文化的最好方式。

古老的木旋玩具，在一群充滿青春活力的“小藝人”手中，獲得了新的生命力。希望它最終迎來春天，成為更多孩子的童年記憶……