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        為古老的木旋換“新裝”
        ——記江蘇省連云港外國語學(xué)校木旋玩具手工坊

        2022-04-19 09:44:56文/葛
        初中生世界 2022年13期
        關(guān)鍵詞:棒槌新裝金子

        文/葛 倩

        走進(jìn)連云港外國語學(xué)校木旋玩具手工坊,仿佛來到了工藝品商店,只見古色古香的木架上,擺滿了色彩鮮艷、精致小巧的木旋玩具:長著翅膀的燕車、畫著孫悟空臉譜的陀螺、像大棒棒糖的嘩啦棒槌……這里的每一個(gè)玩具,都凝聚著手工坊成員的心血。

        木旋玩具手工坊指導(dǎo)教師汪濤告訴初初,木旋是一種民間工藝,如今卻瀕臨失傳;學(xué)校成立手工坊,就是為了守護(hù)這一傳統(tǒng)文化。從2019年手工坊成立以來,一群小“藝術(shù)家”聚在一起,學(xué)習(xí)制作木旋玩具,大膽創(chuàng)新,讓這古老的玩具重新煥發(fā)生機(jī)……

        一個(gè)陀螺,一段童年

        成員胡斯羽在加入工作坊之前,從未聽說過木旋玩具。當(dāng)她第一次踏進(jìn)工作坊時(shí),“特別震撼”。圖案精美、造型可愛的木旋,一下子吸引了胡斯羽。她左瞧瞧,又看看,竟然發(fā)現(xiàn)了陀螺!“這是我小時(shí)候最愛玩的玩具?。 焙褂鸷苁求@訝。

        課上,汪老師講解了什么是木旋,以及木旋的前世今生。聽到木旋已有600多年歷史,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),胡斯羽瞬間肅然起敬。

        聽著汪老師的講述,胡斯羽開始浮想聯(lián)翩,想象自己也制作了一個(gè)漂亮的木旋。等到繪制圖案時(shí),胡斯羽才發(fā)現(xiàn),在圓滾滾的東西上畫畫,真別扭。手懸空,有力使不出,還不停地抖啊抖。胡斯羽原本想畫的是樹葉,最后抖成了“海草”。

        其實(shí),繪畫只是制作木旋玩具的最后一步。想要做出一個(gè)木旋玩具,先得做出一個(gè)木坯,需經(jīng)過備料、削皮、旋刻、打磨等多道工序。

        手工坊的董淑棣老師負(fù)責(zé)教大家制作木坯。先從簡單的陀螺學(xué)起。大家圍在旋床邊,伸長脖子,看董老師手握刮刀,嫻熟地在木料上旋刻,不一會(huì)兒,一個(gè)陀螺就做好了。

        輪到大家上手了。當(dāng)成員晁嘉振將刮刀伸到高速旋轉(zhuǎn)的木料上時(shí),內(nèi)心激動(dòng)不已。在董老師的指導(dǎo)下,成員趙子睿也做出了一個(gè)陀螺。雖然這個(gè)陀螺做得“又丑又破”,但趙子睿還是決定將他送給爺爺——這可是自己親手做的!

        當(dāng)趙子??吹綘敔旈_心地抽動(dòng)陀螺,笑得像個(gè)孩子時(shí),他的記憶被拉回童年——那時(shí),爺爺教自己玩陀螺,也笑得這么開心。

        小木旋里藏著大文化

        木旋,最早起源于山東郯城縣的樊埝村,因此,這里也被譽(yù)為“木旋玩具之鄉(xiāng)”。

        經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐,手工坊成員已經(jīng)掌握了制作木旋玩具的基本技能。汪老師決定帶他們?nèi)シ?,拜訪非遺傳承人樊繼美爺爺,深入了解木旋玩具背后的文化意義。

        大家走進(jìn)樊爺爺?shù)男≡?,古樸氣息撲面而來。樊爺爺正在專注地繪畫,桌上有惟妙惟肖的高低棒人、形神兼?zhèn)涞幕㈩^棒槌,還有栩栩如生的唐僧師徒四人。

        坐在桌前,樊爺爺講起了自己的故事。他從二十幾歲開始做木旋,如今已進(jìn)入古稀之年。在他眼里,木旋不只是玩具,還承載著無數(shù)人的童年。雖然它很小,卻蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵,如虎頭棒槌寓意虎頭虎腦、長命富貴;燕車蘊(yùn)含神靈崇拜意識(shí)。而為木旋繪上圖案,就是在賦予它們生命。

        樊爺爺?shù)脑?,深深地觸動(dòng)了成員金子涵。她還不能完全明白這些話的含義,但她覺得,自己與木旋的距離,似乎更近一步了。

        而當(dāng)金子涵聽到樊爺爺說“這門手藝即將失傳;木旋玩具也不再受歡迎”時(shí),她陷入了沉思:木旋玩具歷經(jīng)時(shí)間的洗禮,留存至今,一定有它獨(dú)特的價(jià)值?!拔覀円糇∷??!毕氲竭@,金子涵的心中,有一顆種子在發(fā)芽。

        古老與現(xiàn)代相遇

        從樊爺爺家回來,金子涵就一直在思考:為什么木旋玩具不再受歡迎?她想到在幫助樊爺爺義賣木旋工藝品時(shí),一個(gè)路人說的話:這個(gè)東西現(xiàn)在已經(jīng)過時(shí)了。它真的過時(shí)了嗎?金子涵相信,木旋玩具有著電子玩具無法相比的美感與魅力,只是時(shí)代在變,人的審美變了。

        可不可以稍做創(chuàng)新,為它換個(gè)“新裝”,讓它更符合現(xiàn)代人的審美?金子涵和小伙伴們腦洞大開,將可愛的卡通形象搬上嘩啦棒槌,將《山海經(jīng)》中的各種神獸畫在虎頭棒槌上,讓莫奈的“睡蓮”在嘩啦棒槌上綻放……沒想到,這些圖案與古老的木旋玩具相遇,竟碰撞出一種新奇之感。

        最近,樊爺爺將木旋制作手藝傳給了兒子。他的兒子與手工坊師生們的想法一樣:只有通過創(chuàng)新,才能讓木旋玩具走出困境。他時(shí)常與手工坊的成員們交流,從他們的作品中汲取創(chuàng)作靈感。而他,也教大家做不同種類的木旋玩具,告訴大家如何配制出上色更亮、留色時(shí)間更長的顏料。

        傳承與創(chuàng)新,成為打開木旋文化的最好方式。

        古老的木旋玩具,在一群充滿青春活力的“小藝人”手中,獲得了新的生命力。希望它最終迎來春天,成為更多孩子的童年記憶……

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